L' elenco dei vescovi poi arcivescovi di Vienne elenca i nomi dei vescovi che si sono succeduti nella sede episcopale , poi arcivescovile di Vienne , nella regione storica del Viennese ( Dauphiné ), nell'attuale dipartimento dell'Isère , in Francia . Vienna è la sede dell'arcidiocesi.
Fondata alla fine del III ° secolo - inizio del IV ° secolo , attestata nel 314, la diocesi diventa arcidiocesi al Sinodo di Francoforte del 794. Fu soppressa nel 1790 dall'Assemblea Costituente , per essere parzialmente collegata al Vescovado di Grenoble . Il primo vescovo di Vienna è, secondo la tradizione, ma la cui esistenza non è confermata, Santa Mezzaluna ( sancti Crescentis apostoli Pauli discipuli, Viennensis ecclesiae primi doctoris ), intorno al 160, sotto il regno dell'imperatore Nerone . Il primo vescovo menzionato è Vère ( Verus ) , presente a un concilio nel 314.
Diverse fonti presentano l'elenco dei vescovi, poi arcivescovi di Vienna. Gli autori specializzati della regione, i canonici e storici Ulysse Chevalier (1841-1923), poi Louis Duchesne (1843-1922), o ancora l'archeologo André Pelletier (1937-) ricordano l'esistenza dei tre principali documenti antichi: il catalogo di Adon , i falsi privilegi (costruito intorno al 1060) e il libro Episcopale dell'Arcivescovo Léger (alla metà del XI ° secolo).
Ulysse Chevalier dà un inventario del lavoro di altri autori per la costituzione di un elenco dal primo anonimo al VIII ° secolo fino alla pubblicazione della sua comunicazione chronologico-storica sul arcivescovi di Vienna (1879). Elenca così «i nomi di 126 prelati che avrebbero occupato questo seggio; da questo numero bisogna sottrarre 4, la cui presenza non può supportare l'esame; altri 10 non possono essere considerati canonicamente eletti” .
Il catalogo prodotto dal vescovo Adon di Vienne (799-875) fa parte della Cronaca da lui scritta e in cui presenta le origini del mondo fino all'anno 867. Lo storico Louis Duchesne (1894) ritiene che Adon abbia potuto avere un catalogo precedente. Tuttavia, quest'opera viene utilizzata da Adone per legittimare la Chiesa di Vienna, in particolare attraverso "l'omonimia tra il nome del primo vescovo, Cressens, e quello del discepolo di Paolo, che predicò in Galazia e non in Gallia" (Pelletier , 2001).
Duchesne (1894) sottolinea che si tratta di "La forma più antica della storia episcopale di Vienna [...] il cui testo non ci è pervenuto, è vero, in uno stato isolato" . Questo catalogo, che il canonico Duchesne considera "come un documento serio, aggiornato da diversi secoli" , presenta così un elenco di 48 nomi di vescovi (vedi sotto), per i quali osserva che "solo 14 sono sconosciuti. 'altrove' . Duchesne precisa però: «Purtroppo non si può dire lo stesso delle determinazioni cronologiche» . Proseguì la sua analisi “Insomma, fino a Eoldus e al tempo di Carlo-Martello, la cronaca di Adone fu di scarso valore, per la storia della Chiesa di Vienna, se non attraverso il catalogo episcopale che contiene. Ciò che l'autore ha aggiunto a questo catalogo è falso o noto altrove. "
Infine, conclude Duchesne: “Va anche notato che i numeri 1, 5, 6, 7, 11, 29, 35, 36 compaiono nel martirologio di Adon, che molto probabilmente presuppone una preesistente tradizione di culto. Rimangono quindi solo 6 nomi, nn.2, 31, 33, 34, 39, 43, per i quali nessuna tradizione ci è stata conservata al di fuori del catalogo, né da Adon stesso né con altri mezzi. "
Il set documentario intitolato I falsi privilegi è composto da "una serie di trenta lettere indirizzate dai papi ai vescovi di Vienna" . I vari specialisti hanno dimostrato che si tratta di una corrispondenza apocrifa , che sembra sia stata creata sotto gli auspici di papa Callisto II , già arcivescovo di Vienna.
Sottolinea Duchesne, e nel suo seguito Pelletier, “questo elenco è in generale in accordo con il catalogo episcopale precedente Adon, e anche con la cronologia introdotta da questo. " .
