Perseigne Abbey

Perseigne Abbey
immagine dell'abbazia
Resti della chiesa abbaziale.
Diocesi Diocesi di Le Mans
Numero di serie (secondo Janauschek ) CCVIII (208)
Fondazione 26 giugno 1145
Scioglimento 1791
Madre Abbazia Abbazia di Cîteaux
Lignaggio di Abbazia di Cîteaux
Abbazie-figlie Qualunque
Congregazione Ordine cistercense
Periodo o stile
Protezione Logo del monumento storico Registrato MH ( 1932 )
Informazioni sui contatti 48 ° 23 ′ 26 ″ nord, 0 ° 15 ′ 40 ″ est
Nazione Francia
Provincia Contea di Maine
Dipartimento Sarthe
Comune Neufchâtel-en-Saosnois
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L' abbazia di Perseigne è un'ex abbazia cistercense , fondata nel 1145 , di cui rimangono solo pochi tratti delle mura, situata a nord della Sarthe , alle porte della foresta di Perseigne , il parco naturale regionale della Normandia-Maine , su il comune di Neufchâtel-en-Saosnois . Da allora le sue rovine sono state elencate come monumenti storici4 ottobre 1932. A livello materiale, la fondazione era di media importanza all'interno dell'ordine cistercense. Ha organizzato il suo tempo per il XII ° e XIII esimo  secolo attraverso una rete di fienili che potrebbero essere ripristinati da indagini archeologiche. Due fabbricati agricoli hanno lasciato resti significativi.

Impianto

L'abbazia di Perseigne si trova nella valle della Bienne , su un piccolo affluente di questo fiume, appena a monte di due specchi d'acqua creati dai monaci, a circa 160 metri sul livello del mare e al margine meridionale della foresta di Perseigne . Si trova a circa un chilometro e mezzo a nord-est del villaggio di Neufchâtel-en-Saosnois .

Storia

Fondazione

L'abbazia fu probabilmente fondata nel 1145 da Guillaume III Talvas , conte di Alençon e barone di Saosnois . È la prima abbazia cistercense fondata nel Maine . La data della sua fondazione deriva da una tradizione in gran parte successiva, essendo lo statuto della sua fondazione conservato negli archivi dipartimentali della Sarthe non datato.

L'abbazia nel Medioevo

Rapida prosperità

Ben presto l'abbazia fu destinataria di numerose donazioni, che ne arricchirono notevolmente il patrimonio. Il conte Guillaume vuole garantire la sussistenza dell'abbazia da lui fondata. Lo statuto della fondazione indica che i donatori le concedono un territorio importante, situato nella sua maggioranza nella parrocchia fondatrice: Neufchâtel-en-Saosnois . L'abbazia riceve poi le terre di La Ragonnière, il granaio di Antenoise, alcuni vigneti del conte e le loro dipendenze. Questo patrimonio di terra è sufficiente perché i monaci dell'abbazia possano vivere in modo indipendente. Importanti anche le prime donazioni fuori dalla parrocchia, che contiene sette terreni che a sua volta contengono quattro fienili. I monaci hanno anche giustizia alta e bassa sulle loro terre. Guillaume III Talvas concede loro anche il diritto di recintare la loro terra e un pieno diritto d'uso su diverse foreste: Perseigne, Ecouves , Bourse e Blève. L'entità delle donazioni Conte giustifica la riluttanza del figlio Jean I er a continuare questa politica.

Tuttavia, dal 1188 la fama dell'abate Adam (vedi sotto) e la prodigalità del nuovo conte Robert I st , ma anche a Riccardo Cuor di Leone porta una nuova serie di donazioni: i granai Blanchelande di Dryer-Noë, Colombiers e La Chaussée . Si confermano i possedimenti, si costruiscono fienili su terra nuda donata; in tutto, l'abbazia di Perseigne ha diciotto fienili nel 1198. La regola cistercense sui granai, almeno fino al 1255, è che ognuno venga rimosso dall'abbazia solo per un giorno di cammino al massimo, in modo che i fratelli laici che vi lavorano possano partecipare l'ufficio domenicale dell'abbazia; solo quattro delle stalle Perseigne si trovano a poco più di trenta chilometri dalla casa madre, il che non contravviene alla regola. Il fienile più grande, Malèfre, serve un terreno di 173 ettari; il più piccolo, La Moinerie, 10 ettari.

Anche la vita intellettuale era particolarmente fiorente nei primi tempi. Il monaco Thomas de Perseigne (detto anche Tommaso il Cistercense) venne a comporre lì negli anni 1165-1189 un Commentario al Cantico dei Cantici che ebbe molto successo in tutto l'Occidente (ne sono note ottantasette copie).

L'Abbazia di Adamo di Perseigne

Padre Adam de Perseigne , da cui ci sono pervenute una trentina di lettere, fungeva da collegamento tra il papato romano, la Borgogna cistercense e la famiglia reale inglese.

