Elenco delle opere di Emmanuel Kant

Questo articolo è un elenco delle opere di Immanuel Kant .

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In ordine cronologico

Traduzione di Wolf C. - 1886 Traduzione di A.Tremesaygues - 1913 .

Le opere di Kant

Questa bibliografia è stata ampiamente ispirata dall'articolo Kant, nella Grande Encyclopédie, inventario ragionato delle scienze, delle lettere e delle arti di Lamirault, volume 21 . Chiede di essere wikified, in particolare, collegamenti a fonti ed eventualmente collegamenti commerciali per pubblicazioni recenti. Può quindi essere trasferito alla bibliografia dettagliata per semplificare l'articolo.

Estratto motivato delle opere critiche di Kant di Beck, Jacob Sigismund (1761-1840)

Erläuternder Auszug aus den critischen Schriften des Herrn Prof. Kant, auf Anrathen desselben, von M. Jacob Sigismund Beck, Riga: JF Hartknoch, 1793-1796, 3 voll. ; in-8

Edizione critica di Kant, conosciuta come l'Accademia: gesammelte Schriften di Kant, Berlino, W. De Gruyter, 1902.

Kant's gesammelte Schriften - herausgegeben von der Königlich Preukischen Akademie der Wissenschaften Pubblicazione: Berlino: G. Reimer: then W. De Gruyter, 1910-1983, 33 vol. : malato. ; 23 cm (in parte su Gallica]

