| Nome di nascita | Camille Folliet |
|---|---|
| Nascita |
28 marzo 1908 Annecy |
| Morte |
9 aprile 1945 Aix les Bains |
| Nazionalità | Francia |
| Professione | sacerdote |
| Altre attività | Resistente |
| Formazione | Seminario Maggiore di Annecy |
| Premi |
Proprio tra le Nazioni Cavaliere della Legion d'Onore Croix de guerre 1939-1945 con palma Medaglia della Resistenza con coccarda . |
Camille Folliet è una religiosa francese e combattente della resistenza . Nato il28 marzo 1908ad Annecy , è morto per la Francia a seguito delle ferite riportate9 aprile 1945.
Nato in una famiglia di commercianti in rue Sommeiller ad Annecy, è il quarto di otto figli di Johanny Folliet e Julia Dunoyer. Ha studiato con i fratelli della scuola Cordeliers ed è entrato nel Collegio di Rumilly , il cui Superiore era uno zio materno.
Nel 1926 conseguì il diploma di maturità ed entrò nello stesso anno al Grand Séminaire d'Annecy . Suo fratello Jean, monaco benedettino dell'Abbazia di Hautecombe , dirà che "la sua vocazione era considerata e cosciente" .
Il suo consigliere e guida spirituale è Chanoine Francis Mugnier . Approfitta della sua vacanza per recarsi nel presbiterio di La Clusaz dove viene accolto da padre Jean Premat, parroco. Lì può partecipare alle attività parrocchiali, occupandosi del coro che accompagna all'organo. Il suo corso viene interrotta due volte, prima per il servizio militare come una radio sergente 28 ° Ingegneria Montpellier e il secondo per sostituire un insegnante malato per tre mesi presso il College of Thônes . In quel periodo scrisse anche ad un amico di famiglia, monsignor Raoul Harscouët , vescovo di Chartres , per confidargli i suoi stati d'animo di giovane seminarista.
Viene ordinato sacerdote il 21 maggio 1932, nella cattedrale di Annecy da monsignor Florent-Michel-Marie du Bois de la Villerabel , vescovo di Annecy .
Nominato vicario ad Ugine , il7 ottobre 1932, organizza campi per giovani sulle rive del Lago di Annecy , a Menthon-Saint-Bernard , o sul Lago d'Aiguebelette .
Amando la musica e suonando il reggicalze , l' armonium e l' organo , ha creato una sezione della Gioventù Operaia Cristiana . Divenne apostolo della giustizia sociale durante il conflitto del 1934 alla fabbrica di Ugine. Nel 1936 organizza reti di solidarietà. I salari dei lavoratori di Ugine sono raddoppiati e talvolta triplicati. Poi nel 1938 , nuovo conflitto, appoggio dei datori di lavoro. Pur approvando le iniziative sociali di André Pringolliet , si rammarica profondamente del suo anti-clericalismo . In questi tempi difficili, gli piace ritirarsi nell'Abbazia di Tamié , a volte pochi giorni, più spesso solo poche ore.
Fu nell'autunno del 1940 che lasciò Ugine per venire ad Annecy per stabilirsi nell'edificio nel Passage de la Cathédrale che Chanoine Clavel chiamava Maison du Peuple . Sacerdote sul campo, può contare nella sua azione sull'aiuto e sul sostegno dei suoi colleghi padre Paul Chevallier a Cluses , padre Albert Simond a Évian e padre Jean Rosay a Douvaine , padre Abel Jacquet , parroco di Juvigny e abate Neyroud , parrocchia sacerdote di Savigny . In questa casa, riserva due stanze per due organizzazioni di soccorso per gli ebrei, le Unioni giovanili cristiane e la Sesta (Eclaireurs Israelites de France in clandestinità).
Apre in 12 rue de la Filaterie la Casa dei disoccupati , dove viene offerta la formazione. Quindi, ha creato orti di riparto per aiutare i più svantaggiati, sopra il Monastero della Visitazione. Invita i giovani ad accogliere gli ebrei. Passa di riunione in riunione, senza risparmiare né il suo tempo né le sue energie. Ascoltare sempre gli altri.
Con la STO ospiterà e spaventerà i giovani ribelli verso la Svizzera e la macchia mediterranea. La sua posizione è molto chiara, non dobbiamo andare in Germania. È in linea con il pensiero dei Cahiers du Témoignage chretien di padre Pierre Chaillet . La sua azione per la protezione del refrattario alla STO, della JOC, stava per attirare una folla di giovani dai quattro angoli della Francia. Alphonse Métral è preoccupato e incontra Camille perché Vichy vuole controllare il movimento YCW. Si reca a Dingy-en-Vuache per informare il movimento Réfractaires che la Resistenza riceverà un primo lancio di paracadute al Col des Saisies , poi ricoperta da due metri di neve. È lui che mette in contatto i giovani con i primi combattenti della resistenza del futuro Secret Army of Thones. Era l'inizio di quello che sarebbe diventato Camp de Manigod , guidato dal futuro Prefetto Revillard. Sempre in collegamento con la segreteria generale della YCW, installata nella residenza estiva del cardinale Pierre Gerlier a Sainte-Foy-lès-Lyon . Dà i suoi appuntamenti alle 6 del mattino nella chiesa dove celebra la messa.
