| Nascita |
20 marzo 1901 Poggio Rusco |
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| Morte |
13 gennaio 1977(ore 75) Bussolengo |
| Nazionalità | italiano |
| Attività | Politico , saggista |
| Partiti politici |
Partito Socialista Italiano (1918-1921) Partito Comunista d'Italia ( en ) (1921-1930) |
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Bruno Rizzi (nato il20 marzo 1901a Poggio Rusco , in provincia di Mantova , in Lombardia e morì il31 gennaio 1977à Bussolengo ) è un teorico marxista eterodosso, vicino (sebbene critico) al trotskismo , meglio conosciuto per La burocratizzazione del mondo (1939).
Membro del Partito Socialista Italiano poi co-fondatore del Partito Comunista d'Italia nel 1921 , Bruno Rizzi lo lasciò nel 1930 .
Perseguitato dai fascisti , andò in esilio in Francia e pubblicò nel 1939 a Parigi il suo saggio più noto dal titolo La burocratizzazione del mondo . È in questo contesto che prende parte alla controversia tra Leon Trotsky , James Burnham e Yvan Craipeau sulla natura dell'URSS (“stato operaio degenerato” o “collettivismo burocratico”?). Afferma, in sostanza, che una "classe burocratica", incarnata dal PCUS , ha preso il posto della borghesia.
Al di là dell'analisi dell'URSS, secondo lui, fascismo, stalinismo e capitalismo liberale convergono nello stesso “ collettivismo burocratico ”, segnato dalla pianificazione , dall'interventismo e dall'emergere di una classe di burocrati o manager . Vale a dire attaccato, rispose Trotsky ,Settembre 1939, per iscritto:
“Bruno R. mette sullo stesso piano l'economia pianificata dell'URSS, il fascismo, il nazionalsocialismo e il 'New Deal' di Roosevelt. Tutti questi regimi hanno, certo, alcune caratteristiche comuni che sono in ultima analisi definite dalle tendenze collettiviste dell'economia contemporanea. […] Ma questo non significa affatto che tra rivoluzione, Termidoro, fascismo e "riformismo" americano si possa mettere un segno di uguale. "
Autopubblicato, 500 copie, sotto il nome di Bruno R., il libro fu bandito in Francia nel 1940 dagli occupanti nazisti e sarà ristampato solo trent'anni dopo in Italia, e ancora in parte. In Francia, la prima parte del libro viene ripubblicata inGennaio 1977di Champ libre con il titolo L'URSS: collectivisme bureaucratique. La burocratizzazione del mondo, 1 ° parte .
Il libro originale conteneva un capitolo sulla “questione ebraica”, un testo antisemita , in cui possiamo leggere, inoltre, osservazioni che anticipano ampiamente le tesi di Samuel Huntington in The Clash of Civilizations (1996). Dopo la sconfitta francese, ha pubblicato un opuscolo, Écoute, Citoy! , in cui stigmatizza "parassiti giudaico-massonici".
La burocratizzazione del mondo è stato classificato tra i libri più controversi del XX ° secolo dallo studioso americano Donald Clark Hodges, che, data la sua limitata distribuzione, che è più tardi, è chiaramente un'esagerazione (come si vede nella lettura, per esempio , di Pierre Souyri nel 1979, che parla di uno "sconosciuto", "saccheggiato" da James Burnham , che ha avuto il merito di aver "visto più lontano e più chiaro della maggior parte dei suoi contemporanei" ). L'accusa di Burnham di “saccheggio”, perfino di “plagio” contro Rizzi, è una costante nella letteratura trotskista, che troviamo da Pierre Naville , nel 1949, a Souyri, passando per Guy Debord . Quest'ultimo riassume bene questa prospettiva, scrivendo sul retro della copertina dell'edizione francese:
"L'americano Burnham è stato il primo a farsi un nome, con The Era of the Organizers , recuperando immediatamente questa critica proletaria alla burocrazia, camuffandola a suo nome in inetto elogio di un tendenziale aumento del potere decisionale. E “manager” competenti nelle società moderne, a scapito dei semplici possessori di capitale. E più tardi la rivista francese Socialisme ou barbarie , riprendendo la denuncia dello stalinismo, trovò evidentemente in questa fantomatica opera di Rizzi la principale fonte delle sue concezioni, così che l'originalità che i commentatori accettano di riconoscere, alla fine della giornata, a questo focus di Il riflesso, ormai estinto, apparirebbe sicuramente più considerevole se tutti (no?) continuassero a nascondere Bruno Rizzi. "
Rizzi tornò in Italia nel 1943 , si stabilì come venditore di scarpe e partecipò solo sporadicamente a dibattiti teorici scrivendo su riviste politiche come Critica Sociale , Tempi Moderni e Rassegna di Sociologia . Attorno a un piccolo gruppo effimero, Controcorrente , formatosi intorno al 1949 con Mario Mariani , Domenico Falco , Guido Pro , Guglielmo Ricci , Ilario Margarita e Corradino Aghemio , difende poi tesi antiautoritarie e spontaneiste, proponendo di sviluppare un'organizzazione senza "agitatori professionali" e il cui programma sarebbe elaborato dalle stesse "masse".