Nascita |
1 ° settembre 1915 Pinsk |
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Morte |
5 aprile 2004(a 88) Nottingham |
Nazionalità | polacco |
Attività | Ufficiale , scrittore , architetto |
Armato | Cavalleria polacca sotto la Seconda Repubblica ( d ) |
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Grado militare | Tenente |
Conflitto | Seconda guerra mondiale |
Marcia forzata ( d ) |
Sławomir Rawicz , nato il1 ° settembre 1915a Pinsk (poi in Russia , prima di essere in territorio polacco tra le due guerre mondiali e ora in Bielorussia ), morì in Gran Bretagna il5 aprile 2004, era un ufficiale della cavalleria polacca durante la seconda guerra mondiale . È l'autore di un'opera unica pubblicata nel 1956, À marche forcee (titolo originale in inglese: The Long Walk ), un controverso resoconto della sua fuga da un campo di gulag . Il libro vende oltre 500.000 copie ed è tradotto in venticinque lingue. È stato portato sullo schermo da Peter Weir con il titolo The Way Back ( Les Chemins de la liberté per la versione francese) nel 2010.
Secondo questa storia, Sławomir Rawicz fu catturato dai sovietici durante la spartizione della Polonia nel 1939 e poi deportato in un campo gulag in Siberia , dopo aver trascorso lunghi mesi in Lubjanka . Non ci vuole molto per organizzare una fuga con altri sei detenuti. Quella che segue è una spedizione di sopravvivenza dal campo Gulag in India, attraversando il lago Baikal , la Buriazia , la Mongolia , il deserto del Gobi , il Tibet e l' Himalaya .
Dalla sua pubblicazione nel 1956, i critici, in particolare quelli dell'esploratore Peter Fleming e del tibetologo Hugh Richardson , arrivarono a mettere in dubbio l'autenticità della storia, invocando il falso o addirittura l'impostura letteraria.
Nel 2006, i giornalisti della BBC hanno stabilito che Rawicz non era stato in grado di completare la spedizione perché un documento di sua mano indicava che era uscito dal gulag nel 1942. Secondo il suo curriculum militare, si è poi arruolato nell'esercito polacco in Russia sotto il generale Anders .
Rawicz si sarebbe ispirato infatti al racconto di un connazionale di nome Witold Gliński , che avrebbe trovato durante la guerra nei documenti dell'ambasciata polacca a Londra.
Sławomir ei suoi sei compagni fuggirono con l'aiuto della moglie del capo del campo 303 . Ha dato a Rawicz idee per la fuga, gli ha fornito un ferro da stiro e anche borse per tutti i suoi compagni di fuga. La piccola truppa riunisce tre polacchi (lo stesso Rawicz, Sigmund Makowski, ufficiale delle forze di frontiera, Anton Paluchowicz, sergente di cavalleria), due lituani (Zacharius Marchinkovas, architetto, Anastazi Kolemenos, proprietario terriero), uno jugoslavo (Eugène Zaro , impiegato) e un americano (Smith, ingegnere, che si è rifiutato di rivelare il suo nome). Rawicz è il più giovane. Fin dai primi giorni del loro volo, non ci volle molto per incontrare una ragazza polacca di diciassette anni, Krystina, che era appena fuggita dalla fattoria collettiva dove lavorava. Su sua richiesta, decidono di integrarla nel loro gruppo, la migliore garanzia è che porti benessere alla "spedizione". La considerano quindi un portafortuna.
Dopo aver raggiunto la sponda orientale del lago Baikal , attraversano il resto della Buriazia lungo il lago per raggiungere il confine mongolo che passano senza incidenti, l'americano in testa, offrendo patate rubate come "regalo" ai russi.
La seconda parte del libro è la più commovente ma anche la più criticabile perché contiene una serie di buchi, imprecisioni ed errori, ai quali Rawicz non darà una risposta, rifiutandosi di difendersi dagli attacchi dei suoi detrattori. I fuggitivi si avvicinano al deserto del Gobi, dove muoiono due di loro, tra cui la giovane polacca. Indeboliti, raggiungono il Tibet . Perennemente affamati, si muovono solo durante il giorno perché non sono in grado di localizzarsi nelle stelle. Dipendono dalla generosa ospitalità dei tibetani. Uno dei membri del gruppo è morto una notte prima di affrontare l'ultimo ostacolo, il baluardo dell'Himalaya occidentale . Riescono ad attraversarlo ma perdono di nuovo un compagno. I quattro sopravvissuti verranno salvati da una pattuglia indiana .