La sua azione essendo individuata dalla polizia speciale, è costretto a nascondersi. Insieme ai capi della Resistenza, contribuirà allo sviluppo dei campi Maquisard nella Valle del Thônes che daranno vita un anno dopo a quello del Maquis des Glières . Sono gli ex membri del 27 e Régiment des Chasseurs Alpins a fornire la supervisione. Camille è molto mobile, sempre su colline e valli. Distribuisce i Cahiers de notre jeunesse e i Cahiers du Témoignage chretien du Père Chaillet e il suo collaboratore Joseph Rovan che si ritrova con Camille il giorno del suo arresto e fuggono da una scala di servizio, Le piccole ali di Francia di François de Menthon , Ultima colonna , Coq enchainé , Franc-Tireur , National Liberation and Combat . Jeanne Brousse collabora con lui. È impiegata presso la Prefettura di Annecy, il che facilita l'ottenimento di documenti falsi.
È stato arrestato dall'OVRA , la Gestapo italiana10 giugno 1943, alla stazione di Annecy quando si scende dal treno da La Roche-sur-Foron alle 18.30. È stato portato alla caserma Galbert. Il giorno prima, il generale Delestraint , capo di stato maggiore dell'esercito segreto, era stato arrestato a Parigi. Poi il21 giugno 1943, i tedeschi faranno tappa a Lione: Jean Moulin , Raymond Aubrac , André Lassagne , Bruno Larat , i colonnelli, Albert Lacaze ed Émile Schwarzfeld . Il maestro Louis Volland è presente e interviene nel brutale arresto del sacerdote, anche lui imbarcato. Uscirà 18 giorni dopo. L'abate si preoccupò rapidamente di strappare e ingoiare una carta compromettente durante il trasferimento. Il suo custode solleva il calcio della sua arma, ma esita a colpire il sacerdote, perché i passanti gridano. Il giorno successivo, la casa dei suoi genitori è stata perquisita. La relazione ha fatto molto rumore e risale a Vichy. Viene sottoposto a un interrogatorio muscolare. Fu portato a Chambéry , rinchiuso nei depositi di munizioni della Caserma Curial. Fu lì che iniziò a scrivere i suoi schizzi , che completò a Bourget-du-Lac .
Dalla finestra della sua cantina vede la Croix du Nivolet . Poi un breve soggiorno alla caserma Hoche a Grenoble. Lì incontra Jean Ouvrard . Devono essere processati con i guerriglieri catturati nella Montagne des Princes ( Droisy ) e nella macchia mediterranea Dents de Lanfon . Una guardia italiana gli sputa in faccia per aver discusso del modo disumano di trattare i prigionieri.
Il 30 luglio vanno in tribunale. Gli avvocati non avendo conoscenza dei fascicoli, i combattenti della resistenza prendono dai due ai quattro anni di carcere. Marie Blandin, Jacques Étienne, Pétrel, Jean Ouvrard e Camille Folliet ricevono dieci anni per aver sostenuto bande armate che combattono le forze italiane. Camille protesta, scritta al Re d'Italia Vittorio Emanuele III d'Italia .
Il giorno dopo la sentenza, partono in treno per Cuneo . La folla grida loro ma si ferma quando vedono una donna e un prete nella colonna dei prigionieri. Vi rimarrà dal 31 luglio al 28 agosto per recarsi alla Casa penale del penitenziario di Fossano . Qui la vita è sporca, materasso di paglia, pieno di parassiti, cesso al centro della stanza, trabocca ogni mattina, Camille è in tonaca ed è una vera umiliazione per lui essere lì in questo pozzo nero. La dignità che mostrerà impressiona tutti i suoi compagni di prigionia. Lì conobbe Emilio Sereni , uno dei leader del Partito Comunista Italiano di origine ebraica, che resistette in Francia, sfuggito sette volte al plotone di esecuzione. Al cappellano italiano dopo avergli dato del vino perché potesse celebrare la messa e rendendosi conto che lo condivideva con i prigionieri, gli fu tolta la tonaca, perché anche lui fu sorpreso a scrivere, nascondendo i suoi oggetti sotto i vestiti. Indosserà il condannato numero 256 e non potrà più celebrare la messa. Poi gli eventi precipitano, è la rivolta in carcere, un caporale che ha fretta di fuggire lascia la porta aperta, Italo Nicoletto , uomo forte del Partito Comunista Italiano rinchiuso con l'abate, mette il piede per impedire che la porta si chiuda e tutti si precipita fuori. Camille vuole nascondersi in chiesa. Ha ripreso un'ora dopo. Scrive a un cardinale romano per ottenere lo status di prigioniero di guerra e gli chiede di intervenire presso il vescovo di Fossano per questo. È l'unico francese in mezzo a trecento jugoslavi. Per stare bene con le autorità di questo Paese, gli italiani liberano gli jugoslavi, Camille approfitta del colpo di fortuna e dell'intervento del delegato della Croce Rossa, con la Gestapo a Venezia. Il21 marzo 1944, è libero.
