Antonio possevino

Antonio possevino Immagine in Infobox. Padre Antonio Possevino Biografia
Nascita 10 luglio 1533
Mantova
Morte 26 febbraio 1611(al 77)
Ferrara
Attività Diplomatico
Fratelli Giovanni Battista Possevino ( d )
Altre informazioni
Religione Chiesa latina
Ordine religioso Compagnia di Gesù
Grado militare Legato

Antonio Possevino , nato il12 luglio 1533a Mantova ( Italia ) e morì il26 febbraio 1611a Ferrara (Italia) è stato un sacerdote gesuita italiano , teologo , autore spirituale e polemista. È noto soprattutto per le missioni diplomatiche svolte come legato pontificio nei paesi dell'Europa orientale e settentrionale.

Gioventù e formazione

Al termine degli studi secondari a Mantova Possevino si reca a Roma (1550) dove frequenta circoli intellettuali. Il cardinale Ercole Gonzaga lo assume come segretario e tutore dei nipoti, Francesco e Scipione. Con loro viaggia e segue corsi di filosofia a Padova (1557) e Napoli (1559).

Nel luglio 1559 era di nuovo a Padova. Le prediche di Benedetto Palmio gli cambiarono la vita e lo indirizzarono verso una vocazione religiosa . La sua amicizia con Gagliardi lo porta ad entrare nella Compagnia di Gesù . Entrambi vengono ricevuti29 settembre 1559, a Roma, di Diego Lainez . Dopo alcune settimane di noviziato ha studiato teologia al Collegio Romano . I suoi studi furono interrotti perché fu inviato (1560) da Lainez dal suo ex protettore, il duca Emmanuel-Philibert , per ottenere il sostegno finanziario necessario alla fondazione di un collegio in Piemonte .

Attività apostoliche in Francia

Ordinato sacerdote a Fossano il6 aprile 1561era poi impegnato nella predicazione a Torino e Chieri . Andò in Francia con il duca di Savoia. Tuttavia, i mercanti italiani a Lione, temendo le reazioni calviniste di cui erano spesso vittime, gli impedirono di predicare la Quaresima lì . Rientra a Chieri ma viene richiamato a Lione nelOttobre 1563. Per dieci anni la Francia sarà il suo campo di apostolato.

Edmond Auger , provinciale della Francia, lo ha incaricato di fondare un college ad Avignone . Possevino ottiene l'appoggio dei cittadini della città e la fondazione è un successo (1565). François de Borgia , il nuovo Superiore generale della Compagnia di Gesù , gli affida poi la delicata missione di porre fine ai cattivi rapporti tra la Sorbona ei gesuiti di Parigi . La situazione è migliorata con la Sorbona, e Possevino è riuscito persino a incontrare Michel de l'Hospital (7 luglio 1565) che arriva a scrivere al parlamento. Dal re ottenne lettere di brevetto che autorizzavano i gesuiti ad aprire collegi in Francia. Il parlamento resta ostile. Questa missione, anche se non un successo totale, rivela i doni del diplomatico e negoziatore che possiede Possevino. La situazione dei gesuiti al Collegio di Clermont è notevolmente migliorata e possono essere aperti altri collegi. È il punto di partenza di una lunga carriera diplomatica .

Chiamato dal cardinale de Bourbon, ha contribuito a fondare un college a Rouen . Fu quindi nominato rettore del collegio di Avignone. La presenza di un vicerettore gli consente di viaggiare come predicatore in tutto il sud della Francia, da Marsiglia a Lione, dovunque sia necessario contrastare le "novità" protestanti che si stanno diffondendo.

Dopo una breve visita a Roma dove ha emesso la sua ultima professione religiosa (1 ° maggio 1569) Possevino torna in Francia come assistente di Everard Mercurian , canonico visitatore delle case dei gesuiti d'Aquitania e di Francia. Regola altri affari a Rouen (un college) e Dieppe . A Parigi si dedica alla predicazione . Nominato rettore a Lione (1571) vi ricevette Francesco de Borgia , diretto a Roma. Traboccante di attività, ha partecipato al sinodo della diocesi di Besançon , aiutando il vescovo e il suo clero a sviluppare una strategia pastorale per la diocesi in linea con il Concilio di Trento .

Diplomazia per la Santa Sede

Elettore della provincia di Aquitania, Possevino parte al 3 ° Congregazione Generale (1573), che, dopo la morte di Borgia, eletto Everard Mercuriano come superiore generale della Compagnia di Gesù . Quest'ultimo lo tiene a Roma come segretario della Compagnia  : avrà quattro anni. Nel 1576 fondò il collegio di Saint-Athanase per il clero dell'Europa orientale.

