Afars

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Afars Descrizione di questa immagine, commentata anche di seguito Afar cammelliere ( Erta Ale )

Popolazioni significative per regione
Altri
Le lingue Lontano
religioni Islam sunnita
etnie correlate Saho e altri popoli Cushiti
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Gli Afar ( ge'ez : አፋር) sono abitanti del Corno d'Africa . Rappresentano 2.524.004 persone, di cui 1.689.004 in Etiopia , 445.000 in Eritrea (di cui 140.000  Saho ) e 390.000 a Gibuti . Sono prevalentemente di fede islamica sunnita . La loro lingua, Afar , è imparentata con il gruppo linguistico cuscitico orientale .

Le continuità umane e linguistiche tra i periodi preislamici e l'epoca contemporanea non sono stabilite, anche se possibili. Gli Afar sono chiamati Adal ( Ge : ኣዳል) in Etiopia, compreso il nome di un'entità politica del XVI °  secolo ( Adal ), e Dankali ( in arabo  : دنكل) in arabo (Dancalia plurale), forse per estensione della nome di un gruppo settentrionale, senza che le continuità storiche siano saldamente stabilite. Allo stesso modo, le soluzioni di continuità tra gli Afar e gli altri gruppi cosiddetti “couchitici” della regione ( Bejas , Issas , Saho , Oromos, ecc.) non sono semplici. I gruppi si sono certamente uniti, altri si sono separati, assorbiti da altre identità secondo gli sviluppi politici e territoriali.

Storia

Origini

Secondo alcune teorie, gli Afar sarebbero presenti e identificati nel Corno d'Africa da diverse migliaia di anni prima della nostra era. Tuttavia continuità non sono stabiliti e la riferimenti prima data conosciuta di nuovo al di sopra del XIII °  secolo, se accettiamo una continuità tra Adal e Afar. Le "sultanati" di Tagiura e Rehayto sono stati creati nel XV °  secolo, la maggior parte probabilmente nel XVI °  secolo.

Secondo analisi linguistiche, gli Afar ei Saho sono i primi popoli elencati in questo Corno d'Africa. Troviamo ossa e tracce di popolazioni preistoriche nella regione dell'Afare. La loro lingua forma un insieme distinto all'interno dei Couchites orientali che poi si dividono. Gli Afar sono descritti da Erodote come trogloditi etiopi che vivevano lungo il Mar Rosso e che i Garamanti cacciavano. I trogloditi vivono nelle caverne, la parola "Afar" ha senza dubbio un'origine berbera, perché questa parola significa "abitante delle caverne" che riflette l'habitat troglodita che Erodoto presta loro. Questa parola non è attestata nella lingua afar (denotando il termine "Adal") Secondo alcune teorie sull'etimo di questa parola. Questo nome potrebbe essere stato dato dai berberi Garamanti che li chiamarono così a causa del loro habitat troglodita.

Afares tradizioni includono la conversione all'Islam, dal VIII °  secolo. Ad esempio, le genealogie fanno risalire i lignaggi agli antenati dell'Arabia. Miscele e movimenti tra le due sponde del Mar Rosso e all'interno del Corno sono certi anche se non siamo in grado di specificarli.

Periodo storico

Secondo alcuni autori, agli inizi del XVI E  secolo, sotto il nome di "Adal", Afar sarebbe stato parte delle truppe qualificati come musulmani diretto da Ahmed Ibn Ibrahim Al-Ghazi che affrontano la cristiana dell'Abissinia . Ma per Amélie Chekroun, "nessuna fonte dell'epoca cita la presenza degli Afar, chiamati "Dankali" nella letteratura, in questa zona del Corno d'Africa".

Nonostante le pressioni da nazioni vicine ( Oromo e somali in particolare), l'Afar estendere il loro territorio a sud, alla fine del XVIII °  secolo. Dal 1840, alcuni aiutarono gli europei fornendo, a pagamento, la sicurezza delle carovane occidentali che viaggiavano tra la costa meridionale del Mar Rosso e l'Etiopia centrale. Ma il controllo del territorio sfuggì loro gradualmente dal 1885 con l'avanzata dell'Etiopia di Menelik II , riconosciuto come stato sovrano dopo Adua . Le coste del Mar Rosso sono poi condivise tra le potenze europee: l'Inghilterra forma il Somaliland con Zeila e Berbera , l'Italia l'Eritrea con Assab e Massaoua , e la Francia la costa francese dei Somali a Gibuti .

I confini nazionali furono tracciati tra il 1891 e il 1955. Gli Afar videro quindi le loro aree di pascolo condivise tra diverse entità nazionali. L'adesione all'indipendenza dell'Eritrea nel 1993 ha aggiunto una terza sovranità sui territori degli Afar.

Commercio

Il sale che proviene dal lago Assal a Gibuti viene raccolto quando è completamente asciutto. Bisogna prima sollevare la crosta superficiale usando dei lunghi pali, poi romperla con un'accetta per tagliare delle lastre spesse una quarantina di centimetri ( amole ). Vengono quindi caricati su dromedari; il sale viene poi trasportato in Etiopia dove viene venduto.

Personalità lontane

Note e riferimenti

  1. In Etiopia, nel censimento del 2007 di una popolazione totale di 73.750.932 persone, 1.276.867 si sono identificati come “Affar”. Cfr (en) Etiopia. Rapporto sul censimento della popolazione e delle abitazioni 2007, nazionale , p. 73, scaricabile [1] .
  2. Morin (Didier) [2004], p. 11.
  3. Piguet (François), [1998]; Morin (Didier) [2004]
  4. Ali Couba [2004].
  5. Morin (Didier (2004), p. 12.
  6. Lewis (Herbert S.), "Le origini dei Galla e dei somali", The Journal of African History , vol. VII, n° 1, 1966, pp. 27-46.
  7. Timothy Insoll L'archeologia dell'Islam nell'Africa subsahariana Cambridge University Press, 2003 ( ISBN  978-0-521-65702-0 )
  8. Ad esempio Didier Morin [2004], p. 9, ritiene che «gli Afar dovrebbero essere sufficientemente numerosi, o di particolare peso, da dare sin dall'inizio il loro nome a un soggetto politico, che, anche quando incorpora elementi non Afar, manterrà tale nome. di Adal. ".
  9. Amelie Chekroun, la "al-Futuh Habasa" scrittura della storia, la guerra e la società nel bar Sa'ad ad-Din (Etiopia XVI °  secolo) (tesi della storia sotto la direzione di Bertrand Hirsch) Paris I University,2013, 482  pag. ( leggi in linea ), P. 195.
  10. Dubois (Colette) [2003].

Bibliografia

Articoli Correlati

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