Per scrivere la sua storia, Rawicz è stato aiutato da un negro , un giornalista di nome Ronald Downing, al quale esprime la sua gratitudine all'inizio del libro. Avrebbe insistito con lui che tutta la sua espressione apparisse e prevalesse di fronte a possibili sviluppi letterari che il giornalista avrebbe potuto aggiungere. Ma nulla, però, permette di dire che quest'ultimo non si sia preso la libertà della vicenda. Questo avvertimento sarà costantemente evidenziato nelle recensioni del libro ma anche nell'introduzione al libro.
À marche forcee è un precursore nei racconti di fuga dal gulag . Tuttavia, appena pubblicata, i critici, in particolare quelli dell'esploratore Peter Fleming nel 1956 e del tibetologo Hugh Richardson nel 1957, arrivarono a metterne in dubbio l'autenticità, gridando al falso o addirittura all'impostura letteraria.
In una recensione che ha scritto per l' Himalayan Journal , Hugh Richardson, un ex diplomatico britannico di stanza a Lhasa, indica diverse dozzine di errori e si chiede se il resoconto non sia una ricostruzione confusa e vaga di eventi accaduti realmente esistiti o se non lo sia. frutto dell'immaginazione.
Peter Fleming conclude che l'intero libro è "assurdità" ( chiaro di luna ) basato su una serie di scoperte.
Più recentemente (2003), lo scrittore Patrick Symmes nota alcune situazioni irrealistiche:
Contattati da Patrick Symmes, gli editori, inglesi e americani, di Rawicz gli dissero di non credere che ogni pagina meritasse il qualificatore di "storia vera" riportato sulla copertina del libro. Il fatto è che Rawicz si è sempre rifiutato non solo di dare le coordinate degli altri sopravvissuti alla spedizione ma anche di consegnare documenti, fotografie, nomi di testimoni.
I giornalisti della BBC hanno stabilito nel 2006 che Rawicz non era stato in grado di completare la spedizione perché aveva lasciato il gulag nel 1942 (un resoconto di Rawicz che descrive il suo rilascio dal gulag nel 1942 come parte di un'amnistia generale per i soldati polacchi, corroborato da una lettera di amnistia e permesso di arruolarsi nell'esercito polacco in Russia). Il curriculum militare di Rawicz indica che in seguito si arruolò nell'esercito polacco nella Russia del generale Anders . Alla luce di questi documenti, è quasi impossibile credere che Rawicz sia fuggito, a meno che non ci sia un errore di identità ma il nome, il luogo e la data coincidano. Sembra anche che Rawicz sia stato mandato al gulag per aver ucciso un ufficiale dell'NKVD, la polizia segreta sovietica.
Rawicz si sarebbe ispirato infatti al racconto di un connazionale di nome Witold Gliński , che avrebbe trovato durante la guerra nei documenti dell'ambasciata polacca a Londra. Pur consapevole del fatto che la sua storia gli era stata rubata, Glinski non avrebbe mai protestato perché voleva dimenticare la guerra e iniziare una nuova vita. È stato nel 2009 che è apparso Witold Glinski.
La veridicità del racconto di Glinski, tuttavia, è stata messa in dubbio da un altro britannico di origine polacca, Leszek Glinieci. Da ragazzo durante la seconda guerra mondiale, Glinieci era stato esiliato nella provincia di Arkhangelsk nel nord della Russia, dove aveva frequentato una scuola speciale con Glinsky, fino a quandosettembre 1941, cioè sette mesi dopo la presunta fuga dal Gulag. Glinieci ha individuato altre incongruenze presenti nel racconto di Glinski. Da parte sua, il giornalista di Radio BBC, Hugh Levinson, che ha esaminato The Long Walk da tutti i punti di vista, avrebbe dichiarato nel 2010: "Può essere che Glinski sia il vero eroe della storia e che Rawicz lo abbia punto?" la sua storia ? È possibile, ma non abbiamo trovato nulla che confermi la colorata storia della fuga e della spedizione di Glinski. " .
Nel 2003 , l'avventuriero Sylvain Tesson ha riprodotto il presunto viaggio di Rawicz per il suo libro L'Axe du loup (Lafont, 2004).
Un altro avventuriero, Cyril Delafosse-Guiramand , ha rifatto l'itinerario, utilizzando due racconti: quello di Rawicz e quello di Joseph Martin Bauer , Fin dove mi portano i miei passi . Lasciato Magadan in Russia nel 2006, è arrivato a Vientiane in Laos nel 2007. Le parole di Rawicz, secondo lui, cristallizzano l'importanza del tema e la mancanza di comunicazione sul tema dei gulag.