Léger , arcivescovo di Vienne (1030-1070) scrisse, intorno alla metà del suo arcivescovato, un libro che si ispirava al catalogo di Adon. Léger e fino al 61 ° posto nel suo catalogo, mentre il libro episcopale gli assegnava il 56.
René Poupardin (1901) ricorda che il testo “nella sua forma primitiva” è andato perduto, “ma i suoi brevi appunti sono stati ritagliati e disposti secondo l'ordine del calendario nella compilazione intitolata Hagiologium Viennense ” . Questa compilazione - Hagiologium Viennense, Liber episcopalis o Catalogue épiscopal de Vienne attribuito all'arcivescovo Léger ) - è stata pubblicata da Ulysse Chevalier. Duchesne (1894) presenta questo Libro Episcopale , ricostituito secondo la sua forma originale.
Il Libro episcopale funge da base per l'elaborazione della lista della Series episcoporum Viennensium , qualificata da Poupardin come “documento di non grande valore e interpolato ” .
Questo primo elenco riprende la presentazione tradizionale di Adon de Vienne, integrata o modificata in particolare dalle opere di Chevalier (1879), Duchesne (1894) o Lucas (2018).
La storicità di questi primi vescovi è attestata solo per quelli di cui si hanno tracce di sottoscrizioni ai concili o della corrispondenza, segnalata tra l'altro dalla Regeste Dauphinois (1912). Quindi i primi tre vescovi dati sono leggendari, nessuna fonte conferma la loro esistenza come vescovo.
Menzioni date |
Nome/i | Elementi biografici (celebrazione) |
|---|---|---|
| v. 160 (?) |
San Crescent ( Crescente ) |
Esistenza dubbia.
Dato da Abon durante il regno dell'imperatore di Nerone . |
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San Zaccaria ( Zaccaria , ieromartire ) |
Esistenza dubbia. Secondo la leggenda, fu ordinato dal precedente (Chevalier). |
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San Martino ( Martinus , ieromartire ) |
Esistenza dubbia. Il sito della diocesi cattolica romana di Grenoble-Vienne le parla di "fine del III ° secolo, Martin è il primo vescovo conosciuto di Vienna" . |
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| v. 314 | Saint Vère / Vére, Ver ( Verus ) |
Presente al Concilio di Arles (314). Chevalier (1879) cita tre Saint Vère. Il primo avrebbe ricevuto una lettera di Papa Pio I st ( v. 140 - v. 154 ), questo documento è, comunque, discutibile. Chevalier cita un Saint Vère II , nel suo elenco dopo Saint Simplide , presente al Concilio di Arles (314) . |
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Saint Just / Just ( Iustus , Justus , ieromartire ) |
martire c. 177/178 . Celebrato il 6 maggio (bollandisti). |
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San Dionigi ( Dionigi ) |
Menzione nelle Regeste dauphinois (circa 190/194 o 189/v.199, 197). Celebrato il 1 ° luglio. È stato festeggiato il9 maggio (bollandisti). |
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Santo Paracode ( Paracodes / Paragoda , ieromartire ) |
martire c. 239 . celebrato a 2 gennaio(Martirologio di Adon), il XIII ° secolo o1 ° gennaio. |
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| v. 374 | Saint Florent / Florentin I st ( Florentius , martire ) |
Concilio attestato di Valencia . Chevalier menzionò due Fiorenti, il primo martire c. 253 e il secondo come iscritto al Concilio di Valencia (374). Celebrato il 3 gennaio, indicato in questa data nel Martirologio Geronimo . È stato celebrato a1 ° gennaio. |
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San Lupicino ( Lupicino , martire ) |
“Riceve la corona del martirio a Saint-Laul-Trois-Châteaux sotto l'imperatore Aurélien, il 14 dicembre” . Menzioni nelle Regeste Dauphinois (periodo dal 189 al 197). Celebrato il 1 ° luglio. Contrassegnato su14 dicembre, nel Martirologio Geronimico . |
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| v. 374 / v. 400 | San Simplide / Simplice ( Simplides / Simplicius ) |
Attestato al Concilio di Torino (398), avrebbe fatto valere i suoi diritti con il Concilio di Torino. Cavaliere cita Simplide (fine III ° secolo) e Simplice (inizio del V ° secolo), secondo una lettera di Papa ( v. 417 ). |
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San Pasquase ( Pascasio ) |
Celebrato il 1 ° luglio. | |
| v. 441/442 | San Claudio ( Claudio ) |
Attestata durante i concili di Orange (441) e Vaison (442). Celebrato il 1 ° luglio. Contrassegnato su1 ° giugno, Martirologio e (bollandisti). |
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San Nettario ( Nettario ) |
Celebrato il 1 ° luglio. Contrassegnato su5 maggio, nel Martirologio Geronimico , il1 ° agosto(Bollandistes), i XIII ° secolo (ms. CP 601). | |
| v. 449 | Saint Nicétas o Nizier ( Nicet , Nicetas ) |
Attestata nel 449 in una lettera di papa San Leone. Celebrato il 1 ° luglio. Contrassegnato su5 maggio, nel Martirologio Geronimo , si celebrava il5 maggio (bollandisti). |
Questo elenco continua la presentazione tradizionale, stabilita da Adon de Vienne (799-875), integrata o modificata in particolare dalle opere di Chevalier (1879), Duchesne (1894) e Lucas (2018).