Prime opere
  • 1. Gedanken von der wahren Shätzung der lebendigen Kräfte ..., Königsberg, ME Dorn, 1746. Pensieri sulla vera stima delle forze vive, ed esame, delle dimostrazioni di Leibniz e di altri meccanismi relativi a questa questione (1747). Kant riconcilia le dottrine di Cartesio e Leibniz sulla misurazione della forza di un corpo in movimento.
  • 2. "Untersuchung der Frage ob die Erde in ihrer Umdrehung um die Achse ..., einige Veränderung seit den ersten Zeiten ihres Ursprungs erlitten habe ...", Wöchentlichen Königsbergischen Frag-und-Anzeigungs-nachrichten, 1754; La Terra ha subito alcuni cambiamenti nel suo moto rotatorio dalla sua origine? (articolo di giornale, 1754). Kant stabilisce, sulla base dei principi di Newton, che la velocità doveva diminuire.
  • 3. "Die Frage, ob die Erde veralte, physikalisch erwogen", WKFAN, 1754. La Terra sta invecchiando? Ricerca svolta dal punto di vista fisico (articolo, 1754).
  • 4. Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels  (de) , Königsberg / Leipzig, JF Petersen, 1755; trad. fr, AM Roviello, Parigi, Vrin, 1984; trad. P. F. Marty, Storia universale della natura e Teoria del cielo , dove viene trattato del sistema e dell'origine meccanica dell'Universo secondo i principi di Newton (1755), Parigi, Gallimard, celebre opera che appariva anonima, con un dedica a Federico II, e che è un preludio all'Esposizione del Sistema Mondiale, pubblicata da Laplace nel 1796.
  • 5. Meditationum quarundam de igne succincta delineatio, del 1755, pubblicato nel 1839 nell'ed. Rosenkranz-Schubert. Riepilogo delle meditazioni sul fuoco, 1755 (in latino). Il calore, come la luce, è un movimento vibratorio dell'etere.
  • 6. Principiorum priorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio, Königsberg, JH Hartung; trad. P. J. Ferrari, Nuova spiegazione dei primi principi della conoscenza metafisica , (1755), tesi in latino per ottenere il diritto di essere privato-docente. Si occupa dei principi di contraddizione e della ragione determinante, in Immanuel Kant. Opere filosofiche I, Parigi, Gallimard, 1980 (La Pléiade).
  • 7. "Von den Ursachen der Esderschütterungen bei Gelengenheit des Unglücks, welches die westliche Länder von Europa gegen das Ende des vorigen Jahres betroffen hat" ("Sul terremoto di Lisbona"), WKFAN, 1756. Geschichte und deriglrdlrdlrdlorfbetroffen hat Ende des 1755sten Jahres einen grossen Theil der Erde erschüttert hat, Königsberg, JH Hartung, 1756. "Fortgesetzte Betrachtungen der seit einiger Zeit wahrgenommenen Erdschütterungen", 1756, WKFAN. Tre saggi sui terremoti avvenuti nel 1755 a Quito e Lisbona.
  • 8. Metaphysicae cum geometrica junctae usus in Philosophia naturali, cujus specimen I. continet monadologiam physicam, Königsberg, JH Hartung, 1756; trad. P. S. Zac in Alcuni opuscoli precritici, Parigi, Vrin, 1970. Monadologie physique (1756), thèse latin; Kant l'ha sostenuta in vista di una presentazione per una cattedra straordinaria, che non ha avuto luogo. La monade leibnitiana si trasforma lì in un atomo fisico.
  • 9. Neue Anmerküngen zur Erläuterung der Theorie der Winde, Königsberg, 1756 (annuncio di un programma di lezione). Sulla teoria dei venti (1756), spiegazione esatta dei venti periodici.
  • 10. Entwurf und Ankündigung eines Collegii der physischen Geographie, Königsberg, 1757.
  • 11. Neuer Lehrbegriff der Bewegung und Rune, 1758, Königsberg (annuncio di un programma di lezione); trad. P. S. Zac, Paris, Vrin, 1970. Nuovo concetto di movimento e riposo (1758).
  • 12. Versuch einiger Betrachtungen über den Optimismus, Königsberg, 1759 (annuncio di un programma di lezione); trad. P. B. Lortholary, Saggio su alcune considerazioni sull'ottimismo, Parigi, Gallimard, 1980. Alcune considerazioni sull'ottimismo (1759). Kant professa che tutto è buono, in relazione alla totalità delle cose. Alla fine della sua vita rinunciò a quest'opera leibnitiana.
  • 13. Gedanken bei dem frühzeitigen Ableben des Herrn JF von Funk, Königsberg, 1760 (von Funk era stato allievo di Kant).
  • 14. Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren, Königsberg, JJ Karuter, 1762 (annuncio di un programma di lezioni); trad. P. F. Courtés in Historical and critical study on La falsa sottigliezza delle quattro figure sillogistiche dimostrate da Kant, Paris, Vrin, 1972; trad. P. J. Ferrari, La falsa sottigliezza delle quattro figure del sillogismo, Parigi, Gallimard. Solo la prima figura è pura e primitiva.
