Il linciaggio è una pratica sbrigativa della giustizia americana, istituita da Charles Lynch (1736-1796), un piantatore della Virginia e giustizia che, durante la guerra d'indipendenza degli Stati Uniti, presiedette una corte canguro istituita per punire i lealisti alla corona britannica . Successivamente la pratica del linciaggio si diffuse durante la conquista degli Stati Uniti occidentali nei nuovi territori dove le autorità giudiziarie erano spesso assenti o insufficientemente rappresentate. Questa nuova pratica assumerà una nuova dimensione, "legge di Lynch" designa quindi qualsiasi forma di violenza con cui una folla, con il pretesto di rendere giustizia senza processo, giustizia un presunto colpevole, generalmente per impiccagione . Alla fine della Guerra Civile , i linciaggi di personaggi repubblicani e afroamericani divennero frequenti negli stati del sud durante il periodo della cosiddetta era della Ricostruzione e fino alla fine degli anni '50 , con ad esempio il linciaggio di Emmett Till nel 1955 . Dopo l'adozione di varie leggi come il Civil Rights Act del 1964 , il Voting Rights Act del 1965 e il Civil Rights Act del 1968 che vietano tutte le leggi e i regolamenti segregativi negli Stati Uniti, questa pratica diventa sporadica come il linciaggio di Michael Donald in 1981 . Queste azioni criminali sono condotte principalmente dall'organizzazione terroristica del Ku Klux Klan e da vari piccoli gruppi del movimento del suprematismo bianco .
Per estensione, la parola linciaggio e il verbo lyncher sono utilizzati anche oggi in senso peggiorativo e in modo abusivo per qualificare un verbale o attacco mediatico, effettuata da un gruppo o per qualificare un pestaggio in una riunione, anche se questo non lo fa. Fatto non provocare la morte della vittima.
Charles Lynch nacque nel 1736 a Chestnut Hill nell'odierna Virginia . Tra il 1769 e il 1776 servì come rappresentante della contea di Bedford nella Virginia House of Bourgeois . Nel 1774 fu anche nominato giudice di pace, carica che mantenne fino al 1780 . Nel 1778 , su raccomandazione del governatore della Virginia , fu nominato colonnello della milizia di stato. Siede nel Trade Committee, dove prende decisioni che istituiscono boicottaggi contro i prodotti di origine britannica. Le sue varie funzioni collocano il colonnello Lynch in una posizione di eminente figura della causa patriottica . Con Patrick Henry , Thomas Jefferson e George Washington , ha formato un'associazione per vietare il commercio o la vendita di tè, vetro e prodotti di carta fino a quando non sarà stata rimossa la tassa britannica su questi articoli. In una lettera inviata a Charles Lynch dal governatore Thomas Jefferson nell'agosto 1780 , gli fu chiesto di sequestrare chiunque fosse colpevole di lealtà . Lynch doveva quindi processare l'imputato, e poi il colpevole doveva essere inviato a Richmond per un nuovo processo, dove sarebbero state pronunciate le sentenze. Ma Lynch temeva che durante il trasporto a Richmond, il convoglio potesse essere attaccato, o che avrebbe dato il tempo per la fabbricazione di false testimonianze. Decide quindi di far eseguire le sentenze sul posto nella sua tenuta di Green Level. Le condanne variavano da uno a cinque anni di carcere e talvolta includevano la fustigazione. In un primo momento Thomas Jefferson rimprovererà a Charles Lynch la sua pratica illegale della giustizia, ma nel 1782 , l'Assemblea Generale (futuro Congresso degli Stati Uniti ) annulla le accuse contro Charles Lynch sostenendo che le sue decisioni erano giustificate in relazione all'urgenza del situazione. Di seguito l'espressione Legge di Lynch designerà qualsiasi pratica di esecuzione sommaria extragiudiziale, generalmente per impiccagione , commessa da un gruppo o da una folla nei confronti di una persona presunta colpevole.
Presidente Abraham Lincoln ha firmato il 1 ° ° gennaio 1863 , la proclamazione di emancipazione , che ha abolito la schiavitù. Questa proclamazione sarà seguita da diversi emendamenti alla Costituzione, vale a dire: il tredicesimo emendamento del 6 dicembre 1865 che abolisce la schiavitù , il quattordicesimo emendamento del 1868 , che concede la cittadinanza a chiunque sia nato o naturalizzato negli Stati Uniti e vieta qualsiasi restrizione a questo diritto, e il Quindicesimo Emendamento del 1870 , che garantisce il diritto di voto a tutti i cittadini degli Stati Uniti. Per ostacolare i nuovi diritti degli afroamericani , gli stati del sud utilizzano due dispositivi: il primo è un dispositivo di intimidazione da parte del terrorismo con il Ku Klux Klan (KKK), l'altro legale, normativo: le leggi Jim Crow derivanti dai codici neri .
Il Ku Klux Klan (KKK) sotto la guida di Nathan Bedford Forrest sarà il braccio armato dei bianchi che resistono alle leggi abolizioniste, usando ogni tipo di mezzo: intimidazione verbale e fisica (comprese le frustate), terrore, linciaggi, ricatti , corruzione imporre i suoi candidati all'interno del Partito Democratico , poi farli trionfare alle elezioni per le istituzioni parlamentari degli Stati del Sud e far approvare leggi locali segregazioniste. Ad esempio, nella contea di Columbia , nell'elezione diaprile 1868, 1.222 persone hanno votato per il candidato repubblicano a governatore della Georgia , ma solo una per il candidato Ulysses S. Grant nelle elezioni presidenziali statunitensi del 1868 .
Per questo, il KKK attraversa il paese per tenere riunioni e sabotare le riunioni elettorali dei repubblicani. Ogni sua apparizione è seguita da un'ondata di violenza contro gli afroamericani. I membri del KKK irrompono nelle loro case per frustarli o ucciderli appendendoli agli alberi o bruciandoli vivi nelle gabbie. Alcune donne incinte vengono sventrate e gli uomini castrati. Anche i bianchi dell'Ufficio per i Rifugiati che educano gli afroamericani sono presi di mira dal Ku Klux Klan così come dai carpetbaggers . Si stima che durante questa campagna presidenziale, il KKK abbia ucciso o ferito più di 2.000 persone nella sola Louisiana. In Tennessee , dal giugno all'ottobre 1867 , furono denunciati venticinque omicidi, quattro stupri e quattro incendi dolosi . Sotto la pressione del terrore, le contee di Giles e Maury furono svuotate dei loro abitanti afroamericani e bianchi fedeli al governo federale.
