Chiesa di Saint-Roch | |||
Presentazione | |||
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Culto | cattolico romano | ||
genere | Chiesa parrocchiale | ||
Allegato | Arcidiocesi di Parigi | ||
Inizio della costruzione | 1653 | ||
Stile dominante | Barocco | ||
Protezione | Classificato MH ( 1914 ) | ||
Sito web | http://www.paroissesaintroch.fr | ||
Geografia | |||
Nazione | Francia | ||
città | Parigi | ||
Informazioni sui contatti | 48 ° 51 ′ 55 ″ nord, 2 ° 19 ′ 57 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Parigi
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La chiesa di Saint-Roch, situato a 296 rue Saint-Honoré , nel 1 ° quartiere di Parigi , è stata costruita tra il 1653 e il 1722 sui piani iniziali Jacques Lemercier . Lungo 126 metri, in uno stile essenzialmente barocco , è uno dei più grandi di Parigi. L'edificio è stato classificato come monumento storico dal7 dicembre 1914.
La piazza della chiesa fu teatro di combattimenti durante l' insurrezione monarchica del 13 Vendémiaire Anno IV (5 ottobre 1795). Saccheggiata durante la Rivoluzione , la chiesa ha recuperato parte del suo patrimonio e molte opere d'arte di altre chiese parigine. Ancora in funzione, è nota come la “parrocchia degli artisti”, in riferimento a coloro che vi furono sepolti o i cui funerali vi furono celebrati, ma anche in riferimento alla ricca collezione di opere d'arte ivi conservata e perché è la cappellania degli artisti.
Nel 1521, Jean Dinocheau, un mercante parigino, fece costruire una cappella dedicata a Santa Suzanne nel sobborgo di Saint-Honoré vicino a Parigi.
Nel 1577, suo nipote, Étienne Dinocheau, trasformò la cappella in una grande chiesa e gli assegnò il santo patrono di San Rocco .
Mentre la chiesa di Saint-Roch è stata una succursale della chiesa di Saint-Germain-l'Auxerrois , per gli abitanti del sobborgo di Saint-Honoré per circa cinquant'anni, questa chiesa divenne una chiesa parrocchiale nel 1629.30 giugno 1633, una sentenza arcivescovile assegna alla parrocchia di Saint-Roch il terreno situato a nord del giardino delle Tuileries , dal muro di Carlo V alla fortificazione di Carlo IX .
La prima pietra del nuovo edificio fu posata da Luigi XIV , accompagnato da sua madre Anna d'Austria , la23 marzo 1653. Nella nuova chiesa, una cappella è dedicata a Santa Suzanne, in ricordo della chiesa precedente. Sopra l'altare c'è un dipinto murale di Santa Suzanne perseguitata dai suoi persecutori. Alzando gli occhi al cielo, implora l'aiuto di Dio. A causa della mancanza di fondi, la costruzione fu interrotta nel 1660, solo il transetto e l'ultima campata della navata furono completati.
Nel 1690 furono completati il coro e il transetto, protetti solo da un temporaneo soffitto ligneo. Il8 giugno 1691, Il maresciallo Sébastien Le Prestre de Vauban sposò lì sua figlia Jeanne Françoise con Louis Bernin, marchese de Valentinay, signore di Ussé .
Dal 1701, Jules Hardouin-Mansart ha intrapreso l'aggiunta di una cappella dedicata alla Vergine costituita da un vaso centrale ellittico circondato da un ambulacro, che Pierre Bullet avrebbe completato dopo la sua morte. Ancora una volta il lavoro viene interrotto.
Ripresero nel 1719, grazie ad una donazione del banchiere Legge , che finanziò il tetto e la facciata della chiesa.
Tra il 1728 e il 1736, Robert de Cotte aggiunse una torre a destra del coro.
Nel 1735 una torre della facciata fu distrutta. Robert de Cotte elaborò i piani per una facciata a due piani, ma fu probabilmente suo figlio Jules-Robert de Cotte a realizzarla nel 1739 . Il livello inferiore è decorato con colonne doriche, il livello superiore con colonne corinzie. Vi è sepolta la Principessa di Conti , figlia legittimata di Luigi XIV .
Nel 1754, Jean-Baptiste Marduel costruito da Étienne-Louis Boullée la cappella dedicata al Calvario, per essere ricostruito sostanzialmente nella metà del XIX ° secolo. Ha chiamato alcuni degli artisti più illustri del suo tempo per decorarlo, tra cui Étienne Maurice Falconet , Jean-Baptiste-Marie Pierre , Joseph-Marie Vien e Gabriel-François Doyen .
