Grand Pardon de Chaumont

Il grande perdono di Chaumont * Pci logo sfondo trasparente.png Inventario del patrimonio culturale immateriale
in Francia
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Il portale sud della basilica di Saint Jean Baptiste a Chaumont (Haute-Marne, Francia). Dove si svolgono le celebrazioni di questa festa religiosa del XV °  secolo .
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Pratiche festive Pratiche rituali
Posizione dell'inventario Chaumont

L' espiazione di Chaumont , storicamente conosciuta come Espiazione generale del dolore e senso di colpa , è una festa religiosa tenutosi a Chaumont a partire dalla fine del XV °  secolo . Da1 ° ottobre 2018il Grand Pardon de Chaumont è elencato nell'inventario del patrimonio culturale immateriale in Francia .

Storia

Origine

Se la fondazione esatta della chiesa parrocchiale di Chaumont rimane sconosciuta, esisteva un documento che indicava l'esistenza della guarigione di Chaumont nel 1212, sotto la giurisdizione del vescovo di Langres . In seguito allo sviluppo di questa istituzione, il nuovo vescovo di Langres Guy Bernard decise di chiedere alla Santa Sede di fondarvi un capitolo di canoni. Nel 1451 la parrocchia aveva già dodici cappellani.

Nel 1475 Jean de Montmirel , figlio di un modesto mercante di Chaumont, divenne dottore in diritto canonico e canonico di Langres , promosso vescovo di Vaison-la Romaine , poi referendum di papa Sisto IV , era all'apice di una brillante carriera ecclesiastica . Questo lo portò ad occupare importanti funzioni nella Curia romana e ad ottenere papi, onorificenze e prebende.

Jean de Montmirel non ha dimenticato Chaumont, il suo luogo di nascita. Ottiene, il18 dicembre 1474, del papa l'elevazione della chiesa in collegiata, con un corpo di canonici dotato di ogni sorta di privilegi.

Poi il 8 febbraio 1475, il Papa ha firmato una bolla con la concessione dell'indulgenza plenaria in perpetuo a tutti coloro che, ogni volta la festa di San Giovanni Battista (24 giugno) cadrà di domenica, visiterà la Collegiata di Saint-Jean-Baptiste de Chaumont , vi confesserà tra i due vespri . Il generale Gran Perdono di lutto e di dolore di Chaumont è nato.

Difficile inaugurazione

Tuttavia, questi nuovi privilegi avevano provocato un'enorme sfida. Quest'ultimo era così forte che il primo giubileo del24 giugno 1475, inizialmente fissato dalla bolla a favore dell'inaugurazione.

Questo è il motivo per cui il 15 aprile 1476, Simon Magnien, sottodelegato della Santa Sede, si stabilì nel capitolo. Intervenne anche il re di Francia Luigi XI con la sua lettera di brevetto datata23 aprile, prima dell'arrivo della vacanza concessa. Infatti, Montmirel, rimanendo a Roma anche dopo la promozione a vescovo non è stato in grado di controllare la situazione. Di conseguenza, papa Sisto IV dovette, nonostante la sua intenzione, attribuire questa indulgenza solo per l'anno in corso, finalmente festa di San Francesco d'Assisi . La lettera supplementare di Sisto IV datata16 agosto 1476 ebbe effetto, e il Grand Pardon de Chaumont attribuito al vescovo Montmirel fu mantenuto 4 ottobre, festa di San Francesco.

I disaccordi persistevano ancora durante il giubileo del 1487. Fu redatta un'ordinanza affinché le regole fossero corrette. Il14 marzo 1492, è stato concluso un importante concordato, al fine di stabilizzare il Gran Perdono, tra i decani ei canonici della chiesa, nonché i borghesi, i contadini e gli abitanti di Chaumont [ leggi online ] .

I successori di Sisto IV non esitarono, quindi, a continuare questo privilegio e da allora il giubileo viene regolarmente celebrato ad intervalli costanti di 6, 5, 6 e 11 anni. Questo evento generale Pardon de Chaumont ha attirato non solo tutti i fedeli del regno, ma anche pellegrini dai paesi vicini.

I Chaumontais e gli abitanti della regione hanno accompagnato questa festa religiosa con feste, feste e attività popolari, adornando strade e case, fiori, ghirlande, stemmi di muschio e vegetazione.

Bolla di Sisto IV

La bolla originale di papa Sisto IV era conservata negli archivi della prefettura dell'Alta Marna. Tuttavia, a seguito di un ordine del dipartimento datato20 gennaio 1792, questa bolla si è mossa e oggi la sua esistenza rimane sconosciuta. Negli stessi archivi c'erano vecchie copie autentiche secondo le quali troviamo il testo:

"SIXTUS, Episcopus, Servus, servorum Dei, ......... Datum Romæ apud sanctum Petrum, anno incarnationis Dominiæ milleimo quadringentesimo septuasesimo quinto, sexto idus februarii, pontificatus nostri anno quito. Sic signatum supra plicam. P. de Monte. "

Indulgenza plenaria

Come altri giubilei , il Grande Perdono, piena e totale indulgenza, è concessa singolarmente dal Papa. A favore dell'edizione Chaumont, è la bolla di Sisto IV , sempre rinnovata.

