51 ° capitolo del Corano Il vento che disperde | ||||||||
Il Corano , il libro sacro dell'Islam . | ||||||||
Informazioni su questa sura | ||||||||
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Titolo originale | الذاريات, Adh-Dhariyat | |||||||
Titolo francese | Venti che si disperdono | |||||||
Ordine tradizionale | 51 ° Sura | |||||||
Ordine cronologico | 67 th sura | |||||||
Periodo di proclamazione | Periodo meccano | |||||||
Numero di versi ( ayat ) | 60 | |||||||
Ordine tradizionale | ||||||||
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Ordine cronologico | ||||||||
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Adh-Dhariyat ( in arabo : الذاريات, Francese : Il vento che scatter ) è il nome tradizionale dato al 51 ° sura del Corano , il libro sacro dell'Islam . Ha 60 versi . Scritto in arabo come il resto dell'opera religiosa, fu proclamato, secondo la tradizione musulmana, durante il periodo meccano.
Sebbene il titolo non faccia direttamente parte del testo coranico, la tradizione musulmana ha dato come nome a questa sura I Venti che disperdono , con riferimento al verso 1: "Dai venti che disperdono!".
A seconda della traduzione scelta, il titolo significa "quelli che disperdono" o "i cavalieri". È tratto dalla prima parola della sura.
Ad oggi non esistono fonti o documenti storici che possano essere utilizzati per accertare l' ordine cronologico delle Sure nel Corano. Tuttavia, secondo la cronologia musulmana assegnato Ǧa'far al-Sadiq ( VIII ° secolo) e ampiamente distribuito nel 1924 sotto l'autorità di al-Azhar, questa Sura occupa il 67 ° posto. Sarebbe stato proclamato durante il periodo meccano , cioè schematicamente durante la prima parte della storia di Maometto prima di lasciare la Mecca . Sfidato dal XIX ° dalla ricerca accademica , questa linea temporale è stato rivisto da Nöldeke per il quale questa Sura è il 39 ° .
Per Nöldeke , sarebbe l'assemblaggio di due set. Blachère vi vede l'unione di quattro testi di epoche diverse. Per Neuenkirchen, l'introduzione (v. 1-6) è chiaramente un elemento indipendente aggiunto a posteriori .
Questa sura è introdotta da un passaggio con uno stile e un tema simili a Sura 37, 77, 79 e 100. Questo è un giuramento che rimane allusivo e complesso, essendo formato da molti hapax . Secondo la tradizionale interpretazione musulmana, i primi versi si riferiscono alla pioggia, alle nuvole, alle barche e agli angeli. Per El-Badawi, questo passaggio descrive piuttosto un attacco dei diversi ranghi di angeli alla Fine dei Tempi. Questi primi quattro versi sono quindi un testo escatologico.
In questo contesto, il primo termine, un hapax che funge da titolo, è stato oggetto di traduzioni contraddittorie. Bell segue il significato tradizionale di "coloro che si disperdono" - radici simili hanno un significato simile in altre lingue semitiche - mentre Masson e Blachère evocano un'idea di velocità. Per El-Badawi, che fa affidamento sull'equivalente siriaco , l'inizio della sura significherebbe "Dai cavalieri che vengono alla carica". Questo fa parte di una lettura escatologica di questi versi.
I versi 5-6, introdotti dai primi versi, sono chiaramente escatologici. Differiscono dai precedenti per rima.