L'anno 1868 fu segnato dall'istituzione del Klan in diversi stati ( Missouri , Mississippi , Kentucky , West Virginia , Maryland , North Carolina , South Carolina , Georgia ). La sua ascesa politica è facilitata dai notabili che vedono nel Klan un mezzo per ridurre, anche imbavagliare i repubblicani per assicurarsi la vittoria dei democratici alle elezioni. Personaggi di spicco negli Stati del Sud sono sospettati di appartenere al Klan o di essere simpatizzanti come John Tyler Morgan , Albert Pike , Zebulon Baird Vance , John Brown Gordon , senza alcuna prova formale che ciò sia sempre possibile, ma la cui carriera politica è facilitata dalle azioni del Klan.
Il 28 agosto 1868, Forrest rilascia un'intervista a un giornalista di The Commercial of Cincinnati dove indica che il Klan ha 550.000 membri negli stati del sud e presenta il KKK come un'organizzazione militare e politica per proteggere il popolo del sud dall'oppressione dell'esercito federale . Per bloccare l'influenza del Nord, Forrest afferma che il Klan sta facendo tutto il possibile per eleggere i Democratici favorevoli. Con molta cautela conclude che non è un membro del Klan ma che vuole lavorare con loro. Quando i membri del Congresso hanno letto l'intervista, l'articolo conferma i loro timori che il Klan sia un vero e proprio esercito controrivoluzionario , che i suoi numeri non siano solo voci, che non sia più affatto una banda di piccole dimensioni e infine che si estenda ampiamente al di là Tennessee.
Ulysses S. Grant dichiara del KKK: “Gli obiettivi del Klan sono prevenire con la forza e il terrore qualsiasi azione politica che non sia conforme alle loro posizioni: privare le persone di colore dei loro diritti, sopprimere le scuole per i bambini di persone di colore, confinandole in una situazione al limite della schiavitù” . Come osserva Wyn Craig Wade nel suo libro The Fiery Cross , anche uno storico pro-Klan può solo concordare sul fatto che "La cosa peggiore che il Klan avrebbe potuto fare è stata la sua opposizione alle scuole per negri", gli insegnanti che insegnano nelle scuole per afroamericani sono picchiati , frustati, persino assassinati e le loro scuole bruciate.
Contro il Klan vengono avviate varie azioni legali ma senza successo perché i membri delle giurie sono composte da simpatizzanti del Klan e i testimoni abiurano per paura di rappresaglie.
Anticipando una reazione ufficiale, anche se tardiva, delle autorità di Washington , Forrest sciolse il Klan nel gennaio 1869 , ufficialmente perché alcuni membri del Klan avevano gettato vergogna sulla sua immagine pubblica con le loro azioni violente. Ma più informalmente, dopo aver bruciato tutti i documenti del Klan, nasconde il Klan e continua le sue attività terroristiche sotto il nome di " Impero invisibile dei Cavalieri del Ku Klux Klan " secondo la sua denominazione interna. Si contano un minimo di 3.500 omicidi commessi dal KKK tra il 1865 e il 1900 (il numero esatto non è noto perché le autorità spesso chiudevano i casi senza seguito ).
Nel 1892 , l'afroamericano Frederick Douglass , figura fondatrice del movimento per i diritti civili , scrisse un articolo in cui condannava i linciaggi compiuti da folle ubriache senza poter sapere se la persona fosse colpevole o meno, atti barbarici, indegni di civiltà, atti rinnegati da ogni morale; cercandone le cause, congeda le folle ignoranti e i giudici che seguono la folla, per condannare la stampa che si diverte a narrare i linciaggi ea farne le scuse.
A seguirlo, l'afroamericana Ida B. Wells , altra figura del movimento per i diritti civili e le suffragette , co-proprietaria ed editore di Free Speech and Headlight , giornale anti-segregazionista ospitato dalla Beale Street Methodist Church di Memphis che guida in particolare campagne contro i linciaggi. Nel marzo del 1892 , tra le tensioni razziali alimentate dai terroristi del Ku Klux Klan , una rivolta notturna visto la People's Grocery Company , una prospera drogheria tenuta da neri accusati di oscurare un commercio simile ma detenuto da bianchi. Tre uomini vengono fucilati e i tre proprietari dell'azienda - Thomas Moss, Calvin McDowell e Henry Stewart, vengono incarcerati. Durante la notte, folle assaltano la prigione e li uccidono linciando. Ida B. Wells , che conosceva bene i tre uomini, era assente quella notte, impegnata a vendere abbonamenti per il suo giornale nella contea di Natchez . Sentendo la notizia, esprime la sua rabbia nel Free Speech sotto forma di un articolo in cui esorta i suoi connazionali afroamericani a lasciare la città: “ C'è solo una cosa da fare; prendere i nostri soldi e lasciare una città che non proteggerà mai le nostre vite e proprietà, non ci renderà giustizia nei tribunali, ma ci prende e ci uccide a sangue freddo quando siamo accusati dai bianchi. ". Questo assassinio dei suoi amici spinge Wells a indagare sul linciaggio praticato contro gli afroamericani nel sud degli Stati Uniti . Dopo tre mesi di ricerche, il suo primo articolo sull'argomento conclude che l'accusa di stupro , spesso addotta come giustificazione per il linciaggio, è in realtà solo un pretesto utilizzato per punire gli afroamericani sorpresi a fare sesso consensuale con donne bianche. Il suo articolo sul linciaggio è un'analisi critica dei vari atti di linciaggio e delle loro motivazioni nel periodo dal 1882 al 1891 , basata sui dati del Chicago Tribune , che mostra ulteriormente l'ossessiva fobia bianca dei rapporti sessuali tra uomini e donne. Uomini afroamericani. Questo articolo sarà seguito da diversi libri sul linciaggio: Southern Horrors: Lynch Law in All Its Phases , 1892, The Red Record: Tabulated Statistics and Presunto cause di linciaggio negli Stati Uniti , 1895, Mob Rule in New Orleans , 1900. La La reazione alla pubblicazione del suo articolo fu immediata: il 27 maggio 1892 , mentre Wells si trovava a Filadelfia , gli uffici del suo giornale furono saccheggiati e il suo assistente cacciato dalla città. Spaventata, si rifiuta di tornare a Memphis e si stabilisce a New York , dove il New York Age di Timothy Thomas Fortune accetta di pubblicare i suoi articoli dedicati al linciaggio. In questo momento, può misurare le sue capacità di oratore quando le viene chiesto di parlare pubblicamente in una riunione contro il linciaggio. Si è quindi affermata come una delle principali protagoniste della crociata contro il linciaggio. In particolare, in compagnia del veterano della lotta contro la schiavitù Frederick Douglass, organizzò un boicottaggio dell'Esposizione Universale di Chicago del 1893, che da nessuna parte citava la storia degli afroamericani nei padiglioni ufficiali. Wells, Douglass, Irvine Garland Penn (in) e Ferdinand Lee Barnett (Chicago) (in) scrivono in questa occasione un opuscolo distribuito all'ingresso della mostra: " Le ragioni per cui l'americano di colore non è all'Esposizione Universale. ”( Ragioni per cui l'americano di colore non è nell'Esposizione mondiale colombiana ) descrive in dettaglio il viaggio degli afroamericani dal loro arrivo in America. In seguito disse ad Albion W. Tourgée che erano state distribuite 20.000 copie dell'opuscolo. Al termine della mostra, Wells decide di restare a Chicago e trova posto nella redazione del Chicago Conservator , il più antico quotidiano afroamericano della città.
