César-Guillaume de La Luzerne

César-Guillaume de La Luzerne
Immagine illustrativa dell'articolo César-Guillaume de La Luzerne
Ritratto del cardinale de la Luzerne , B. Guidel, Scuola Francese , XVIII °  cappella del secolo dell'Annunciazione Convento Langres
Biografia
Nascita 7 luglio 1738
in Paris Regno di Francia
Ordinazione sacerdotale 27 marzo 1762
Morte 21 giugno 1821
a Parigi
Cardinale della Chiesa Cattolica

Cardinale creato		 28 luglio 1817di Papa Pio VII
Vescovo della Chiesa cattolica
Consacrazione episcopale 30 settembre 1770di M gr Christophe de Beaumont's Lair
Ultimo titolo o funzione Vescovo emerito di Langres
Vescovo-Duca di Langres
e pari di Francia
24 giugno 1770 - 1791 /27 gennaio 1802
Precedente Gilbert Gaspard de Montmorin de Saint-Hérem Antoine-Hubert Wandelaincourt
( vescovo costituzionale ) 		seguente
Altre funzioni
Funzione secolare
Membro degli Stati Generali del 1789
Membro della Camera dei Pari
Ministro di Stato
Orn ext cardinale duca e pari OSE.svgStemma fam fr La Luzerne (de) .svg
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César-Guillaume de La Luzerne , nato a Parigi il7 luglio 1738 e morì in questa stessa città il 21 giugno 1821È un uomo di chiesa e di stato francese del XVIII ° e XIX esimo  secolo.

Biografia

La sua famiglia era una delle più illustri della Normandia , proveniva da La Luzerne e non da La Lucerna (nonostante quello che sostiene lo Chevalier de Courcelles ). César-Antoine, padre del cardinale, era maresciallo dei campi e degli eserciti del re , e aveva sposato in seconde nozze Marie-Elisabeth de Lamoignon de Blancmesnil (1716-1758), figlia del cancelliere di Lamoignon e sorella di Malesherbes , presidente e poi ministro. Dei tre figli che sono usciti da questo matrimonio, vale a dire, César Henri , César-Guillaume e Anne-César , il maggiore e il terzo erano, uno, ministro della Marina sotto Luigi XVI , l'altro, ambasciatore negli Stati Uniti. Uniti e alla corte di Londra.

César-Guillaume, primo cavaliere di Malta , destinato dalla sua famiglia allo stato ecclesiastico, ed entrato nel seminario di Saint-Magloire . Ancora giovane, per merito del nonno, il cancelliere Lamoigon, ottenne diversi benefici, e fu nominato, nel 1754 , canonico "  in minoribus  " della cattedrale di Parigi . Con la stessa protezione, due anni dopo ( 1756 ) divenne abate di Mortemer .

I suoi studi furono brillanti: fece la sua teologia al collegio di Navarra , e si distinse tanto da essere proclamato, nel 1762 , il primo della sua promozione. M gr  Dillon , che era appena stato nominato Arcivescovo di Narbona , l'ha scelto per il suo vicario .

L'abate di La Luzerne possedeva, nella diocesi di Grenoble , la cappella di Notre-Dame-de-Pitié , E la provincia ecclesiastica di Vienne lo nominò, nel 1765 , agente generale del clero di Francia , molto difficile in quel momento, dalle controversie sorte tra il clero e i parlamenti.

Il suo collega era l' abate di Cicé (prima vescovo di Rodez , poi arcivescovo di Bordeaux , poi di Aix ), e svolse "con onore" le sue funzioni. I due agenti parteciparono agli atti dell'assemblea del 1765, e presentarono istanza , inMarzo 1766, contro l'accusa del sig. Castillon, avvocato generale al parlamento della Provenza , sugli atti del clero. Il consiglio ha ordinato la cancellazione dell'accusa.

Ha pubblicato con Cicé i Rapporti dell'agenzia, contenenti le principali vicende del clero, che si sono svolte dall'anno 1765 fino all'anno 1770 , dove si raccontano le loro esperienze come agenti del clero.

