Battaglia di Anzen

La Battaglia di Anzen o Battaglia di Dazimon avviene su22 luglio 838ad Anzen o Dazimon (oggi Dazman in Turchia ). Mette l' Impero bizantino contro le forze del califfato abbaside . Gli Abbasidi hanno appena lanciato una massiccia spedizione composta da due eserciti, in rappresaglia per il successo dell'imperatore Teofilo l'anno precedente. Lo scopo della spedizione è saccheggiare la città di Amorium , una delle più grandi città bizantine. Théophile e il suo esercito affrontano il più piccolo esercito arabo, guidato dal generale Afchin Khaydar ben Kawus a Dazimon. L'esercito bizantino superiore per numero si trova inizialmente in una situazione favorevole ma quando Teofilo decide di condurre di persona l'attacco, la sua assenza dal suo posto abituale crea panico tra i bizantini, che temono che sia stato ucciso. Questo evento combinato con il vigoroso contrattacco degli arcieri turchi a cavallo portò alla fuga dell'esercito bizantino. Teofilo e la sua guardia sono circondati su una collina prima che riescano a scappare. La sconfitta apre la strada al brutale licenziamento di Amorium poche settimane dopo. Questa borsa è una delle più gravi rotte dei bizantini durante le lunghe guerre arabo-bizantine .

Contesto

Nell'829, il giovane Teofilo salì al trono bizantino. Le guerre arabo-bizantine fanno parte della storia militare dei due imperi da quasi due secoli. Ambizioso e fedele iconoclasta , Théophile cercò di rafforzare il suo regime e ottenere sostegno per la sua politica religiosa attraverso i successi militari contro gli Abbasidi, il più grande avversario dell'impero. Durante gli anni 830, Théophile lanciò una serie di campagne con successo contrastante contro il califfato. Questo gli permette di inserirsi nella tradizione della figura tradizionale dell'imperatore romano vittorioso. Nell'837, Teofilo guidò personalmente un'importante campagna nella regione dell'Alto Eufrate durante la quale saccheggiò le città di Arsamosate e Sozopetra (il luogo di nascita del califfo Al-Mu'tasim . Infine, costrinse Mélitène a rendergli omaggio e fornirgli ostaggi, in cambio la città viene risparmiata.

In cambio, Al-Mu'tasim decide di lanciare un'importante spedizione punitiva contro Bisanzio. Si rivolge a due città bizantine dell'Anatolia centrale: Anzen e Amorium . Quest'ultima era probabilmente la più grande città dell'Anatolia in questo momento, oltre ad essere il luogo di nascita della dinastia Amorian. Pertanto, ha una significativa importanza simbolica. Secondo i cronisti, i soldati di Al-Mu'tasim hanno dipinto il termine "Amorion" sui loro scudi e stendardi. Un vasto esercito si radunò a Tarso (80.000 secondo Treadgold) prima di essere diviso in due corpi principali. L'esercito si sta dirigendo a nord guidata da Afchin e deve invadere il tema della Armeniakon da regione Melitene, avendo unito le forze con quelle di Umar al-Aqta l'emiro locale. La forza diretta a sud, che è anche il principale esercito, è guidata dallo stesso Califfo. Deve passare attraverso le porte della Cilicia ed entrare in Cappadocia prima di raggiungere Ancyra . Dopo la cattura della città, i due eserciti arabi devono unirsi e marciare su Amorium. Le forze di Afchin includono secondo Jean Skylitzès l'intero esercito arabo di Armenia e contano 20.000 uomini secondo Haldon (30.000 secondo Treadgold), tra cui 10.000 arcieri turchi a cavallo.

Nell'accampamento bizantino, Teofilo fu messo a conoscenza delle intenzioni del califfo molto presto e lasciò Costantinopoli all'inizio di giugno. Il suo esercito comprende uomini di temi anatolici e forse anche temi europei , tagmata d'élite e un contingente di khurramiti curdi . Questi sono guidati da un certo Nasr (convertito al cristianesimo e battezzato con il nome di Theophobos ). Fuggirono dalla repressione a cui erano stati sottoposti dal califfo e si unirono all'Impero bizantino per formare la turme "persiana". Durante il campeggio a Dorylée , l'imperatore divide le sue forze. Invia un potente contingente per rafforzare la guarnigione di Amorium mentre lui stesso si dirige con il resto dell'esercito (25.000 secondo Haldon, 40.000 uomini secondo Treadgold) per posizionarsi tra le Porte della Cilicia e Ancyra.

La battaglia

A metà giugno, Afchin attraversa le montagne dell'Anti-Tauro e si accampa al forte di Dazimon (in greco : Δαζιμῶν, moderno Dazman) tra Amasée e Tokat . È un luogo importante che funge anche da punto di raccolta ( aplekton ) per i bizantini. Pochi giorni dopo, il 19 giugno , l'avanguardia del principale esercito arabo invase anche il territorio bizantino, seguito due giorni dopo dal califfo e dal corpo principale. Théophile è stato informato di questi movimenti a metà luglio. Le forze di Afchin sono in inferiorità numerica, ma minacciano di tagliare le sue linee di rifornimento. Infatti, l'imperatore lascia una piccola forza di copertura contro l'esercito del califfo e marcia verso est, per incontrare Afchin. Il 21 luglio , l'esercito imperiale arrivò in vista delle forze arabe e si accampò su una collina nella pianura di Dazimonitis, a sud del forte di Dazimon.