Verso v. 450 , la diocesi di Vienna è retta da un metropolita .
Menzioni date |
Nome/i | Elementi biografici (celebrazione) |
|---|---|---|
| v. 450 - † v. 475/476 |
San Mamert ( Mamertus ) |
Attestata ai Concili di Arles (463 e 474), morì probabilmente intorno al 475. Uno dei santi del ghiaccio , celebrato l' 11 maggio , al XIII ° secolo (CP 601 ms.); |
| - v. 490 |
Sant'Isice / Esichio I ( Isique , Isicio, Esichio ) |
Padre e predecessore di Avit, appartenente ad una famiglia della nobiltà senatoria. XIII ° secolo celebrato16 marzo (ms. CP 601). |
| v. 490 - v. 518/525 . |
Sant'Avit ( Avito ) |
Appartenente a una famiglia della nobiltà senatoria. Succede al padre intorno al 490. Presiede il Concilio di Epaone (517); morì intorno al 518 o 525. Celebrato il 4 febbraio. |
| v. 518/525 - c. 530 |
San Giuliano ( Iuliano ) |
Partecipò al Concilio di Lione (tra il 518-523) e quello di Orleans (533). Celebrato il 22 aprileil XIII ° secolo (ms. CP 601). |
| v. 534 |
Saint Domnin ( Donnino ) |
Conosciuto da un'iscrizione. Celebrato il 3 novembre . |
| v. 540 |
San Pantagathe ( Pantagathus ) |
L'ex magistrato (questore) secondo il suo epitaffio, partecipa al Concilio di Orleans (538). Celebrato il 17 aprile(Bollandistes), i XIII ° secolo (ms. CP 601). |
| v. 549/553 | Sant'Isice / Esichio II ( Esichio / Esichio , Isicio / Isichio , Isique ) | Frequenta i concili di Orleans (549) e Parigi (553) . Celebrato il 12 novembreil XIII ° secolo (ms. CP 601). |
| 559 |
San Namazio, Naamazio Namat / Naamat / Namase |
Morto nel 559 (epitaffio), secondo Duchesne. Chevalier ha dato v. 567 . Iscritta al Breviario presso17 novembreCelebrato il XIX ° secolo3 novembre, nella festa collettiva intitolata Feste dei Santi Vescovi di Vienna. |
| v. 570 - v. 580 |
San Filippo ( Filippo ) |
Partecipazione a diversi consigli ( Lione , quello di Parigi ). Chevalier lo dà per morto nel 580. Celebrato il 3 maggio (bollandisti) |
| v. 581 - 586 |
Saint Evance / Evance ( Evanzio ) |
Partecipazione a più consigli, ma che differiscono secondo gli autori. Celebrato il 3 febbraio (bollandisti). |
| v. 586 - c. 596 |
Saint Vère II ( III ) ( Verus ) |
Succede al precedente del 586, riportato da Grégoire de Tours . Celebrato il 13 gennaio (bollandisti). |
| prima del 596 - esiliato nel 603 |
Saint Didier detto di Vienne o Autun ( Desiderio ) |
Originario di Autun , eletto vescovo nel 596, esiliato nel 603, martirizzato a Saint-Didier-sur-Chalaronne . Menzioni nelle Regeste Dauphinois (596). Assassinato il 23 maggio (611). traduzione delle sue reliquie intorno al 615. Celebrato il 23 maggio. |
| 603 - v. 617/620 |
San Domnole ( Domnolus ) |
Partecipa al Concilio di Parigi (614), citato dalla Vita Rusticulae , che difese al Concilio. Chevalier lo diede per morto intorno al 617. Celebrato il 16 giugno (bollandisti). |
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Sant'Ethereum ( Aetherius ) |