La personalità di Adam de Perseigne lo rende una delle figure medievali di spicco dell'intero ordine cistercense . Probabilmente di origine Champagne, divenne piuttosto giovane cappellano di Marie de Champagne . Religiosamente cerca se stesso: è prima di tutto canonico regolare prima di entrare nei benedettini (sarebbe stato bibliotecario dell'abbazia di Marmoutier ) per passare finalmente ai cistercensi . Avrebbe fatto il noviziato a Pontigny . Fu inviato (o eletto?) Come abate a Perseigne nel 1188.

La fama di Adam lo rese un plenipotenziario apprezzato dalle autorità ecclesiali per porre fine ai conflitti, in particolare quelli religiosi. Così, nel 1204, Adamo fu chiamato dal vescovo di Mans Hamelin per ripristinare l'armonia e la disciplina all'interno del capitolo di Saint-Martin de Tours , poi da Luc , vescovo di Évreux , per correggere le deviazioni pastorali nelle parrocchie rurali della diocesi. Nel 1207, il vescovo di Coutances Vivien de l'Étang e l'abate di Savigny lo chiamarono congiuntamente per cercare di porre fine ai disordini causati nell'abbazia di Mont-Saint-Michel da, o almeno sotto, l'abbazia di Jourdain ; i disordini persistono, la vicenda risale al Papa, ed è Innocenzo III che stesso chiama Adamo per tentare una nuova ambasciata; parallelamente, il pontefice chiede anche all'abate di Perseigne un'indagine sul vescovo di Sées Sylvestre .

Questa moltiplicazione delle missioni diplomatiche o pastorali non avviene completamente senza compensazione; in cambio dei suoi vari interventi, Adam ottiene da Hugues de Morville che il vescovo investe nella costruzione di un edificio "vasto e costoso"  : l'assenza di dettagli non permette però di sapere se si tratta di una costruzione monastica legata a Perseigne o ad un'altra abbazia cistercense, o alla stessa cattedrale di Coutances, che Hughes stava effettivamente ricostruendo.

Adamo non è l'unico monaco conosciuto del suo tempo; sotto il suo abbaziale (almeno in parte) è illustrato anche Tommaso de Perseigne , morto nel 1190, noto in particolare per il suo commento al Cantico dei Cantici , scritto tra il 1170 e il 1189, nonché per il suo De Praeparatione cordis .

L'Abbazia dopo Adamo

Tuttavia, possiamo datare la fine di questa prosperità, oltre a spiegare l'abbondanza dei doni se dell'abbazia riceve tanta terra tutto alla fine del XII °  secolo, è anche il risultato di otto anni consecutivi di raccolti scarsi (1193 -1201), avendo i donatori cercato in questo modo di provvedere comunque ai bisogni della comunità duramente colpita (al punto che si è proceduto ad una temporanea dispersione dei monaci). Durante la prima metà del XIII °  secolo, questo donazioni politiche, dopo un notevole afflusso dei primi anni di Adamo Abate, rallenta bruscamente; dal 1265 cessò completamente, come quasi tutte le abbazie della Francia nordoccidentale. Nel frattempo l'abbazia stessa ha rilevato e acquista terreni dal 1222.

Anche i rapporti con i signori locali sono più difficili. in particolare, Jean III d'Harcourt non è in una logica di cordialità ma di competizione con l'abbazia; la sua tenacia arrivò fino al furto e alla distruzione dei possedimenti monastici, che gli valse la condanna di Philippe de Valois , allora ancora conte del Maine , nel 1325; tuttavia, la condanna non implica la ricostruzione, tanto più che i guai legati alla Guerra dei Cent'anni impediscono queste ricostruzioni; una carta di Pierre II d'Alençon del 1367 testimonia lo stato fatiscente dell'abbazia in quella data.

Non si osserva, invece, come in altre regioni, alcuna particolare concorrenza con le altre abbazie cistercensi vicine. Il più vicino, quello di Tironneau , dista solo diciotto chilometri a sud, ma i granai monastici non competono. Le abbazie di Epau e Champagne , situate rispettivamente a una quarantina di chilometri a sud e una trentina a sud-ovest, hanno ancora meno possedimenti vicini; e, se del caso, la convivenza è pacifica.

Descrizione del telaio

  • Figura sdraiata di Olivier Clisson, ripresa da Gaignières

  • Figura sdraiata di Françoise de Hérisson, idem .

Filiazione e dipendenze

Perseigne è la figlia dell'Abbazia di Cîteaux .

Elenco degli abati

  • Érard (1145-1188)
  • Adam Herard (1188-1221)

Note e riferimenti

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  8. Bertrand Doux 2013 , p.  66.
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Vedi anche

Articoli Correlati

Bibliografia

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