A'harei , o più esattamente A'harei Word , A'hrei Mos secondo la pronuncia ashkenazita ([אחרי [מות - ebraico per "dopo [morte]", quinta [e sesta] parola [s] e primo distintivo di la Parsha) è il 29 ° sezione settimanale del ciclo annuale di lettura della Torah e il sesto libro del Levitico .
Corrisponde a Lev 16,1-18: 30. Gli ebrei della diaspora lo leggono solitamente in aprile o all'inizio di maggio.
Il calendario lunisolare ebraico è composto da un massimo di 54 settimane , il numero esatto che varia a seconda dell'anno, "pieno" o "difettoso". Negli anni interi (ad esempio, 2008, 2011 e 2014), il parashat A'harei viene letto in modo indipendente. In anni inferiori a 54 settimane (ad esempio, 2007, 2009, 2010, 2012, 2013 e 2015), la lettura della Torah combina questo parasha e il successivo, Kedoshim , al fine di ottenere il numero richiesto di letture settimanali.
Dopo la morte dei figli di Aronne , Dio gli prescrisse, tramite suo fratello Mosè , il rito sacrificale dello Yom Kippur , con le sue offerte specifiche, i riti da eseguire nel Sancta Sanctorum , dove risiede la Shekhina , la designazione di un capro espiatorio e il suo ritorno ad Azazel nel deserto.
Vieta di portare offerte fuori dal recinto del santuario, insiste sul valore assoluto del sangue, nonché sul divieto del suo consumo.
Sono elencate e proibite varie pratiche sessuali, tra cui l' incesto , i rapporti con una donna durante le mestruazioni, l' adulterio , i rapporti omosessuali e con gli animali. Proibita anche la consacrazione dei bambini a Moloch .
Si fa notare che è perché i Cananei si dedicavano a queste pratiche che la terra li vomita.
La lettura del parasha nella sinagoga di sabato è tradizionalmente suddivisa in sette sezioni, per le quali è chiamato a leggere un diverso membro della congregazione. La prima lettura, il rishon , va tradizionalmente a un cohen , la seconda, chiamata sheni , a un levi , le seguenti a un israel (né cohen né levi). La settima sezione ha una sottosezione, il maftir , che viene letto dalla persona che leggerà successivamente l' haftara .
Le sezioni del parashat A'harei Mot sono:
Una lettura pubblica del parasha è stata istituita da Esdra lo Scriba lunedì e giovedì nella sinagoga . Questa lettura, notevolmente più breve, comprende solo tre sezioni, la prima riservata ai Cohen , la seconda ai Levi , la terza a un Israele.
Un maqam è un sistema di modi musicali usati nella musica araba melodica classica . Gli ebrei dei paesi dell'Est ( Nord Africa , Siria ) sono stati ispirati e adattati la melodia della liturgia dello Shabbat in base al contenuto del parsha di questa settimana. Impiegano 10 diversi maqam , ciascuno con il proprio uso.
Il maqam usato il sabato in cui viene letto il parashat A'harei Mot è il Maqam Hijaz, che commemora la morte di Nadav e Abihou.
La Torah comprende, secondo la tradizione rabbinica, 613 prescrizioni . Diversi saggi hanno cercato di stabilire una dichiarazione nel testo biblico.
Secondo uno di questi computer più famosi, il Sefer HaHinoukh , il parashat A'harei Mot ha 2 prescrizioni positive e 26 prescrizioni negative:
L' haftara è una parte dei libri dei Neviim ("I Profeti") che viene letta pubblicamente nella sinagoga dopo la lettura della Torah. Ha generalmente un legame tematico con il parasha che lo ha preceduto.
L' haftara per il parashat A'harei è:
L'haftara parla ( 22,10-11 ), come il parasha (Levitico 18), di rapporti sessuali proibiti.
Quando la parola Parashat A'harei coincide con Shabbat HaGadol (il "Grande Sabbath", che significa lo speciale Sabbath immediatamente precedente la Pasqua ebraica - (ad esempio, 2008, 2011 e 2014), l'haftara viene letto in Malachia 3: 4–24.
L'haftara si riferisce a un "grande giorno" ( yom gadol , che è considerato alludere a Shabbat HaGadol ) che Dio sta preparando ( 3,17-19 )
Quando la lettura del parashiyot A'harei e del Kedoshim viene combinata (come nel 2007, 2009, 2010, 2012, 2013 e 2015), leggiamo l'haftara del parshat Kedoshim: