La pastorale provenzale è un brano della natività parlato e cantato nel periodo natalizio
Il pastorale più famoso della Provenza è il Maurel creato nel 1844 . In cinque atti interamente provenzale tranne il 4 ° che è francese (l'atto di Erode) ma raramente presentato. È opera di Antoine Maurel che lo scrisse nel 1844 in rue Nau a Marsiglia , dove si trovava la sede del Circolo cattolico dei lavoratori, guidato dall'abate Julien.
Antoine Maurel, nato nel 1815, in questa città era un membro, era a sua volta bottaio, doratore, specchietto, contabile e poi direttore del deposito di accattonaggio .
Nel primo atto l'angelo annuncia la notizia ai pastori. Segue quindi una presentazione dei diversi personaggi che evidenzia i loro caratteri particolari. Il cieco da cui il boom ha rubato suo figlio. Il mugnaio che ha in famiglia solo il suo asino e il suo cane (o quasi) Pimpara, il macinino a cui piace alzare il gomito e accarezzare la bottiglia. Jiget, il balbuziente e Pistachié il codardo che viene ingannato dal boom a cui vende la sua ombra (la sua anima) per una borsa di denaro.
Il secondo atto prevede la divulgazione della notizia della nascita del bambino. I pastori arrivano in paese e svegliano Roustido, un vecchietto, un po 'seno, finirà per svegliare il suo amico Jourdan, il marito di Margarido che desidera restare giovane. Tutto questo rumore farà sì che Margarido, sua moglie, un vecchio irascibile che non perde occasione per rimproverare il marito, non tarderà a scendere. I tre vecchi riuniti partiranno per la stalla senza dimenticare di diffondere la notizia a caso lungo il percorso.
Tutte queste piccole persone si incontrano da Benvengu, proprietario di una grande fattoria e figliastro di Jourdan. È vedovo ea casa ogni nuovo arrivato ha l'opportunità di festeggiare intorno a un buon bicchiere di vino. Dopo alcuni banchetti, la caduta del Pistacchio sospinta dal botto nel pozzo e l'arrivo dell'angelo che conferma la notizia, tutti questi ometti partiranno per il presepe.
Il quarto atto è l'adorazione. Ogni personaggio si presenta davanti al bambino Gesù e gli offre il suo regalo. Ovviamente vengono compiuti alcuni miracoli. Margarido e Jourdan si riconciliano, il cieco riacquista la vista e il figlio che il boomian gli aveva rubato, il boomian diventa gentile e Jiget, il balbuziente, riprende a parlare normalmente.
Il brano si conclude con una canzone dinamica e potente, "O rei de glori", che esprime tutta la gioia di questo piccolo popolo provenzale .
Se all'inizio l'argomento della commedia è molto fortemente impregnato di spirito religioso, a poco a poco, a causa del calo nell'uso della lingua provenzale, questa Pastorale Maurel assume un carattere più culturale o addirittura identitario.
È praticamente l'unico brano che viene interpretato regolarmente, ogni anno nel periodo natalizio , in Provenza nella lingua di Frédéric Mistral . Inoltre, ogni spettacolo attira molte persone nostalgiche di questa lingua, che non mancano di portare con sé i propri figli o addirittura i nipoti.
La cura pastorale di Fra Achille 1884
Fine Barthoumieu Pastorale del XIX ° secolo
Canzoni del Pastorale, all'inizio del XX ° secolo
Attualmente ci sono molti pastorali in Provenza . Molti villaggi presentano la propria opera teatrale scritta da un abitante in francese o provenzale ; generalmente sono interpretati dagli stessi abitanti del villaggio. Altri sono più noti come la Pastorale Audibert eseguita in costumi biblici e in francese. Tra i paesi che perpetuano questa tradizione, troviamo in particolare la cittadina di Tourtour ( Var ), i cui abitanti suonano, ogni anno, La Pastorale des santons de Provence, di Yvan Audouard , in francese. Il villaggio di Séguret (Vaucluse) è famoso per il suo pastorale "li Bergié" suonato dagli abitanti del villaggio ogni anno nella chiesa la vigilia di Natale dal 1960.
Per quanto riguarda le compagnie, sono più spesso compagnie amatoriali di un gruppo folcloristico, che hanno solo questo pezzo nel loro repertorio oppure compagnie teatrali, più spesso teatro in provenzale.
Alcuni hanno le loro sale fisse, come la Pastorale in rue Nau, quella della Salle Mazenod o anche la Pastorale de Fuveau suonata nella sala del Cercle Saint-Michel dal 1877. Altri rappresentano un villaggio, come quello di Chateau-Gombert , e quello di Allauch interpretato da lou tiatre dou terraire da alau . Altri sono nomadi e si muovono come un circo, secondo le richieste, come l'Escolo doù Miejour e Lei Viei Pastoureu de Miramas.
Ma tutti hanno la convinzione durante ogni rappresentazione di difendere una cultura e di mantenere un legame tra un popolo e la sua lingua.