Riccioli d'oro e i tre orsi | |
![]() Illustrazione dal libro The Three Bears , a cura di Mc Loughlin Bros, New York. | |
Racconto popolare | |
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Titolo | Riccioli d'oro e i tre orsi |
Titolo originale | La storia dei tre orsi , poi Riccioli d'oro e i tre orsi del 1918. |
Aarne-Thompson | A 171 |
Folclore | |
Genere | Racconto animale |
Nazione | Inghilterra (?) |
Estensione |
Europa Nord America |
Tempo | XIX ° secolo |
Versioni letterarie | |
pubblicato in | Robert Southey , The Doctor (1837) |
Riccioli d'oro e i tre orsi , o I tre orsi , è un racconto , spesso considerato come una storia popolare anonima di origine scozzese, o come una delle creazioni della collezione dei fratelli Grimm . La sua prima edizione risale al 1837, sotto forma di un testo in prosa composto da Robert Southey , apparso nella sua opera The Doctor . Probabilmente basato su una versione precedente, ha goduto di grande notorietà dopo essere stato modificato da Southey, ed è stato detto così spesso in seguito che il collegamento al suo autore è stato perso. Affronta la questione del posto del bambino nei fratelli e quella della ricerca della sua identità.
La storia racconta l'incontro tra tre orsi antropomorfi e una bambina chiamata "Riccioli d'oro" o "Riccioli d'oro" a causa dei suoi capelli biondi .
Una famiglia di tre orsi , composta da un padre, una madre e il loro cucciolo, vive in una casetta nel bosco. Un giorno, mentre aspettavano che il loro pasto si raffreddasse, i membri della famiglia degli orsi andarono a fare una passeggiata. Riccioli d'oro scopre accidentalmente la casa vuota.
Curiosa, entra e si immischia negli affari di famiglia. Affamato, Riccioli d'oro assaggia le ciotole di farina d' avena e banchetta con quella dell'orsacchiotto, né troppo calda né troppo fredda. Poi presa dalla voglia di riposare, prova ognuna delle tre poltrone, ma spezza quella dell'orso, né troppo dura né troppo morbida. Finalmente dormendo, Riccioli d'oro decide di andare a dormire e, dopo aver testato tutti e tre i letti , finalmente si addormenta in quello dell'orsacchiotto, più o meno della sua taglia.
I tre orsi tornano a casa mentre Riccioli d'oro è ancora profondamente addormentato. La svegliano e, a seconda della versione della storia, la uccidono o la spaventano per metterla in fuga.
Nelle versioni più recenti, i tre orsi spaventano inconsapevolmente Riccioli d'oro, anche se non intendono fargli del male. Poi è scappata; la famiglia degli orsi riprende la colazione interrotta dopo che padre Orso ha aggiustato la sedia del loro bambino. In alcune versioni, gli orsi arrivano al punto di indicare Riccioli d'oro sulla strada giusta verso casa.
Anche l'interpretazione della storia può essere diversa, ma può essere ridotta all'idea che la privacy degli altri dovrebbe essere rispettata.
La versione di Southey mostra tre orsi di diverse dimensioni, senza ulteriori chiarimenti. Solo più tardi, all'inizio del XX ° secolo, costituiscono una famiglia padre-madre-figlio. L'intruso da Southey non è una ragazzina, ma una vecchia cattiva. Nelle versioni popolari, e forse in origine, è persino una volpe, rendendo questo racconto parte del ciclo "orso-volpe" (in cui l'orso viene ingannato in modi diversi dalla volpe). Nelle versioni inglesi è una volpe, in inglese vixen . Poiché questa parola designa anche una donna irascibile, il passaggio al carattere umano è avvenuto in modo naturale. C'è una volpe, chiamata "Scrapefoot", in una versione del 1894 dell'illustratore John D. Batten.
Il personaggio della bambina appare con un adattamento del racconto di Southey di Joseph Cundall (1849). Si chiama per la prima volta Silver Hair, Silver-Locks, Golden Hair, Golden-Locks , ed è infine Flora Annie Steel che porterà il nome definitivo di Riccioli d' oro nel 1918. Nella versione di Sara Cone Bryant , le spiegazioni al carattere didattico hanno stato rimosso, favorendo così la fluidità della storia e la velocità dell'azione.
L' educatore americano Bruno Bettelheim ha studiato le implicazioni psicoanalitiche di Riccioli d' oro e dei tre orsi nel suo libro Psychanalyse des tales de fées . Secondo lui, questa storia manca di alcune delle caratteristiche più importanti delle fiabe che altrimenti osserva nel suo saggio: "Quando finisce, non c'è guarigione e non c'è conforto, nessun conflitto. È risolto e non c'è lieto fine. Considera, infatti, Riccioli d'oro e i tre orsi una storia molto significativa, perché lì vengono affrontati alcuni dei principali problemi dell'infanzia : la lotta all'interno delle situazioni edipiche , la ricerca di un'identità e la gelosia fraterna .
Pierre Péju non rifiuta del tutto l'interpretazione di Bettelheim, che secondo lui questo tipo di interpretazione è "fatta per funzionare", ma si rammarica dell'accusa di "imperfezione": perché Riccioli d'oro non potrebbe essere "nomade", non situato nella famiglia (un " intruso ")? Vede questo racconto come "un passaggio, un passaggio effimero della famiglia". Piuttosto che la stabilizzazione a cui sembra aspirare Bettelheim - e che qui manca, Péju conserva piuttosto l '"apertura" finale verso "la foresta, l'aria fresca" e "la corsa dritta". Prendendo una "poetica del racconto", conclude che "amiamo questo essere solitario e distaccato (...) che passa, si spezza e se ne va".
I due commenti, tuttavia, riguardano la versione attuale del racconto (ragazza e famiglia di orsi), e non le versioni precedenti.
Sigmund Freud collega il motivo dell'ingresso in una casa (un letto) momentaneamente abbandonato alla fantasia della “ scena primitiva ” (spettacolo dei rapporti sessuali tra genitori, osservato o supposto dal bambino).
Nella recente versione proposta da Victor Dixen ( Animale, La malédiction de Boucle d'or , 2013), la bambina diventa una giovane donna che scompare nelle profondità della foresta dei Vosgi, al tempo delle guerre napoleoniche.
Illustrazione di Arthur Rackham per le fiabe inglesi di Flora Annie Steel (1918).
I tre orsi , illustrato in un'antologia del 1927.