La lotta per l'abrogazione delle leggi Jim Crow sarà incentrata sul simbolo del linciaggio degli afroamericani. D'ora in poi, gli atti di linciaggio non vengono più trascurati. Nel 1909 fu creata l' Associazione Nazionale per l'Avanzamento delle Persone di Colore (NAACP), che attraverso la sua rivista The Crisis pubblicava rapporti, studi su atti di linciaggio e teneva i conti, e pubblicava articoli che riportavano i fatti. Iniziarono quindi le lotte per l'abolizione delle pratiche di linciaggio.
Nel 1935 , la NAACP chiese al presidente Franklin D. Roosevelt di chiedere la proibizione della pratica del linciaggio, che rimase senza risposta nonostante il sostegno di Eleanor Roosevelt .
Quando il 8 febbraio 1915il film Nascita di una nazione di DW Griffith , adattamento cinematografico del romanzo The clansman: un romance storico del Ku Klux Klan ( L'uomo del Clan, una storia d'amore storica del Ku Klux Klan ) scritto da un figlio e nipote di I membri del Klan Thomas F. Dixon Jr. , afroamericani e bianchi attenti ai diritti civili denunciano quello che sembra, a parte l'innovazione estetica, un film di propaganda che fomenta violente polemiche.
Il quotidiano The Crisis, organo di stampa della giovane Associazione Nazionale per l'Avanzamento delle Persone di Colore (NAACP), lancia una campagna di boicottaggio. Oswald Garrison Villard denuncia un diretto incitamento all'omicidio, una deliberata intenzione di fomentare pregiudizi razzisti, un insulto contro una parte della popolazione . Alle sue critiche fa eco la futura vincitrice del premio Nobel per la pace , Jane Addams che scrive sull'Evening Post della seconda parte del film che dà un'immagine perniciosa dei neri , denuncia la vittimizzazione dei bianchi, le falsificazioni storiche. Lo scienziato Jacques Loeb della Rockefeller University ha descritto il film glorificare la follia omicida , il romanziere Upton Sinclair parla come il film più velenoso che è , studiosi come abolizionista Samuel McChord Crothers o Albert Bushnell Hart mostrano che i fatti riportati nella seconda parte del i film sono solo finzioni che nessuna fonte conferma. Nonostante ciò, il 15 marzo 1915 , il National Board of Review autorizzò il film dopo aver ottenuto la rimozione di alcune delle sequenze più violente. Questa versione rivista non soddisfa le aspettative dei sostenitori della sua censura come Oswald Garrison Villard e WEB Dubois del NAACP o il suffragista Harriot Eaton Stanton Blatch perché non toglie nulla al suo carattere razzista. Il30 marzo 1915il sindaco di New York John Purroy Mitchel , concorda con i detrattori del film e chiede a sua volta tagli all'interno del film. Ottiene solo la soppressione della scena finale o gli afroamericani vengono deportati in Africa . Poiché il film sarà proiettato a Boston , Dixon alimenta le tensioni dichiarando che una delle sue intenzioni nello scrivere The Clansman è quella di creare un sentimento di ripugnanza verso le persone di colore tra la popolazione bianca e specialmente tra le donne . Il 17 aprile 1915 , quando il film stava per essere proiettato al teatro Tremont di Boston , William Monroe Trotter , una figura di spicco della comunità afroamericana di Boston, prese il comando di una manifestazione che invase la sala. Duecento poliziotti vengono chiamati per l'evacuazione, Monroe Trotter e altri undici manifestanti vengono arrestati. Di fronte all'ostilità verso il film, James Michael Curley , il sindaco di Boston chiude la sala, il giorno dopo, il governatore del Massachusetts David I. Walsh , subentra e promulga una legge che vieta i film che potrebbero causare incidenti razzisti, ma la sua legge è bocciato come incostituzionale. Allo stesso tempo, Mary Childs Nerney, segretaria generale della NAACP, ha scritto una lettera aperta alla commissione di censura per ottenere tagli più significativi, affinché non danneggiassero in alcun modo il successo del film che ha raccolto notevoli profitti.
Rinascimento del KlanWilliam Joseph Simmons , un ex predicatore della Chiesa metodista licenziato per la sua incompetenza e famigerata ubriachezza, prende ispirazione dalla popolarità del film Nascita di una nazione e dalle sue scuse per il Klan per farlo rivivere. Il16 ottobre 1915, riunì intorno a sé trentaquattro uomini per firmare uno statuto che, alla data del successivo Ringraziamento (giovedì25 novembre 1915), diventa lo statuto dei Cavalieri del Ku Klux Klan . Questa carta è modellata su una copia del Prescritto del 1867 del primo Ku Klux Klan, di cui ottenne una copia (una versione fu pubblicata nel 1917 con il titolo di Kloran ). La cerimonia si svolge in cima alla Stone Mountain in Georgia , Simmons viene inserito nel Gran Mago. sempre ispirato dal film Nascita di una nazione, eresse una croce fiammeggiante che sarebbe diventata un rituale del Klan. Simmons a questa cerimonia insiste sul fatto che questa organizzazione è destinata ad essere una rinascita del Primo Klan dell'Era della Ricostruzione. Vuole che il Klan sia un movimento in grado di unificare i manifestanti anglosassoni bianchi contro le forze che minacciano lo stile di vita americano, quelle forze rappresentate da afroamericani, cattolici, ebrei, stranieri, immigrati e tutto il gruppo le cui tradizioni sono contrarie a lo stile di vita conservatore dell'America rurale. Riprende così le tesi nativiste che pretendono di incarnare i valori dei Padri Fondatori .
Con la moltiplicazione dei Klansmen, i nuovi arrivati pensano solo a esercitare un aiuto contro i nemici dell'America pura, che vanno dalla fustigazione al linciaggio al racket . Nel Mar Rosso in Louisiana, i membri del Klan uccidono due bianchi che si oppongono a loro, picchiandoli a morte. A Lorena , in Texas, è lo sceriffo che, volendo porre fine a una parata di Klansmen, viene colpito due volte. Sfugge alla morte, sporge denuncia, ma gli imputati vengono scagionati dalla giuria che nelle sue attese specifica che lo sceriffo non aveva il diritto "di intromettersi in una questione che non lo riguardava" , il che fa dire al giovane giurista Leon Jaworski che per quanto riguarda il Klan non c'era giustizia. Il Tuskegee Institute (ora Tuskegee University ) che mantiene un osservatorio degli atti del Klan, registra 726 linciaggi nel periodo dal 1915 al 1935 .
