Nascita |
27 novembre 1754 Danzica |
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Morte |
10 gennaio 1794(all'età di 39 anni) Parigi |
Nome nella lingua madre | Johann Georg Adam Forster |
Abbreviazione in botanica | G.Forst. |
Nazionalità | Repubblica di Magonza |
Formazione | Sankt-Petri-Schule |
Attività | Esploratore , antropologo , etnologo , pteridologo, bibliotecario , scrittore , traduttore , ornitologo , rivoluzionario , biologo , botanico , professore universitario , giornalista , entomologo , micologo , naturalista |
Papà | Johann reinhold forster |
Fratelli |
Virginia Viktoria ° Forster ( d ) Justina Forster ( d ) |
Coniuge | Therese Huber (da allora1785) |
Lavorato per | Università Johannes-Gutenberg di Mainz , Università di Vilnius (1784-1787) |
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le zone | Scienza delle piante ( d ) , etnografia |
Membro di |
Royal Prussian Academy of Sciences Royal Society (1777) Accademia delle scienze di Göttingen (1777) Accademia Leopoldina (1780) |
Johann Georg Adam Forster (nato il27 novembre 1754a Nassenhuben vicino a Danzica ; morto il10 gennaio 1794a Parigi ) è un naturalista tedesco che è stato anche etnologo , scrittore di viaggi, giornalista e rivoluzionario . Partecipò alla seconda spedizione intorno al mondo di James Cook (1728-1779), dedicando ingenti somme alla geografia comparata e all'etnologia dei mari del sud. Georg Foster sembra essere uno dei fondatori della letteratura di viaggio su base scientifica. Come giacobino tedesco, appartiene ai protagonisti della breve Repubblica di Magonza .
La vita di Georg Forster è breve, ma ricca di eventi, in quanto è concesso solo a pochi uomini al XVIII ° secolo . Di tutte le menti tedesche illuminate, Georg Forster può essere visto come uno dei più grandi.
Georg Forster è il figlio maggiore di Johann Reinhold Forster ( 1729 - 1798 ) e sua moglie Giustina Elisabeth, nata Nicolai. Il padre, un pastore riformato , era molto interessato alla filosofia e alle scienze naturali . Gli insegna a capire 17 lingue, ma gli fornisce una solida conoscenza scientifica e un gusto per il cemento. Assunto nel 1765 dal governo russo per studiare la vitalità delle colonie tedesche lungo le rive del Volga , Johann portò con sé suo figlio di 10 anni. Questo è il primo viaggio scientifico, che li porta nelle steppe dell'attuale Kazakistan , che Georg fa con suo padre. Il giovane Forster ha partecipato a studi cartografici ed esami del suolo. Ha colto l'occasione per imparare a parlare fluentemente il russo.
Nel 1766 , Johann Reinhold Forster andò direttamente a Londra per stabilirsi nel paese dei suoi antenati e condurre una vita come insegnante e traduttore che meglio si adattava alle sue inclinazioni. Georg lo accompagna, il resto della famiglia si unirà a loro più tardi. All'età di 13 anni, pubblicò in Inghilterra il suo primo libro: una traduzione dal russo all'inglese della Storia della Russia di Mikhail Lomonosov (1711-1765), che gli valse la considerazione della comunità scientifica.
Suo padre, la cui fama scientifica è cresciuta negli anni, riceve nel 1772 una richiesta dall'Ammiragliato britannico di accompagnare il Capitano Cook ( 1728 - 1779 ) nella sua seconda spedizione intorno al mondo. Come naturalista, la sua missione è quella di stabilire il rapporto scientifico del viaggio e di pubblicarlo al suo ritorno. Johann Reinhold Forster riuscì a imporre di poter prendere il figlio Georg, allora 17enne, come designer.
