Pedro Juan Perpinán

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Padre Pedro Juan Perpiñán Dati chiave

Nascita	1530 Elche Spagna
Morte	28 ottobre 1566 Parigi Francia
Nazionalità	spagnolo
Paese di residenza	Portogallo e Roma
Professione	sacerdote gesuita
Attività primaria	Pedagogo , oratore , scrittore
Altre attività	Latinista
Formazione	Lettere, filosofia e teologia

complementi

Umanista e brillante oratore, lasciò importanti discorsi in stile ciceroniano

Pedro Juan Perpiñán , nato nel 1530 a Elche in Castiglia ( Spagna ) e morto a Parigi il28 ottobre 1566, era un rinomato sacerdote gesuita spagnolo , oratore e predicatore , educatore e umanista . Fu autore di vari discorsi e orazioni funebri .

Biografia

Giovani e formazione and

Pedro Juan Perpiñán nacque nel 1530 a Elche , Regno di Valencia , dove fu educato in lettere greche e latine. La sua famiglia apparteneva alla nobiltà della regione. Pedro aveva già studiato filosofia e teologia quando, all'età di 21 anni, si unì alla Compagnia di Gesù con il fratello Louis (30 settembre 1551). Fece il noviziato a Coimbra . Insegnò per alcuni mesi scienze umane nella nuova scuola dei gesuiti a Lisbona dal 1553, poi in un'altra fondata di recente a Evora , dove tenne la lezione inaugurale. Fu a Evora che fu ordinato sacerdote inottobre 1554.

A Coimbra

Dal 1555 al 1561 padre Perpiñán insegnò retorica ed eloquenza a Coimbra . La sua fama di oratore era già tale che, nel 1555, fu chiamato a pronunciare l' orazione funebre del principe Luigi (1506-1555), fratello del re Giovanni III del Portogallo . Fu invitato a predicare nella chiesa di Santa Elisabetta, a Lisbona , dove la sua eloquenza trattenne facilmente i fedeli per diverse ore.

Al Collegio Romano

Nel 1560 Padre Perpiñán fu chiamato a Roma dal Superiore Generale Diego Lainez per rafforzare il corpo docente del ' Collegio Romano ' fondato dieci anni prima da Ignazio di Loyola . È lì con Juan de Mariana , Francisco de Toledo e Diego Ledesma . Durante il suo soggiorno a Roma (settembre 1561nell'agosto 1565), fu in contatto con altri umanisti come il veneziano Paolo Manuzio .

Perpiñán è piuttosto critico nei confronti dei metodi pedagogici del " Collegio Romano " e scrive sulla necessità di rivedere il curriculum e migliorare la pedagogia. Le sue idee influenzeranno, attraverso Francesco Adorno (it) (1533-1586), la stesura della ' Ratio Studiorum ' dei Gesuiti. Sembra sia stato lui a suggerire l'idea di una 'cerimonia di premiazione' per studenti eccezionali, pratica a fine anno accademico oggi diffusa nei collegi gesuiti . Come Juan Luis Vives , un altro umanista contemporaneo, credeva che l'insegnamento della logica dovesse precedere quello della retorica. Raccomandava la lettura dei classici latini. Il suo modello personale era Cicerone . Lo stile oratorio dello stesso padre Perpiñán può dirsi "ciceroniano".

A Lione e Parigi

Nel 1565 fu inviato in Francia, prima a Lione , poi a Parigi . A Lione ha iniziato il3 ottobre 1565il suo insegnamento sulla Sacra Scrittura nel nuovo quorum della Trinità, dando le sue lezioni tre volte alla settimana. Padre Dominique de Colonia si sbaglia quando scrive, nella sua Storia letteraria di Lione , t.2, p. 693, che padre Perpiñán stava facendo oltre a ciò, una lezione di retorica ; vediamo il contrario nelle sue lettere.

A Parigi il clima religioso è diverso. La Sorbona è ostile alla Compagnia di Gesù che, pur approvata da papa Paolo IV nel 1540, non era ancora stata realmente accolta negli ambienti ecclesiastici parigini. Perpiñán scrisse una difesa dei gesuiti contro gli attacchi della Sorbona.

Sebbene molto attivo - Perpiñán trascorreva cinque ore al giorno preparandosi per le sue lezioni - il giovane sacerdote non godeva di buona salute. Il padre Pedro Juan Perpiñán è morto a Parigi il28 ottobre 1566; aveva solo 36 anni e la maggior parte delle sue opere furono pubblicate postume. E la sua reputazione crebbe dopo la sua morte. Due secoli dopo la sua parola, nel 1749, le sue opere complete furono pubblicate a Roma , in tre volumi.

scritti

(la) Pedro Juan Perpiñán, Orationes quinque , Roma, Vincentius Luchinus excudebat,1565( leggi in linea ).
De humana divinaque philosophia discenda, ad Parisienses oratio , Paris, 1566, in-8°;
Orationes sex , nella raccolta intitolata: Trium hujus seculi oratorum præstantissimorum , Marci-Antonii Mureti , Caroli Sigonii , PJ Perpiniani orationes , in Dilingen 1572, in-8°; a Colonia 1581, nel 12; a Ingolstad 1584, in-8°. Le arringhe di padre Perpiñán sono le cinque stampate a Roma nel 1565 e quella che era stata stampata a Parigi nel 1566;
Orationes duodeviginti , Roma 1587, in-8°, per cura di Padre Torsellini . Da allora ci sono state molte edizioni di questa raccolta, una tra le altre a Parigi, juxta exemplar Romæ editum , 1588 in-8, a Jean Corbon, una a Lione nel 1594, Hugues de La Porte, con epistola dedicatoria di P. Francesco Benci a Edoardo Farnese e una prefazione di P. Torsellini. Moréri parla di un'edizione realizzata anche a Lione nel 1603; tutto quello che dice a riguardo corrisponde a quello che abbiamo appena descritto. Non si dovrebbe prendere per una ristampa delle arringhe di Perpiñán il volume in-12 che porta questo titolo: Petri Joannis Perpiniani Valentini, e societate Jesu, orationes duodeviginti , Douai, Jean Bogard, 1598. Questo è solo il frontespizio dell'edizione di Lione, apposto al discorso di Muret.
Historia de vita et moribus beatæ Elisabeth, Lusitaniæ reginæ , Colonia, 1609, in-8;
Petri Joannis Perpiniani soc. Jesu aliquot Epistolae , etc., Paris, Cl. Thiboust, 1683, in-8°. Padre François Vavasseur aveva iniziato a curare questa piccola raccolta di lettere; ma poiché la morte gli aveva impedito di continuarla, P. Jean Lucas, suo confratello, completò ciò che era rimasto imperfetto e compose un avviso al lettore, che contiene le lodi di P. Perpiñán. Tuttavia, padre Lucas sbaglia nel dire che l'autore di queste lettere aveva insegnato retorica nel collegio di Parigi; il responsabile di questa classe durante il soggiorno di Perpiñán nella capitale fu don Michel Vanegas.

Note e riferimenti

Tra i suoi compagni di noviziato c'era San José de Anchieta , il primo missionario tra gli indios del Brasile

Bibliografia

Louis Moréri , “Perpinien (Pierre-Jean)” , in Il grande dizionario storico , vol. 8, Parigi,1759, 207-208 pag. ( leggi in linea )
JP Donnelly, articolo Perpinyà (Perpiñá), Pedro Juan , in Ch.E. O'Neill e JMª Domínguez (a cura di), Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús , vol. III, Roma-Madrid, Institutum Historicum SI, Universidad Pontificia Comillas, 2001, pp. 500-501.