Dell'orribile pericolo di leggere

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Dell'orribile pericolo di leggere


Autore	Voltaire
Nazione	Francia
Genere	Opuscolo
Data di rilascio	1765

Sull'orribile pericolo della lettura c'è un opuscolo di Voltaire pubblicato nel 1765 .

In questo breve testo (630 parole), che prende la forma di un editto dell'Impero Ottomano , Joussouf Chéribi, "mouphti del Sacro Impero Ottomano", protesta contro la lettura, che "ovviamente tende a dissipare l'ignoranza, che è il custode e salvaguardia di stati ben controllati. "

Un opuscolo

Sull'orribile pericolo della lettura c'è un breve testo argomentativo che critica non la religione in sé, ma i suoi rappresentanti (perché Voltaire non era un ateo ma un deista). Quindi è un opuscolo .

Propone la critica di un sistema politico-religioso:

Voltaire si nasconde dietro "maschere" per apparire autentico, ad esempio: Joussouf Chéribi.
Prende l'esempio dell'Oriente ma in realtà critica il contesto contemporaneo della Francia, da qui le allusioni alla Francia: "un piccolo stato di nome Frankrom" e il dramma sulla data: 1143 (calendario musulmano) + 622 (egira) = 1765 ( data di pubblicazione).
Il testo si presenta sotto forma di leggi o decreti volti a vietare la stampa
La prima legge mostra chiaramente che i due poteri mantengono le persone nell'ignoranza per controllarle meglio vietando loro di leggere: "questa facilità di comunicare i propri pensieri tende ovviamente a dissipare l'ignoranza".
Nella seconda legge, Voltaire espone argomenti scientifici nel senso che la conoscenza tecnica porterebbe alla modernizzazione dell'agricoltura.
I governanti esercitano anche il controllo sulla popolazione attraverso un insegnamento impreciso della storia.

In conclusione, From the Horrible Danger of Reading è un opuscolo perché offre una critica al sistema politico-religioso che mantiene le persone nell'ignoranza (cioè l' oscurantismo ) giocando sulla religione, la superstizione e le leggi sanzionatorie. Questo sistema incoraggia anche la denuncia.

Una loggia

Nell'articolo 4, Voltaire parla indirettamente dell'Enciclopedia , il cui scopo è raccogliere tutta la conoscenza umana del tempo. Ha detto che i filosofi potrebbero "illuminare gli uomini e renderli migliori". Usa ancora l'ironia e usa gli argomenti dei suoi oppositori per renderli ridicoli: "filosofi miserabili" che insegnano "virtù pericolose". Espone così i propri ideali e quelli dei filosofi del suo tempo.
Voltaire usa anche l'ironia dicendo il contrario di ciò che pensa: i sei articoli vanno presi nella direzione opposta; è quasi un "credo progressista". Notiamo un'esagerazione degli aggettivi che Joussouf usa per qualificare i pericoli della lettura: "orribile", "pernicioso", "invenzione infernale", "tentazione diabolica che porta alla dannazione eterna" ... Rende omaggio ai filosofi e al conoscenza che s 'ottiene secondo lui leggendo.
Nell'articolo 2, Voltaire offre la sua riflessione sullo sviluppo delle società: l'uomo deve "coltivare" la terra ma anche impegnarsi nel commercio e nell'industria ("stimolare la loro industria") che arricchiscono la nazione e "elevazione dell'anima".

Per concludere, sotto forma di un testo di leggi, Voltaire critica una monarchia di diritti divini in cui religione e politica sono troppo strettamente legate. Ma difende ironicamente anche la libertà di espressione, le scienze, le arti e la filosofia. Questo testo in realtà mira a ridicolizzare la censura e rende omaggio ai filosofi dell'Illuminismo che vi sono coinvolti. Questo testo pone il problema dell'oscurantismo che Voltaire cerca di denunciare.

La distopia si trova in un lontano paese straniero, e ritenuto pericoloso, o comunque poco conosciuto, l' Impero Ottomano , per evitare reazioni di censura, o pressioni o repressioni, se il testo avesse specificamente riguardato un paese così vicino, come la Francia. Il testo si presenta come una critica all'Islam presentato come intollerante (perché all'epoca era quasi sconosciuto in Francia), ma il lettore critico comprende che la religione in questione è, prima di tutto, per un lettore dell'Europa occidentale, il cristianesimo cattolico (al contrario di tali correnti protestanti che consentono un accesso più diretto ai testi biblici).

Caratteristiche del testo

Questo opuscolo contiene molte figure retoriche, tra cui

un'antifrase estesa, poiché l'intero testo è scritto in tono ironico,
una gradazione dell'assurdità dei divieti, nell'ultimo paragrafo.

Campi lessicali

Sono particolarmente significativi:

Oriente: "Sacro Impero Ottomano", "Saïd Effendi", "cadis", "imans", "Stamboul", "fachiri", "Mahomet", "Mecca", "Sublime-Porte", "Dato nel nostro palazzo .. . l'anno 1143 AH. "
religione (critica della pratica e rappresentanti della religione): "grazia di Dio", "fedele", "benedizione", "venerabili fratelli", "anatemi", "Dio", "elevazione dell'anima", "santa dottrina", "meraviglioso", "Dio", "pellegrini", "salvezza delle anime", "Provvidenza", "fedeli", "anime", "dannazione eterna", "tentazione diabolica", "veri credenti".
l'Enciclopedia e l'Illuminismo: "luce delle luci", "stampa" (X2), "questa novità", "facilità di comunicare i propri pensieri", "fugare l'ignoranza", "libri portati dall'Occidente", "opere", "filosofi", "illuminare", "renderli migliori", "sapere", "leggere autori", "non leggere libri", "insegnare a leggere", "chiari e puliti".
potere: "noi", "ambasciatore", "noi", "condannare, proscrivere", "stati ben controllati", "nazione", "giustizia", "buone e cattive azioni", "diritti del nostro posto . "," li difendiamo "," difendiamo "," ordiniamo "," denunciamo la nostra ufficialità ".
l'appello alla rivoluzione: "risvegliare il genio", "eccitare la loro industria", "aumentare la loro ricchezza", "ispirare un giorno", "bene pubblico", "opposti", "rendere giustizia", "equità", "amore per la patria", "il popolo".
Campo lessicale intrinseco (punizione): "proscrivere", "anatemizzare", "infernale", "punibile", "grande danno alla salvezza delle anime", "attacco enorme", "dannazione eterna".

Vedi anche

Riferimenti

Di Amélie Vioux , " " Dall'orribile pericolo della lettura ", Voltaire: commento " , sul commento composto ,1 ° dicembre 2016