Nel 1756 Jean-Baptiste Pierre dipinse l' Assunta per la cupola della Cappella della Vergine e Falconet scolpì, sopra il porticato dietro l'altare della Vergine, una gloria modellata su quella di San Pietro di Roma. Pone al di sotto un gruppo dell'Annunciazione, ora scomparso, e installa, nella cappella del Calvario, anche un giardino roccioso con un Cristo in croce, scomparso.
Nel 1758, Jean-Baptiste Marduel aveva un pulpito di Simon Challe , che doveva essere modificato due volte, e di cui rimaneva solo la parte superiore dell'opera iniziale, e una serie di dipinti e sculture nel transetto.
Nel 1850, distruggendo così l'opera di Boullée, la cappella del Calvario fu trasformata in una cappella dei Catechismi, e nel 1879 la torre situata sul fianco destro, indebolita dall'apertura dell'avenue de l'Opéra, fu distrutta.
Al tempo della Rivoluzione francese , questa chiesa era al centro dei combattimenti, come testimonia la facciata crivellata di impatti. Gruppi rivoluzionari, come il Club des Jacobins o i Feuillants , si riunivano all'epoca nei chiostri di rue Saint-Honoré . Fu lungo questa strada che venivano guidati i veicoli che portavano i condannati dalla Conciergerie a Place de la Concorde dove venivano giustiziati. A un tiro di schioppo, al Palazzo delle Tuileries dove si teneva la Convenzione, il generale Napoleone Bonaparte pose fine alla ribellione monarchica .
Sono ancora visibili i confronti di questo tempo. Ancora più grave è il danno commesso all'interno della chiesa. Il saccheggio sistematico ha portato alla scomparsa di molti oggetti e opere d'arte. Tra questi c'era il ritratto di uno dei fondatori della chiesa: Dinocheau che era stato a lungo esposto in una delle cappelle. Questo dipinto si trova oggi a Santa Maria Maggiore in Piemonte, dove si dice che sia un certo Giovanni Paolo Feminis.
Saint-Roch fu poi consacrato "Tempio del Genio" con decreto del 6 Brumaio anno VII (27 ottobre 1798) poi il 7 gennaio 1815la chiesa viene saccheggiata, con grida di "morte ai preti", da 5.000 manifestanti che protestano contro il rifiuto della Chiesa di seppellire cristianamente l'attrice Françoise Raucourt (o la Raucourt) .
Giorno 13 Vendémiaire: il generale Bonaparte spara contro gli insorti realisti. Gli impatti sulla facciata sono ancora oggi visibili.
A causa delle molteplici trasformazioni architettoniche e soprattutto del saccheggio dell'ossario durante la Rivoluzione francese e la città , poche tombe sono sopravvissute.
XVII ° secoloPuoi ancora vedere i cenotafi di Henri de Lorraine-Harcourt , Pierre Corneille , André Le Nôtre , Catherine de Rougé du Plessis-Bellière, Marie-Thérèse Rodet Geoffrin , ecc.
Infine, sono stati trasportati dalla chiesa dei giacobini Saint Honoré a Saint-Roch bellissimo mausoleo di François de Créquy progettato da Lebrun e diretto da Antoine Coysevox e dal pittore Pierre Mignard quando la chiesa fu occupata nel 1791 dal Jacobins Club .
La pianta ei principi architettonici iniziali di Saint-Roch si ispirano ad alcuni edifici stabiliti dai Gesuiti come quello della casa dei professi di Roma, il cui progetto doveva essere adattato alla liturgia cattolica riformata dal Concilio di Trento :
“Una chiesa a croce latina, a navata unica, circoscritta a cappelle comunicanti e transetto sporgente, volta a botte, alte finestre, cupola a crociera, facciata a due ordini sovrapposti di larghezza diseguale coronata da un frontone. "
Questo modello architettonico è stato introdotto in Francia agli inizi del XVII ° secolo, in molteplici varianti, in particolare a Parigi, il fogliante chiesa ormai defunta (1600-1608), uno dei Carmelitani Scalzi (1613-1620), la chiesa di Saint- Paul-Saint-Louis (1627-1641), già professato dai gesuiti, il distrutto noviziato dei gesuiti (1634) e la cappella della Sorbona (1634).
