Cirillo e Metodo

Apostoli degli Slavi e compatroni d'Europa
Cirillo e Metodo Santi Cristiani
Icona di Cirillo e Metodio (Monastero della Santissima Trinità di Jordanville).
Nascita	827 o 828 , e tra l' 815 e l' 820 Salonicco , Impero Bizantino
Morte	14 febbraio 869, e 6 aprile 885 Roma e Grande Moravia (probabilmente Velehrad )
Nome di nascita	Constantin e Michel
venerato da	Chiesa cattolica Chiesa ortodossa
Festa	14 febbraio (cattolici) 11 maggio (ortodossi)
Santo Patrono	Europa (con Benoît de Nursie )

Cirillo , detto anche Costantino il Filosofo , nacque intorno all'827 o 828 a Salonicco e morì il14 febbraio 869a Roma , e suo fratello Metodo , Vescovo di Sirmio nato tra l' 815 e l' 820 a Salonicco e morto il6 aprile 885nella Grande Moravia (probabilmente a Velehrad ), sono conosciuti come "gli Apostoli degli Slavi ", cioè coloro che evangelizzarono i popoli slavi dell'Europa centrale .

La Chiesa cattolica celebra i due santi il 14 febbraio . La Chiesa ortodossa celebra la nascita di Cirillo il 14 febbraio, quella di Metodo il 6 aprile e la sinassi dei due santi isapostoli l' 11 maggio , ma il tradizionale calendario cattolico (forma straordinaria) così come la Chiesa cattolica della Repubblica Ceca e La Slovacchia li celebra il 5 luglio . Il31 dicembre 1980, Papa Giovanni Paolo II li proclamò compatroni d' Europa con san Benedetto . Fino alla fine del IX secolo, la lingua di scrittura ufficiale dei bulgari era il greco. Il genio di Bisanzio, incarnato in Costantino - Cirillo e Metodio, guidò slavi e bulgari verso una cultura di espressione slava.

Gioventù

Figlio di un droungarios il tema di Salonicco di nome Leon, e una madre chiamata Mary, appartenevano a una famiglia di sette fratelli, Costantino era il più giovane. Il loro padre è morto mentre Costantino aveva quattordici anni (quindi 841 / 42 ), il premier Teoctist li prese sotto la sua protezione. Costantino, in particolare, ricevette una brillante educazione a Costantinopoli , sotto l'egida, in particolare, di Leone il Matematico e di Fozio , e fu presto conosciuto, sotto il nome di "Costantino il Filosofo", come uno degli uomini più importanti. studiosi della capitale.

I due fratelli iniziarono la carriera come funzionari pubblici, Metodo nell'amministrazione provinciale, Costantino nella diplomazia: partecipò ad un'ambasciata a Baghdad con il califfo Jafar al-Mutawakkil . Metodo fu il primo dei due ad entrare in religione, nell'856 , in un monastero sull'Olimpo in Bitinia (a circa quarant'anni), ma Costantino lo raggiunse poco dopo (28/29 anni). Secondo la loro vita , si dedicarono poi ai "libri": è probabile, infatti, che iniziassero poi la loro opera sullo sviluppo dell'alfabeto glagolitico e di una liturgia e di una letteratura religiosa in lingua slava.

Sappiamo che l'alfabeto esisteva nell'863 e doveva aver richiesto diversi anni di lavoro. La loro regione di nascita, intorno a Salonicco , era in gran parte popolata da slavi e la loro madre, Maria, potrebbe essere stata di origine slava, poiché a quanto pare parlavano la lingua.

Missione ai Khazar

Nel 860 , i fratelli, secondo la tradizione (o forse solo Costantino), vengono inviati in missione per i Khazari , un popolo stabilito le steppe a nord del Mar Nero , che hanno abbracciato l'ebraismo nel IX ° secolo. Secondo la tradizione agiografica, durante questa missione avrebbero compiuto molte conversioni al cristianesimo. Inoltre, avrebbero trovato in Crimea reliquie di Papa Clemente I er , che dovrebbero portare a Roma nel 868 .

Poco dopo il loro ritorno, nell'862 , il principe Rastislav della Grande Moravia inviò un'ambasciata a Costantinopoli per richiedere chierici in grado di istruire i suoi sudditi sul cristianesimo nella loro lingua. Fu allora, secondo gli agiografi, che i due fratelli avrebbero inventato l' alfabeto glagolitico e la liturgia slava in poche settimane o mesi ( 862 - 63 ). Tuttavia, era sicuramente la loro parte di un'attività più vecchia.