Legge contro il linciaggio di DyerTra il 1890 e il 1930 , quaranta Stati decisero di porre fine alle pratiche terroristiche del linciaggio. Le misure adottate variano da stato a stato, la legge per proteggere i prigionieri una volta in detenzione, in altri gli sceriffi diventano responsabili di casi di linciaggio e sono passibili di procedimenti penali e per altri ancora le leggi avevano stabilito il diritto delle persone di citare in giudizio la città o la contea per danni o addirittura chiedere l'intervento della guardia di Stato per disperdere una folla minacciosa. Ma questi vari dispositivi normativi erano poco seguiti negli Stati del Sud, per evitare linciaggi pubblici, veri e propri squadroni della morte operavano di notte per recarsi a casa del sospettato per compiere il loro crimine. Di fronte a questa persistenza della pratica del linciaggio, la NAACP sta lanciando una grande campagna contro il linciaggio. Sotto la direzione di James Weldon Johnson , il NAACP sta sviluppando un disegno di legge contro il linciaggio che il rappresentante repubblicano del Missouri , Leonidas C. Dyer (in) di nuovo e questo alla Camera dei rappresentanti nel gennaio 1918 , la legge è adottata 1922 ma è rifiutato dal Senato a causa dell'ostruzione dei senatori democratici e abbandonato. Questo disegno di legge sarà presentato regolarmente, bisognerà attendere il 2020 affinché la pratica del linciaggio diventi finalmente un reato federale. Questa legge è chiamata Emmett Till Antilynching Act in memoria del linciaggio di Emmett Till .
DeclinoA partire dal 1890 , giuristi ed ecclesiastici denunciarono la barbarie del linciaggio, i suoi errori giudiziari, il suo aspetto arbitrario e iniziarono a metterne in discussione la costituzionalità ea proporre rimedi (Cfr. gli articoli in bibliografia). A poco a poco la pratica del linciaggio diminuisce e scompare, anche negli stati più razzisti come la Virginia o la Georgia. Il Texas è lo stato che continuerà i linciaggi, aspetterà fino al 1942 per cessare la pratica sotto il peso dell'opinione pubblica. I linciaggi continueranno sporadicamente, praticati da gruppi suprematisti come il linciaggio particolarmente violento di Emmett Till , un afroamericano di 14 anni, che è stato linciato dopo essere stato falsamente accusato di aver tentato di sedurre una donna bianca. Emmett Till è stato picchiato fino a diventare irriconoscibile (gli hanno cavato gli occhi, ha ricevuto uno o più colpi di pistola, decine di colpi, gli è stato legato al collo con filo spinato un ventaglio della macchina per la cernita del cotone), poi è stato gettato vivo nel fiume Tallahatchie (in) vicino a Glendora (in) nel Mississippi . Questi gruppi suprematisti preferiscono atti di terrorismo più spettacolari al linciaggio, come l' attacco alla chiesa battista sulla sedicesima strada .
BilancioTra il 1901 e il 1929 , oltre 1.200 afroamericani furono uccisi a causa del linciaggio, principalmente negli stati della Georgia e del Mississippi .
Dal 1877 al 1968 , 4.743 persone, uomini, donne e bambini - praticamente una persona alla settimana per ottant'anni - furono così vittime di queste pratiche negli Stati Uniti , perpetrate in nome di una legge non scritta . Dal 1880 al 1930 , la maggioranza delle vittime afroamericane tra i linciaggi: 2.400 persone (secondo le fonti) contro 300 bianchi , nello stesso periodo. La maggior parte di questi linciaggi ha avuto luogo negli stati meridionali degli Stati Uniti . Molto spesso, il fatto, per una persona afroamericana, di aver " offeso la supremazia bianca ": uno sguardo, un pettegolezzo, una discussione, insulti, un'azione penale nei confronti di una persona bianca, una violazione delle leggi di Jim Crow potrebbe portarla al forca.
Ad esempio, tra migliaia, due coppie afroamericane (Roger e Dorothy Malcolm, oltre a George e Mae Murray Dorsey) sono state assassinate su 25 luglio 1946a Monroe , una cittadina a 70 chilometri a sud-est di Atlanta , nella contea di Walton , in Georgia . Circa 30 persone li hanno tirati fuori dalle loro auto, sono stati poi uccisi dopo essere stati legati agli alberi, dopo di che i corpi sono stati gettati tra i cespugli. Di conseguenza, il presidente Truman è stato il primo politico americano a prendere apertamente posizione contro il linciaggio, soprattutto perché uno degli uomini era un veterano della seconda guerra mondiale e Dorothy Malcolm era incinta di sette mesi. Truman ha inviato l' FBI sulla scena, ma gli investigatori federali hanno incontrato un muro di silenzio. I loro assassini sono poi sfuggiti alla giustizia.
Un rapporto ( Reconstruction in America: Racial Violence After the Civil War) condotto dall'associazione Equal Justice Initiative (en) nel 2015 ha raccontato atti di linciaggio contro gli afroamericani, e il numero di linciaggi tra il 1865 e il 1950 ammonta a 6.500 vittime . L'indagine descrive in dettaglio quasi 2.000 linciaggi per terrorizzare la popolazione afroamericana che colpiscono uomini, donne e bambini, nonché avvenuti durante il periodo di ricostruzione dal 1865 al 1876 .
Secondo la Tuskegee University 299 afroamericani sono stati giustiziati per linciaggio in Alabama . Il15 gennaio 1889Nella contea di Jefferson , una banda di uomini bianchi ha linciato George Meadows sospettato di aver aggredito una donna bianca, M me Kellam, anche se quest'ultimo ha supplicato la folla di non linciarlo, sostenendo che non era la persona giusta. Una volta impiccato, il suo corpo è stato crivellato di proiettili. Le foto dei suoi resti appesi sono state scattate e distribuite come ricordo. Successivamente, il suo cadavere fu portato da un becchino ed esposto al pubblico. Il giorno dopo, lo sceriffo ha annunciato l'innocenza di George Meadows.