Vescovo-Duca di Langres

Il 24 giugno 1770Il re ha nominato Luzerne Vescovo Duca di Langres (diocesi aveva il titolo di ducato-peerage ), successore di M gr  Montmorin . Entrò Langres su17 settembre 1770, e, inginocchiando la mano sul Vangelo, nella sala capitolare aperta al pubblico, il giuramento di mantenere i privilegi del capitolo.

Sacro il 30 dello stesso mese dalla Tana di Monsignor Christophe de Beaumont , rimase tuttavia canonico onorario della Parigi metropolitana, partecipò alla riunione del clero di quest'anno e di quella del 1775 .

Iniziò il suo episcopato, nel 1771 , con un mandato sul giubileo universale concesso da papa Clemente XIV , e di cui fece la solenne apertura. Il grande ospedale di Langres fu poi ricostruito magnificamente  ; contribuisce con 6.000  sterline. Approva l'istituzione di un fondo a favore dei bruciati, esorta i suoi diocesani a venire in loro aiuto, ed elabora un utile regolamento su questo scopo. Il vescovo, in qualità di pari di Francia, si riunisce in Parlamento, nel 1772 , e, l'anno successivo, pronuncia nella metropoli di Parigi l' orazione funebre di Carlo Emanuele III, re di Sardegna , e l'anno successivo , sempre a Notre-Dame, quella di Luigi XV .

Nel 1774 ordinò un servizio solenne in tutta la diocesi per il defunto re Luigi XV. Ottiene una decisione del Consiglio che autorizza la creazione di un piccolo seminario per soli studenti di filosofia , che viene stabilito nella casa occupata dagli studenti di teologia, ma formando una comunità a parte.

Insieme ai magistrati di Chaumont, ha fondato i Doctrinaires presso il collegio di questa città.

Il giubileo concesso da Pio VI fu pubblicato dal prelato che fece stampare nel 1776 il nuovo Cerimoniale di culto ad uso della sua diocesi. Gli stranieri erano edificati dall'ordine eccellente, dalla simmetria, dall'uniformità, dalla decenza e dalla maestà delle cerimonie religiose che aveva introdotto al seminario.

Il prelato, che aveva sempre avuto il massimo rispetto per i suoi canoni, si accordò con loro su una causa intentata contro il suo predecessore in relazione alla parte che doveva pagare per la costruzione delle torri e del portale della cattedrale di Saint-Mammès. di Langres . Per questo una delle foreste del vescovato è ceduta al capitolo.

Nel 1782 restaurò la sua abbazia di Mortemer e fu assegnata a quella di Bourgueil ( diocesi di Angers ). Ha pubblicato diversi Ordini e Lettere pastorali “degni del suo talento e delle sue virtù evangeliche” .

Il vescovo ha convocato un sinodo generale a Langres il27 agosto 1783. Dalla cappella del seminario, designata a tenere questa assemblea, circa cinquecento ecclesiastici, in costume da coro e con la stola, si recano in processione alla chiesa cattedrale dove il pontefice celebra la messa solenne dello Spirito Santo: torniamo allo stesso ordine di aprire il primo incontro. È stato particolarmente in questo sinodo che abbiamo scoperto tutta la portata della scienza, del talento, dell'erudizione, della sagacia e della superiorità dell'illuminismo del prelato che è riuscito a conquistare la fiducia e l'affetto dei suoi collaboratori.

Da quel momento, infiammato da un nuovo ardore, si dedicò interamente all'edificazione, istruzione e bene dei suoi diocesani. Ha in programma di dare loro una liturgia nuova, completa e uniforme, e ci lavora diligentemente. Gli illuminati che avevano sentito parlare del suo piano, e di alcune parti già eseguite, ne parlarono con ammirazione: la Rivoluzione francese pose fine a questo progetto.

Nel 1784 dedicò tutta la sua attenzione alla formazione dei giovani ecclesiastici al talento e al ministero della parola. Stabilì nel suo seminario una cattedra di eloquenza cristiana. Gli studenti di teologia trascorsero i primi due anni di convitto con individui in città: la dissipazione a cui erano esposti, poteva diventare dannosa e talvolta fatale per le loro virtù: M gr di Erba medica rimuove prima uno di quegli anni, e poi entrambi: la teologia Il corso è stato fissato in tre anni, trascorsi all'interno del seminario, per i quali si dà "norme dettate dalla saggezza" .