Gli scritti del 1763
  • 15. Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes, Königsberg, JJ Kanter, 1763; trad. P. S. Zac, The Unique Possible Foundation for a Demonstration of the Existence of God, Paris, Gallimard, 1980 o The Unique Possible Foundation for a Demonstration of the Existence of God (1763). Il possibile, considerato, non nella sua forma, ma nella sua materia o nei suoi dati, suppone l'esistenza e, in definitiva, l'esistenza di un essere necessario.
  • 16. Versuch den Begriff der negativen Grössen in die Weltweisheit einzuführen, Königsberg, JJ Kanter, 1763; trad. P. J. Ferrari, Saggio per introdurre il concetto di quantità negative in filosofia , Parigi, Gallimard, 1980 o Tentativo di introdurre il concetto di quantità negative in filosofia (1763). La vera opposizione, in cui i due termini sono di per sé anche positivi, è irriducibile all'opposizione logica, dove uno dei due termini è contraddittorio dell'altro.
  • 17. Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral, Berlino, Haude & Spener, 1764; trad. P. J. Ferrari, Research on the Evidence of the Principles of Natural Theology and Morality , Paris, Gallimard, 1980 o Study on the Evidence of the Principles of Natural Theology and Morality (1764), opera composta in vista di `` un concorso che il L'Accademia di Berlino era stata aperta per l'anno 1763. Solo Kant ottenne l'accesso: il premio fu consegnato a Mendelssohn. Kant, come Mendelssohn, inoltre, oppone la filosofia alla matematica e conclude che il metodo di quest'ultima non si adatta alla prima.
Altri scritti pre-critici
  • 18. Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, Königsberg, JJ Kanter, 1764; trad. P. B. Lortholary, Parigi, Gallimard, 1980 (le Bemerkungen di Kant su queste Beobachtungen furono pubblicate in extenso nel 1941 nel volume 20 dell'edizione Académie). Observations sur le sentiment du beau et du sublime (1764), opera di critica e moralista.
  • 19. "Versuch über die Krankheiten des Kopfes", Königsbergsche gelehrte und politische Zeitungen, 1764: Saggio sulle malattie della mente .
  • 20. "Recension von Silberschlags Schrift: Theorie der am 23. Juli 1762 erschienenen Feuerkugel", 1764, KGPZ.
  • 21. M. Immanuel Kants Nachricht von der Einrichtung seiner Vorlesungen in dem Winterhalben Jahre von 1765-1766, Königsberg, JJ Kanter, 1765; trad. P. J. Ferrari, Parigi, Gallimard, 1980. Programma del semestre invernale 1765-66 . L'educazione delle facoltà della mente deve precedere l'acquisizione della scienza. In questo opuscolo si manifestano preoccupazioni critiche.
  • 22. Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik, Königsberg, JJ Kanter, 1766; trad. P. F. Courtés, Paris, Vrin, 1967. I sogni di un visionario chiariti dai sogni della metafisica (1766, anonimo). Questo lavoro è stato scritto sulle visioni di Swedenborg. Kant vuole essere leggero e scettico, alla maniera di Voltaire. L'unica differenza tra illuminismo e metafisica è che il primo è il sogno del sentimento, mentre il secondo è il sogno della ragione: questo difficilmente vale di più. Non fingere di conoscere l'inconoscibile.
  • 23. "Von dem ersten Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raume", WKFAN, 1768; trad. P. S. Zac, Parigi, Vrin, 1970. Sulle fondamenta della differenza delle regioni nello spazio (1768). È la confutazione della teoria leibnitiana dello spazio. È necessario, secondo Kant, ammettere uno spazio universale assoluto.
  • 24. De mundi Sensitilis atque intelligibilis forma et principiis, Regiomonti, 1770; trad. P. F. Alquié, Parigi, La Pléiade, 1980. Forma e principi del mondo sensibile oltre che intelligibile, nota come dissertazione del 1770 , dissertazione in latino scritta da Kant per acquisire il diritto di essere nominato professore ordinario di logica e metafisica. Kant rompe con il dogmatismo per quanto riguarda la conoscenza sensibile, non ancora per quanto riguarda la conoscenza intelligibile.
  • 25. "Recension von Moscatis Schrift: Von dem körperlichen wesentlichen Unterschiede zwischen der Structur der Thiere und Menschen", KGPZ, 1771.