Il linciaggio di Michael Donald da21 marzo 1981in Mobile è uno degli ultimi linciaggi della storia americana. Michael Donald è stato linciato da Henry Hays e James Llewellyn "Tiger" Knowles, due membri del Ku Klux Klan che cercavano vendetta per l'assoluzione di Josephus Anderson, accusato di aver ucciso un agente di polizia durante la rapina di un negozio di alimentari a Birmingham, per loro è stata colpa dei giurati afroamericani e per fare giustizia hanno deciso di far pagare un negro, così si armano, prendono un rotolo di corda e durante la loro spedizione, cadono sul giovane Michael Donald; a mano armata, lo costringono a entrare nel loro veicolo. Il suo corpo fu scoperto il giorno dopo: fu picchiato, massacrato, poi impiccato a un albero. Il segno distintivo di questo omicidio è che si tratta di un puro crimine d'odio . Michael Donald, a differenza delle altre vittime del Klan, non era né sospettato di aver commesso alcun crimine, né di essere un attivista di alcuna organizzazione per i diritti civili, aveva solo torto ad essere lì al momento sbagliato, nel posto sbagliato. Dopo due anni di indagini i colpevoli vengono imprigionati. Dopo diversi processi Henry Hays viene condannato a morte e James Knowles all'ergastolo. A seguito di una causa civile, iniziata da Beulah Mae Donald, madre di Michael, per la prima volta nella storia, il Klan è condannato come responsabile della morte di Michael giovane Donald e deve pagare un risarcimento per un importo di 7 $ 000.000 .
ArkansasI linciaggi, in Arkansas come in altri stati del sud degli Stati Uniti, hanno colpito principalmente minoranze o persone emarginate, come afroamericani, ebrei , immigrati , omosessuali e criminali presunti o reali. Richard Buckelew, professore di scienze sociali alla Bethune-Cookman University , nella sua tesi Racial Violence in Arkansas: Lynching and Mob Rule pubblicata nel 1999 , riporta 318 linciaggi in Arkansas, di cui 231 diretti contro afroamericani, ma da allora sono state condotte ulteriori ricerche rivisto il numero in su. La prima menzione di un linciaggio in Arkansas risale al 1836, la vittima era un afroamericano di nome Bunch accusato di aver aggredito un uomo bianco.
Per lungo tempo la storiografia ha ritenuto che prima della guerra civile la pratica della legge di Lynch si applicasse ai criminali bianchi per imporre un minimo di ordine per sopperire alle carenze dei rappresentanti della giustizia e della polizia e che gli afroamericani, a causa di il loro status di schiavi che li riduceva a proprietà, raramente venivano linciati. Tesi in discussione, uno studio del 2018 sui linciaggi di schiavi ha scoperto che c'erano più schiavi che bianchi linciati in Arkansas prima della guerra civile. Dopo la guerra, i "piccoli bianchi" si riunirono in bande di Whitecappers (en) o Night Riders (en) che per contrastare la concorrenza degli afroamericani appena emancipati, praticavano atti di linciaggio per spaventarli. In un caso, lungo le linee della contea di Jefferson, i contadini neri furono cacciati dalle loro terre nel gennaio 1905 da un gruppo di bianchi poveri. Sempre nello stesso anno nelle contee di Jefferson e Lonoke , i bianchi hanno avvertito i lavoratori migranti ispanici di lasciare l'area o affrontare la violenza. Se esaminiamo l'elenco dei linciaggi vediamo che uno degli scopi degli atti di linciaggio era relegare gli afroamericani ai margini della società attraverso il terrorismo confinandoli a lavori sottovalutati. I motivi dei linciaggi mostrano un'ossessione sessuale per proteggere la donna bianca dalla "bestia nera" in modo che un afroamericano possa essere linciato a morte semplicemente per uno sguardo, per una parola di troppo, per aver osato flirtare con una donna bianca , ecc. .
CaliforniaLa Tuskegee University ha documentato che tra il 1882 e il 1968 ci furono 43 atti di linciaggio, tra le vittime ci furono solo due afroamericani, gli altri 41 casi riguardarono bianchi, ispanici e latinoamericani o cinesi, in questo la California fa eccezione. A questi atti bisogna aggiungere che tra il 1848 e il 1860 , 163 messicani furono giustiziati per linciaggio.
Il 24 ottobre 1871Una folla di 500 bianchi e ispanici ha invaso la Chinatown di Los Angeles e ha impiccato tra 17 e 20 cinesi. Questo massacro cinese del 1871 (in) è uno dei peggiori atti di violenza di massa commessi negli Stati Uniti.
Dopo il periodo della Ricostruzione, la California è uno dei pochi stati in cui la pratica del linciaggio era eccezionale contano 5 atti di linciaggio, i più famosi sono il linciaggio dei fratelli Ruggle (in) del 1892 e il linciaggio di Thomas Thurmond e John Holmes sospettato di aver rapito e ucciso Brooke Hart (in) .
ColoradoTra il 1859 e il 1919 ci furono 175 esecuzioni sommarie per linciaggio in Colorado . Prima della creazione dello stato del Colorado nel 1876 , il linciaggio era la principale forma di condanna per i criminali nelle città minerarie del Territorio del Colorado , per i residenti di quelle città, il linciaggio come aspetto della giustizia di confine , la necessità di garantire il rispetto della legge e ordine, di fronte alle carenze dei rappresentanti della legge e della giustizia.
Carolina del sudLa SC , conta 160 omicidi per linciaggio, di cui 156 hanno colpito afroamericani. Le motivazioni sono comuni ad altri stati del sud: privare gli afroamericani dei loro diritti costituzionali legittimati da un'ideologia derivante dal razzismo pseudo-scientifico, rappresentare gli uomini afroamericani come stupratori, la cui sessualità animale minacciava la purezza delle donne bianche. Da questo punto di vista, il linciaggio è considerato un modo per proteggersi e più in particolare per proteggere le donne bianche dall'aggressione delle bestie nere. Il terrore razziale era un'opportunità per i meridionali bianchi di riportare la società meridionale al suo stato precedente alla ricostruzione. Il governatore della Carolina del Sud, Benjamin Tillman , sarà un sostenitore di questa ideologia e che è responsabilità dei bianchi aderire ad essa.
La Carolina del Sud è stata il luogo di uno dei più grandi linciaggi. Il28 dicembre 1889, nella contea di Barnwell , otto afroamericani sospettati di vari crimini vengono prelevati dal carcere da una banda di persone mascherate, che li portano fuori per legarli agli alberi e poi giustiziarli.
Nel 1926 , Aiken fu il luogo del linciaggio della famiglia Lowman. Lo sceriffo Robinson e i suoi vice Robert E. McElhaney e Arthur D. Sheppard, tutti membri del Ku Klux Klan, fanno irruzione nella casa di una famiglia afroamericana, i Lowman, sospettati di contrabbando di alcol, durante il raid Howard e Annie Lowman vengono fucilati morto dallo sceriffo per oscuri motivi perché non è stata trovata traccia di alcol. I restanti membri della famiglia Lowman vengono arrestati (Bertha, 27, Demon, 21 e Clarence Lowman, 14), è stato allora che venerdì8 ottobre 1926, una banda guidata dal Ku Klux Klan li porta fuori di prigione per essere giustiziati. Secondo la stampa locale più di mille persone hanno assistito alla sparatoria . Nonostante le prove contro lo sceriffo Robinson come ospite del linciaggio di Lowman, il governatore della Carolina del Sud Thomas G. McLeod e il suo successore, John G. Richards, si rifiutarono di indagare e mantennero lo sceriffo in carica.