Cristianizzazione della Boemia-Moravia prima di Cirillo e Metodio

Nell'843, con il trattato di Verdun , l'impero franco fu diviso in tre stati distinti. La Francia orientale, che sarebbe poi diventata il Sacro Romano Impero , si considerava l'erede dell'impero di Carlo Magno e della sua ambizione di espansione dell'impero e della Chiesa cattolica nell'Europa centrale. Nella prima metà del IX ° secolo, dai vescovadi di Salisburgo, Regensburg e Passau, i missionari franchi penetrano in Boemia, Moravia e la regione che si estende dalla Slovacchia alla Carinzia.

Gli aristocratici moravi e cechi adottano lo stile di vita e la religione degli aristocratici franchi. Rastislav (o Rostislav) che prese il potere nella Grande Moravia nell'846 è senza dubbio cristiano, e prestò giuramento di fedeltà al re della Francia orientale, Ludovico II il Germanico . Estese rapidamente la sua influenza in Boemia e poi entrò in conflitto con Ludovico il Tedesco.

Intorno all'860, l'entourage di Rastislav decise di chiedere l'appoggio del Papa per rafforzare sia il suo Stato che il Cristianesimo. Nel 862 , ha fatto lo stesso tipo di richiesta di Bisanzio: Un'ambasciata è stata inviata ai due capi, spirituali e temporali, della cristianità orientale: il Patriarca Fozio e l'imperatore Michele III .

Evangelizzazione di Boemia e Moravia di Cirillo e Metodio

Michele III delega poi in Moravia una missione diretta dai due fratelli per creare lì una Chiesa di rito orientale e stabilire relazioni durature con la Grande Moravia . Costantino e Metodo, che parlano il dialetto slavo della Macedonia, hanno strutture per evangelizzare questi popoli ai quali insegnano una liturgia in lingua slava. La missione bizantina estese rapidamente la sua azione alla Pannonia , provocando così l'opposizione dell'Arcivescovo di Baviera che riteneva violati i suoi diritti. Ma dall'867 la situazione cambia a Costantinopoli , dove Michele III viene assassinato e il Patriarca Fozio rimosso dalle sue funzioni. Costantino e Metodio poi viaggiare al Papa, portando a Roma le reliquie presumibilmente di Clemente I st che vengono ricevuti con grande rispetto da Adriano II .

Lo stesso Method, così come i suoi discepoli Clemente di Ocrida , Gorazd , Naum , Angelar e Sava furono poi ordinati sacerdoti e diaconi, e il papa accettò l'uso dell'antico slavo come lingua liturgica, che era un punto molto spinoso in Occidente, dove solo l'ebraico, il greco e il latino erano riconosciuti come lingue religiose legittime. Adriano II consacra anche Costantino vescovo. Ma poco dopo, nell'869 , quest'ultimo morì a Roma , dopo essersi fatto monaco con il nome di Cirillo. Adriano II nominò poi Metodo Arcivescovo di Sirmio , Pannonia, vescovo missionario per gli Slavi, incaricato di organizzare una provincia ecclesiastica nelle regioni a est di Salisburgo .

In 870 , il metodo è stato imprigionato nel Svevia su istigazione dei vescovi tedeschi che contestavano la sua giurisdizione e non ammise la sua liturgia; non fu rilasciato fino all'873 per intervento di papa Giovanni VIII . Chiamato a Roma nell'879-880, fu approvato da Giovanni VIII e consacrato vescovo del regno della Grande Moravia . Nel 881 ha fatto un ultimo viaggio a Costantinopoli dove Fozio fu ristabilita come patriarca. Partì quindi e morì in Moravia nell'885 .

slavo antico e cirillico

Il lavoro di Cyrille e Method è di lunga durata. Gli slavi devono loro una cultura espressa in volgare , antico slavo , e l'accesso alla cultura bizantina. L'opera missionaria di San Cirillo e San Metodo risale a un'epoca in cui, nonostante la crescente tensione tra Oriente e Occidente, la cristianità si sentiva ancora un corpo.

Con Cirillo e Metodo gli Slavi furono dotati del loro primo alfabeto e dei loro primi testi religiosi: Vangelo, Salterio, Epistole, Uffici. Sembra che l'alfabeto inventato da Cirillo non sia l'alfabeto detto “ Cirillico ” ma l' alfabeto “ glagolitico ”. Il dialetto slavo in cui furono scritti i primi testi con l'alfabeto di Cirillo è quello della regione di Salonicco. In questo momento, lo slavo ha ancora un'unità sufficiente perché un dialetto della costa mediterranea possa essere compreso dagli slavi dell'Europa centrale.

