Gli afro-tedeschi (in tedesco: Afrodeutsche o Schwarze Deutsche ) sono tedeschi originari africani . Vivono principalmente ad Amburgo , Berlino , Francoforte sul Meno , Monaco e Colonia .
Alcuni sono presenti in Germania dal momento che l'impero coloniale tedesco ha istituito il XIX ° secolo. Città come Amburgo e Berlino, centri delle forze di occupazione statunitensi dopo la seconda guerra mondiale e punto di arrivo dell'immigrazione più recente, hanno comunità afro-tedesche, con una percentuale relativamente alta di famiglie multietniche. Insieme al commercio e alla migrazione, le città di Francoforte, Monaco e Colonia videro insediarsi un numero crescente di afro-tedeschi. Oltre un milione di persone di origine africana vivono in Germania. Questa cifra è tuttavia difficile da stimare perché il censimento tedesco non usa l'etnia come categoria, a seguito del genocidio commesso sotto il Terzo Reich . Fino a 70.000 persone afro-tedesche (2% della popolazione) vivono a Berlino.
I primi africani che vivono in Germania sono stati portati come domestici nella XVII ° secolo. Durante gli anni 1720, Anton Wilhelm Amo, nato in Ghana , fu sponsorizzato da un duca tedesco per entrare all'università, diventando il primo africano a frequentare un'istituzione superiore europea. Dopo aver completato i suoi studi, è diventato un filosofo. Successivamente, gli africani furono portati come schiavi sulla costa occidentale dell'Africa, dove furono stabilite numerose proprietà tedesche, principalmente sulla Gold Coast . Nel 1717, il re Federico Guglielmo I ° di Prussia vende territorio ghanese . 30.000 persone vengono vendute anche alla Compagnia olandese delle Indie orientali ; i nuovi proprietari sono tuttavia vincolati per contratto a "inviare al re 12 ragazzi negri, di cui sei decorati con catene d'oro". I bambini schiavi furono poi portati a Potsdam e Berlino.
Durante la conferenza di Berlino del 1884, che riuniva tutte le grandi potenze del tempo, gli stati europei divisero l'Africa in zone di influenza che controllavano. La Germania aveva colonie nella regione dei Grandi Laghi africani e nell'Africa occidentale, da cui molti africani emigrarono per la prima volta in Germania. La Germania nominò anche specialisti indigeni all'interno dell'amministrazione coloniale e molti giovani africani andarono in Germania per essere istruiti. Alcuni hanno ricevuto un'istruzione superiore nelle scuole e nelle università tedesche, ma la maggior parte è stata formata nei centri di formazione coloniale come ufficiali di missione o insegnanti. Gli africani spesso prestavano servizio come interpreti per le lingue africane nei centri di ricerca tedesco-africani e nell'amministrazione coloniale. Altri emigrarono in Germania come ex membri delle truppe di sicurezza tedesche, gli Askari .
L' Afrikanisches Viertel ("quartiere africano") a Berlino è un'eredità del periodo coloniale, con numerose strade e piazze che prendono il nome da paesi e territori legati all'impero coloniale tedesco. Ancora oggi accoglie gran parte dei berlinesi di origine africana.
Le coppie interrazziali nelle colonie sono state sottoposte a forti pressioni. Viene creata una campagna contro l'incrocio di razze, inclusa l'annullamento dei matrimoni, la dichiarazione dei figli di queste coppie illegittime e la revoca della cittadinanza tedesca. Durante lo sterminio dei Namas nel 1907 da parte delle truppe tedesche, Bernhard Dernburg , direttore degli affari coloniali tedeschi, dichiarò che "alcune tribù native, proprio come certi animali, devono essere distrutte".
Durante la prima guerra mondiale , i belgi, gli inglesi e i francesi presero il controllo delle colonie tedesche in Africa. Di conseguenza, la situazione dei coloni africani in Germania sta cambiando. Ad esempio, gli africani che avevano una carta d'identità coloniale tedesca avevano uno status che permetteva loro di essere trattati come "membri degli ex protettorati". Dopo il Trattato di Versailles (1919), gli africani furono incoraggiati a diventare cittadini dei loro paesi d'origine, ma alla fine preferirono rimanere dove vivevano. Numerose petizioni (ben documentate per il Togo tedesco da P. Sebald e per il Camerun da A. Rüger) hanno cercato di informare il pubblico tedesco sulle condizioni di vita nelle colonie, continuando a chiedere aiuto e sostegno dalla Germania.
Gli afro-tedeschi fondarono un periodico bilingue pubblicato in tedesco e in duoala : Elolombe y'a Cameroon ( Sun of Cameroon ). Un gruppo politico istituì a Parigi la sezione tedesca di un'organizzazione per la difesa dei diritti umani: la sezione tedesca della Lega per la difesa della razza nera.