L'ultimo linciaggio in South Carolina ha avuto luogo il 17 febbraio 1947, quando una folla bianca uccise Willie Earle, un giovane afroamericano che era stato arrestato con l'accusa dell'omicidio di un tassista bianco senza prove. Gli agenti delle forze dell'ordine statali e federali hanno condotto un'indagine approfondita che ha portato a diversi arresti e procedimenti giudiziari nei confronti degli accusati. L'omicidio di Earle è un punto di svolta nel declino del linciaggio in South Carolina, è la fine di un periodo che aveva permesso ai bianchi di praticare impunemente la legge di Lynch senza timore di rappresaglie.
GeorgiaLa Georgia è il secondo stato per numero di esecuzioni per linciaggio, si contano finora nel 2020 531 vittime, dietro allo stato del Mississippi che ne ha 581. Negli anni 1880 e 1890 , come di altri stati del sud Stati Uniti, Georgia vedranno una crescita costante dei casi di linciaggio, il picco viene raggiunto nel 1899 con un totale di 27 casi segnalati. Tra il 1890 e il 1900 si registrava in media un caso di linciaggio al mese. L'incidenza di linciaggio diminuisce nel primo decennio del XX ° secolo, ma nel 1911 , linciaggi ripreso con 19 georgiani uccisi da linciaggio. Dopo un altro anno record nel 1919 , la tendenza verso la pratica del linciaggio scese, dal 1927 al 1929 , non si registrarono casi di linciaggio. Dopo il 1930 , i casi di linciaggio saranno sporadici. La maggioranza (95%) delle vittime uccise dalla legge di Lynch sono afroamericani, sono stati giustiziati principalmente da mafie bianche, ma ci sono prove che mostrano che 12 delle 435 vittime afroamericane sono state uccise anche da folle afroamericane. Il 5% dei linciaggi in Georgia erano bianchi, ma nessuno di loro è stato giustiziato da afroamericani. Secondo articoli di giornale, la giustificazione più comune per il linciaggio era il presunto omicidio di una persona bianca, la seconda giustificazione più comune era il presunto stupro o tentato stupro di una donna bianca, in alcuni casi le vittime del linciaggio erano accusate di "reati razziali" , vale a dire di violare le leggi della segregazione, note come le leggi di Jim Crow.
Tra i linciaggi violenti più spettacolari, possiamo citare tre casi:
Il Mississippi supera il numero di linciaggi praticati, la Tuskegee University ha documentato che tra il 1882 e il 1968 , 581 atti di vittime di linciaggio sono stati distribuiti come segue: 42 bianchi e 539 afroamericani.
Nel 1835 , a Vicksburg , i giocatori abbandonano le festività celebrative del 4 luglio , i cittadini scandalizzati convocano i giocatori per lasciare la città, ne segue una colluttazione che provoca un morto tra la folla, si applica immediatamente la legge di Lynch , la folla impicca cinque giocatori. Il quotidiano locale ha giustificato l'azione lamentando che i tribunali erano troppo deboli e suggerendo che "la società ... a volte può essere purificata solo da una tempesta" . Va notato che tutte le vittime erano bianche.
Due prodotti linciaggio nel Mississippi nel XX ° secolo sarà fare notizia: l'assassinio di Emmett Till nel 1955 e la tripla omicidio della Freedom Summer del 1964 .
Altri linciaggi hanno colpito attivisti per i diritti civili, tra queste vittime c'erano Charles Eddie Moore, uno studente, e Henry Hezekiah Dee, un impiegato di un mulino, che furono rapiti, torturati e picchiati a morte dai membri del Klan nel 1964, perché sospettati di appartenere a il movimento per i diritti civili, Clarence Triggs (en) assassinato con una pallottola alla testa in un'auto abbandonata a Bogalusa, Mississippi nel 1966 , Vernon Dahmer (en) uno dei leader del movimento per i diritti civili e presidente della sezione NAACP di Hattiesburg nel Mississippi che morì nel 1966 dopo un attacco diretto da Klan contro di lui e la sua famiglia...
MissouriOltre agli stati del sud come Mississippi, Georgia e Texas, il Missouri è il secondo stato dopo l'Oklahoma in cui sono stati registrati casi di linciaggio. L'associazione Equal Justice Initiative (en) di Montgomery ha segnalato 60 casi di linciaggio contro afroamericani, una cifra vicina ai dati della Tuskegee University, che per il periodo dal 1882 al 1968 conta 122 casi di cui 69 nei confronti di afroamericani.
Tra i vari omicidi per linciaggio si segnala un certo numero di casi notevoli per la loro violenza.
Nel 1836 , una folla bruciò vivo Francis McIntosh (in) un afroamericano libero a St. Louis dopo essere stato sospettato di aver ucciso un ufficiale di polizia bianco.
Il 20 agosto 1901a Pierce City , il corpo di una donna bianca di 23 anni viene trovato con la gola tagliata, ma non ci sono prove che sia stata violentata. William Godley, un afroamericano viene arrestato e accusato dell'omicidio e dello stupro della vittima con il semplice sospetto che fosse stato condannato dieci anni prima per lo stupro di una donna bianca, sulla base di un'identificazione dubbia. William Godley viene prelevato dal carcere cittadino da una folla di uomini bianchi e linciato. Poteva finire lì come altri linciaggi "ordinari", ma circolano voci che infiammano la folla, voci secondo le quali un afroamericano avrebbe tentato di sparare ai linciatori, la folla si accalca nel quartiere nero di Pierce City, per 15 ore semina terrore lì, uccidendo nel processo il nonno di William Godley, e un giovane Peter Hampton sparato e bruciato vivo nella sua casa. I residenti afroamericani dovettero fuggire per salvarsi la vita, così la popolazione nera della contea di Lawrence è scesa da 400 all'inizio del secolo a soli 91 nel 1910 .
Il 14 aprile 1906a Springfield , due afroamericani, Horace Duncan e Fred Coker, sono accusati senza prove di essere gli autori di una violenza sessuale. Nonostante avessero un alibi confermato dai loro datori di lavoro, una folla si è rifiutata di aspettare un processo, secondo uno scenario ben noto, irrompono nella prigione per prenderli. Vengono consegnati a una folla di 5.000 persone che gridano "Impiccateli!" Bruciamoli! » , Vengono condotti nella piazza centrale e impiccati su una balaustra, sotto i loro piedi viene acceso un fuoco, vengono bruciati vivi e vengono finiti da una fucilata. Nel processo, il branco di linciatori insegue Will Allen, accusato senza prove di un recente omicidio, e anche lui viene impiccato alla stessa balaustra. La polizia e le autorità della contea non hanno fatto nulla per impedire i linciaggi. I giornali in seguito hanno riferito che Horace Duncan e Fred Coker erano innocenti dell'accusa di stupro.
