Artista | (?) |
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Datato | fine del XIII ° secolo |
Tecnico | tempera / legno |
Dimensioni (H × W) | 154 × 104 cm |
Collezione | Museo nazionale della pittura di Kiev |
Posizione | Museo nazionale della pittura di Kiev , Kiev ( Ucraina ) |
L'icona Santi Boris e Gleb (in russo: Борис и Глеб) è un'icona vecchio russo, dipinta alla fine del XIII ° secolo, a partire del XIV ° secolo. Rappresenta i Santi Boris e Gleb , fa parte delle collezioni del Museo Nazionale di Arte Russa a Kiev , Ucraina .
Questa icona proviene dalla Chiesa dell'Ascensione del Monastero Savvo-Vishersky (ru) , nel villaggio di Savino ( Oblast di Novgorod ). Questo monastero fu fondato nel XV ° secolo ed è stato installato l'icona, ma da un altro più antico monastero (probabilmente dal Monastero di San Boris e Gleb (Borisoglebsky) )).
Diversi storici ritengono che il luogo in cui è stata realizzata questa icona sia Novgorod o il Principato di Tver . La storica Vera Traimond, da parte sua, presenta un'origine tveriana per questa icona. Alla fine del XIII ° secolo, gli artisti del Nord Est si rifugiano in questa città a causa della invasione dei Mongoli . È così che la scuola di Tver è collegata alle scuole di Vladimir - Suzdal . I due fratelli martiri hanno un culto molto diffuso non solo a Vladimir-Suzdal, ma anche nel nord-ovest.
Il tempo varia da XIII ° secolo (secondo Konrad Onach)), l'ultimo terzo del XIII ° secolo, o all'inizio del XIV ° secolo da Viktor Lazarev .
L'icona è stata acquistata dal patrono Pavel Kharitonenko per la Chiesa della Trasfigurazione di Natalevka nel governo di Kharkov . Un restauro ha avuto luogo nel 1914 per mano del restauratore Grigory Tchirikov . Nel 1936, l'icona entrò nelle collezioni del Museo di arte russa di Kiev. Nel 1970, l'icona è stata analizzata e affidata al conservatore del Museo centrale della cultura e della pittura antica russa Andrei Rublev KG Tikhomirov.
I due fratelli Boris e Gleb sembrano essere pieni di una forza morale di cui la Russia ha disperatamente bisogno durante le invasioni mongole che la devastano. I ricchi ornamenti degli abiti, le pietre intarsiate nelle aureole, il contrasto del rosso e del verde conferiscono all'icona una grande ricchezza di colore.
L'icona è dipinta su un doska di tiglio tagliato . Un kovtcheg è scavato nel suo pannello, che consiste di quattro assi, attaccate l'una all'altra da chponkas . I poli dell'icona sono coperte con i soldi il cui rilievo è in rilievo dal momento che il XVII ° secolo- XVIII ° secolo.
L'icona è relativamente ben conservata, soprattutto i volti dei santi. Nei luoghi in cui il dipinto originale è andato perduto ci sono tracce di molte piccole riparazioni. Lo sfondo argento originale era completamente scomparso ed è stato sostituito dal colore rosso. Quest'ultimo colore è stato rimosso durante il restauro. Un tempo l'icona era decorata con pietre preziose, la cui posizione ha lasciato tracce nel gesso sulle aureole , sulle spille dei vestiti e sulle impugnature delle spade.