In 1785 , per la manutenzione e la decorazione della cattedrale, M gr di La Luzerne è l'incontro presso la fabbrica di Saint-Mammès di tutte le cappelle della cattedrale, lasciando solo le "attuali beneficiari il diritto di dimettersi una volta sola. L'anno successivo fa pubblicare la sua Istruzione pastorale sull'eccellenza della religione in tutte le parrocchie della sua diocesi .

La veille de la Révolution, l'évêque faisait bâtir à grands frais une aile du magnifique château de Mussy-sur-Seine  : il fait aussi des réparations très considérables au palais épiscopal de Langres, abandonné depuis longtemps, et qu'il avait résolu d 'abitare ; ma vi dormì solo il giorno prima della sua partenza per una terra straniera.

Stati Generali

Membro dell'Assemblea dei Notabili nel 1787 , fu eletto deputato del clero agli Stati Generali , il27 marzo 1789, dal baliato di Langres . In una lettera del gennaio precedente si era offerto di dedicare metà delle sue entrate "al soccorso dello Stato" .

La decisione resa sulla doppia rappresentanza del terzo, e il voto di testa che divenne l'inevitabile risultato, trasse da lui questa profetica esclamazione: "  Tutto andrà perduto!"  " E quindi si schierò tra i relatori che si sono detti favorevoli alla creazione di un sistema rappresentativo simile al 1814 Carta ha trascorso da allora. Notato le conseguenze che avrebbero avuto le prime operazioni del terzo stato, l' 11 maggio distribuì ai deputati del clero un Memorandum chiedendo la permanenza della distinzione dei tre ordini mediante l'istituzione di due Camere. Mirabeau ha fortemente confutato questa idea di una camera superiore e una camera inferiore , essendo la prima una minaccia o una difesa contro la seconda. Battuto su questo, M gr di La Luzerne ha chiesto di concedere 300 più membri al nobili e soprattutto il clero . Questa proposta non fu accolta meglio e Mirabeau ancora si oppose nelle sue Lettere ai miei elettori .

“  La situazione in Francia ha richiesto grandi sacrifici. M gr di La Luzerne appoggiò il desiderio chiunque poteva aspettare del suo ordine. Dedicato al suo Paese tanto quanto alla sacralità di cui era investito, nulla sarebbe costato al suo cuore generoso per prevenire i mali con cui l'esaurimento delle finanze minacciava la monarchia. È stato per questo nobile sentimento rivolto tutta la sua attenzione al bene pubblico, che M gr di La Luzerne opposto alla pubblicazione di questo sontuoso Dichiarazione dei Diritti dell'Uomo , che, esaltando un entusiasmo folle una moltitudine di cittadini fino ad ora pacifici, ha portato così tanti da calpestare il più sacro dei doveri. La Luzerne si è espressa a favore del veto assoluto, senza il quale il capo dello Stato non avrebbe né potere né volontà.  "

-  Courcelles , Storia genealogica e araldica dei pari di Francia

M gr di La Luzerne ha presieduto l' Assemblea costituente inAgosto 1789 ; ma, attaccato ai privilegi del suo ordine, si ritirò nella sua diocesi dopo gli eventi del 5 e 6 ottobre . Il2 settembre 1789, M. de La Luzerne, aveva inviato ai suoi diocesani, su invito del Re, un mandato con il quale li esortava "a rimanere nei limiti del loro dovere, a rispettare il Sovrano, a stare in guardia dalle insinuazioni. Nemici infidi della felicità pubblica e odiare l' anarchia  " . Malato e molto turbato da tutto ciò che stava progettando, ha inviato le sue dimissioni2 dicembre 1789, con la seguente lettera:

"  Clairvaux , 2 dicembre 1789.
Signor Presidente, detenuto per sei settimane da una dolorosa malattia, indebolito dalla violenza dei miei mali, incerto sul loro termine, perdendo la speranza di essere a lungo in condizioni per tornare a le mie funzioni di malattia, decisi infine con considerevole difficoltà di dimettermi dalla commissione agli Stati Generali che mi era stata affidata dal baliato di Langres; La prego di presentare all'Assemblea Nazionale il mio fortissimo rammarico per non poter più collaborare ai suoi lavori e la mia rispettosa gratitudine per la gentilezza con cui mi ha onorato.
Con rispetto, signor presidente, sono il vostro servitore più umile e obbediente  " ,

- † L'Ev. Duca di Langres.