Citato nella Vita Desiderii episcopi Viennensis “come se si fosse seduto dopo di lui” . Chevalier lo dà come colui che ha fatto trasferire le reliquie di San Didier. Celebrato il 14 giugno (bollandisti), il 15 giugnoil XIII ° secolo (ms. CP 601). |
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San Clarent ( Clarenzio ) |
Celebrato il 25 aprile(Bollandistes), e le XIII ° secolo (ms. CP 601). | |
| v. 625 - c. 650 |
Saint Syndulphe / Landalène ( Sindulphe , Syndulphus , talvolta firmato Landolenus ) |
Sede al Concilio di Clichy (626-627) e Chalon (650), secondo Duchesne. Chevalier gli fece un regalo al Concilio di Reims (625). Duchesne indica che Syndulphe e Landalène sono gli stessi personaggi ( "Portava anche il nome di Landolenus " ), mentre Chevalier li distingue. Celebrato il 10 dicembreE per i XIII ° secolo (ms. CP 601). |
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Sant'Edictus Edictus / Hedictus |
Celebrato il 23 ottobre(Bollandistes), e le XIII ° secolo (ms. CP 601). | |
| v. 654 - c. 664 |
Saint Caldeolde Chaoaldus |
Apporre la sua firma sui privilegi nel 654 e nel 664. Celebrato il 14 gennaio (bollandisti) |
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San Dodolin Dodoleno |
Non menzionato da Chevalier.
Celebrata il 1 ° aprile ; certificato dal XIII ° secolo (CP 601 ms.); lo stesso calendario cita una festa di San Dobolin vescovo di Vienna il26 maggio. |
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San Bobolino I san Bobolino |
Celebrato il 14 giugno (bollandisti) | |
| San Giorgio Georgius |
Celebrato il 2 novembreAl XIII ° secolo (ms. CP 601). | |
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San Deodate Deodato |
Posto dopo Blidramne e Agrat, secondo Chevalier.
Celebrato il 15 ottobre (bollandisti) |
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| † v. 691 |
San Blidramne Blidrannus |
Citato in un diploma di Thierry III, deponendo il vescovo usurpatore di Embrun Chramlin, del 680. Adon lo dà per morto il 22 gennaio 691. Celebrato il 22 gennaioAl XIII ° secolo (ms. CP 601). |
| v. 691 | San Agrat | Non menzionato da Duchesne.
Celebrato il 14 ottobre(Bollandistes), i XIII ° secolo (ms. CP 601). |
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Saint Éoalde Eoldus |
“Adon gli attribuisce la costruzione della cripta di Saint-Maurice e il cambio di nome della cattedrale. Dice di essere imparentato con i re franchi. " | |
| Eobolinus o San Bobolin II | Bobolin sarebbe morto c. 718 . Celebrato il 26 maggio (bollandisti). |
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| v. 719 - c. 742 (?) |
San Austrebert Austrobertus |
Avrebbe ricevuto una lettera da papa Gregorio II (719) e Zaccaria (742). Celebrato il 5 giugno(Bollandistes), i XIII ° secolo (ms. CP 601). |
Wilicaire ( Wilicarius ) ottiene il Pallio da papa Gregorio III (731-741). Pochi decenni dopo, la dominazione carolingia determinò l'uso del titolo di arcivescovo, dopo che i vescovi metropoliti avevano ottenuto il diritto di convocare i concili provinciali. Questo elenco continua con la tradizionale presentazione stabilita fino ad Adon di Vienna .