Molti afro-tedeschi hanno sopportato la Grande Depressione degli anni '30 in Germania senza poter ottenere l'indennità di disoccupazione, a seconda della cittadinanza tedesca. Alcuni di loro sono tuttavia supportati da una piccola indennità del ministero degli Esteri tedesco.
Terzo ReichLe condizioni di vita degli afro-tedeschi peggiorarono durante il periodo nazista . Gli afro-tedeschi naturalizzati perdono il passaporto. Le condizioni di lavoro e le possibilità di muoversi erano estremamente difficili per i musicisti afro-tedeschi, i professionisti del varietà, del circo o del cinema. A causa della propaganda razzista del regime, i datori di lavoro non erano in grado di trattenere o assumere dipendenti afro-tedeschi.
I nazisti pianificarono di ottenere il sostegno degli afro-tedeschi nelle ex colonie del Reich per la loro propaganda. Prevedevano la creazione di un "impero coloniale africano sotto il predominio tedesco", pieno di un regime di apartheid con leggi sulla schiavitù e un passaporto per gli afro-tedeschi. A causa delle sue sconfitte militari, la Germania non è mai stata in grado di concretizzare questo progetto.
Gli afro-tedeschi che vivevano in Germania erano socialmente isolati e ai sensi delle leggi razziali era proibito fare sesso e sposare ariani. Continuando la discriminazione contro i bastardi della Renania , i funzionari nazisti hanno sottoposto circa 500 bambini afro-tedeschi nella Renania a sterilizzazione forzata. I neri erano visti come "nemici dello stato basato sulla razza", insieme a ebrei e zingari. I nazisti cercarono di liberare il paese da ebrei e zingari attraverso la deportazione (e successivamente lo sterminio), mentre gli afro-tedeschi dovevano essere separati e infine sterminati con la sterilizzazione obbligatoria.
Il libro Destined to Witness di Hans Massaquoi è una testimonianza autobiografica di un afro-tedesco sotto il Terzo Reich.
Alla fine della seconda guerra mondiale , gli alleati occuparono la Germania . Le forze americane, britanniche e francesi includevano molti soldati afroamericani, afro-caraibici o di origine africana, e alcuni di loro avevano figli con donne tedesche. A quel tempo, le forze armate avevano generalmente regole di non fraternizzazione e scoraggiavano i matrimoni interrazziali. La maggior parte delle madri tedesche ha tenuto i propri "bambini marroni", ma migliaia sono state adottate da famiglie americane e cresciute negli Stati Uniti. Spesso non hanno imparato i loro antenati fino all'età adulta.
Fino alla fine della Guerra Fredda , gli Stati Uniti hanno stazionato più di 100.000 soldati americani sul suolo tedesco. Alcuni di loro si sono poi stabiliti in Germania. Spesso portavano con sé le loro famiglie o ne fondavano una con donne tedesche. Il governo federale della Germania occidentale ha perseguito una politica di isolamento o rimozione dalla Germania di questi bambini che ha definito "negri meticci".
Audre Lorde , una donna afroamericana di lettere e attivista, è stata tra il 1984 e il 1992 presso la Libera Università di Berlino . Durante questo periodo, che lei chiama "gli anni di Berlino", ha contribuito a sviluppare la parola "afro-tedesca", dandogli un significato all'intersezione di razza, genere e orientamento sessuale. Ha incoraggiato le donne tedesche nere come May Ayim e Ika Hügel-Marshall a scrivere e pubblicare poesie e autobiografie per ottenere visibilità e forma. Ha fatto una campagna per un femminismo intersezionale globale e ha visto la Germania come un punto di partenza per l'emergere di questo movimento.
| città | Numero |
|---|---|
| Berlino | 2% (70.000) |
| Amburgo | 3% (54.000) |
| Francoforte sul Meno | 2% (14.000) |
| Monaco | 1% (14.000) |
| Dortmund | 2% (12.000) |
| Colonia | 1% (11.000) |
| Bream | 1,5% (9000) |
| Stoccarda | 1,3% (8000) |
Con l'emergere dei canali MTV Germania dal 1997 e VIVA nel 1993, la popolarità della cultura pop americana ha favorito la rappresentanza afro-tedesca nei media e nella cultura tedeschi.
May Opitz, che ha scritto sotto lo pseudonimo di May Ayim , era un poeta e attivista afro-tedesco. È stata co-editrice del libro capo Farbe bekennen , pubblicato in inglese con il titolo Mostrando i nostri colori: le donne afro-tedesche parlano ( Mostra i nostri colori: i parlanti afro-tedeschi ).
La SFD - Schwarze Filmschaffende in Deutschland ( Black Artists in German Film , letteralmente "registi neri in Germania") è un'associazione professionale con sede a Berlino di registi, produttori, sceneggiatori e attori di origine afro-tedesca o nera africana e residenti in Germania. Hanno organizzato la serie New Perspectives al Festival di Berlino .