A favore del Grand Pardon Général de Chaumont, questa indulgenza è allegata
- al vescovo di Langres e alla collegiata di Chaumont (attualmente basilica di Saint-Jean-Baptiste de Chaumont ),
- nell'intervallo tra il primo e il secondo vespri , più precisamente quelli del giorno prima (sabato 23) fino a quelli del giorno successivo quando la festa della natività di San Giovanni Battista coincide con una domenica
- per tutti coloro che vi visitano dopo aver confessato ( a tutti ea ciascuno dei fedeli di entrambi i sessi ).

Poiché questa durata dei vespri è molto limitata, ogni papa normalmente prolunga questa indulgenza per diversi giorni, specificati nella propria bolla. Così, per l'anno 1855, Pio IX concesse otto giorni aggiuntivi e successivi mentre Sisto IV aveva fissato il primo giubileo tra giovedì 21 e mercoledì 27 1475. (Infatti, nel 1407 a causa della folla, il giubileo di Puy-en-Velay aveva subito un incidente mortale. Pertanto, è normale che i papi prolunghino la durata dei giubilei.) È normale che la decisione di Pio IX sia stata preferita, ad esempio durante l'edizione del 1923, perché la solenne chiusura otto giorni dopo rispetta la maniera della santa assemblea dell'ottava israelita .

È vero che i fedeli a volte erano così numerosi che i sacerdoti, anche così numerosi, non potevano ascoltare le loro confessioni negli istituti religiosi. Questo è il motivo per cui le confessioni sono state ammesse, anche in un tribunale temporaneo per strada.

Inoltre, il Santo Papa ha sospeso l'indulgenza a Chaumont, riguardo ad alcune eccezioni: auguri verso l' Oltremare ( ultramarino , indulgenza riservata alla Terra Santa ), a favore di Roma ( beatorum Petri e Pauli , riservata al Papa), vers Santiago de Compostela (riservato a questo santuario) così come quelli di professare la religione. Questi tre santuari rimasero, nel medioevo, le più importanti mete di pellegrinaggio per i cristiani, poiché legati agli Apostoli . È comprensibile che la Santa Sede abbia mantenuto completamente la dignità di questi santuari.

Date del Grand Pardons

Storico

Grand Pardon de Chaumont (1475-1990)

Gli anni in cui si tenne il Grand Pardon de Chaumont possono essere visti in diverse opere di storici:

  1. Émile Jolibois (1838): dal 1475 al 1838
  2. Charles Mettrier (1923): dal 1792 al 1923
  3. Maurice Colinon (1969): dal 1934 al 1962

Gli anni presentati da Claude-Émile Jolibois, storico ordinario di Chaumont, non specificano le sue fonti. Ufficialmente, il giubileo ha 81 edizioni nel 2018, ma non sono state specificate nemmeno le fonti. Secondo gli anni restaurati da documenti online, mancano 3 edizioni. È possibile, o, che si contino gli anni cancellati (1475, 1798 e 1917), o che alcuni anni siano persi negli archivi.

In seguito allo sviluppo di queste ultime tre edizioni nel campo degli eventi, l'Association du Grand Pardon de Chaumont è stata fondata nel 1998 su iniziativa del municipio.   Alcune figure importanti

Se ci sono state diverse ondate di partecipazioni, il Grand Pardon de Chaumont era previsto soprattutto dopo le guerre.

Nel XXI ° secolo

Rispetto ad altri giubilei , la città di Chaumont ha vissuto il suo Grand Pardon più frequentemente. Questa particolarità oggi permette di animare questo evento originariamente religioso con numerose attività culturali come concerti, mostre, spettacoli. Il penultimo Grand Pardon de Chaumont ha avuto luogo il24 giugno 2012 mentre l'ultimo ha avuto luogo il 24 giugno 2018. Questa edizione ha adottato un soggetto biblico, tratto dal Libro di Isaia .

Il prossimo avrà luogo undici anni dopo, il 24 giugno 2029.