Il 13 luglio 1772, i Forsters, padre e figlio, si dirigono a bordo della HMS Resolution a Plymouth . Il viaggio li porta prima nell'Atlantico meridionale, poi nell'Oceano Indiano , nelle acque antartiche , nelle isole polinesiane e infine a Capo Horn per tornare finalmente in Inghilterra il30 luglio 1775. Nel corso di questi tre anni, Cook e i Forsters hanno scoperto la Nuova Zelanda , Tonga , la Nuova Caledonia , le Isole Marchesi e l'Isola di Pasqua , avventurandosi a sud come nessuno prima di loro. Questo secondo viaggio di Cook invalida definitivamente la teoria di un grande continente abitabile nell'emisfero australe.
Georg Forster ha lavorato sotto la direzione di suo padre, principalmente come disegnatore, studiando gli animali e le piante dei mari del sud. Ma i suoi veri interessi, sui quali iniziò presto a indagare, erano la geografia comparata e l' etnologia . Ha imparato rapidamente le lingue delle isole polinesiane. I suoi scritti sui polinesiani sono ancora oggi autorevoli, in quanto mostrano anche gli sforzi dei Forsters per incontrare gli abitanti delle isole dei Mari del Sud e avvicinarli con considerazione, simpatia e senza pregiudizi occidentali, un'opportunità per lui di sostenere, ma sui fatti reali, le teorie del "buon selvaggio" e dell'uguaglianza naturale tra gli uomini, qualunque sia il livello della loro civiltà materiale.
A differenza di Bougainville ( 1729 - 1811 ) il cui viaggio diari su Tahiti , scritto qualche anno prima, in base al mito romantico dei mari del sud su un compiacenti e descrizione idealizzata, Forster si avvicina alle società delle isole del Sud Pacifico con più obiettività. Descrive i diversi ordini sociali e le diverse religioni che incontra, ad esempio nelle Isole della Società , nelle Isole amichevoli , in Nuova Zelanda e nell'Isola di Pasqua , il che gli fa scoprire la vita diversa. Allo stesso tempo, osserva che le lingue di queste isole, relativamente distanti l'una dall'altra, sono dopotutto abbastanza vicine. Scrive quanto segue sugli abitanti del gruppo di isole Tonga, vicino a Nomuka:
“Il loro linguaggio, i mezzi di trasporto, le armi, le case, i tatuaggi, il modo di tagliare la barba corta, tutta l'essenza della loro filosofia è esattamente in linea con loro, che abbiamo visto anche su Tongatabu. Solo non potevamo prevedere (…) alcun tipo di subordinazione tra loro, mentre era ben visibile su Tongatabu, e la devozione per il re andava quasi in schiavitù. "
Le etnografie raccolte da Forster insieme a suo padre nei mari del sud sono ora esposte nella Cook-Forster-Sammlung ( Collezione Cook-Forster ) del Museo Etnologico di Gottinga .
Successivamente, i due uomini pubblicano una rivista di diario di viaggio nei mari del sud, Magazin von merkwürdigen neuen Reisebeschreibungen a Berlino . Georg Forster ne fece una traduzione inglese con il titolo di A Voyage to the South Sea, del tenente William Bligh, Londra 1792 nel 1791 e 1793 . Le descrizioni di questi viaggi sono all'origine di molti film e adattamenti cinematografici di cui Les Révoltés du Bounty .
Dopo il loro ritorno, mentre suo padre scriveva il rapporto scientifico richiesto dall'Ammiragliato, Georg Forster pubblicò nel 1777 una descrizione del viaggio: A Voyage round the World in His Britannic Majesty's Sloop Resolution, Commanded by Capt. James Cook, durante gli anni 1772, 3, 4 e 5 ( Voyage around the world ), da cui proviene la citazione sopra. Questo lavoro, pubblicato nel 1778 - 1780, lui abbastanza famoso giovane autore ha fatto. Il poeta Christoph Martin Wieland ( 1733 - 1813 ) elogia questo lavoro come il più notevole libro del suo tempo, e rimane fino ad oggi forse uno dei più importanti descrizioni di viaggio mai scritto. L'opera, con la quale la storia della moderna letteratura tedesca viaggio iniziato, esercitò una forte influenza, tra le altre cose, su Alexander von Humboldt ( 1769 - 1859 ) e, più tardi, l'etnologi.