Dalla sua diocesi aderì all'esposizione dei principi dei trenta vescovi, rifiutò il (1 ° dicembre 1790), per collaborare alla soppressione del suo capitolo e, il 20 , indirizzava agli amministratori dell'Alta Marna una lettera energica che chiedeva contro i loro decreti e ne rendeva conto dei principi. Indirizzò ancora altre lettere, non meno "coraggiose" , e che si opponevano ai principi del tempo, cioè agli ufficiali municipali di Langres , sul suo rifiuto di prestare giuramento alla costituzione civile del clero  ; a M. Becquey , procuratore generale e sindaco del dipartimento, che ha risposto, e al quale il prelato ha dato una risposta "vittoriosa" . Nello stesso anno 1790 fu stampata un'opera teologica del prelato, gros vol. in-4. ° con due colonne, dal titolo: Istruzioni sul Rituale di Langres. Questo lavoro, che doveva servire come regola per i pastori, come ministri dei sacramenti, completava il Rituale amministrativo che doveva apparire in seguito. Ha anche pubblicato una Revisione dell'Istruzione dell'Assemblea Nazionale sulla cosiddetta Organizzazione Civile del Clero .

Sulla fine del 1790 e inizio del 1791, M gr di La Luzerne è gravemente incriminato in occasione della nuova Costituzione del Clero: prendere severe misure contro di lui. Per la sua giustificazione, questo prelato fece stampare diverse opere polemiche, ma di grande forza di ragionamento: furono stampate anche repliche e diatribe. "Nell'impotente a conquistarlo" , le sue opere vengono bruciate. Il15 marzo 1791, fece stampare un'Istruzione per i parroci e gli altri preti della sua diocesi che non avevano prestato giuramento con il quale conferiva loro poteri straordinari durante la durata dello scisma. Questa istruzione è stata adottata da trentatré vescovi francesi. Nella sua Istruzione pastorale sullo scisma di Francia (ristampata a Langres nel 1805 ), ha parlato "in profondità" sui principali argomenti controversi.

Questa coraggiosa resistenza non poteva che raddoppiare le persecuzioni. Fu privato del suo vescovato: presto fu costretto a lasciare la Francia.

Emigrazione

Ha emigrato , prima a Svizzera , e da lì a Costanza , dove sulla Pasqua 1795 predicò un sermone sulle cause della non credenza (pubblicato nel 1818 ). Rimase diversi anni in questa città e vi accolse i sacerdoti della sua diocesi emigrati come lui. Ne aveva sempre dodici alla sua tavola e vendeva, per compiere quest'opera di carità, anche i suoi orecchini d'oro e la sua croce episcopale.

Andato in Austria , con il fratello César Henri , che viveva a Berneau, vicino a Wels ( Braunau am Inn  ?), Vi rimase fino alla morte di questo ex ministro, arrivato nel 1799 . Rimase con la sua famiglia fino al loro ritorno in Francia nel 1802.

Poi è andato in Italia e si è stabilito a Venezia . Lì, visitando e curando prigionieri di guerra francesi negli ospedali, contrasse il tifo e quasi morì. Durante la sua permanenza nella Serenissima si occupò anche della stesura delle sue numerose opere.

A seguito del Concordato del 1801 , e su richiesta di Papa Pio VII , si dimise dalla sua sede a Langres. M gr di La Luzerne espresso in una lettera pastorale16 febbraio 1802, i suoi auguri per il ripristino del culto e la sua adesione al nuovo concordato concluso tra la Santa Sede e il governo francese .