La chiesa è allineata lungo un asse sud-nord in deroga alla regola dell'orientamento ovest-est, con una facciata barocca ricostruita intorno al 1730 a sud e un coro al quale sono state aggiunte successivamente diverse cappelle allineate, tra cui quella della Vergine, in il Nord. Questo edificio ha anche un'altra caratteristica, vale a dire la mancanza di campana derivanti dalle attività di demolizione iniziata nel XIX ° secolo, durante lo sviluppo del passaggio Saint-Roch .
Da nord a sud l'edificio presenta una serie di cappelle o elementi architettonici, di cui si citano di seguito i principali.
Cappella del CalvarioLa Calvary Chapel fu costruita nel 1754, su progetto di Falconet , sul sito del vecchio cimitero, a nord della chiesa; il suo asse principale è perpendicolare a quello nord-sud dell'edificio. Fu costruito su iniziativa di Jean-Baptiste Marduel , parroco dal 1749 al 1789; ne affidò la realizzazione al giovane architetto Étienne-Louis Boullée che ridisegnò anche gli altari dei transetti e le loro pale d'altare. Ma quest'opera, profondamente modificata durante l'ampliamento della cappella nel 1850, lasciò poi il posto a una nuova decorazione voluta dalla città di Parigi.
Oggi si accede a questa cappella, o da una porta che dà sulla rue Saint-Roch , o dall'ambulacro della cappella della Vergine da un corridoio che aggira la cappella dell'Adorazione . La navata della cappella è orientata ovest-est ad angolo retto con quella della chiesa e presenta, ad est, un coro dedicato alla Vergine e, sul lato nord, tre nicchie laterali che ospitano rispettivamente una Crocifissione di Jehan Du Lord , l'altare scolpito in un ammasso di rocce dominato da un Cristo in croce di Michel Anguier e da una Deposizione di Louis Pierre Deseine ( 1819 ).
Costruita sui fondi delle donazioni della Legge , questa cappella chiamata Comunione fu completata nel 1717. Viene solennemente benedetta il1 ° novembre 1758di Mons. Jean Félix Henri de Fumel , Vescovo di Lodève , durante una messa solenne pontificia alla presenza di numerosi prelati. Quest'ultimo ha tenuto la sua predica sul nuovo pulpito, opera di Simon Challe . La cappella della Comunione sorge sull'asse nord-sud della chiesa come prolungamento della cappella della Vergine a forma di nicchia aperta dell'ambulacro che circonda quest'ultima. Immerso in una desiderata semioscurità, illuminato solo da due vetrate colorate, ha un originale ornamento religioso, vale a dire un crocifisso solare, un'Arca dell'Alleanza (XIX secolo) e due candelabri a 7 bracci in relazione ai mobili. il Tempio di Gerusalemme . Le due finestre sono a sinistra, San Dionisio , ea destra M. gr Affre , arcivescovo di Parigi dal 1840 al 1848 e morto quest'anno sulle barricate.
La cappella della Vergine estende il coro a nord. Questo edificio aggiuntivo progettato da Jules Hardouin-Mansart e costruito nel 1709 su fondi raccolti dalla lotteria ha la forma di un ellissoide di dimensioni rispettabili il cui asse maggiore è orientato ovest-est, cioè ad angolo retto con l'asse principale di la Chiesa.
Questa cappella, che mescola stili sia barocco che classico , comprende diversi elementi notevoli. Ha in particolare una cupola la cui volta sostiene un'Assunta dipinta tra il 1749 e il 1756 dal primo pittore del duca d'Orleans , Jean-Baptiste Marie Pierre , e restaurata nel 1932 .
Il suo altare, dove un tempo si trovava un'Annunciazione di Étienne Maurice Falconet , opera scomparsa durante la Rivoluzione, è sormontato dal 1805 dalla Natività di Val-de-Grâce (1665) dello scultore Michel Anguier . In alto, figura un'imponente Gloria divina di Falconet i cui raggi e nuvole, disseminate di teste di putti , scendono sulla Sacra Famiglia . Questo set è completato da altre due opere, San Girolamo di Lambert-Sigisbert Adam (1752) e un'anonima Santa Barbara ( 1700 circa ), ai lati dell'altare.
Molte persone sono state sepolte in questa chiesa, tra cui il XVIII ° secolo . Il clero aveva la volta sotto il coro con un ingresso protetto da una lastra di marmo nero. Questa lastra, ancora visibile, comprende un'iscrizione funeraria oltre a varie abbreviazioni di carattere apotropaico : teschio, torce rovesciate, ecc. . Tra i civili sepolti qui ci sono gli scultori François e Michel Anguier , il poeta Pierre Corneille , l'architetto di giardini André Le Nôtre , l'ammiraglio René Duguay-Trouin , Diderot , l' abate della Spada ...
