La rivalità bulgaro-greco-serbo in Macedonia o lotta per la Macedonia (in greco: Μακεδονικὸς Ἀγών / Makedhonikos Agon, macedone: Борба за Македонија, serbo: Борба за Македонију) o di propaganda dell'esercito greco in Macedonia (bulgaro: Гръцка въоръжена пропаганда в Македония) è uno scontro culturale, religioso e armato tra il 1872 e il 1912, tra i sostenitori di diversi movimenti nazionalisti in Macedonia , allora provincia europea dell'Impero Ottomano . I Macedo-Slavi sono rivendicati dal Principato di Bulgaria poi dal Regno di Serbia , gli Ellenofoni dal Regno di Grecia , ciascuno facendo affidamento sul proprio clero nazionale e su un'organizzazione interna. Questa rivalità termina con la divisione della regione durante le guerre balcaniche del 1912-1913.
Nell'impero ottomano musulmano, i cristiani hanno lo status di nazioni dominate ma protette ( miglio ). Tra questi set, i Greci ottennero un primato sugli altri popoli cristiani della Rumelia ( Balcani ): dal 1767, l'Arcivescovo di Ohrid è stato nominato dal Patriarca greco di Costantinopoli e l'alto clero greco del Fanaro si sforza di imporre la liturgia greca a scapito della liturgia slava praticata fino ad ora dalle popolazioni slave. Tuttavia, nel XIX ° secolo, un "bulgaro Rinascimento" si manifesta nella borghesia slava delle città balcaniche. Nel 1849 i bulgari ottennero una liturgia in slavo in una chiesa di Costantinopoli . Gli ambasciatori russi incoraggiano silenziosamente questo movimento. Nel 1860, Ilarion Makariopolski (en) , vescovo ortodosso di Tarnovo , ruppe con il patriarcato greco astenendosi dal citare il nome del patriarca durante il servizio pasquale . Fu esiliato in Anatolia, ma il movimento bulgaro stava crescendo. Nei villaggi sono scoppiati scontri tra sostenitori del clero greco o bulgaro.
Nel 1862, una legione bulgara fu creata da Georgi Sava Rakovski per sostenere il Montenegro e la Serbia contro gli ottomani con la speranza di ottenere lo stesso status di autonomia per i bulgari. Ma la Legione fu sciolta nel 1863. Il movimento nazionale bulgaro continuò a svilupparsi in esilio e in clandestinità.
Il 10 marzo 1870, un firman del sultano Abdülaziz crea un esarcato bulgaro di Tarnovo separato dal patriarcato e quindi un miglio bulgaro distinto dal miglio greco. Il clero esarchico fu dichiarato anatema dal Patriarcato greco nel 1872.
L' insurrezione bulgara dell'aprile 1876 che coinvolge parte degli slavi di Macedonia, unita all'insurrezione della Bosnia-Erzegovina , seguita da una brutale repressione ottomana, portò a un nuovo intervento delle potenze europee sulla questione dell'Est . La guerra russo-turca del 1877-1878 fu una schiacciante sconfitta per l' esercito ottomano . L'Impero Ottomano deve accettare il Trattato di San Stefano (3 marzo 1878) che stabilisce una "grande Bulgaria" legata alla Russia, che copre quasi tutta la Macedonia. Ma le potenze europee non accettano questo trattato che stabilirebbe un'egemonia russa in Oriente; il Trattato di Berlino (13 luglio 1878) restituisce all'Impero Ottomano i tre vilayet della Macedonia: vilayet del Kosovo ( Skopje ), Monastir e Salonicco .
Durante la guerra greco-turca del 1897 , il governo ottomano, per punire i greci, attribuì le diocesi di Monastir , Debar e Stroumitsa all'esarcato bulgaro.
La rivalità tra i movimenti nazionali si esprime a livello scolastico. Agli inizi del XIX ° secolo, l'insegnamento è stato interamente dominato dai greci. Nel 1896 la Bulgaria finanziò 843 scuole con 1.200 insegnanti e 32.000 alunni che studiavano la lingua e la storia bulgara. Il principato di Serbia, che divenne regno di Serbia nel 1882, creò nel 1885 la società di San Sava per diffondere la cultura serba: aveva 110 scuole in Macedonia nel 1892 e 226 nel 1907, più 3 scuole superiori a Skopje, Monastir e Salonicco. Il regno di Romania è interessato dai 70.000 agli 80.000 valacchi , rivendicati dalle altre tre comunità e che parlano una lingua romanza, e crea per loro scuole rumene. Nella stessa famiglia può esserci un figlio “greco” se studia alla scuola greca e un figlio “bulgaro” o “serbo” se è iscritto a scuole serbe o bulgare.
Infine, negli anni '90 dell'Ottocento, assistiamo all'emergere di un'identità " macedone " o "macedo-slava" distinta dall'identità bulgara o serba. L' Organizzazione rivoluzionaria interna macedone (ORIM o VMRO) fu creata nel 1893 e, con il sostegno della Bulgaria, sviluppò una lotta armata contro il potere ottomano . Una rivalità a volte sanguinosa lo oppone ai ribelli greci sostenitori della Big Idea . La lotta ORIM culminò nell'insurrezione di Ilinden nel 1903. La rivolta fu schiacciata dalle forze ottomane al costo di 4.700 abitanti del villaggio massacrati e 12.000 case bruciate. Le potenze europee si indignano e ottengono la creazione di una gendarmeria internazionale per riportare la pace nella provincia.
Ogni comunità produce le proprie stime sulla popolazione, con grandi variazioni l'una dall'altra. I censimenti ottomani distinguono solo le comunità religiose: musulmane (raggruppate in un unico blocco), cristiani del patriarcato greco o dell'esarcato bulgaro, mentre gli altri gruppi producono stime su base etnica secondo criteri variabili.
| Stima bulgara (1900) | Stima serba (1900) | Stima greca (1904) (*) | Stima ottomana (1906) | |
|---|---|---|---|---|
| Popolazione totale | 2.258.000 | 2.870.000 | 1.724.000 | nc |
| Bulgari | 1.181.000 | 57.600 | 332.000 | 626.000 |
| Greci | 228.700 | 201.100 | 652.700 | 623.000 |
| Serbi | 700 | 2.048.000 | nc | nc |
| Turchi / Musulmani (**) | 499.200 | 231.000 | 634.000 | 1.145.000 |
| albanese | 128.700 | 165.000 | nc | nc |
| Valacchi | 80.700 | 69.600 | 25.100 | nc |
| Zingari | 54.500 | 28.700 | 8.900 | nc |
| Varie | 16.500 | 3.500 | 18.600 | nc |
(*) Stima greca senza Kosovo (**) Stima ottomana che raggruppa tutti i musulmani (turchi, albanesi, ecc.)