Forster scrive in una prosa tedesca raffinata, scientificamente accurata e oggettivamente fondata, con un risultato che è allo stesso tempo emozionante e molto leggibile. Le sue opere si distinguono da tutta la letteratura di viaggio precedente perché non rappresentano una successione di date pure; coerenti, offrono fatti etnologicamente parlando e sicuri, che provengono da osservazioni dettagliate. Spesso interrompe la sua descrizione per procedere a qualche riflessione filosofica sull'osservazione.
Presta particolare attenzione agli uomini, di cui studia comportamenti , bisogni , costumi , religioni e forme di società. In Voyage around the World , riproduce persino il testo di una canzone polinesiana. Questo lavoro rimane fino ad oggi una delle fonti più importanti sulle società dei mari del sud.
La pubblicazione porta il riconoscimento scientifico di Georg Forster in tutta Europa . La rinomata Royal Society di Londra lo accolse come membro nel 1777 quando non aveva ancora 23 anni. Per un breve periodo è diventato il beniamino dei salotti inglesi. Anche le accademie scientifiche da Berlino a Madrid gli stanno aprendo le porte. Ma siccome la fama non fa soldi, tornò in Germania nel 1778 per assumere un posto di professore a Cassel , posto ottenuto grazie al sostegno del padre che aveva ottenuto una cattedra all'Università di Gottinga , più prestigiosa. Kassel diventa rapidamente per lui un luogo di reclusione in cui soffoca, come tutti gli "intellettuali" tedeschi di modeste condizioni degli anni Ottanta del Settecento, asfissiati in un paese frammentato, corsetto da una rigida società di ordini. In Gottinga ha incontrato Therese Heyne ( 1764 - 1829 ), figlia di un ricercatore sulla Antichità dalla università della città, che in seguito divenne una delle prime donne di lettere libere in Germania sotto il nome di Therese Huber . Si sono sposati nel 1785 e hanno avuto tre figli senza formare una coppia veramente felice.
Entra nella Rose-Croix , che gli permette di dedicarsi all'alchimia , quel tanto che basta per rendersi conto che è solo una forma di ciarlataneria come le altre. Allora professore di storia naturale , Forster iniziò ad insegnare a Cassel , presso il prestigioso Collegium Carolinum, dove rimase fino al 1784 . Da questo momento, ha mantenuto uno scambio importante con i più grandi studiosi e studiosi della Germania, tra gli altri, con Lichtenberg ( 1742 - 1799 ), Lessing ( 1729 - 1781 ), Herder ( 1744 - 1803 ), Wieland ( 1733 - 1813 ) e Goethe ( 1749 - 1832 ). Ha introdotto l'anatomico Sömmerring ( 1755 - 1830 ) al Collegium Carolinum , che tenta di stabilire la fisiologico, in particolare cerebrale, basi tra popolazioni umane. L'argomento era di grande interesse per Forster, ei due divennero ottimi amici. Nel 1786, mentre insegnava a Vilnius , Forster entrò in controversia sulle razze umane con Immanuel Kant e difese le conclusioni di Sömmerring sulla disparità tra neri ed europei contro la visione più astratta della questione difesa da Kant ( Noch Etwas über Menschenrassen ). Forster pubblica regolarmente recensioni dei viaggi scientifici e delle scoperte dei suoi tempi, in particolare durante il terzo viaggio di Cook nei mari meridionali (a cui lui stesso non ha partecipato), e più tardi nella spedizione di Bounty . Dal momento che le sue Londra anni , Forster ha anche sempre rimasto in contatto con l'uomo che è stato all'origine della spedizione Bounty, lo studioso Sir Joseph Banks ( 1743 - 1820 ), che aveva accompagnato il capitano Cook durante il suo primo viaggio.