Legazione al re di Svezia

Nel 1577 Papa Gregorio XIII gli affidò un'importantissima missione segreta. Il re Giovanni III Vasa sposato con la principessa polacca Catherine Jagiello desidera avvicinarsi alla religione cattolica e ha chiesto silenziosamente l'aiuto del Papa . Possevino arriva in incognito a Stoccolma il19 dicembre 1577. Dopo lunghe conversazioni ottenne una promessa di fede. Di nuovo a Roma25 maggio 1578sostiene la reale possibilità, con la conversione di Giovanni III, di un ritorno della Svezia al cattolicesimo. L'ottimismo è fantastico. Il1 ° dicembre 1578Possevino è nominato vicario apostolico delle missioni settentrionali (Ungheria, Rutenia, Moscovia, Lituania, Pomerania e Svezia). È autorizzato ad aprire seminari in terre protestanti. Cosa fa nel viaggio di ritorno in Svezia, a Olomouc ( Moravia ) e Braniewo in Polonia . Arriva a Stoccolma il24 luglio 1579. Ma la situazione è cambiata: rendendosi conto che il re non ha intenzione di diventare cattolico, Possevino nomina un cappellano cattolico per la regina. Lui stesso ha lasciato la Svezia10 agosto 1580.

Missioni diplomatiche in Polonia e Moscovia

Subendo diverse sconfitte militari di fronte a Étienne Bathory , re di Polonia, lo Zar di Moscovia Ivan IV "il Terribile" richiese l'intervento di Papa Gregorio XIII come mediatore. Questo manda Possevino (27 marzo 1581) con una doppia missione: riportare la pace tra la Polonia e la Moscovia e ottenere l'unione della Chiesa ortodossa con la Chiesa cattolica romana . Possevino conquista la fiducia dei due belligeranti che incontra personalmente. Fu firmata una tregua di dieci anni15 gennaio 1582: è la pace di Jam Zapolski . Per quanto riguarda il progetto di unione delle Chiese, è un fallimento. Possevino dà la colpa all'ignoranza religiosa dei russi e al dispotismo di Ivan IV.

Tornato a Roma nel Settembre 1582, fu quasi immediatamente rimandato in Polonia per risolvere una disputa sul confine tra il re Étienne Bathory e il duca Rodolfo di Transilvania . Possevino fondò un seminario a Tartu in Estonia (1582) e ne aprì un altro, con il sostegno di Etienne Bathory, a Cluj , nell'attuale Romania , nel 1583 . Ottenne inoltre per i Gesuiti la Chiesa di Santa Barbara a Cracovia. È impegnato in trattative segrete con il re di Polonia per la fondazione di un collegio nella stessa città. Mal visto dai gesuiti polacchi, fu finalmente sollevato dai suoi doveri di legato pontificio da Gregorio XIII (5 febbraio 1585), cedendo alle richieste congiunte dell'Imperatore, del nunzio in Polonia e del superiore generale dei gesuiti, Claudio Acquaviva . Ritiratosi a Braniewo si dedica alla scrittura.

Nel settembre 1586 partì per Roma, come messaggero di Etienne Bathory che voleva l'appoggio del Papa nel suo nuovo conflitto con la Moscovia . Lungo la strada apprende della morte del re (12 dicembre 1586) e tornare immediatamente a Braniewo. Nonostante le precauzioni prese durante l'interregno, gli austriaci furono sospettati di utilizzare ingenti somme di denaro per favorire un voto a favore di Sigismondo . Si appellano al Papa che ordina al Possevino di tornare in Italia. In semi-esilio si trasferisce a Padova .

Scrittore e maestro spirituale a Padova

Possevino si dedica a grandi opere al servizio della teologia e della storia ecclesiastica. È il periodo della sua Biblioteca selecta (1593) e dell'Apparato sacer ad scriptores veteris et novi testamenti (1603). Il primo presenta un metodo di studio delle diverse discipline con i principali autori in ogni campo. La seconda è una bibliografia di 8000 autori ecclesiastici, antichi e contemporanei, con una sintesi delle loro vite e opinioni, e comprendente un'opinione commentata sulle loro opere. Fu anche coinvolto in controversie con i protestanti e scrisse trattati di storia ecclesiastica e opere di natura spirituale.

Possevino dà nuovo impulso al modo di dare gli Esercizi Spirituali . Li dà individualmente a persone importanti e influenti, vescovi, religiosi. Il giovane François de Sales , che studia giurisprudenza all'Università di Padova, lo sceglie come direttore spirituale e fa gli Esercizi sotto la sua direzione.

Ha continuato anche la sua attività di predicatore a Mantova, Venezia e Bologna . È spesso chiamato a partecipare ai sinodi diocesani, e in particolare contribuisce alle riforme delle diocesi di Mantova e Monferrato . Possevino muore a Ferrara il26 febbraio 1611.

Lavori

Scritti controversi:

Note e riferimenti

  1. Terza Roma o sogno di Bisanzio?

Appendici

Bibliografia

link esterno