| Titolo originale | Segno del pagano |
|---|---|
| Produzione | Douglas sirk |
| Scenario |
romanzo: Oscar Brodney adattamento Oscar Brodney Barré Lyndon |
| Attori principali | |
| Paese d'origine | stati Uniti |
| Genere | Peplo |
| Durata | 100 min. |
| Uscita | 1954 |
Per maggiori dettagli, vedere la scheda tecnica e la distribuzione
Pagan's sign ( Sign of the Pagan ) è un film americano diretto da Douglas Sirk nel 1954 .
Nel 450, gli Unni venuti dall'Asia sotto il segno del paganesimo guidato dal più disumano dei conquistatori, il flagello di Dio, Attila , devastarono i confini del decadente Impero Romano . Le due capitali Roma e Costantinopoli sono indebolite dalle rivalità tra gli imperatori Valentiniano III e Teodosio II . Un centurione romano, Marciano , che ha portato un messaggio da Valentiniano a Teodosio viene catturato dagli Unni. Attila apprezza il suo coraggio e lo risparmia, così che insegna agli Unni come combattere i Romani. Marcian fugge, conquista Costantinopoli per informare l'imperatore Teodosio del progetto di Attila: distruggere la città di Roma. Teodosio rifiuta l'aiuto richiesto. Ma Marcian ha conquistato il cuore di Pulchérie , sorella dell'imperatore, e lei lo porta al suo servizio. Una rivoluzione di palazzo costringe Teodosio ad abdicare. Pulchérie lo sostituisce sul trono. Attila e il suo campo militare davanti a Roma. Ha un colloquio con il Papa e rinuncia ad attaccare la città. Marciano e le truppe romane combattono contro gli Unni. Attila viene ucciso da uno schiavo. Marcian sposa Pulchérie.
Questo film relativamente dimenticato è stato rilasciato il 21 settembre 2006su France 3 , nel pomeriggio, fascia oraria generalmente dedicata ai film di serie B.
Abbiamo particolarmente apprezzato le molte scene di giostre, tra cui il naturale generica arredamento, costumi esotici colorati e gli interni e l'aspetto spettrale di Papa Leone I st sul Tevere avvolto nella nebbia.
I pepli riflettono spesso la mentalità del loro tempo. Possiamo fare alcune osservazioni in questo, uscito nel bel mezzo della Guerra Fredda e dopo la Guerra di Corea e il periodo del Maccartismo : i popoli alleati degli Unni sono Sciti , Avari , Khazari , alleanze abbastanza anacronistiche, ma corrispondenti a popoli antichi delle regioni ucraina e ungherese, quindi del blocco sovietico all'epoca del film. Nella realtà storica, molti popoli germanici combatterono per Attila, compresi gli Ostrogoti , ben noti e non menzionati nel film. Inoltre, l'apparizione ricorrente del segno della croce, che fa esitare Attila e poi terrazzo, di cui si sottolinea il paganesimo, spiega il titolo del film e rimanda alla scissione ideologica del mondo degli anni Cinquanta.
Come spesso nel genere peplum, la sceneggiatura si prende grandi libertà con la Storia. Il film riesce così a non pronunciare mai il nome di Ravenna , capitale effettiva dell'Impero d'Occidente, e cita ripetutamente Roma come la principale città dell'Impero Romano.
Inoltre, la situazione politica romana presentata è il contrario della realtà storica: il film mostra un imperatore d'Oriente Teodosio che complotta per liberarsi dal potere di Roma e che fa un accordo segreto con Attila contro la pace. Nella realtà storica, l'Impero d'Occidente morente aveva ceduto territori contro la pace agli Unni, e quello d'Oriente viene attaccato e riscattato ogni anno da Attila. Inoltre, Teodosio era morto da due anni quando Attila lanciò la sua incursione in Italia nel 452.
Al contrario, il personaggio di Marcian è meno immaginario di quanto sembri: gli scrittori si sono ispirati al personaggio storico di Marcian , un ufficiale romano che sposò l'imperatrice Pulchérie e succedette a Teodosio. La versione francese preferisce adattare il suo nome a Marcione piuttosto che a Marcien, forse temendo di confondere il pubblico francofono con una presenza extraterrestre e senza sapere che Marcione era un eretico combattuto violentemente dai cristiani.