Il villaggio aereo | ||||||||
È stato un concerto che ha seguito gli esercizi coreografici. Capitolo XVI. | ||||||||
Autore | Giulio Verne | |||||||
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Nazione | Francia | |||||||
Genere | Romanzo fantastico - Romanzo d'avventura | |||||||
Editor | Hetzel | |||||||
Data di rilascio | 1901 | |||||||
Illustratore | George roux | |||||||
Serie | Viaggi straordinari | |||||||
Cronologia | ||||||||
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The Aerial Village è un romanzo fantasy e d' avventura di Jules Verne , pubblicato nel 1901 .
L'azione si svolge nella giungla africana . In modo giocoso, il romanzo è l'occasione per mettere in discussione il famoso "anello mancante" tra la grande scimmia e l'essere umano, il dibattito in quel momento caldo dalla pubblicazione delle opere di Darwin . In primo luogo, è un romanzo gioioso, che enuncia molti pezzi di coraggio, come gli attacchi di elefanti, rinoceronti e facoceri.
Il romanzo è scritto da Jules Verne tra i29 gennaio e il 30 aprile 1896. Essa appare per la prima in forma serializzata 1 ° gennaio15 giugno 1901sotto il titolo La Grande Forêt nel Education and Recreation Conservare , quindi in termini di volume dello stesso anno con il titolo attuale. Questi due titoli, dal seriale, poi dall'estratto di grande formato di Hetzel , corrispondono a due dei capitoli del libro.
Nel cuore dell'Africa, in una foresta impenetrabile, quella di Oubanghi, due esploratori bianchi accompagnati da un nativo e un bambino nero scoprono una tribù sconosciuta, che vive tra gli alberi. Questi due eroi, un francese e un americano, di nome Max Huber e John Cort, li osservano per sapere se sono umani e cercano di incontrare il loro re ... Gli esploratori sono accompagnati da un ragazzo, Llanga, che hanno raccolto durante il loro pellegrinaggio in Congo, poiché il loro viaggio era inizialmente destinato ad accompagnare Urdax, un commerciante d'avorio portoghese, e le loro avventure iniziano al ritorno da questo viaggio. L'ultimo accompagnatore si chiama Khamis, il "foreloper", cioè la guida autoctona abituata a trovare le tracce e ad orientare la carovana nell'Africa selvaggia.
Ci sono episodi epici in cui il nostro quartetto di eroi affronta successivamente:
La prospettiva di evoluzione geopolitica dei territori dove la trama si svolge per comprendere il dibattito infuria evolutivo nel XIX ° secolo .
Oggi la teoria dell'anello mancante non è più rilevante, Yves Coppens , come tutti i suoi colleghi antropologi, essendo convinto, soprattutto dopo la scoperta di Lucy e che, più recente, di Toumaï da parte dei ricercatori del Poitou, che `` c'è piuttosto un antenato comune alle "grandi" scimmie quadrumane ( scimpanzé , gorilla , bonobo , orangutan ) e all'uomo moderno, di una discendenza, per cui è meglio parlare ora di "cugino" ".
Nel primo capitolo, Jules Verne parla del Congo indipendente dell'epoca: “[...] questo attende solo l'opportunità di sacrificare la propria indipendenza. Questa frase testimonia il significato storico dell'autore, che annuncia il movimento dei popoli all'autodeterminazione che avverrà nel secolo successivo. Percepisce anche gli appetiti dell'imperialismo americano: “[...] vedrai, un giorno il governo federale chiederà la sua parte della torta africana. "
Anche in questo caso, questo aspetto di questo libro non deve farci dimenticare che Jules Verne non era cieco ai misfatti del colonialismo: ad esempio, in uno dei suoi primi libri, Le Tour du monde en quatrevingts jours , ricorda che il commercio dell'oppio da parte di gli inglesi stanno scatenando il caos tra i cinesi. In pochi altri romanzi, scritti a distanze molto lontane, The Children of Captain Grant (1867), La Jangada (1881), Mistress Branican (1891), denuncia le pratiche genocide degli inglesi in Australia e Tasmania.
Jules Verne cita più volte la teoria di Darwin . Ne riconosce la logica, pur insistendo sul fatto che non troveremo mai l'anello mancante tra uomo e scimmia perché non esiste. Non è un pregiudizio religioso quello che l'autore impone. Non è difficile stabilire se Jules Verne volesse evitare di spaventare il lettore cristiano o se questo riflettesse le sue convinzioni, perché non parla come un religioso ma come un biologo del suo tempo; tuttavia, in due dei suoi libri, Famille-sans-nom e la versione iniziale di Les Naufragé s du “ Jonathan ” , ha dato un grande ruolo ai preti cattolici. È certo che attribuisce comunque l'edificazione degli indigeni al lavoro incessante e colossale dei missionari.
Jules Verne insiste sul fatto che gli uomini-scimmia non hanno la coda, come le grandi scimmie del gorilla e dello scimpanzé. Insiste anche sul fatto che gli uomini-scimmia sono bimani (due mani, come l'uomo) e non quadrumani (quattro mani) come le scimmie. Ma il fatto più importante è ovviamente la possibilità di parlare una lingua umana. Dal punto di vista di uno scienziato moderno, gli antenati dell'uomo (da homo erectus ) avevano proprio questa caratteristica.
Nonostante tutto, questo romanzo è molto interessante, perché è tra gli ultimi, quello in cui traccia la linea e ci espone tutta la sua raccolta di stereotipi verniani. Jules Verne, da buon testimone del suo tempo, serviva il suo pubblico e sapeva cosa si aspettavano il suo editore ei suoi lettori. Alcuni dettagli mostrano che ha corretto alcuni vecchi punti di vista: la morte del cacciatore trafficante di avorio è una punizione inflitta dalla natura, è da interpretare come un avvertimento quasi divino. Le presentazioni sulle teorie antropologiche, di cui egli cita autori ( Linné , Vogt ), sembrano essere una copia del pensiero che era in corso alla fine del XIX E secolo e un tentativo di rendere comprensibile la teoria dell'evoluzione di Darwin semplificandolo, e quindi caricaturandolo. Ci rendiamo conto di come, in quel momento, si misurava il grado di umanità con criteri puramente tecnologici, ad esempio l'utilizzo di armi da fuoco legate a diversi inventari di munizioni ancora disponibili che determinano l'aspettativa di sopravvivenza a seconda dei manufatti industriali. L '"epilogo improvviso" del romanzo arriva con un'inquadratura, che solo oggi può essere letta come l'omicidio di un uomo considerato un selvaggio.
Questo libro è stato forse una delle fonti di ispirazione per lo scrittore Edgar Rice Burroughs , il creatore di Tarzan . Questo scrittore parla in alcuni dei suoi libri di un popolo di uomini-scimmia. D'altra parte, Burroughs è meno rigoroso di Verne, i suoi uomini-scimmia hanno una coda, che è un'aberrazione per uno scienziato: solo l'antenato comune del gorilla, lo scimpanzé, l'orango e l'uomo aveva una coda.
Arthur Conan Doyle aveva anche letto il romanzo, lui che ha assunto questa idea di un mondo perduto rimosso da ogni cosa a causa di barriere naturali, nel suo romanzo Il mondo perduto (1912), in cui lo scrittore Michael Crichton si è basata. Per scrivere Jurassic Park .
Il romanzo è stato adattato per i fumetti nel 2015: disegni di Eric Rückstühl , da una sceneggiatura di Marc Jakubowski.