Q19623095 | |
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1379-1389 | |
Insegna dello Stendardo dell'Ordine della Banda ( d ) | |
1371-1379 |
Nascita |
1332 Vitoria-Gasteiz |
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Morte |
1407 Calahorra |
Sepoltura | Convento e Palazzo di Quejana ( d ) |
Nome in lingua madre | Pedro López de Ayala |
Attività | Poeta , diplomatico , storico , scrittore , soldato, politico |
Famiglia | Ayala ( d ) |
Papà | Fernán Pérez de Ayala ( d ) |
fratelli | Diego López de Ayala ( d ) |
Coniuge | Q5973393 |
Bambini |
Fernán Pérez de Ayala ( d ) Doña Maria de Ayala y Guzmán ( d ) Pedro López de Ayala y Guzmán ( d ) Doña Elvira López de Ayala ( d ) |
Generi artistici | Poesia , cronaca |
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Pedro o Pero López de Ayala , nato a Victoria-Gasteiz nel 1332 e morto nel 1407 a Calahorra in Spagna, è un poeta, storico e statista durante il regno di Castiglia .
Discendente di una delle famiglie più importanti della Spagna, figlio di Fernán Pérez de Ayala e di Elvira Álvarez de Ceballos, fu Gran Cancelliere di Castiglia e Intendente dell'Andalusia . Fu testimone privilegiato di quattro regni: Pierre il Crudele , poi dei re della nuova dinastia di Trastamares : Henri II , Jean Ier e Henri III . Fu anche ambasciatore presso i re di Francia Carlo V e Carlo VI .
Nacque in una famiglia nobile. È il figlio di Fernán Pérez de Ayala e Elvira Álvarez de Cevallos. Suo padre era nipote del cardinale Pedro Gómez Barroso. Era un uomo famoso per la sua eloquenza e capacità di negoziazione. All'età di vent'anni entrò al servizio di Pietro I di Castiglia, chiamato dal popolo il "Giustizia" e dai nobili il "Crudele". Nel 1359 navigò come capitano lungo le coste valenciane e catalane. Nel 1366 iniziò la ribellione di Enrique de Trastamare contro il suo fratellastro re Pedro I.
Nel 1392 firmò un trattato di pace tra il popolo castigliano e quello portoghese, ponendo fine a una lunga e disastrosa guerra per i due regni, e si ritirò per un periodo nelle sue terre, dove si dedicò a studi e lettere. Tornò in Castiglia per essere nominato cancelliere principale del regno nel 1398, ma continuò comunque la sua attività di rappresentante fuori Castiglia quando morì improvvisamente a Calahorra nel 1407.
Rimane molto nota la sua opera satirica e didattica, pubblicata nel libro Rimado de Palacio, detto anche Los Rimos, circa 8.200 versi scritti per la maggior parte in “cuaderna vía” e nei quali, dopo aver fatto una confessione generale dei suoi peccati , passa in rassegna la società del suo tempo, descrivendo con ironia i contemporanei della gerarchia civile e religiosa. In realtà si tratta di una mescolanza eterogenea e di vari processi poetici ai quali l'autore ha dato una certa unità con strofe di passaggio tra i diversi temi. Le composizioni liriche sono fatte in zéjel, ei passaggi in "cuaderna vía" hanno emistiche di otto sillabe; altri passaggi sono in composizioni successive, come Deitado del Cisma de Occidente, già utilizzando il lungo verso. Il libro fu iniziato prima del 1385 e fu terminato nel 1403.
Nel suo libro ("Libro de la caza de las aves"), conservato nel museo "Colegio de Nuestra Señora de La Antigua" a Montfort de Lemos, López de Ayala ha cercato di riunire tutte le conoscenze sull'arte della certezza, che era particolarmente appassionato.
Si sposò ed ebbe diversi figli con Leonor de Guzmán, figlia di Pedro Suárez de Toledo e María Ramírez de Guzmán.
Bambini tra cui:
Ai suoi tempi Ayala era conosciuto come una persona colta. Oltre alle sue conoscenze bibliche , conosceva anche le opere di Livio , Valerio Máximo , Sant'Agostino , Sant'Isodore e alcune versioni dell'Estoria de España di Alfonso X el Sabio . Inoltre aveva conoscenza della giurisdizione del suo tempo grazie alle sue conoscenze acquisite nelle collezioni di Juan Andrés e Graciano .
Articolo principale: Rimado de Palacio
Il libro satirico ma educativo Rimado de Palacio, noto anche come Los Rimos, è una delle sue opere più note. Si tratta di un vasto poema morale, di circa 8200 per riflettere i principali conflitti della seconda metà del XIV ° secolo . Scritto in prima persona, il poema inizia come una confessione, dove questo poetico "io" passa in rassegna i Dieci Comandamenti , i Sette peccati capitali, le Sette opere di misericordia, i Sette sensi e le Sette opere spirituali con cui purifica la sua anima. Allo stesso tempo, passa in rassegna la società del suo tempo descrivendo con ironia i suoi contemporanei nella gerarchia civile mentre attacca i loro valori “ipocriti” politici, sociali e morali.
È la prigione, allegorica o reale che sia, che pone fine a queste riflessioni; è così che il poeta si annega nei canti lirici. Alcuni sono dedicati alla Vergine , altri sono preghiere di una religiosità più intima, poiché rivelano una vera angoscia di fronte alla possibilità che Dio abbia condannato la sua anima per i suoi peccati. L'ultima parte del poema è in realtà un centon , vale a dire una frase composta da diversi frammenti di altre opere, qui si tratta di vari passaggi della Morale , un commento al libro di Giobbe di San Gregorio Magno che Lopez de Ayala aveva tradotto.
Il libro Rimado de Palacio è in realtà una mescolanza eterogenea di vari materiali poetici a cui il suo autore ha dato una certa unità con strofe di passaggio da un tema all'altro.