Spiritual Medicine ( Kitab al-Tibb al-ruhani in arabo ) è un trattato di etica di Rhazes (Muhammad ibn Zakariyya al-Razi), filosofo e medico persiano del IX ° - X TH secoli. È diviso in venti capitoli.
La medicina spirituale fa parte di una sorta di trattato che di solito porta questo nome, come dice nella sua introduzione Rémi Brague , un medievalista arabista. Nella sua recensione della traduzione francese, l' islamologo Pierre Lory scrive che “si tratta di un trattato morale, che discute sui benefici delle grandi virtù e sui pericoli di vari vizi. Il tono non è affatto islamico, evoca piuttosto la saggezza greca, in particolare epicurea. "
L'opera è uno dei rari trattati filosofici di Razi giunti fino a noi, a differenza dei suoi trattati di medicina di cui abbiamo la maggioranza.
L'obiettivo di Razi è quello di offrire una sorta di manuale di preparazione alla vita filosofica, che prevede la pratica della temperanza , in linea con le letture greche dell'autore ( Platone , gli Stoici e forse Epicuro ). Rémi Brague riunisce lo stile e il contenuto dell'opera del Manuel d' Epictète . D'altra parte, si è allontanato da Aristotele su diversi punti.
La medicina spirituale fa per la mente ciò che la medicina corporea (la professione di Razi) fa per il corpo. Razi si ispira al dottore latino Galien nel suo lavoro, come mostra Rémi Brague nei suoi appunti. Si tratta di frenare la passione combattendola con il proprio intelletto.
Razi ritrae il filosofo come segue, nel capitolo XIX:
"La vita trascorsa e vissuta dal più eccellente dei filosofi consiste, per dirla in breve, nel trattare con le persone in tutta rettitudine e, successivamente, nell'essere gentili con loro, nell'essere pieni di temperanza, indulgenza., Di buoni consigli per tutti e moltiplicando gli sforzi per essere utile a tutti. "
Egli riprende dall'epicureismo il ragionamento che serve da rimedio alla paura della morte : "una volta morto, l'uomo non è toccato assolutamente da nulla che lo faccia soffrire, poiché la sofferenza è una sensazione e quella sensazione si trova solo negli esseri viventi" (cap. XX). Rémi Brague sottolinea, tuttavia, che la mortalità dell'anima potrebbe non essere l'opinione personale di Razi.
Razi difende il vegetarianismo , perché secondo lui l'uomo disordinato cerca il piacere a scapito degli animali, verso i quali dovremmo comportarci bene. Razi aggiunge che il governo degli animali da parte degli uomini, poiché hanno l'intelletto e sono superiori a loro, dovrebbe essere a beneficio degli animali. Rémi Brague pensa che il pitagorismo possa aver influenzato Razi, il che spiegherebbe la sua opinione a favore del vegetarianismo.