OklahomaA livello nazionale, il linciaggio è aumentato ogni anno dal 1866 al 1880 , ha raggiunto il picco nel 1892 e gradualmente è diminuito, con l'eccezione di un'impennata durante la paura rossa del 1919-20. In Oklahoma , il linciaggio ha generalmente seguito la tendenza nazionale. Le indagini del Tuskegee Institute, del NAACP e di vari ricercatori identificano circa 147 morti per linciaggio registrati dal 1885 al 1930 (dozzine in più sono probabilmente state trascurate). Il conteggio è il seguente: 77 bianchi, 50 afroamericani, 14 nativi americani , un cinese e cinque di origine sconosciuta. In Oklahoma, l'impiccagione era la forma più comune e la morte al rogo era praticata eccezionalmente .
Nel periodo dal 1885 al 1907 , la maggior parte delle vittime dei linciaggi in Oklahoma erano bianchi, linciati principalmente come ladri. In questi anni 106 persone sono state linciate per sospetta attività criminale tra queste vittime tra cui 71 bianchi, 17 afroamericani, 14 nativi americani , un cinese e tre di origine sconosciuta.
Dopo il 1907 , il linciaggio entrò in un periodo più razzista. Se i numeri sono in diminuzione, invece, le vittime sono quasi esclusivamente nere, essendo il linciaggio un mezzo con le leggi Jim Crow per ridurre il posto degli afroamericani nella vita civile ed economica per confinarli a ruoli socialmente svalutati. La maggior parte di questi atti criminali si è verificata dal 1908 al 1916 , i motivi sono sospetti di omicidio, favoreggiamento di omicidio, stupro e tentato stupro. L'ultimo linciaggio registrato in Oklahoma ebbe luogo a Chickasha nel 1930 .
Il linciaggio è una delle manifestazioni di violenza razziale che esisteva in Oklahoma all'inizio del XX ° secolo per gli afro-americani, un'altra dimostrazione è stato il partito frustate / partito frusta , durante la quale una banda di bianchi o di battito fustigazione di un afro-americano che è stato sospettato di una sorta di crimine. Nel 1922 , il governatore dell'Oklahoma Jack C. Walton (in) , ebbero luogo 2500 celebrazioni della frusta . Un'altra manifestazione fu la rivolta razziale il cui scopo era quello di cacciare gli afroamericani da una città, tali sommosse ebbero luogo a Berwyn nel 1895 , Lawton nel 1902 e Boynton nel 1904 , a Henryetta nel 1907 e a Dewey (Oklahoma ) nel 1917. . Questo tipo di rivolta ha raggiunto il suo culmine con il massacro di Tulsa dove una folla di bianchi ha attaccato gli abitanti e le imprese della comunità afroamericana uccidendo tra i 50 e i 300 afroamericani.
La violenza cessò dopo il 1930, ciò fu dovuto a diversi fattori, il cambiamento di opinione tra i bianchi, l'emergere di una stampa afroamericana che organizzava la resistenza agli atti di linciaggio e alla loro denuncia, il peso crescente del NAACP e l'influenza del ramo dell'Oklahoma dell'Associazione delle donne del sud per la prevenzione del linciaggio (in) che hanno lavorato per le donne bianche scoraggiano i loro coniugi a partecipare a questo tipo di violenza.
TennesseeTra la fine del periodo di ricostruzione e gli anni '50 , si stima che ci siano stati oltre 230 linciaggi nel Tennessee. Linciaggi sono avvenuti in settanta contee su 95 contee dello stato del Tennessee . La contea di Shelby è nota per il numero di linciaggi. Tra i 18 atti di linciaggio registrati, va segnalato un atto, si tratta del linciaggio di Ell Persons , avvenuto il22 maggio 1917a Menfi . Ell Person, sospettata di aver ucciso con un'ascia una giovane donna bianca di sedici anni, che avrebbe confessato dopo un brutale interrogatorio, fu bruciata viva alla presenza di cinquemila uomini, donne e bambini in un clima di festa, il suo cadavere fu massacrato e suoi resti sparsi, sono state scattate fotografie e servite come cartoline. Nella contea di Obion furono contati 17 linciaggi, tra questi possiamo ritenere il linciaggio di George Smith avvenuto nell'aprile 1931 a Union City , George Smith era sospettato di aver aggredito un cantante bianco, mentre era imprigionato, una folla irruppe nell'ufficio dello sceriffo premesse per afferrarlo e appenderlo a un albero, mentre la sua esecuzione la folla cantava. La contea di Davidson ha registrato tre linciaggi, la contea di Hamilton quattro nella contea di Madison sono stati identificati due solo per la città di Jackson , ecc. . I giornali locali hanno spesso descritto un'atmosfera di spettacolo o di festa che ha accompagnato i linciaggi. Gli inviti a partecipare o assistere a un linciaggio sono stati stampati sui giornali o distribuiti con il passaparola dai conduttori ferroviari.
Le vittime afroamericane, sia uomini che donne, sono state torturate regolarmente incluse enucleazioni, orecchie e nasi mozzati, mutilazioni delle dita delle mani e dei piedi, che sono diventati tanti trofei. I mob di Lynch usavano cavatappi per strappare la carne e pinze per estrarre i denti. Gli uomini afroamericani venivano spesso castrati e le donne afroamericane venivano generalmente violentate, mentre i resoconti di testimoni oculari sul linciaggio di uomini bianchi non hanno mai subito torture prima della loro esecuzione, né donne bianche violentate.
Come in altri stati del sud, le motivazioni sono il controllo sociale degli afroamericani privandoli dei loro diritti costituzionali, confinandoli a lavori sottovalutati e limitando al minimo le loro interazioni con la popolazione bianca, questo legittimato da un'ideologia derivante dal razzismo pseudo-scientifico , animando uomini afroamericani come stupratori, mettendo in pericolo la purezza delle donne bianche.
Gli sforzi antilinciaggio includevano quelli del giornalista afroamericano Timothy Thomas Fortune e Ida B. Wells. Nel 1897 , il Tennessee divenne uno dei tre stati con il Kentucky e il Texas ad approvare una legge che rendeva il linciaggio un reato.