Tornò in Francia nel 1814 , dopo la caduta di Napoleone  I er (secondo Feller ). Il suo passaggio a Langres è stato un trionfo. (Un errore classico è che è tornato in Francia intorno al 1802. Questo errore ricorrente è dovuto al fatto che suo nipote aveva lo stesso nome di lui: César-Guillaume de La Luzerne. Il conte di La Luzerne, César-Guillaume, è in realtà rientrò in Francia con la sua famiglia nel 1802 a seguito del Sénatus-conste of 6 floréal anno X (25 aprile 1802) che concesse l'amnistia generale agli emigranti).

Quindi si dedicò allo studio e alla pensione e predicò più volte con grande successo.

Ristorazione francese

Nel corso del primo restauro , il re Luigi XVIII lo nominò pari di Francia su4 giugno 1814, e, alla fine dello stesso anno, era uno dei nove vescovi riuniti in commissione per deliberare sugli affari della Chiesa.

Quando "Bonaparte" tornò dall'Elba in Francia, non lasciò Parigi e non si preoccupò.

Al suo ritorno da Gand , presentato dal Re, fu elevato a cardinalato da Papa Pio VII e ricevette la barra rossa durante il concistoro di28 luglio 1817(La Luzerne non riceverà mai un titolo cardinalizio ). Sebbene M gr di La Luzerne potrebbe, come altri ex vescovi, ottenere un arcivescovo, ha preferito la sua sede di Langres; ma nuove trattative avviate con il tribunale di Roma gli impedirono di recarsi nella sua diocesi. La diocesi di Langres era stata ristabilita il27 luglio 1817 e fu di nuovo nominato vescovo il 1 ° mese di ottobre 1817, ma la sua nomina non avrà effetto.

A quel tempo, era l'unico prelato ammesso al consiglio dei ministri , tenuto per discutere il Concordato del 1817  ; poco dopo, il re lo nominò ministro di Stato . Fece anche parte dell'Assemblea dei Vescovi relativa allo stesso Concordato, e firmò le lettere indirizzate al Papa e al Re. Si ritiene che sia l'autore di quella scritta a Luigi XVIII, inGiugno 1818, firmato da più di trenta vescovi, che hanno chiesto l'esecuzione del suddetto concordato.

Il re gli restituì, "in veste ecclesiastica" , il titolo di duca e pari per lettere brevetto di8 gennaio 1818.

È insorto alla Camera dei Pari , insieme ad altri tre vescovi, membri della stessa camera, per pubblica dichiarazione, il10 maggio 1819, contro il rifiuto di menzionare in un disegno di legge la repressione degli insulti contro la religione.

Il 30 settembre 1820A Parigi era con il cardinale Bausset , M gr  Daviau il Bois de Sanzay e l'abate duca di Montesquiou-Fezensac , il numero dei comandanti dello Spirito Santo a ricevere il loro cordone azzurro .

Nonostante la sua età e infermità avanzata, M gr di La Luzerne, diviso il suo tempo tra lo studio e gli esercizi di pietà. Si alzava alle quattro del mattino e osservava una dieta austera. Per molto tempo la sua salute era peggiorata. Assalito da una malattia che durò cinquantacinque giorni, sentendo avvicinarsi la sua ultima ora, chiamò subito l'aiuto della religione, e li ricevette in presenza dei suoi familiari, ai quali rivolse una pia esortazione. M gr di La Luzerne conservato la sua presenza di spirito, fino alla sua morte in arrivo21 giugno 1821, all'età di 83 anni. Il suo corpo è stato sigillato in una bara di piombo e posto accanto a quello di padre Legris-Duval , in una volta della chiesa di Saint-Joseph-des-Carmes , rue de Vaugirard a Parigi. M gr Gabriel Cortois Pressigny , arcivescovo di Besancon , consegnato alla Camera dei Pari del lode del cardinale de La Luzerne. Questa lode è stata inserita nel Moniteur di26 luglio 1821.