  • 26. Von der verchiedenen Racen der Menschen, Königsberg, 1775 (annuncio di un programma di lezioni); trad. P. S. Piobetta in Kant. La filosofia della storia, Parigi, Aubier, 1947. Delle diverse razze umane. Le razze sono varietà che sono diventate stabili. Una vera storia degli esseri naturali ridurrebbe senza dubbio molte cosiddette specie a razze semplici derivanti da una specie comune.
  • 27. Lettere a Marcus Herz, dal 1770 al 1781. Kant cerca una situazione intermedia tra l'idealismo e il realismo.
  • 28. "Aufsätze, das Philanthropin betreffend", KGPZ, 1776-1777.
La critica della ragione pura
  • 29. Kritik der Vernunft reinen, Riga, Hartknoch, 1781 2 e ed. 1787; trad. P. J. Barni recensito da AJ-L. Delamare & F. Marty, Parigi, Gallimard, 1980. Critica della ragione pura (1781). Una conoscenza teorica presuppone sia l'intuizione che la connessione necessaria. Essendo la prima condizione realizzabile per noi solo per quanto riguarda le cose sensibili, queste sono le uniche che possiamo conoscere teoricamente. Seconda edizione della Critica (1787). È una questione molto controversa se i cambiamenti presentati da questa seconda edizione riguardino la sostanza o solo la forma. Rosenkranz, Schopenhauer, Kuno Fischer sostengono una modifica profonda, tendente a ristabilire la cosa in sé, che aveva abolito, secondo loro, la prima edizione. Secondo la testimonianza di Kant, la seconda edizione fa emergere semplicemente il lato realistico della dottrina, non riconosciuto da alcuni lettori. L'affermazione di Kant è supportata molto bene. La prima edizione non ha abolito la cosa in sé, ma la conoscenza teorica della cosa in sé, che è molto diversa.
  • 30. "Anzeige des Lambertschen Briefwechsels", KGPZ, 1782.
  • 31. "Nachricht an Ärzte", KGPZ, 1782.
Dottrina
  • 32. Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können , Riga, Hartknoch, 1783; trad. P. L. Guillermit , Paris, Vrin, 1986. Prolegomeni a qualsiasi futura metafisica che miri a presentarsi come scienza (1783). Questo breve lavoro fornisce un'esposizione analitica della dottrina e dissipa le idee sbagliate che erano sorte sulla prima edizione della Critica.
  • 33. "Versuch einer Anleitung zur Sittenlehre für alle Menschen, ohne Unterschied der Religion di Recension von Schulz", Räsonnirendes Bücherverzeichnis, 7, Königsberg, 1783, 93-104; trad, fr. J. Tissot, in Principes métaphysiques de la morale, Parigi, Ladrange, 1854.
  • 34. “  Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Ansicht” , Berlinische Monatsschrift, 4, 1784, 385-411; trad. P. L. Ferry a Emmanuel Kant. Opere filosofiche II, Parigi, Gallimard, 1985: Concezione di una storia universale da un punto di vista cosmopolita (1784), (articolo di revisione, 1784.
  • 35. “Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? » , Berlinische Monaesschrift, 4, 1784, 481-494; trad. P. H. Wismann, Parigi, 1985). Risposta alla domanda: cosa sono le luci? (articolo di revisione, 1784). L'illuminazione, dice Kant, è l'emancipazione dell'intelligenza.
  • 36. “Recensione di JG Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Theil 1.2. », Allgemeine Literaturzeilung, 1785; trad. P. S. Piobetta, Parigi, Aubier, 1947. Recensione dell'opera di Herder dal titolo: Idee riguardanti la filosofia della storia umana (articolo di revisione, 1785). Kant vi rifiuta la dottrina dell'unità essenziale di natura e libertà.
  • 37. "Über die Vulkane im Monde", Berlinische Monatsschrift, 5, 1785, 199-213.
  • 38. "Von der Unrechtmässigkeit des Büchernachdrucks", Berlinische Monatsschrift, 5, 1785, 403-417.
  • 39. "Bestimmung des Begriffs einer Menschenrace", Berlinische Monatsschrift, 6, 1785, 390-417; trad. P. S. Piobetta, Parigi, Aubier, 1947.
  • 40. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten , Riga, Hartknoch, 1785 2 e ed. 1786; trad. V. Delbos, Parigi, Delagrave, 1971. Istituzione della metafisica della morale (1785, 4 ° ed. 1797) Su wikipedia . Kant determina e assicura lì il principio fondamentale della moralità.
  • 41. Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft , Riga, Hartknoch, 1786; trad. P. F. Gandt, Paris, Gallimard, 1985. Principles of Metaphysical Science of Nature (1786; 3 e ed, 1800.). È l'istituzione degli assiomi della fisica pura.