Forster studiò indologia e divenne uno dei primi scienziati tedeschi in questo campo. Alla fine del 1780, però, il suo piano per condurre una spedizione russa in India finanziato dalla zarina Caterina la Grande ( 1729 - 1796 ) non è riuscito. Nel 1788 ha poi ricoperto l'incarico di bibliotecario presso l' Università di Magonza .
Politicamente denuncia l'oppressione assolutista e feudale. Afferma che la religione di Stato, qualunque essa sia, assicura l'obbedienza dei popoli facendoli addormentare. Come i pensatori tedeschi del suo tempo, affermava l'importanza della Bildung , ma la considerava prima di tutto un processo di costruzione della libertà politica. Si batte per l'abolizione del sistema aziendale.
Ansichten vom Niederrhein ("Vedute del Basso Reno")Da Magonza , nella primavera del 1790 intraprese un lungo viaggio con il giovane Alexander von Humboldt , che li portò nei Paesi Bassi austriaci , Olanda , Inghilterra e Parigi . Descrive le sue impressioni in un'opera in tre volumi pubblicata tra il 1791 e il 1794 : Ansichten vom Nierderrhein, von Brabant, Flandern, Holland, England und Frankreich im April, Mai und Juni 1790 . Johann Wolfgang von Goethe dice di questo libro: "Quando sei alla fine, ti piace ricominciare dall'inizio e apprezzeresti viaggiare con un osservatore così buono e colto" . Il libro tratta, tra l'altro, di studi sulla storia dell'arte , che stanno alla storia dell'arte come A Voyage Round The World sta all'etnologia. Forster fu anche tra i primi a trovare una vera spiegazione dell'arte gotica, che una volta era definita "barbara", e introdusse l'idea del romanticismo .
Ma come quindici anni fa nei mari del sud, il suo principale interesse in questo nuovo viaggio è di nuovo nei comportamenti sociali degli esseri umani. Le rivolte popolari nelle Fiandre e nel Brabante e naturalmente la Rivoluzione francese destarono l'interesse di Forster. Il suo viaggio in questi paesi, nei Paesi Bassi e in Inghilterra , dove le libertà delle persone erano ampiamente sviluppate, lo aiutò a formare un'opinione politica. Poi è diventato un feroce oppositore del Vecchio Regime . Come molti altri studiosi tedeschi, vede lo scoppio della rivoluzione dell'anno precedente come un'importante conseguenza dell'Illuminismo . Già il30 luglio 1789, Poco dopo la presa della Bastiglia , scrisse a suo padre-in-law, il filologo Christian Gottlob Heyne ( 1729 - 1812 ):
“È gratificante vedere quale filosofia è maturata nella mente delle persone e poi messa in pratica nell'organizzazione dello Stato. (…) Quindi il modo più certo è finalmente spiegare alle persone i loro diritti; il resto si svolgerà da solo. "
La fondazione della Repubblica di MagonzaDopo che l'esercito rivoluzionario francese del generale Custine ( 1740 - 1793 ) è entrato Mainz il21 ottobre 1792, Georg Forster fu uno di quelli che fondarono due giorni dopo il club giacobino della Società degli amici della libertà e dell'uguaglianza presso il castello dei Principi-Elettori . All'inizio del 1793 partecipò attivamente alla fondazione della Repubblica di Magonza . La prima repubblica costruita secondo i principi democratici sul suolo tedesco, in una regione che copre la riva sinistra del Reno tra Landau e Bionville . Forster diventa vicepresidente dell'amministrazione provvisoria ed è eletto deputato alla Convenzione nazionale renano-tedesca. Da gennaio a marzo 1793 fu direttore del Nouveau journal des Mayençais o L'Ami du Peuple . Nel suo primo articolo scrive:
"La libertà di stampa finalmente regna su questi muri dove è stata inventata la macchina da stampa . "
La libertà non durò molto a lungo, dopotutto, poiché la Repubblica di Magonza cessò di esistere dopo la partenza dei francesi nel luglio 1793 .