Lavori

La Luzerne - Orazione funebre di Luigi XV (Parigi, 1774) .png

M gr di La Luzerne pubblicato numerosi discorsi e libri. Da lui abbiamo, oltre agli scritti già indicati:

Pronunciata a Notre-Dame , di fronte al conte d'Artois, da Carlo X di Francia . Tradotto in italiano da Gio. Prodoscimo Zabeo, Venezia, 1799 , in-8 °; ibid., Carti, 1810 . Letto a Venezia nell'Accademia dei Filareti e nell'Ateneo . Opera che è stata stampata solo dopo la morte del suo autore.

Gli dobbiamo anche opuscoli politici occasionali e alcuni articoli di giornale.

Stemma

Azzurro alla croce ancorata o carica di cinque gusci di rosso .

Linea episcopale

  1. H.E. César-Guillaume de La Luzerne, vescovo di Langres ( duca e pari , 1770 ), sin dal cardinale;
  2. M gr Arcivescovo Christophe de Beaumont's Lair ( 1741 );
  3. M gr Arcivescovo Louis-Jacques Chapt Rastignac ( 1722 );
  4. M gr Jean-François Salgues Valderiès Lescure ( 1699 );
  5. H.E. Louis-Antoine de Noailles ( 1679 );
  6. Monsignor Arcivescovo François de Harlay de Champvallon ( 1651 );
  7. H.E. Nicolò Guidi di Bagno ( 1644 );
  8. H.E. Antonio (Marcello) Barberini ( Sr. ), OFM Cap. ( 1625 );
  9. H.E. Laudivio Zacchia ( 1605 );
  10. H.E. Pietro Aldobrandini ( 1604 );
  11. H.E. Ippolito Aldobrandini ( Sr. ) ( papa con il nome di Clemente VIII ) ( 1592 );
  12. H.E. Alfonso Gesualdo di Conza (Gonza) ( 1564 );
  13. H.E. Francesco Pisani ( 1527 );
  14. SS Alessandro Farnese ( papa con il nome di Paolo III ) ( 1519 );
  15. H.E. Giovanni de 'Medici ( papa con il nome di Leone X ) ( 1513 );
  16. H.E. Raffaele Sansone Riario ( 1504 );
  17. SS Giuliano della Rovere , papa col nome di Giulio II ( 1481 );
  18. Sua Santità Francesco della Rovere , OFM Conv. , papa con il nome di Sisto IV ( 1471 );
  19. Sua Eminenza Guillaume d'Estouteville , OSB .
Luzerne è stato il principale consacratore di

Note e riferimenti

  1. Feller 1828 , p.  500.
  2. "  Famille de La Luzerne (23 p. Record, la prima pagina è la 24a pagina di tutti i record), di Edouard Lepingard  " , su Avvisi, memorie e documenti della Società di agricoltura, archeologia e storia naturale di La Manche, vol. X, 1892 a St-Lô, caricato da Gallica-BnF
  3. La casa di La Luzerne nome di un terreno con parrocchia, che si trova tra Granville e Avranches, due leghe e mezzo nord-ovest della prima città, e possedeva la XI °  secolo, da Thomas de la Luzerne, cavaliere, il quale, nel 1096 , accompagnò Robert, duca di Normandia, alla conquista della Palestina. Vedi Courcelles , Genealogical and Heraldic History of the Peers of France , vol. 7, 1826, [ leggi in linea ] , p.  233
  4. Courcelles 1826 , p.  231.
  5. "Luzerne (César-Guillaume, duc de la)" , in Adolphe Robert e Gaston Cougny , dizionario dei parlamentari francesi , Edgar Bourloton , 1889-1891 [ dettagli dell'edizione ].
  6. . gli Atti degli ultima assemblea del clero sulla religione vendicato dal clero e dal re, gli attacchi di M. de Castillon, 1767 , in-12.
  7. Feller 1828 , p.  501.
  8. Mathieu 1844 , pag.  236.
  9. Courcelles 1826 , p.  232.
  10. Avviso n .  PA00079100 , base di Mérimée , Ministero della Cultura francese
  11. L' Almanacco storico della città e della diocesi di Langres per l'anno 1787 recita: “Il piccolo seminario, istituito con decreto del Consiglio del 22 settembre 1674, su richiesta di M. de Cordes, vescovo di Langres. O insegnare filosofia lì. "
  12. Mathieu 1844 , p.  237.
  13. Frutto delle osservazioni di Hubert Caublot, nato a Poinson-lez-Nogent, uno dei direttori del seminario, e che ha composto anche un libro molto stimato e molto applaudito, anche da musicisti, dal titolo: Principes du chant .
  14. Mathieu 1844 , p.  238.
  15. Philippe-Joseph-Benjamin Buchez e Prosper Charles Roux , Parliamentary History of the French Revolution  : or, Journal of National Assemblies, dal 1789 al 1815 , vol.  Da 11 a 12, Paulin,1834( leggi in linea ) , p.  429
  16. Miranda 1998 .
  17. Mathieu 1844 , p.  239.
  18. Mathieu 1844 , p.  240.
  19. Mathieu 1844 , pag.  241.
  20. Troviamo in una piccola brochure dello stesso periodo:

    “  Il vescovo (di Langres) non era della maggioranza del clero. Come è stato quindi portato all'onorevole e delicata carica di presidente? Quel che è certo è che è stato costretto a dimettersi dalla presidenza. M. de La Luzerne non era della maggioranza del clero, e fu portato alla presidenza dall'immensa maggioranza dei voti dell'assemblea, e il vescovo di Autun, coryphée della maggioranza del clero, ottenne appena la metà tanto. Perché uno era generalmente stimato e l'altro no. Il signor de La Luzerne occupò la cattedra solo per una settimana e la lasciò spontaneamente nonostante le suppliche che gli venivano rivolte; e, subito dopo i giorni fin troppo famosi del 5 e 6 ottobre 1789, lasciò del tutto l'assemblea per tornare nella sua diocesi dove previde che la sua presenza era più necessaria che a Parigi. Non c'è dubbio che avesse previsto anche l'inevitabile caduta del trono e di conseguenza quella dell'altare, che nessuno sforzo umano poteva impedire.  "

    - Jean-Baptiste-Joseph Mathieu, Sintesi cronologica della storia dei vescovi di Langres
  21. Mathieu 1844 , p.  242.
  22. Dugast De Bois-Saint-Just 1809 , p.  279.
  23. Feller 1828 , p.  502.
  24. Velde 2005 .
  25. Courcelles 1826 , pag.  233.

  26. “All'esperienza degli anziani”, dice l' Amico della religione e del re , (volume 28, p. 232), si unì alla vivacità della giovinezza e alla pietà più vera; praticava semplicemente la virtù; dopo aver stupito le persone più colte con la sua conoscenza e la sua memoria, stupì ancor di più nel settore privato per la sua schietta allegria. Amava i bambini ed era amato da loro. Ottimo amico, patriarca della sua famiglia, fu costantemente un suddito fedele, un prelato attaccato ai suoi doveri, uno scrittore laborioso e uno zelante difensore dei principi della religione e dei diritti della Chiesa. Ha compiuto con onore una lunga carriera e lascia dentro e fuori la sua diocesi il ricordo delle sue qualità e dei suoi servizi. "

  27. Opere complete del Cardinale de La Luzerne: Vescovo di Langres, Pari di Francia, Deputato degli Stati Generali, Ministro di Stato ecc. Ecc., Quasi un terzo delle opere inedite riprodotte da manoscritti autografi o fatti per ordine dell'autore, preceduti da una prefazione critica e biografica , Parigi, Abbé J.-P. Migne , 1855, col. 1163-1170, in 6 vol. ( leggi online )
  28. JCHR, "  Rolampont, a village in the Haute-Marne  " , César Guillaume de La Luzerne , su zerbania.chez.com , 23 gennaio 2005, 10 ottobre 2009 (accesso 21 febbraio 2012 )
  29. "  César-Guillaume de La Luzerne  " , su Google Books (visitato il 21 febbraio 2012 )
  30. Feller 1828 , p.  503.
  31. Rietstap 1884 .
  32. Bunel 1997-2011 .
  33. Courcelles 1826 , p.  234.

Vedi anche

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Bibliografia

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Cronologia