Il suo vescovo gli consigliò di prendere un po 'di distanza e di fare uno stage presso il Seminario della Missione di Francia a Lisieux. Ci arriva21 maggio 1944. Gli manca l'azione e parte per la Missione di Parigi che è stata appena creata. È stato assunto come prete operaio presso lo stabilimento BMW di Argenteuil . Sostiene e guida un gruppo di giovani combattenti della resistenza che hanno fondato la Nouvelle Jeunesse Française . Poi si è unito ai combattenti della resistenza sulle barricate di Parigi, boulevard Saint-Michel dal 19 al 24 agosto. Saltando su questi per portare l'estrema unzione ai morenti. Lì incontra il suo amico Pistre al PC dell'Hôtel des Pyrénées rue de Seine. E volendo portare armi, lasciò la sua tonaca al fuoco al Carrefour de la Mort , all'incrocio tra Boulevard Saint-Michel e Boulevard Saint-Germain.
Il 18 gennaio 1945, è sul fronte delle Alpi a Bourg-Saint-Maurice , in autunno, è a Cluses e Chedde , con l'amico Pierre Metay . Si prende il tempo per salvare suo zio Leon, che è stato accusato di essere stato gentile con l'occupante. Accetta di essere il cappellano del battaglione della Divisione Alpina. A dicembre è stato cappellano dell'Esercito di Liberazione della mezza brigata FFI , cacciatori 27 ° , 7 ° e 13 ° nella Valle Tarantasia nella Divisione Alpina composta da Jean Valette Osia dell 'FTP e AS elementi. È agli ordini del colonnello de Galbert, il figlio di colui che ha dato il suo nome alla caserma di Annecy. Il suo quartier generale è a Bourg-Saint-Maurice e Roger Frison-Roche , lo scrittore alpinista è ufficiale di collegamento lì. Rifiuta tutti i gradi e le righe, vuole essere solo l'abate. Scrive a monsignor Léon Albert Terrier , connazionale, ex vescovo di Moutiers e poi vescovo di Bayonne . Approfitta dei piccoli momenti di tregua per rielaborare la sua Via Crucis e i suoi Schizzi .
Il 13 ° battaglione di cacciatori alpini (BCA) passò all'offensiva e si svolse un'azione su un grande fronte: il Roc Noir, La Redoute, Mont Valezan. Il pericolo è grande, l'abate del 13 ° BCA chiede a Camille Folliet di unirsi a lui. È al Roc Noir questo sabato mattina di30 marzo 1945. Le grida dei feriti sono insopportabili. Padre unito al 1 ° Società. Balza in piedi nonostante le raccomandazioni del capitano Calderini. Una raffica sbatte. Si avvicina al ferito che è andato a soccorrere. Poi l'abate sente un dolore al braccio, grida. Gli amici hanno visto. Una manciata di volontari andrà a prenderlo. Il prete ha il braccio in frantumi, Frison-Roche lo porta a La Rosière. Non volendo essere evacuato, l'abate sarà comunque costretto ad accettare. Quindi sarà portato d'urgenza da Bourg-Saint-Maurice all'ospedale di Aix-les-Bains . La cancrena lo invade. L'infezione si diffonde in tutto il corpo. Soffre in modo atroce e si rammarica semplicemente di non essere stato in grado di portare a termine la sua missione. Lunedì fa l'ultimo respiro9 aprile 1945 alle 18:00, un mese prima della Vittoria.
I Jocists, ( Jeunesse Ouvrière Chrétienne ), tengono una veglia funebre per tutta la notte nella cattedrale con i resti di Camille, la sua bara ricoperta dalla bandiera e dai gagliardetti di molti movimenti di Azione Cattolica, i sindacati CFTC e CGT , il Partito comunista e socialista .
Monsignor Auguste Cesbron , Vescovo di Annecy , celebra i funerali di Camille the11 aprile 1945e pronuncia l' elogio dell'eroe sabaudo.
Il grandioso funerale del martire viene celebrato alla presenza di un centinaio di sacerdoti in abiti liturgici e diverse migliaia di persone. Da un distaccamento di cacciatori alpini , da un gruppo di sciatori scout discesi dal fronte Haute Tarentaise , dove fu ferito a morte Camille, il Prefetto Irénée Revillard , i Presidenti dei Comitati di Liberazione dell'Alta Savoia e della Savoia, Ufficiali delle Unità delle Alpi , gruppi di guerriglieri dell'esercito segreto , FTP , movimenti di reti clandestine che hanno diretto ebrei e guerriglieri verso la Svizzera. Presiede l'Eucaristia il canonico Duval, futuro cardinale di Algeri. Le sue funzioni di Vicario Generale dei Lavori lo avevano portato ad essere in contatto con il defunto. Nel cimitero, il signor Volland ha tenuto un discorso a nome dell'Associazione dei combattenti della prima resistenza e il colonnello de Galbert ne ha fatto uno a nome delle unità del fronte delle Alpi di cui l'abate era cappellano.