La continuazione del lavoro di Cirillo e Metodio

L'opera di Cirillo e Metodio continuò fino all'894 sotto il regno di Svatopluk , nipote di Rastislav, che costituì un impero della Grande Moravia comprendente, oltre alla Moravia, la Slovacchia, la Boemia, parte del territorio dei Serbi polabici, la Slesia, la regione di Cracovia e quella del Lago Balaton in Pannonia. Ma poi, i compagni dei due fratelli devono lasciare la regione, e il cristianesimo originario che vi avevano impiantato cade sotto i colpi del clero germanico: il vescovo tedesco Wiching (di) prende la sua successione e ristabilisce il latino come lingua di Chiesa.

Questa dispersione dei discepoli, accelerata dalla distruzione del regno di Moravia da parte dei Magiari, apparentemente rovina l'opera di Metodo ma in realtà permette di diffondere la liturgia e il nuovo alfabeto nei paesi slavi, prima in Bulgaria, poi tra i serbi e russi.

In Bulgaria, finiscono IX ° secolo - inizio X ° secolo, due centri sono particolarmente attive, quella della scuola di Ohrid con Clemente , Naum, Gorazd, Sava e Angelar e scuola letteraria di Preslav (in) con Costantino di Preslav , Giovanni Esarca e Chrabr il monaco . La Grande Moravia è sostituita dalla Boemia dove esistono ancora monasteri fedeli alla tradizione del Metodo, e un doppio culto in latino o in antico sloveno. Nella Croazia bianca , è intorno al monastero di Tynce a Cracovia che si diffonde l'antico rito sloveno. Nonostante il suo matrimonio con la principessa di Boemia Dubravka , re di Polonia appena convertito, Mieszko I optò inizialmente per il rito latino. Tuttavia, due metropoliti coesistono, uno a Gniezno come rito latino e l'altro a Sandomir , senza dubbio in un rito slavo antico che scomparve quando lo scisma fu ufficiale (1054).

A poco a poco, in tutta Europa, un confine, non politico, ma molto reale, separò gradualmente il cristianesimo latino e il cristianesimo greco.

In Bulgaria, il 24 maggio, si svolge la festa della scrittura slava, dell'educazione e della cultura bulgara che commemora, tra l'altro, la memoria dei fratelli Cirillo e Metodio.

Note e riferimenti

Appunti

In greco : Κύριλλος; in slavo antico : Кѷриллъ.
In greco : Μεθόδιος; in slavo antico : еѳодїи.

Riferimenti

Nella sua forma del 16 maggio 2008, questo articolo è un adattamento dell'articolo Cyrille et Method , da WikiKto sotto GFDL (link interrotto).

http://www.carpatho-rusyn.org/spirit/cyril.htm
" Saints Cyrille et Method " , su nominis.cef.fr ( accesso 14 febbraio 2021 )
lettera apostolica Egregiae virtutis .
Denis Zakythinos, ΒΥΖΑNCE NAZIONALI O MULTI - stato nazionale? EKT, "thenes 1981, p.35"
Tuttavia, come sottolinea Jacques Le Goff ("Cristianesimo medievale", in Histoire des religions , coll. La Pléiade, Gallimard, t. 2), Costantino non sembra aver assunto il nome monastico di Cirillo fino a Roma, alla fine della sua vita, il che implica che prima non era un monaco.
( a ) sezione Ladislas Abraham Cirillo e metodo della Enciclopedia Cattolica , Volume IV 1908 .
Pavel Bělina, Petr Čornej, Jiří Pokorný, Histoire des Pays Tchèques , Seuil, Paris, 1995, p.16-18
Secondo Jacques Le Goff, l'arte. cit. , p.801, è Costantino che va per primo, Metodo che viene solo per consolidare la sua missione.
Jacques Le Goff, art. cit. , p.801-803
Pannonia , delimitata a nord dal Danubio, si trova sul sito dell'attuale Ungheria, e in parte di Croazia e Serbia.
Articolo "Metodo" nell'enciclopedia Grand Larousse in dieci volumi, volume VII, 1963
DERJAVIN, Die Slaven im Altertum 1948
Dvornik, Gli slavi , p171 e Trautmann, Die slavischen Völker und Sprachen , p81
Ketrzynski; Paszkiewicz, Le origini della Russia , p89 e 389

Vedi anche

Bibliografia

Opere citate da Roger Bernard

F. Dvornik, Slavi, Bisanzio e Roma nel IX ° secolo , Parigi 1926
F. Dvornik, Le leggende di Costantino e il metodo, Vedute di Bisanzio , Parigi, 1933
A. Vaillant, Testi slavi antichi, Parigi , 1968.