Sebbene Theophobos e il servo di Scholes Manuele l'Armeniano gli consigliassero di lanciare un attacco a sorpresa di notte, l'imperatore si schierò con il consiglio di altri ufficiali e decise di aspettare per lanciare il suo attacco il giorno successivo. L'esercito bizantino attacca all'alba e le prime fasi della battaglia sono a suo vantaggio. Spintonano un'ala dell'esercito avversario e le perdite arabe ammontano a 3.000 uomini. Verso mezzogiorno, Teofilo decide di rinforzare l'altra ala e distacca 2.000 bizantini e il corpo khurramita. Quindi abbandona il suo incarico e si posiziona appena dietro le linee del suo stesso esercito. Allo stesso tempo, tuttavia, Afchin lanciò i suoi archi turchi a cavallo in un feroce contrattacco che ostacolò il progresso bizantino e permise agli arabi di riorganizzarsi. Le truppe bizantine notano quindi l'assenza dell'imperatore e credono che sia stato ucciso. Quindi iniziano a indebolirsi. Presto quel cedimento si trasforma in una ritirata disordinata. Alcuni soldati fuggono a Costantinopoli, portando con sé la voce della morte dell'imperatore. Tuttavia, alcune unità riescono a mantenere una certa coesione durante la ritirata e si riuniscono in un luogo chiamato Chiliokomon.

Théophile si ritrova isolato dal resto dell'esercito con i suoi tagmata e i curdi su una collina. Gli arabi iniziano allora a circondarla ma i bizantini vengono salvati da un improvviso acquazzone che allenta le corde degli archi turchi, rendendoli inutilizzabili. Afchin invia quindi catapulte per bombardare la posizione bizantina. Allo stesso tempo, gli ufficiali di Théophile preoccupati per un tradimento da parte dei curdi convinsero l'imperatore a ritirarsi. Riuscì a sfondare le linee arabe, non senza subire numerosi feriti. Secondo le fonti, Manuele avrebbe salvato l'imperatore a costo di gravi ferite, forse fatali. Secondo altre fonti, fu Theophobos a salvare la vita dell'imperatore. Comunque, Theophile e la sua piccola scorta riescono a unirsi a Chiliokomon dove riorganizza gradualmente il resto del suo esercito.

Conseguenze

A seguito di questa sconfitta e delle voci sulla possibile morte di Théophile, vede indebolirsi la sua posizione. Abbandonò la campagna e ricadde a Dorylée da dove si diresse rapidamente verso la città imperiale. Ancyre viene abbandonata e saccheggiata dagli arabi il 27 luglio . Successivamente, l'esercito abbaside marciò verso Amorium senza incontrare opposizione. La grande città bizantina cade dopo un assedio di due settimane. Su una popolazione totale stimata in 70.000 anime, solo la metà sopravvive al brutale sacco della loro città per essere venduta come schiava. La caduta della città è uno dei più gravi colpi da parte dei Bizantini nel corso del IX ° secolo , sia materialmente che simbolicamente. Fortunatamente per l'Impero bizantino, la notizia di una ribellione all'interno del califfato costrinse Al-Mu'tasim a ritirarsi dal territorio bizantino poco dopo il sacco di Amorium.

Allo stesso tempo, Theophile deve affrontare una rivolta guidata dai curdi che hanno nominato Theophobos imperatore. Quando le voci sulla morte di Teofilo raggiunsero la capitale, il nome di Theophobos legato a quello dell'imperatore a causa di un'alleanza matrimoniale lo rese un serio sostenitore del trono imperiale, soprattutto perché è noto per essere un iconodoule (un sostenitore del culto di immagini). Quando tornò a Costantinopoli, Théophile fece appello al suo generale ma quest'ultimo, temendo di essere punito, fuggì con i curdi fedeli a Sinope dove fu proclamato imperatore. Tuttavia, Theophobos viene convinto dall'imperatore ad arrendersi l'anno successivo quando il corpo "persiano" viene smantellato e i suoi membri sparsi per i diversi temi dell'impero.

Sebbene all'epoca tragica per i bizantini, la sconfitta di Anzen seguita dal sacco di Amorium non ebbe conseguenze militari a lungo termine per l'impero poiché gli Abbasidi non riuscirono a sfruttare il loro successo. Tuttavia, svolgono un ruolo importante nel discredito che colpisce l'iconoclastia, che si basava sui successi militari per mantenere la sua legittimità. Poco dopo la morte improvvisa di Teofilo nell'842 , la venerazione delle icone fu ripristinata la domenica dell'Ortodossia . La battaglia di Anzen è importante anche perché illustra le difficoltà affrontate dall'esercito bizantino di arcieri a cavallo, che è un notevole cambiamento rispetto ai secoli VI E e VII E quando queste unità erano uno degli elementi principali della dottrina militare bizantina. Inoltre, questa battaglia è anche il primo confronto tra l'esercito bizantino e Turchi nomadi dell'Asia centrale i cui discendenti diventare i principali nemici dell'impero a partire dalla metà del XI ° secolo .

Note e riferimenti

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Appendici

Bibliografia

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(it) Irini-Sofia Kiapidou , " Battle of Dazimon, 838 " , Encyclopedia of the Hellenic World, Asia Minor , Atene, Foundation of the Hellenic World,2003