Misteri

Se il giubileo di Chaumont è caratterizzato soprattutto da eventi culturali, la sua origine non rimane un'invenzione contemporanea. In effetti, di Domenica Espiazione, un corteo era in viaggio attraverso diversi teatri ( orologi ), dove hanno rappresentato la vita di San Giovanni Battista e altri personaggi [ 15 teatri di Espiazione Chaumont nel XVII ° secolo ] . Queste monete sono stati chiamati Misteri , il cui repertorio incluso 15 opere (ma più specificamente, 14 opere, fin dal XIII ° teatro, non abbiamo suonare qualsiasi cosa e seguaci meditato onorando Madonna). Ricorda che a quel tempo la maggior parte dei fedeli non era in grado di leggere. Quindi, questa processione-esecuzione era preziosa affinché i pellegrini potessero capire esattamente come San Giovanni Battista invitò il popolo di Israele a riconciliarsi con Dio. Come risultato dello sviluppo delle opere teatrali, nonché dell'aumento del numero di teatri da nove a quindici, lo spettacolo è diventato sempre più costoso e le missioni e le offerte non sono state in grado di coprire questo evento (80 sterline 3 sol 7 denari costano nel 1487, ma alla fine 1851 sterline 17 sol e 6 denari nel 1663). Sempre richiesta dal capitolo, la sua abolizione fu definitivamente decisa dopo quest'ultima esecuzione nel 1663.

I. Moralità delle virtù (le virtù) [ leggi online ]
II. Zacharie [ leggi in linea ]
III. Annunciazione [ leggi in linea ]
IV. Visitazione [ leggi in linea ]
V. Profeti ( Malachia e Geremia ) [1]
VI. Nativity (Childbirth of Saint Elizabeth ) [ leggi in linea ]
VII. Saint John in the Desert [ leggi in linea ]
VIII. Predicazione di San Giovanni (San Giovanni d'Egitto) [ leggi in linea ]
IX. Battesimo di Gesù [ leggi online ]
X. Prigione [2]
XI. Décollation [ leggi in linea ]
XII. Hell [ leggi in linea ]
XIII. Notre Dame des Nues (Nostra Signora dell'Assunzione ) [3]
XIV. Sibille [4]
XV. Limbo [5]

Fotografie

2012 e prima

2018

Bibliografia

Riferimenti bibliografici

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Vedi anche

Articoli Correlati

link esterno

Documenti Calendario

Sito ufficiale

Riferimenti

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  2. Maurice Colinon ( http://data.bnf.fr/11897283/maurice_colinon/ ), Guida alla Francia religiosa e mistica (1969): “Questa disposizione soggetti l'indulto di Chaumont ad un ciclo di undici anni, sei , cinque e sei anni. I più recenti sono stati celebrati nel 1934, 1945, 1951, 1956 e 1962. "
  3. È possibile che un altro originale sia conservato negli archivi vaticani. Perché, dal pontificato di Martino V (o del suo predecessore), i documenti papali inviati dalla Santa Sede erano sistematicamente conservati negli archivi. Così, lo spirito originario della espiazione di Rocamadour c'era appena trovato alla fine del XIX °  secolo. Tuttavia, quelli di Martino V riguardanti il giubileo di Puy-en-Velay non sono stati ancora riscoperti nonostante una vasta operazione.
  4. Nella tradizione della Chiesa cattolica, le celebrazioni più solenni si svolgono la sera (come veglia), da un lato dalla liturgia ebraica che Gesù Cristo rispettava, dall'altro secondo la tradizione nei primi secoli, probabilmente per evitare il rischio del martirio. I vespri sono infatti preferiti. Così, per benedire un nuovo organo del Pontificio Istituto di Musica Sacra , il Papa Giovanni Paolo II sceglie i primi vespri della festa di Santa Cecilia (22 novembre), quindi quelli del 21 novembre 1984; in sintesi secondo l'antica tradizione, possiamo considerare che la giornata liturgica inizia il giorno prima dei vespri ( Gregorian Studies , tome XXXIX, p. 293 - 294, 2012 )
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  12. Memoirs of the Society of Letters, Sciences, Arts, Agriculture and Industry of Saint-Dizier , 1912 ( https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5535184m/texteBrut ) vedi anche p. 75
  13. Tuttavia, è possibile che il giubileo di Chaumont sia stato autorizzato in modo speciale. A Puy-en-Velay, infatti, la cattedrale, a cui è stato attribuito il privilegio, è stata profanata, distrutta e occupata. Di conseguenza, la Santa Sede dovette sopprimere tutti i privilegi concessi in passato e Papa Pio VI concesse un nuovo privilegio speciale, adattato a questa difficile situazione, al vescovo in esilio in Svizzera Marie-Joseph de Galard de Terraube . Il giubileo di Puy-en-Velay nel 1796 fu finalmente completato, fuori dalla cattedrale, nell'ottava del Corpus Domini .
  14. Questo fenomeno può essere spiegato. Quando il celebrante giubilare dubita dell'autorità del Papa che concede l'indulgenza, i fedeli non possono assisterlo serenamente.
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  27. https://car.fr/appli/calendrier/index.php?an=2029
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