Manifesto degli intellettuali francesi per la difesa dell'Occidente e la pace in Europa

Il Manifesto degli intellettuali francesi per la difesa dell'Occidente e la pace in Europa è un manifesto scritto da Henri Massis e destinato a sostenere l'invasione dell'Etiopia da parte dell'Italia fascista . È stato pubblicato sui quotidiani Le Temps , Le Journal des dibattitos e L'Action française du4 ottobre 1935, accompagnato dalle firme di oltre sessantaquattro intellettuali. Ha infine ricevuto diverse centinaia di firme di sostegno, che ne hanno fatto una delle petizioni più mobilitanti del periodo tra le due guerre, ed è stata l'occasione per federare, secondo lo storico Jean-Pierre Azéma , un "pacifismo neo-destra".

contesto

il 3 ottobre 1935, le truppe dell'Italia fascista di Benito Mussolini invadono l' Etiopia , stato africano indipendente, membro della Società delle Nazioni , nonostante l'opposizione degli inglesi, che avevano firmato con la Francia e l'Italia gli accordi di Stresa per contrastare le mire espansionistiche della Germania nazista. Questa invasione compromette quindi il trattato firmato tra le tre nazioni.

Contenuto del manifesto

I firmatari del manifesto temono che l'aggressione italiana all'Etiopia si traduca in "sanzioni che potrebbero scatenare una guerra senza precedenti". Tuttavia, spiegano, "noi intellettuali francesi desideriamo dichiarare, davanti a tutto il pubblico, che non vogliamo né queste sanzioni, né questa guerra". Inoltre, hanno aggiunto, l'Italia era stata alleata della Francia durante la prima guerra mondiale e le sanzioni attaccavano solo "un amalgama di tribù ignoranti", mentre la coscienza della superiorità dell'Occidente (e la sua legittimità a colonizzare paesi "arretrati", popolato da "tribù selvagge") è condiviso da Italia, Francia e Inghilterra, quest'ultimo paese che afferma di opporsi alla colonizzazione dell'Occidente.L'Etiopia sebbene il suo "impero coloniale occupi un quinto del globo. "

Manifesto

Il testo fu pubblicato a pagina 2 del quotidiano Le Temps , 4 ottobre 1935:

"In un momento in cui l'Italia è minacciata da sanzioni che rischiano di scatenare una guerra senza precedenti, noi intellettuali francesi desideriamo dichiarare a tutta l'opinione pubblica che non vogliamo né queste sanzioni né questa guerra. .

Questo rifiuto non ci è dettato solo dalla nostra gratitudine verso una nazione che ha contribuito alla difesa del nostro suolo invaso: è la nostra stessa vocazione che ce lo impone.

Quando gli atti degli uomini ai quali è affidato il destino delle nazioni, rischiano di mettere in pericolo l'avvenire della civiltà, coloro che dedicano il loro lavoro a questioni di intelligenza devono far sentire con vigore la pretesa dello spirito.

Vogliamo lanciare i popoli europei contro Roma.

Non esitiamo a trattare l'Italia come colpevole indicando al mondo come il nemico comune - con il pretesto di proteggere l'indipendenza in Africa di un amalgama di tribù ignoranti, che incoraggiamo così a chiamare i grandi Stati in un campo chiuso .

Dall'offesa di una mostruosa coalizione verrebbero lesi i giusti interessi della comunità occidentale, l'intera civiltà sarebbe messa in una posizione di sconfitta. Considerarlo è già il segno di una malattia mentale, che tradisce una vera rassegnazione dello spirito civilizzatore.

L'intelligence - dove non ha ancora abdicato alla sua autorità - rifiuta di essere complice di una simile catastrofe. Anche i sottoscritti ritengono di doversi pronunciare contro tante cause di morte, che rischiano di rovinare definitivamente la parte più preziosa del nostro universo, e che minacciano non solo la vita, i beni materiali e spirituali di migliaia di individui, ma la stessa nozione dell'uomo, la legittimità dei suoi beni e titoli, tutte cose che l'Occidente ha finora ritenuto superiore e alle quali ha dovuto la sua grandezza storica con le sue virtù creative.

Su questa nozione dove l'Occidente incarna i suoi ideali, i suoi onori, la sua umanità, grandi popoli, come l'Inghilterra, come la Francia, si fondano per giustificare un'opera colonizzatrice che resta una delle più alte, le più feconde espressioni della loro vitalità. E non è proprio compito coloniale che queste grandi potenze abdicassero fin dall'inizio, se volessero, senza impostura, vietare a Roma di continuare nelle regioni africane dove ha da tempo acquisito diritti incontestabili? formulato e preparato a cielo aperto?

Così non vediamo senza stupore un popolo, il cui impero coloniale occupa un quinto del globo, opporsi alle legittime imprese della giovane Italia e fare propria sconsideratamente la pericolosa finzione dell'assoluta eguaglianza di tutte le nazioni, - che gli valse, in questo caso, l'appoggio di tutte le forze rivoluzionarie che rivendicano la stessa ideologia per combattere il regime interno dell'Italia e nello stesso tempo consegnare l'Europa agli sconvolgimenti desiderati.

