| Nascita |
14 ottobre 1952 Sydney |
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| Nazionalità |
Australiano americano |
| Formazione | Università di Sydney |
| Attività | Filosofa , docente universitaria , femminista , studiosa |
| Lavorato per | Rutgers University , New York State University di Buffalo , Monash University , Duke University , University of Sydney |
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| Campo | Femminismo |
Elizabeth Grosz , nata a1952a Sydney ( Australia ), è una filosofa , teorica femminista e professoressa australiana negli Stati Uniti . Insegna nella sezione di studi femministi creata da Jean Fox O'Barr alla Duke University . Ha scritto circa i filosofi francesi del XX ° secolo come Jacques Derrida , Michel Foucault , Luce Irigaray e Deleuze o lo psicoanalista Jacques Lacan , così come il genere , la sessualità , la temporalità e la teoria darwiniana dell'evoluzione .
Elizabeth Grosz è nata a Sydney nel 1952. Nel 1981 ha conseguito il dottorato presso il Dipartimento di Filosofia Generale dell'Università di Sydney , dove è stata docente dal 1978 al 1991. È entrata a far parte della Monash University nel 1992. Dal 1999 al 2001 è stata professore di Letteratura comparata e Inglese presso la State University di New York a Buffalo . Ha insegnato alla Rutgers University nel Dipartimento di studi sulle donne e sul genere dal 2002 fino a diventare professore di studi e letteratura sulle donne alla Duke nel 2012.
Elisabeth Grosz prende posizione nel dibattito “Natura vs cultura” sul tema del genere proponendo un approccio che concilia biologia e scienze sociali. Secondo Grozse i processi biologici costituiscono la materia prima necessaria alla costituzione della sessualità, ma lo sviluppo e la trasformazione della materia prima non può avvenire senza un quadro culturale che costituisce una "rete del desiderio". Senza questo aspetto culturale, la sessualità non può essere costruita.
Nel suo libro Volatiles Bodies del 1994 , propone di considerare che il genere (cultura ed esperienza, ambiente sociale) e il sesso biologico (corpo, cervello, muscoli, sensazioni psichiche) sono due facce costitutive di una striscia di Moebius e che l'una passa costantemente da una di questi aspetti all'altro se uno circola su questo nastro di Moebius (p. 43-44).