Tayeb el-Oqbi
Tayeb EL OKBI
Abdelhamid Ben Badis (a sinistra) e Tayeb el-Oqbi (a destra)
| Nascita |
15 gennaio 1889 Biskra |
|---|---|
| Morte | maggio 1960 (a 71) |
| Sepoltura | Algeria |
| Nome in lingua madre | ال |
| Nazionalità | algerino |
| Attività | Oratore , predicatore , giornalista |
| Bambino | Djamel El Okbi |
| le zone | Illuminismo , giornalismo |
|---|---|
| Religione | Islam |
Tayeb el-Oqbi o Tayeb El-Okbi (in arabo : الطيب العقبي ), nato nel 1889 a Biskra e morto nel maggio 1960 , è un ulema algerino , membro dell'Associazione degli ulema musulmani algerini .
Biografia
Nato nel 1889 a Biskra , emigrò all'età di cinque anni con la famiglia negli Hedjaz in Arabia Saudita . Va poi dalla città di Medina alla Mecca . È cresciuto lì e ha studiato a lungo la teologia . Divenuto un grande studioso, si dedicò alla predicazione e al giornalismo .
Fin dall'inizio della sua attività professionale fu consigliere del sovrano, Sharif Hussein, che gli affidò la direzione del quotidiano Al Qibla , giornale riformista, e della tipografia ufficiale. Egli divenne noto soprattutto per la sua riformista, pan-islamica e pan- arabi articoli e per il suo grande talento oratoria. Sospettato agli occhi delle autorità turche , sarà posto agli arresti domiciliari in Turchia . Fu liberato grazie all'intervento dell'emiro Chekib Arslan , allora vicino ai turchi.
Tornò in Algeria nel 1920, ha subito cominciato a propagare riformista dottrina islamica: L'apprendimento del Corano e la Sunnah, ritorno all'Islam delle pii Predecessori (Salafs), lotta contro l'analfabetismo , lotta contro le innovazioni (bida) contro Maraboutism Sufismo ecc Ben presto fu considerato un elemento da tenere d'occhio dall'autorità coloniale francese. Si mise in contatto con altri studiosi tra cui Ben Badis e collaborò con il quotidiano Al Mountaquid , al Chihab e creò il suo giornale Al Islah che ebbe difficoltà ad apparire a causa delle insidie create dalle autorità francesi.
Si stabilì ad Algeri nel 1929 e avviò le attività del famoso Circolo del Progresso [Nadi al-Taraqqi] che divenne ben presto il centro di raccolta di molte associazioni riformiste.
Fondò nel 1935, presso il Circolo del Progresso, l'Unione dei credenti monoteisti e divenne amico del grande orientalista francese Louis Massignon . Nel 1933 le autorità prefettizie gli proibirono di predicare nelle moschee (circolare Michel) e inagosto 1936lo imprigionò in seguito all'assassinio del Mufti Bendali .
Rilasciato su cauzione, il suo processo si è svolto solo giugno 1939. Albert Camus lo ha difeso sulle colonne del quotidiano “Alger Républicain”. Fu assolto, con la palma del martire e l'amministrazione francese screditata . Dopo il 1940 continuò la sua attività presso il Circolo del Progresso (predicazione riformista, difesa della lingua araba , indipendenza della religione musulmana, diritti dei musulmani algerini, ecc.). Politicamente, era considerato moderato rispetto alle posizioni mostrate da Messali Hadj , leader del movimento indipendentista, Partito popolare algerino . El Okbi fu un partigiano dell'indipendenza concessa gradualmente e uno dei pochi ulema a favore del bilinguismo. Tayeb el-Oqbi, come il suo predecessore Abdelhamid Ben Badis, prese posizione contro l'antisemitismo. Durante la seconda guerra mondiale prese posizione contro le misure prese dal governo di Vichy nei confronti degli ebrei . Nell'Algeria francese , quando gli ebrei algerini furono anche vittime dell'antisemitismo da parte di alcuni pied-noir e musulmani algerini, emanò una fatwa contro l'antisemitismo.
Lo scoppio della lotta armata in novembre 1954da giovani rivoluzionari, tutti del MTLD (Partito guidato da Messalli Hadj) hanno sorpreso tutti i movimenti e le personalità riformiste. El-Okbi, anziano, malato e costretto a letto, ha fatto una sola apparizione pubblica durante la lotta armata ingennaio 1956al Circolo del Progresso su insistenza di Albert Camus (conferenza su una tregua civile in Algeria). È morto nelmaggio 1960. Una grande folla lo accompagnò al suo ultimo luogo di riposo.
Note e riferimenti
- Afaf Zekkour, “I luoghi della socialità islamista ei loro usi: la città di Algeri (1931-1940),” Le Mouvement Social n° 236, n. 3 (1 settembre 2011): 23-34.
- (it-IT) “ Gli ebrei si battono per i musulmani, come una volta i musulmani li difendevano | +972 Magazine ” , su 972mag.com (consultato il 21 gennaio 2018 )