È a questa disastrosa alleanza che Ginevra presta il formidabile alibi di un falso universalismo giuridico che mette sullo stesso piano il superiore e l'inferiore, il civile e il barbaro. I risultati di questa furia di pareggiare che confonde tutto e tutti, li abbiamo davanti agli occhi; perché è nel suo nome che queste formulano sanzioni che, per porre un ostacolo alla conquista civilizzatrice di uno dei paesi più arretrati del mondo (dove lo stesso cristianesimo è rimasto senza azione), non esiterebbero a scatenare una guerra universale, a unire tutte le anarchie, tutti i disordini contro una nazione dove da quindici anni si affermano, si rivelano, si organizzano, si rafforzano alcune delle virtù essenziali dell'alta umanità.

Questo conflitto fratricida che metterebbe la sicurezza del nostro mondo in balia di poche tribù selvagge, mobilitate per interessi oscuri, questo conflitto non sarebbe solo un crimine contro la pace, ma un attacco irreparabile contro la civiltà occidentale, vale a dire contro l'unico futuro valido che, oggi come ieri, è aperto all'umanità. Gli intellettuali, che devono proteggere la cultura con la stessa vigilanza che traiamo profitto da questi benefici, non possiamo lasciare che la civiltà scelga contro se stessa. Per prevenire tale suicidio facciamo appello a tutte le forze della mente. "

firmatari

Fu l'intellettuale maurrassiano Henri Massis a raccogliere le firme. Accademici firmati ( Henry Bordeaux , André Chaumeix , Maurice Donnay , Édouard Estaunié , Claude Farrère , Georges Lecomte , Abel Hermant , Louis Madelin , Pierre de Nolhac ), a volte vicini all'Action française ( André Bellessort , Louis Bertrand , Abel Bonnard ), i leader di Azione Française di Charles Maurras e Léon Daudet , intellettuali mauriziane (Massis, Pierre Gaxotte , Thierry Maulnier , Robert Brasillach , Charles Benoist , René Benjamin , Gonzague Truc , Pierre Varillon , Léon Mirman , Binet-Valmer ), i leader del del Fustel de Coulanges circolo , legato all'Action Française (il fisico Louis Dunoyer de Segonzac , il suo presidente, Henri Boegner, il suo segretario), intellettuali del movimento “nazionale” ( Bernard Faÿ , Camille Mauclair , Robert Vallery-Radot , Jacques Boulenger ), intellettuali fascisti ( Pierre Drieu la Rochelle , Jean Héritier , Jean-Pierre Maxence ), intellettuali cattolici ( Gabriel Marcel ). Direttori di periodici o giornalisti, come François Le Grix, direttore de La Revue Weekaire - sovvenzionato da Mussolini -, Maurice Martin du Gard , Lucien Corpechot, Henri Martineau . Intellettuali che sono stati classificati a sinistra come Marcel Aymé o Georges Deherme , o che saranno più tardi a sinistra ( Claude Morgan ). Scrittori meno fermamente impegnati nella politica e spesso dimenticati oggi come Jean Fayard , Auguste Bailly , Maurice Bedel , René Béhaine , Maurice Constantin-Weyer , Francis de Croisset , Gaston Chérau , Albert Flament, Robert Kemp , Pierre Lafue , Charles Méré , Edmond Pilon , Edouard Schneider. Medici mauriziani (Charles Fiessinger, Raymond Bernard).

Si aggiunsero altri accademici (il vescovo Alfred Baudrillart , Henri de Régnier , Henri Lavedan , Me Henri-Robert ), il duca di Lévis-Mirepoix, lo scrittore e giornalista Henri Béraud , Horace de Carbuccia , direttore di Gringoire , lo scultore Maurrassien Maxime Real del Sarte , capo delle Camelot del re, professori di medicina (Pierre Mauriac, Maurrassien, Théophile Alajouanine , un altro Maurrassien, Marion, Maurice Chevassu, Jeanneney, Aubertin, Paul Delmas, Lereboullet, Ferdinand Piéchaud , Demelin, Robert Moog) numatista, Jean Babelon , il critico letterario René Dumesnil , giornalisti ( Lucien Rebatet , Jean de Fabrègues , Gaëtan Sanvoisin, du Journal des dibattitos , Roger Giron), altri scrittori ( Émile Baumann (scrittore) , Jacques-Émile Blanche , John Charpentier, Alphonse de Chateaubriant , André Demaison , François Jean-Desthieux , René Groos , maurrassien, Francis Eon, René Fauchois , Raoul Follereau , Henri Ghéon , Hubert de Lagarde , maurrassien, Pie rre Mac Orlan , Maurice Maeterlinck , Xavier de Magallon , maurrassien, Eugène Marsan , Fernand Mazade , Frédéric Plessis , Jean Rivain , André Suarès , Marcelle Tinayre ,), Georges Grappe, curatore del Museo Rodin, il pastore Maurrassian Noël Vesper , lo storico Marcel Marion , dell'Istituto, direttore Henri Chomette , scienziati (Maurrassian Georges Claude , Maurice d'Ocagne , Louis Barbillon, Pierre Grassi), professori di diritto (Bartin, J-Ernest Perrot, Henri Potez, René Gonnard), professori di facoltà di lettere (Maurice Souriau, Albert Dufourcq), insegnanti di scuola secondaria come Robert Pimienta , presidente della Federazione repubblicana dell'Oise, o il maurrassiano Pierre Heinrich del circolo Fustel di Coulanges , insegnanti “nazionali” come Émile Bocquillon , medici, editori come Edouard Champion o Marcelle Lesage, ingegneri, avvocati, ecc.

