Religione in Camerun

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Pratichiamo diverse religioni in Camerun , uno stato laico . Il Camerun è un paese membro dell'Organizzazione per la cooperazione islamica . La popolazione è composta da:

Storia

Prima della colonizzazione, i popoli del Camerun condividevano credenze animiste caratterizzate da vari miti e riti ma accomunate dal culto degli antenati. Ci fu, dal XIX °  secolo, una vera e propria competizione tra i missionari cattolici e protestanti per evangelizzare i camerunesi.

In pratica, molte persone oggi associano una fede cristiana ad antiche credenze indigene. Da notare il successo in Camerun di tutti i tipi di chiese, soprattutto evangeliche, ispirate a modelli americani o africani.

cristianesimo

La popolazione è stimata al 59% di cristiani.

I Cattolici

La popolazione cattolica è stimata al 32%. I fedeli sono divisi in 22 diocesi. La loro dignitario più alto è M gr Samuel Kleda , Arcivescovo di Douala succede al cardinale Christian Tumi , arcivescovo emerito di Douala.

Visita del Sommo Pontefice edifici religiosi cattolici

protestanti

La popolazione protestante è stimata al 26,3% della popolazione camerunese. I fedeli sono distribuiti principalmente sulla costa e nelle province anglofone del Nord-Ovest e del Sud-Ovest.

Chiese di rinascita

Il Pentecostalismo ha portato alla nascita della cosiddetta rinascita delle Chiese , un gruppo si è rotto portando una varietà di unioni di chiese cristiane evangeliche e istituzioni educative.

gli ortodossi

La popolazione ortodossa è stimata allo 0,5% della popolazione camerunese. I fedeli della Chiesa siro-ortodossa antiochena sono distribuiti principalmente sulla costa, al centro e ad est.

Islam

La popolazione musulmana è stimata al 35% della popolazione camerunese. I fedeli sono distribuiti principalmente ad Adamaoua, al nord, all'estremo nord e all'ovest (popolo Bamoun). ma anche nella capitale Yaoundé ea Douala.

Animismo-Religioni Tradizionali

I seguaci delle religioni tradizionali (stimati nel 5,6% della popolazione) sono principalmente presenti nell'ovest, nel sud e nell'est.

Persistenza dell'irrazionale

La superstizione conserva un certo significato in Camerun, anche nei media. Ad esempio, nel gennaio 2015 diverse stazioni radio hanno parlato per un mese di un uomo che si sarebbe trasformato in una motocicletta , una moto che sarebbe stata esposta pubblicamente in una stazione di polizia a Yaoundé. Sono state addirittura organizzate da loro tavole rotonde sull'argomento. Vi emergono regolarmente voci, fondate o meno, di crimini rituali.

Vedi anche

Bibliografia

  • Jean-François Bayart , "La funzione politica delle Chiese in Camerun", in Revue française de science politique , 23 e année, n° 3, 1973, p.  514-536 , [ leggi in linea ] .
  • Bernard-Raymond Guimdo, “Riflessione sui fondamenti giuridici della libertà religiosa in Camerun”, in Les Cahiers de droit , vol. 40, n .  4, 1999, pag.  791-819 , [ leggi in linea ]
  • Philippe Laburthe-Tolra , “Cristianesimo e apertura al mondo. Il caso del Camerun (1845-1915)”, in Revue française d'histoire d'Outre-mer , tomo 75, n o  279, 2 ° trimestre 1988, p.  207-221 , [ leggi in linea ]
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  • Louis Ngongo, Storia delle forze religiose in Camerun: dalla prima guerra mondiale all'indipendenza, 1916-1955 , Karthala, Parigi, 1982, 298 p. ( ISBN  2-86537-054-2 ) (testo rivisto di una tesi)
  • Roger Bernard Onomo Etaba, Rivalità e conflitti religiosi in Camerun , Harmattan, Parigi, 2014, 189 p. ( ISBN  978-2-343-01953-6 )

Articoli Correlati

link esterno

Note e riferimenti

  1. Tabella confessionale legale della Repubblica del Camerun
  2. Istituto Nazionale di Statistica del Camerun, "  Stato e struttura della popolazione: indicatori demografici  " (consultato il 4 marzo 2018 ) , p.  6 Anno non indicato.
  3. “  The World Factbook  ” , su www.cia.gov (si accede 4 marzo 2018 ) (uso parziale dei dati INS).
  4. "  Una voce folle ha creato il panico a Nkoabang  " , su Media Workshop ,25 gennaio 2013(consultato il 5 ottobre 2020 ) .
  5. "  Camerun: crimini rituali in aumento - BBC News Africa  " , su BBC News Africa ,25 agosto 2015(consultato il 5 ottobre 2020 ) .
  6. "  Crimini rituali: sull'altare del potere e dell'impunità - Jeune Afrique  ", Jeune Afrique ,10 giugno 2014( letto online , consultato il 5 ottobre 2020 ).