Menzioni date |
Nome/i | Elementi biografici (celebrazione) |
|---|---|---|
| v. 740 - 752 (dimissioni) |
San Willicarius , Wilicarius ( Wilicarius ) |
Riceve il Pallio di Gregorio III (731-741). Partecipa al Concilio di Attigny (765). Si dimise intorno al 752 e si ritirò ad Agaune . |
| 752 - c. 767 | sede libera | |
| v. 767 - 8 giugno (790) |
Bertéric Bertericus |
Adone indica che fu "Risuscitato durante l'assedio metropolitano di Pipino il Breve , durante il suo soggiorno a Vienna (767)" . |
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Procule Proculo |
Chevalier lo mette davanti a Bertéric . | |
| v. 790 - c. 796 |
Orso Santo Ursion , Ursus |
Presente al Concilio di Francoforte (794), che conferma la giurisdizione dell'arcivescovo. |
| v. 797 -15 maggio 810 |
Saint Wolfère o Wulfer Vulferi, Vultreia |
Originario della Baviera. |
| v. 810 -22 gennaiov. 841/842 |
Saint Barnard (Bernard) Bernardus |
Ex abate di Ambronnay . Celebrato il 23 gennaioAl XIII ° secolo (ms. CP 601). |
| 841 - 6/7 luglio 859 o 860 |
Agilmar / Aguilmar ( Angilmard ) Agilmarus |
Abate di Saint-Claude ( c. 832 - c. 850 ). Menzionato dal 30 dicembre 842 al giugno 859. |
| 859 - 860 | sede libera | |
| v. novembre 860 - 16 dicembre 875 |
Sant'Adon Ado Viennensis |
Nato intorno al 799, monaco, vescovo attestato nel novembre 860. Celebrato il 16 dicembreAl XIII ° celebre secolo (ms. CP 601). |
| tra i 16 dicembre 875 e giugno 876 - v. 16 settembre 884 |
Ottramne / Otran ( Ottramnus ) |
Partecipa ai concili di Ponthion (876), Troyes (878) e Mantaille (879). |
| v. 886 -16 gennaio 899 |
Bernoin / Barnoin ( Barmon, Bernuinus, Barnoinus ) |
Presente ad un'assemblea di Châlon (886/887), presiede quella di Valence (890) per l'incoronazione di Luigi III di Provenza , di cui sarà l'arcicancelliere. |
| 899 - aprile 906 o 907 |
Rainfroi Ragenfred, Rigofridus, Ragamfredus |
Consacrato il 28 gennaio 899dall'Arcivescovo di Embrun, ricevette il titolo di “Capo dei Notai del Sacro Palazzo” ( Sacri palatii nostri notaiorum summus ) e ottenne le funzioni di Arcicancelliere del Re Luigi III il Cieco . Chevalier dà diverse date per la sua morte in data30 aprile 907( Avviso cronologico-storico ) o 30 aprile (906) o 16 aprile (907) ( Regeste dauphinois ). |
| v. 907 - 16/17 dicembre, 926/927 |
Alexander I st ( Alexandri ) |
René Poupardin (1901) indica che sostituisce Rainfroi su19 ottobre 907. Menzionato come arcivescovo e arcicancelliere del re Luigi III il Cieco durante un sinodo diocesano. Altre menzioni nelle Regeste dauphinois .
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| 21 dicembre 926/ 927 - 24 febbraio 949 (26/27 febbraio 949/950) |
Sobon ( Sobonis / Sobbonis ) |
Sacro verso il 21 dicembre 926( Regeste Dauphinois ). Chevalier gli diede, per errore (vedi sopra), come coadiutore (927-932) ( Avviso storico-cronologico ). Il sito genealogico Foundation for Medieval Genealogy (FMG) gli dà l'arcivescovo dal 931 al 952. Il Regeste Dauphinois lo dà come monaco alla fine dei suoi giorni nel 949. |
| 949 - 959 | sede libera | |
| 8 marzo [957] - 21 maggio [1001] | San Thibaud de Troyes Théobald ( Teutbaldum ), Ubald |
Secondo Chevalier, la tradizione dà 952 per adesione, mentre lo annota solo nel 970. Lo storico Georges de Manteyer lo cita sacro l' 8 marzo [957] . Partecipa ai Consigli di Anse del 990 ea quello del 994 . Il sito FMG che gli attribuisce il titolo di arcivescovo dal 967 al 986 aggiunge che sarebbe succeduto allo zio Manasses de Troyes , arcivescovo di Arles nel 913, poi di Vienna (circa 935 - 948) prima del suo trasferimento a Milano (950/960 ). |
Da Burchard di Vienne nel 1023 a Jean Gérard di Poitiers nel 1450, gli arcivescovi assunsero anche il titolo di conte di Vienne , dopo la concessione del re Rodolfo III alla Chiesa di Vienne e ai suoi vescovi della contea di Vienne . Questo atto fondò il dominio clericale temporale e spirituale per i successivi quattro secoli sulla città di Vienne, eretta a Principato ecclesiastico .
L'arcivescovado fu soppresso dall'Assemblea Costituente ( 1790 ) e parzialmente sostituito dal Vescovado di Grenoble .