TexasIl Texas è uno dei tre stati, insieme al Mississippi e alla Georgia, ad avere il maggior numero di linciaggi. Tra il 1885 e il 1942 la Texas State Historical Association ha registrato 468 persone giustiziate per linciaggio, tra cui 339 afroamericani, 77 bianchi, 53 ispanici e un nativo americano e se estendiamo il periodo dal 1882 al 1968 , la Tuskegee University riporta 493 linciaggi che hanno ucciso 141 Bianchi e 352 afroamericani.
Durante il periodo prima della guerra civile, i comitati di vigilanza (in) erano ampiamente praticati dal linciaggio dopo le parodie della giustizia. Le sentenze andavano dalla fustigazione all'impiccagione, ci sono 140 impiccagioni. Il vigile di Shelby County , linciato a morte almeno la gente dieci durante la Guerra Regolatore-Moderator (in) da 1840 - 1844 . I vigilanti della contea di San Saba , membri del Ku Klux Klan, fecero venticinque vittime tra il 1880 e il 1896 .
Alcuni casi di linciaggio sono da ricordare sia per la loro natura di uccisioni di massa , sia per la loro straordinaria violenza:
I linciaggi esistevano in Virginia già nel periodo coloniale e durante la Guerra d'Indipendenza come metodo di punizione per un crimine sospetto o provato al di fuori di qualsiasi giusto processo. Durante questo periodo, furono principalmente i lealisti bianchi a essere vittime e le condanne furono meno letali che dopo la guerra civile. Nel corso del XIX ° secolo, ci sono stati 147 incidenti di questo linciaggio nel 1835 l'applicazione della legge di Lynch ha causato la morte di settanta persone. Circa il 40% di questi linciaggi fu il risultato di tensioni legate alla schiavitù, che in Virginia si intensificarono dopo la rivolta degli schiavi guidata da Nat Turner nel 1831 . Appena due settimane dopo la rivolta, un uomo di nome Robinson è stato spogliato e frustato a morte fuori Pietroburgo per aver detto in privato che la schiavitù era un errore pernicioso. Nel 1835 , un inglese con lo stesso nome, Robertson, accusato di essere un abolizionista fu linciato quasi a morte, forse scambiato per l'uomo sopra citato. Ulteriori violenze potrebbero essere attribuite all'aumento dell'immigrazione e ai conseguenti conflitti religiosi.
Il linciaggio, o legge di Lynch , iniziò a prendere slancio in Virginia dal 1880 , dove dopo il periodo di ricostruzione i Virginiani bianchi volevano controllare la popolazione afroamericana. I linciaggi si verificano a seguito di un crimine, un presunto crimine o qualsiasi incidente razzista in una regione.Grazie alla complicità delle autorità locali, i linciaggi non sono stati quasi mai perseguiti. All'inizio del 1880 , Page Wallace, un afroamericano evaso dalla prigione di Leesburg , fu sospettato di aver violentato una donna bianca, e un giornale locale titolò "Un negro della Virginia che sarà linciato se viene catturato" . e più tardi, questo stesso giornale annuncia che Wallace sta "dondolando sul ramo di un sicomoro" .
Non sarà l'unico. Nel 1993 , lo storico W. Fitzhugh Brundage (in) nel suo saggio Lynching in the New South: Georgia and Virginia, 1880-1930 ha rilevato che 86 persone sono state linciate a morte in Virginia tra il 1880 e il 1930 , 71 afroamericani.
L'omicidio di Wallace, nel frattempo, è emblematico del suo svolgimento. La folla che lo ha sequestrato contava circa 150 uomini, una dimensione simile a circa il 40% delle folle che praticavano il linciaggio in Virginia tra il 1880 e il 1930. E come in quasi tutti i casi la folla estrae la vittima dal carcere e come molti linciaggi è stata portata fuori in un luogo simbolico: il luogo dove era avvenuto il presunto crimine.
Circa trentaquattro degli ottantasei linciaggi enumerati da Brundage tra il 1880 e il 1930 riguardavano, come Wallace, accuse di stupro o tentato stupro contro donne bianche, un crimine che i bianchi ritenevano particolarmente affezionati agli afroamericani. Tali atteggiamenti derivavano da due pregiudizi profondamente radicati nel sud: demonizzare i neri e difendere l'onore delle donne bianche. Questi pregiudizi portano direttamente al linciaggio. La definizione di stupro era ampia, con la semplice presenza di un uomo di colore con una donna bianca solitaria che generava un'accusa e una possibile punizione.
Come nel caso di Page Wallace, la stampa bianca spesso applaude i linciaggi. Quando un afroamericano di nome Joseph McCoy fu accusato di aver violentato una ragazza bianca ad Alessandria e poi linciato a morte, la Gazzetta di Alessandria giustificò l'omicidio e la conseguente castrazione sostenendo che le azioni di McCoy "hanno naturalmente suscitato la giusta indignazione della comunità, e mentre tutti credere nella legge e nell'ordine... la sensazione generale è stata che il diavolo abbia incontrato la sua giusta ricompensa. " .
Per estensione, la parola linciaggio e il verbo lyncher sono utilizzati anche al giorno d'oggi per qualificare un pestaggio in una riunione, anche se questo non ha causato la morte della vittima diventare sinonimo di taglio , di maltrattamenti , brutalize, molestare una persona che ha sono state prese in carico o in maniera più rara, forme di molestia verbale, in particolare quelle di linciaggio mediatico per le quali il neologismo bashing è sempre più utilizzato .
Per semplicità di linguaggio, linciaggio e linciaggio sono utilizzati anche per designare esecuzioni sommarie in contesti estranei al suo contesto storico originario, diventando un termine portmanteau per designare indiscriminatamente tutte le forme di celere “giustizia”.
Nel 2018 apre il Memorial The National Memorial for Peace and Justice (in) a Montgomery (Alabama) dove sono incisi i nomi di 4.000 afroamericani uccisi da atti di linciaggio
I western generalmente trattano le denunce del singolo cittadino e dello stato di diritto in un tema ben consolidato: la colpa, l'atto d'accusa, il bisogno di giustizia. Senza cieco umanesimo o meccanica denuncia delle istituzioni, esplorano un rapporto ambivalente in cui l'organizzazione comunitaria può sia perseguitare l'uomo sia liberarlo quando la spirale isterica delle logiche di massa porta i più notabili, ma anche chiunque, anche tutti, a dimenticare i principi di giustizia e cittadinanza.
La canzone Strange Fruit , eseguita da Billie Holiday del 1939 , ha aiutato a ricordare all'opinione pubblica che la pratica del linciaggio continuava.
Negli anni '30 , il New Dance Group si batte contro la segregazione e denuncia il linciaggio dei neri nel sud.
Il libro 100 Years of Lynchings di Ralph Ginzburg è una fonte essenziale , questo libro è la raccolta di vari articoli della stampa americana che riportano vari atti di linciaggio dal 1880 al 1961 .