  • 42. “Mutmasslicher Anfang der Menschengeschichte”, Berlinische Monatsschrift, 7, 1785, 1-27; trad. P. L. Ferry e H. Wismann, Parigi, Gallimard, 1985; Congetture sull'inizio della storia dell'umanità (1786).
  • 43. "Versuch über den Grundsatz des Naturrechts di Gottlieb Hufeland", Allgemeine Literaturzeitung, 1786.
  • 44. “Era heisst: Sich im Denken orientieren? », Berlinische Monatsschrift, 8, 1786, 304-330; trad. P. A. Philonenko, Parigi, Vrin, 1959.
  • 45. Sulla medicina corporale per quanto riguarda la filosofia, discorso in latino (1786 o 1788). - Sull'uso dei principi teologici in filosofia (articolo, 1788).
  • 46. ​​"Einige Bemerkungen von Herrn Professor Kant", Prüfung des Mendelssohnschen Morgenstunden (opera di LH Jacob), 1786, XLIX-LX.
  • 47. Kritik der praktischen Vernunft o su Gutenberg , Riga, Hartknoch, 1788; trad. P. F. Picavet, Paris, PUF, 1960: Critica della ragion pratica (1788 6 ° edizione, 1827.). Determina la natura della legge morale e il tipo di aderenza che si adatta ai principi pratici. Su wikipedia File immagine disponibile su Gallica: Trad. J. Barni - 1848 (1788).
  • 48. "Über den Gebrauch teleologischer Principien in der Philosophie", Deutscher Merkur, 1788, 36-52 e 107-136; trad. P. L. Ferry, Parigi, Gallimard, 1986 (“La Pléiade”).
  • 49. Kritik der Urteilskraft , Berlino, Lagarde & Friedrich, 1790; trad. P. A. Philonenko, Parigi, Vrin, 1965 (la Erste Einleitung si trova nel volume 20 dell'edizione dell'Accademia; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1968): Critica della facoltà di giudicare (1790; 3 e ed, 1799) .. Su wikipedia . Kant si occupa del fondamento e del valore delle nozioni di bellezza e finalità.
  • 50. Über eine Entdeckung nach der alle neue Kritik der reinen Vernunft durch eine ältere entbehrlich gemacht weden soll, Königsberg, F. Nicolovius, 1790; trad. P. Aj.-L. Delamarre, Parigi, Gallimard, 1985.
  • 51. Sull'Illuminismo e i rimedi per contrastarlo (1790), dissertazione scritta su Cagliostro.
  • 52. “Über das Misslingen aller Philosophischen Versuche in der Theodicee”, Berlinische Monatsschrift, 18, 1791, 194-225; trad. P. AJ-L. Delamarre, Parigi, 1985 ("La Pléiade"): Sul fallimento di tutti i tentativi dei filosofi in materia di teodicea.
  • 53. Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft , Königsberg, F. Nicolovius, 1793, 2 ° ed. 1794; trad. P. J. Gibelin, Paris, Vrin, 1952. The Religion within the Limits of Pure Reason (1793; 2 ° ed., 1794). È la deduzione o la legittimazione della religione. Solo questo si fonda su di esso, che riguarda la moralità: è necessario tendere a rendere la religione puramente razionale. “  In Gallica: trad. Tremesaygues A. - 1913  ” ( ArchivioWikiwixArchive.isGoogle • Cosa fare? )  ; Testo: Religione entro i limiti della semplice ragione
  • 54. "Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis", Berlinische Monatsschrift, 22, 1793, 201-284; trad. P. L. Guillermit, Paris, Vrin, 1967. On the Common Place: questo è buono in teoria, ma non vale nulla in pratica (articolo di revisione, 1793). Kant rifiuta questo aforisma, non solo per quanto riguarda la moralità, ma anche per quanto riguarda il diritto politico e il diritto delle nazioni.
  • 55. "Etwas über den Einfluss des Mondes auf die Witterung", Berlinische Monatsschrift, 23, 1794, 392-407. Sull'influenza della luna sul tempo (articolo, 1794).
  • 56. "Das Ende aller Dinge", Berlinische Monatsschrift, 23, 1794, 495-522; trad. P. P. Festugière a Kant. Pensieri successivi su Teodicea e religione, Parigi, Vrin, 1963.
  • 57. Zum ewiden Frieden , Königsberg, F. Nicolovius, 1795; trad. P. J. Darbelay, Paris, PUF, 1958: On Eternal Peace, Philosophical Essay (1795). Kant pone nella pace eterna l'obiettivo dello sviluppo storico dell'umanità, e questo, non in virtù del sentimento, ma in virtù dell'idea di giustizia.
  • 58. “Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie”, Berlinische Monatsschrift, 23, 1796, 387-421; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1968.
  • 59. “Ausgleichung eines auf Missverstand beruhenden matematischen Streits”, Berlinische Monatsschrift, 28, 1796, 368-370; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1968.
  • 60. "Verkündigung des nahen Abschlusses eines Tractats zum ewigen Frieden in der Philosophie", Berlinische Monatsschrift, 28, 1796, 485-504; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1968.
