L' Apocalisse di Pietro è un testo apocrifo cristiano in greco, scritto probabilmente nel primo terzo del II ° secolo in Egitto , e assegnato all'apostolo Pietro .
L' Apocalisse di pietra cita l' Apocalisse di Ezra , scritto nel I ° secolo e la Seconda lettera di Pietro , scritto tra il 60 e il 130 secondo le esegeti. Appare nel frammento muratoriano , la prima lista nota di scritti considerato autentico ( "canonica") da parte dei cristiani, datati tra girando II E e III TH secoli, con questo commento: "Le apocalissi troppo, cerchiamo di ricevere solo quello di Giovanni e quella di Pietro, che alcuni dei nostri non vogliono che si legga in chiesa” . Viene utilizzato da Teofilo di Antiochia e Clemente Alessandrino , il che indica che ebbe ampia diffusione già intorno al 180, e che fu probabilmente scritto qualche decennio prima. Una datazione più precisa al 135 o subito dopo si basa sull'uso nel capitolo 2 della parabola del fico applicata alla rivolta ebraica di Shimon bar Kokhba contro i romani dal 132 al 135. Questa Rivelazione fu scritta in Egitto, probabilmente in Alessandria, da un giudeo-cristiano , che si affida a fonti escatologiche ebraiche e greche.
Fino al XIX ° secolo , il testo greco è conosciuto solo dagli estratti citati da Clemente di Alessandria; un frammento del testo è stato scoperto durante l'inverno del 1886-1887 durante gli scavi archeologici nel sito di Akhmim necropoli in Egitto , nella tomba di un monaco; Le date manoscritto del VII ° secolo - VIII ° secolo . Il codice contiene anche frammenti della traduzione greca del Libro di Enoch e un frammento copto del Vangelo di Pietro .
Il testo dell'Apocalisse di Pietro compare nel Codice VII dei papiri rinvenuti a Nag Hammadi nel 1945, conservati al Museo Copto del Cairo .
Si conservano una versione greca e una versione etiope del testo. L'Apocalisse di Pietro si diffonde dal 150 d.C., è citata da alcuni padri della Chiesa greca, come Clemente Alessandrino, ma rimane controversa.
Non è mai stata tradotta in latino , ma è citato come nel Codex Claromontanus , manoscritto VI ° secolo , bilingue (greco e latino), che contiene le Epistole di Paolo : alla fine, in un catalogo stichométrique di vecchio e nuovo testamento, che sarebbe la riproduzione di un elenco di libri sacri risalenti al III e secolo , l'indicazione dell'Apocalisse di Pietro , con altri apocrifi biblici, indicanti che queste opere godevano di un certo prestigio.
Questo breve testo si presenta come un'apocalisse, nel senso di "rivelazione" che Cristo dona a Pietro. Dà una descrizione del Paradiso e dell'Inferno, di cui descrive i tormenti; alimentò l'immaginazione cristiana nelle rappresentazioni del Paradiso e dell'Inferno nel Medioevo, fino alla Divina Commedia di Dante. Inoltre, questa scrittura apocrifa costituisce una singolare testimonianza dell'episodio della crocifissione di Cristo in quanto si contrappone a questo evocando un sostituto che avrebbe sofferto al posto di Gesù, il che sembra corrispondere all'impostazione coranica di questo episodio sebbene non condivida la figura di un Cristo che si beffa e ride dei suoi nemici come è esposta dall'Apocalisse