Txomin Agirre
Txomin Agirre
| Accademico completo | |
|---|---|
| 1919 -14 gennaio 1920 | |
| - Seber Altube |
| Nascita |
4 maggio 1864 Ondarroa |
|---|---|
| Morte |
14 gennaio 1920(a 55 anni) Zumaia |
| Nome di nascita | Domingo Aguirre Badiola |
| Nazionalità | spagnolo |
| Attività | Scrittore , prete cattolico |
| Religione | cattolicesimo |
|---|---|
| Membro di |
Basque Language Academy Basque Studies Society |
| Movimento | Euskal Pizkundea ( d ) |
| Kresala ( d ) , Garoa ( d ) |
Txomin Agirre , Domingo Agirre o Domingo de Aguirre Badiola nati il4 maggio 1864a Ondarroa e morì14 gennaio 1920a Zumaia , è sacerdote, scrittore e accademico dal basco spagnolo al basco e allo spagnolo . È considerato nella letteratura basca uno dei creatori del romanzo basco.
Tre dei suoi libri sono opere importanti della letteratura basca. Auñemendiko Lorea (Il fiore di Auñamendi , 1898), Kresala (Acqua di mare, 1906) e Garoa (La felce, 1912). L'autore colpisce tanto per il suo realismo quanto per il suo lato moralista.
Txomin Agirre è nato in una famiglia modesta. Dopo essere stato ordinato sacerdote, è cappellano del Carmelo di Carità di Zumaia . È anche amico del sacerdote Resurreccion Maria Azkue , una delle grandi figure della riappropriazione del basco ; e grazie a ciò diventa membro accademico dell'Euskaltzaindia o Accademia di lingua basca .
Txomin Agirre è l'autore di tre grandi romanzi classici. Auñemendiko Lorea , pubblicato nel 1898, segue il modello dei romanzi storici del romanticismo . Questo libro viene spesso confrontato con Amaya o los vascos en el siglo VIII di Navarro Villoslada. È un romanzo storico che racconta la vita di Saint Rictrude , discepolo di Saint Amand . D'altra parte, i suoi altri due romanzi sono più nella tradizione costumbrista e in alcune occasioni vengono confrontati con le opere di José María de Pereda . Secondo López Gaseni, descrivono davvero i modi di vita tradizionali nei Paesi Baschi . Quest'ultimo sostiene anche la tesi secondo la quale “i modi di vita tradizionali dei Paesi Baschi (pesca, nel primo caso, pastorizia , nel secondo) sono gli unici eticamente possibili)”.
Auñamendiko Lorea e Kresala sono scritti in dialetto biscayano , mentre Garoa è scritto in dialetto guipuscoan .
L'Accademia della lingua basca assegna ogni anno un premio per il romanzo con il nome dello scrittore.
Nel suo villaggio natale, Ondarroa, porta il suo nome un ikastola appartenente alla diocesi . C'è anche un'associazione e, nelle feste di Ondarroa (15 agosto), uno dei tamborradas che portano il suo nome.
Bibliografia
Testi narrativi- Ipuinak , 1990, Etor;
- Leiendak , 1990, Euskal Editoreen Elkartea.
- Auñamendiko lorea , 1898, Euskalzalen Moldagintza;
- Kresala , 1902-1905, Euskalerria aldizkaria;
- Garoa , 1907-1912, Rivista internazionale di studi baschi , Aldizkaria;
- Ni eta ni , 1917, Euskal-Esnalea aldizkaria.
- Sermoiak , 2000, BBK-Labayru.
- Gutunak , 2008, Euskaltzaindia / Labayru .
Riferimenti
- Storia letteraria basca di Jesús María Lasagabaster (Professore emerito dell'Università di Deusto )
- Questa opposizione tra costumbrismo ed esistenzialismo può oggi essere descritta come un cambiamento o una sostituzione delle intertestualità.
- López Gaseni, José Manuel: Historia de la literatura vasca . Acento Editorial, 2002. ( ISBN 84-483-0683-X ) .
- "sostener la tesis de que los modos tradicionales de vida en el País Vasco (la pesca, en el primer caso; el pastoreo, en el segundo) its los únicos éticamente posibles"