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Presidente dell'Università Panthéon-Sorbonne University | |
|---|---|
| 1999-2004 |
| Nascita |
15 aprile 1946 Neuilly-sur-Seine |
|---|---|
| Nazionalità | Francese |
| Formazione |
Università Panthéon-Sorbonne ( dottorato ) (fino al1974) Università Panthéon-Sorbonne ( dottorato ) (fino al1987) |
| Attività | Storico , medievalista , professore universitario |
| Lavorato per | Università Pantheon-Sorbona |
|---|---|
| le zone | Medioevo , Bisanzio |
| Supervisore | Helen Ahrweiler |
| Tutto l'oro di Bisanzio ( d ) |
Michel Kaplan , nato il15 aprile 1946a Neuilly-sur-Seine , è uno storico medievalista francese , associato di storia e Dr. State . È un bizantinista specializzato in storia delle mentalità, delle aree rurali e dell'agiografia nel mondo bizantino .
Allievo di Paul Lemerle , Michel Kaplan ha iniziato la sua carriera come assistente, docente poi docente presso l' Università di Parigi I Panthéon-Sorbonne . Esso supporta la sua tesi di Stato nel 1987, sul tema "Gli uomini e la terra a Bisanzio del VI ° al XI ° titolarità secolo e lo sfruttamento del suolo," è diventato un professore di storia medievale nel 1988, e le sedie l'università dal 1999 nel 2004. Si è ritirato nel 2015.
Il suo lavoro sulla ruralità ha contribuito a cambiare la percezione del mondo rurale nell'impero bizantino. Sviluppò nei secoli l'idea di una stabile struttura contadina, rintracciando le origini di una piccola proprietà contadina a partire dal VI ° secolo , prima degli sconvolgimenti delle invasioni arabe che costrinsero l'Impero Bizantino a ritirarsi territorialmente ed evolvere le sue strutture VII ° secolo . In questo, si distaccano dalla visione finora tradizionale che riteneva che fossero proprio questi sconvolgimenti ad aver favorito lo sviluppo della piccola proprietà mentre l'aristocrazia è costretta a trasformarsi. Sottolinea la permanenza dei metodi di uso del suolo, basati sull'agricoltura familiare, indipendentemente dal regime di proprietà della terra e da una produttività che cambia poco.
In generale, il suo lavoro sostiene l'individuazione delle zone rurali e del villaggio come elementi strutturali della società bizantina, almeno per il periodo di VI ° al XI ° secolo, fino al momento in cui coglie l'aristocrazia s' terreni precedentemente detenute dalla piccoli contadini. Analizza questo processo come non modificante il principio dell'agricoltura familiare, ma come risultato di un calo del reddito dello Stato a causa delle esenzioni fiscali richieste dai grandi proprietari terrieri, anche se i piccoli contadini costituivano la base della tassazione.