Forster non tornerà più a Mainz . Come membro della Convenzione nazionale del primo parlamento tedesco, è stato inviato a Parigi con due suoi colleghi, Adam Lux e Potocki, per proporre l'attaccamento della Repubblica di Magonza alla Francia poiché, da solo, non è fattibile. La proposta fu accolta, ma resa irrilevante dalla riconquista di Magonza da parte delle truppe della coalizione antifrancese. Il suo collega Adam Lux fu ghigliottinato a Parigi il4 novembre 1793per aver chiesto scusa a Charlotte Corday .
A causa di un decreto del Kaiser François II del Sacro Impero ( 1768 - 1835 ), che punisce ogni collaborazione di "sudditi" tedeschi con il governo rivoluzionario francese, Forster rientra nel campo di applicazione della proscrizione imperiale e non può più tornare in Francia. Germania . Totalmente senza risorse e senza la moglie, che aveva lasciato con i suoi figli a Mainz, è rimasto a Parigi, proprio quando la rivoluzione è arrivata nella sua fase di terrore del comitato di salute pubblica sotto Maximilien de Robespierre ( 1758 - 1794 ).
Forster comprende la differenza tra le aspirazioni della rivoluzione a realizzare la volontà di felicità dell'umanità e la pratica rivoluzionaria che si pone con crudeltà al di sopra della felicità, della vita stessa degli individui. A differenza di molti altri sostenitori tedeschi della rivoluzione, come Friedrich Schiller ( 1759 - 1805 ), Forster non si allontanò dalla ideali rivoluzionari, anche sotto il Terrore . Vedeva gli eventi come naturali, inarrestabili e doveva liberare la loro energia per non avere di nuovo effetti devastanti. Poco prima della sua morte, ha scritto:
“La rivoluzione è un uragano. Chi potrebbe fermarlo?
Un uomo, che la Rivoluzione ha fatto conoscere, può fare cose che i posteri non considereranno atrocità. "
Molto prima che il potere rivoluzionario raggiungesse il suo apice, Georg Forster morì nel gennaio 1794 , quasi 40 anni, di polmonite in un piccolo attico in Rue des Moulins a Parigi .
Subito dopo la morte di Forster, il suo lavoro cadde quasi completamente nell'oblio al di fuori del mondo degli specialisti. La sua memoria sarà strumentalizzata positivamente o negativamente a seconda delle tendenze politiche del tempo.
All'epoca del nascente nazionalismo della Germania post-napoleonica, l'immagine di Forster di "traditore della Patria" era avanzata rispetto a quella del ricercatore e dello scrittore. Nella Germania di Guglielmo II ( 1859 - 1941 ) e durante il Terzo Reich , la memoria di Forster è proibita. La Repubblica Democratica Tedesca, al contrario, istituzionalizza la sua memoria e cerca di formare una cultura tradizionale con il ricercatore e il rivoluzionario. Ad esempio, la stazione di ricerca della DDR in Antartide è stata inaugurata il1 ° luglio 1987porta il suo nome. Alla ricerca di una tradizione democratica nella storia tedesca, una parziale riabilitazione di Forster ha preso forma anche nella Repubblica federale di Germania dagli anni '70 . La sua fama di essere stato uno dei primi e più importanti etnologi è oggi attestata. Il suo lavoro è stato di importanza decisiva per l' etnologia in Germania per diventare un campo di conoscenza autonomo . Parte del suo erbario è conservato nell'erbario dell'Università di Mosca .
Traduzione in francese :
G.Forst. è l' abbreviazione botanica standard di Georg Forster .
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