La statua di San Rocco (1946) nel coro è un'opera dello scultore Louis-Aimé Lejeune .
Louis-Aimé Lejeune , statua di San Rocco , 1946.
Simon Challe realizzò la cattedra di Saint-Roch tra il 1752 e il 1758 . Quest'opera barocca ha mantenuto intatta solo la cassa di risonanza, un immenso drappeggio vorticoso, sollevato dalla Verità che impugna una tromba e solleva il velo dell'Errore. Più recenti sono le cariatidi, rappresentanti le quattro virtù cardinali, che sorreggono la vasca: risalgono solo al 1942 e sono di Gabriel Rispal . Sostituiscono quattro statue in gesso di evangelisti progettate prima del 1814 da Guillaume Boichot . Il basamento Palissy invece li attribuisce a Constant Delaperche (autore, nel 1823, di bassorilievi in legno dorato) e l'insieme è classificato sotto il titolo oggetto il 1905/02/20. Tuttavia, sembra che il gruppo scultoreo classificato non corrisponda più a quello visibile oggi mostrato nella foto sotto.
I due dipinti murali del 1853 sono di Théodore Chassériau (1819-1856).
A sinistra, Saint-Philippe, uno dei primi diaconi della comunità cristiana, battezza per immersione il ministro della regina d'Etiopia che gli ha chiesto il battesimo.
A destra, Saint-François-Xavier (1506-1552), missionario gesuita, battezza spruzzando coloro che ha condotto a Gesù Cristo in India e in Giappone. Fu uno dei primi compagni di Saint-Ignace de Loyola nel 1534, a Montmartre.
Questa cappella ha una scultura in marmo, "Il Battesimo di Gesù", opera di Jean-Baptiste I Lemoyne (1681-1731) e di suo nipote Jean-Baptiste II Lemoyne . Questo gruppo proviene dalla vecchia chiesa di Saint-Jean en Grève, distrutta tra il 1797 e il 1800 e donata alla chiesa durante la Restaurazione .
Sono opera di Louis-Alexandre Clicquot, famiglia Clicquot , restaurati da Cavaillé-Coll . Sono composti da quattro tastiere manuali e pedali, cinquantatre registri (trazione meccanica delle tastiere e dei registri) e duemilaottocentotrentadue canne.
L'organo originale, il buffet è tutto ciò che resta, fu costruito nel 1752 da Louis-Alexandre Clicquot, ridisegnato dal figlio il famoso François-Henri Clicquot nel 1769, deteriorato dalla Rivoluzione e restaurato da Pierre-François Dallery, suo successore, in 1826.
Un modello del tutto simile si trova a Pézenas , nella collegiata di Saint-Jean .
Un famoso detentore era Claude-Bénigne Balbastre il cui gioco scintillante attirava così folle che l'arcivescovo di Parigi dovette proibirgli di celebrare i suoi vari Natali a Saint-Roch durante il periodo dell'Avvento . Louis James Alfred Lefébure-Wely vi fu organista dal 1831 (succedette a suo padre, Isaac-François Lefébure-Wely ) al 1846.
L'attuale titolare è Françoise Levechin .
L'associazione "Les Heures musicales de Saint-Roch" dà regolarmente concerti e promuove la creazione di opere contemporanee.
Questo strumento è opera del costruttore di organi Cavaillé-Coll , nel 1865. Fu modificato da Mutin nel 1913. Lo strumento è composto da 12 registri, distribuiti su 2 tastiere e una pedaliera. Le trasmissioni dei giochi e delle note sono meccaniche. Il buffet è classificato come monumento storico.
I. Grand-Orgue 56 note |
II. Storia espressiva 56 note |
Pedale a 32 note |
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Bourdon 16 |
Flauto traverso 8 |
Calabrone 16 |
Accessori :
La chiesa conserva una serie di tabelle pittori del XVII ° secolo , XVIII ° secolo e del XIX ° secolo, così come molte finestre del XIX ° secolo .
La parrocchia St. Roch è conosciuta come "gli artisti della parrocchia" perché è il cappellano degli artisti dello spettacolo e facendo riferimento a coloro che hanno celebrato il funerale, tra cui Michael Lonsdale , Claude Brasseur , Stéphane Audran , Pierre Bellemare e Annie Girardot .