  • 61. Die Metaphysik der Sitten in zwei Theilen , Königsberg, F. Nicolovius, 1797; trad. P. Philonenko, 1968 Paris, Vrin, 1971: Principles metaphysical theory of law (1797, 2 e ed, 1798.). Questa è la teoria del diritto o legalità, in quanto deriva dalla critica della ragione pratica, principi metafisici della teoria della virtù (1797, 2 ° ed., 1803). Questa è la teoria della moralità, come risulta anche dalla critica. Questi due scritti insieme portano il titolo di Métaphysique des mœurs Vedi wikipedia .
  • 62. “Über ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu lügen”, Berlinische Blätter, 1, 1797, 301-314; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1967.
  • 63. Über die Buchmacherei. Zwei Briefe an H. Friedrich Nicolai von I. Kant, Königsberg, F. Nicolovius, 1798; Antropologia, seguiti dai vari frammenti dello stesso autore relativi ai Rapporti del fisico e della morale e al Commercio degli spiriti da un mondo all'altro , tradotti dal tedesco, da J. Tissot, Paris: Ladrange, 1863, 1 vol. . (X-483 p.), In-8.
  • 64. De Streit der Facultäten, Königsberg, F. Nicolovius, 1798; trad. P. J. Gibelin, Paris, Vrin, 1955: La Dispute des facultés (opera a cui è allegato un articolo del 1797: Sul potere che la mente ha di rendersi padrona dei suoi sentimenti malati solo con la sua volontà (1798). il conflitto della Facoltà di Filosofia, che rappresenta la verità razionale, con le altre tre, teologia, diritto e medicina, che rappresentano le discipline positive.
  • 65. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht o Patrick Frierson , Königsberg, F. Nicolovius, 1798; trad. P. Foucault, Paris, Vrin, 1964. Antropologia trattata pragmaticamente (1798 2 ° ed., 1800). L'antropologia pragmatica è l'arte di approfittare degli uomini per i propri fini.
  • 66. Vorrede zu RB Jachmanns Prüfung der kantischen Religionsphilosophie, Königsberg, F. Nicolovius, 1800; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1968.
  • 67. Immanuel Kants Logik, ed. GB Jäsche, Königsberg, F. Nicolovius, 1800; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1970. Logique, opera di Kant pubblicata da Jäsche (1800); Vedi la logica di Kant su wikipedia
  • 68. Immanuel Kants physische Geographie, ed. FT Rink, Königsberg, Goebbels & Unzer, 1802, Physical Geography, opera di Kant pubblicata da Rink (1802-3); Vedi su wikipedia
  • 69. Über Pädagogik, ed. Rink, Königsberg, F. Nicolovius, 1803; trad. P. A. Philonenko, Parigi, Vrin, 1974. Sur la Pédagogie, opera pubblicata da Rink (1803). Sono osservazioni tratte da un corso tenuto più volte da Kant su questo argomento; Su wikipedia Sulla Gallica: Trad. J. Barni 1886 - Prefazione R. Thamin .
  • 70. Riflessioni di Kant sulla filosofia critica, pubblicate da Benno Erdmann (1882-84).
  • 71. Lettere. Sono appena più di 100, di cui 19 indirizzati a Marcus Herz.
  • 72. Immanuel Kant über ... die Preisfrage: Welches sind die wirklichen Fortschritte, die die Metaphysik seit Leibnitzens und Wolff's Zeiten in Deutschland gemacht hat ?, Ed. Pista di pattinaggio, Königsberg, Goebbels e Unzer, 1804; trad. P. L. Guillermit, Parigi, Vrin, 1968, Vedi anche: B. ERDMANN, Reflexionen Kants zur kritischen Philosophie, 2 Bde, Lipsia, Fues's Verlag, 1882, 1884; Die Philosophischen Hauptvorlesungm Immanuel Kants, ed. A. Kowalewski, Hildesheim, Olms, 1965 (riproduzione del 1924); Menschenkunde e Immanuel Kants Anweisung zur Menschen und Weltkenntnis, ed. FC Starke, Hildesheim, G. Obus, 1976 (ristampa del 1831): Passaggio dei principi metafisici della scienza della natura alla fisica, opera rimasta incompiuta, scritta tra il 1783 e il 1803, pubblicata per la prima volta da Reich dal 1882 al 1884, nel Altpreussische Monatschriften, poi, più completamente, di Albrecht Krause (1888). È il progresso della deduzione dalla metafisica della natura materiale alla fisica sperimentale considerata come scienza, ad es. come sistema.
Vari testi in tedesco La Pleiade, Gallimard: Opere filosofiche, 3 voll., Dir. F. Alquié,
  • t. 1: Dai primi scritti alla "Critica della ragione pura", Gallimard, 1980.
  • t. 2: Dai Prolegomena agli scritti del 1791, Gallimard, 1980.
  • t. 3: Gli ultimi scritti, Parigi, Gallimard, 1986.
Opus postumum,