L'Action française ha poi riportato più di 850 firme, comprese quelle di membri dell'Istituto ( Jacques Bardoux , Maurice Denis , Henri Duhem , Georges Hüe , Paul Jamot , Henri Le Riche , Georges Leroux, Jules-Alexis Muenier ), scrittori ( Denys Amiel , Paul Chack , Edmond Jaloux , Henry de Monfreid , Pierre Chanlaine, vicepresidente dell'Associazione degli scrittori combattenti , Guy de Pourtalès , Joseph de Pesquidoux ), giornalista Fernand de Brinon , Alfred Martineau , professore al Collège de France, altro accademici e insegnanti.

Tra i suoi firmatari, Léon Daudet, Xavier de Magallon, Maxime Real del Sarte e Binet-Valmer partecipano a una riunione del Fronte nazionale contro le sanzioni contro5 ottobre 1935.

reazioni

Jules Romains ha scritto una virulenta "risposta agli intellettuali fascisti", co-firmata da Louis Aragon , André Gide , Romain Rolland , André Chamson , Jean Cassou , Jean Guéhenno , Paul Rivet , Marcelle Auclair , André Malraux , Louis Guilloux , Paul Nizan , Paul Vaillant-Couturier , Emmanuel Mounier , Jacques Madaule , Denis de Rougemont , Paul Langevin , Jean Schlumberger , Elie Faure , Pierre Brossolette , Lucien Lévy-Bruhl e altri membri del comitato di vigilanza degli intellettuali antifascisti , mentre Emmanuel Mounier , François Mauriac e Jacques Maritain ha risposto con un "manifesto degli intellettuali cattolici per la giustizia e la pace", denunciando ogni guerra di conquista in nome del "cristianesimo e della ragion d'essere della civiltà occidentale", manifesto pubblicato sulla rivista Esprit ofnovembre 1935. Le Populaire denuncia e deride i firmatari, deplorando la presenza tra loro di Maurice Maeterlinck .

Note e riferimenti

  1. Le Temps , 4 ottobre 1935, "Un manifesto degli intellettuali francesi per la difesa dell'Occidente", p. 2 , Journal des dibattitos , 4 ottobre 1935, "Un manifesto degli intellettuali francesi per l'Occidente" , L'Action française , 4 ottobre 1935, "Un manifesto degli intellettuali francesi per l'Occidente", p. 1 e 2 (testo probabilmente apparso dopo il Journal des dibattitos poiché include firmatari che compaiono solo nell'edizione del 5 ottobre del Journal des dibattitos
  2. Jean-François Sirinelli, "Sul palcoscenico e dietro le quinte: intellettuali francesi al tempo del Fronte popolare" , in Matériaux pour l'histoire de nos temps , n° 6, 1986, p.12.
  3. Nicolas Beaupré cita Roger Martin du Gard nel 1914-1945. Le grandi guerre , Belin, Storia della Francia, 2012, p.405
  4. Guy Pervillé, op. cit., p.47.
  5. Estratti del manifesto riprodotto in Guy Pervillé, op. cit., p.45.
  6. Guy Pervillé, op. cit., p.45-46. I passaggi tra virgolette sono citazioni dal manifesto.
  7. Giornale di dibattiti , op. cit.
  8. Vedere la pagina Noël Fiessinger
  9. Per la sua biografia, cf. la sezione Associazione per la migliore sicurezza sociale (APMSS) della pagina del Centro di studi politici e civici
  10. Il fratello di François Mauriac
  11. Giornale dei dibattiti , "Il manifesto per la difesa dell'Occidente", p. 2 , L'Action française , 5 ottobre 1935, "Il manifesto per la difesa dell'Occidente", p. 2 , L'Action française , 6 ottobre 1935, "Il manifesto degli intellettuali francesi per l'Occidente ha raccolto più di 500 firme"
  12. L'Action française , 8 ottobre 1935, "Il manifesto degli intellettuali per l'Occidente"
  13. L'Action française , 7 ottobre 1935, p.  2 , L'amico del popolo , 5 ottobre 1935
  14. Le Populaire , 5 ottobre 1935
  15. Claude Liauzu, Alle origini di Tiers-Mondismes, colonizzati e anticolonialisti (1919-1939) , L'Harmattan, 1982, p.95. Il brano tra virgolette è tratto dal "Manifesto degli intellettuali cattolici..."
  16. Le Populaire , 5 ottobre 1935, p.  1 , Ibid., 6 ottobre 1935 Ibid., 7 ottobre 1935