Manoscritto dal 1794 al 1803; pubblicato postumo in estratti dal 1862; la cosiddetta edizione “completa” nel 1936-1938; nuova edizione più precisa: F. Marty, Paris, PUF, 1986.

Manoscritto di Duisburg (1774-1775) - Scelta di riflessioni degli anni 1772-1777,

trad. F.-X. Chenet, Parigi, Vrin, 1988.

Lettere sulla moralità e la religione,

trad. J.-L. Bruch, Parigi, Aubier, 1969.

Corrispondenza,

trad. M.-C. Chaillol, M. Halimi, V. Séroussi, N. Aumonier, MB de Launay, M. Marcuzzi, Parigi, Gallimard, 1991.

Studi

  • Hermann Cohen , The Kantian Theory of Experience , trad. P. E. Dufour e J. Servois, Parigi, Le Cerf, 2001.
  • Hermann Cohen , Commento alla "Critica della ragione pura" di Kant , trad. P. E. Dufour, Parigi, Le Cerf, 2000.
  • Eric Weil , Kantian Problems , Parigi, J. Vrin, 1990 ( 2 ° ed.).
  • Alexis Philonenko , Il lavoro di Kant , Volume 1, La filosofia pre-critica e la critica della ragione pura, Parigi, J. Vrin, 1969; e 1993 ( 5 ° ed.).
  • Alexis Philonenko , L' Euvre de Kant , volume 2, Morale et politique, Parigi, J. Vrin, 1972; e 1993 ( 5 ° ed.).
  • Jean Grondin , Kant e il problema della filosofia: a priori , Parigi, J. Vrin, 1989.
  • Jacques Derrida , Dal diritto alla filosofia , Parigi, Galilée, 1990.
  • Gilles Deleuze , La filosofia critica di Kant , Paris, Presses Universitaires de France, 1997 ( 1 ° ed. 1963).
  • Michel Puech , Kant e la causalità , Parigi, J. Vrin, 1990
  • Monique Castillo , Kant, l'invenzione critica , Parigi, J. Vrin, 1997.
  • Victor Delbos , La filosofia pratica di Kant , Parigi, Impr. dalla University Press of France, libr. Félix Alcan, 1926 ( 2 ° ed.).
  • Jules de Gaultier , Da Kant a Nietzsche , Parigi, canna. 2006.
  • Heidegger , Kant e il problema della metafisica , Parigi, Gallimard, 1953.
  • Alain Renaut , Kant oggi , Parigi, Aubier, 1997; canna. Champs-Flammarion, 1999.
  • Kant: Filosofia della storia , a cura di Norbert Waszek . Parigi, PUF, 1996 [Revue germanique internationale. N. 6] ( ISBN  2-13-047698-8 ) .

Letteratura

Note e riferimenti

  1. Immanuel Kant, una vita, di Arsenij Goulyga