Fondazione | 1983 |
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Predecessori | Presbyterian Church negli Stati Uniti , United Presbyterian Church negli Stati Uniti |
genere | Denominazione cristiana |
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posto a sedere | Louisville |
Nazione | stati Uniti |
Affiliazione | Consiglio Ecumenico delle Chiese , Comunione Mondiale delle Chiese Riformate |
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Sito web | (en) pcusa.org |
La Chiesa Presbiteriana (USA) (PC (USA) - Presbyterian Church (USA)) è il principale Presbyterian denominazione in l' Stati Uniti . Proviene dall'unione della United Presbyterian Church negli USA ( United Presbyterian Church negli Stati Uniti d'America , o UPCUSA, chiamata North Presbyterian Church) e della United Presbyterian Church negli Stati Uniti ( United Presbyterian Church negli Stati Uniti , o PCUS, conosciuta come la Chiesa Presbiteriana Meridionale), entrambe derivanti dalle missioni della Chiesa di Scozia tra i primi coloni. È membro della World Reformed Alliance. Alla fine del 2019 contava circa un milione e trecentomila membri.
La fondazione della chiesa presbiteriana prima negli Stati Uniti da presbiteriani immigrati provenienti da Scozia e l'Irlanda nella seconda metà del XVII ° secolo, risale al 1706. Crescente in fretta, ha il suo primo sinodo nel 1789 e la sua Assemblea Generale nel 1810. altro Le chiese presbiteriane furono fondate nel 1753 e 1774 dalle chiese presbiteriane di membri di riserva della Chiesa di Scozia , i Covenanters e i Seceders (in) .
Fu diviso per la prima volta nel 1741 sotto il colpo del grande risveglio , a causa delle opposizioni tra i pastori che adottarono idee e pratiche revivaliste ( New Side ) e coloro che rimasero ancorati alla rigida tradizione calvinista ( Old Side ). Riunificata nel 1758, fu nuovamente divisa nel 1837 al momento del secondo grande risveglio tra Old School e New School poi riunificata nel 1869.
Nel frattempo era sorta nei due rami della Chiesa una nuova divisione tra coloro che volevano l'abolizione della schiavitù, principalmente nel nord degli Stati Uniti, e coloro che sostenevano la schiavitù, principalmente nel sud. Infatti, sotto l'influenza dei proprietari di schiavi, una parte della Chiesa Presbiteriana giustificava la schiavitù dei neri negli Stati Uniti. È l'occasione di uno scisma nel 1861 al tempo dell'inizio della guerra civile , tra la Chiesa Presbiteriana del Nord e la Chiesa Presbiteriana Meridionale . Queste due chiese si sono unite nel 1983 per formare la Chiesa Presbiteriana (Stati Uniti).
Nel frattempo, la Chiesa Presbiteriana USA (CPUSA, nordista) è stato raggiunto nel 1958 da alcune delle chiese presbiteriane fondate nel XVIII ° secolo dai Covenanters e seceders (in) scozzese e irlandese. Ha poi preso il nome di Chiesa Presbiteriana Unita negli Stati Uniti (UPCUSA), nome che ha mantenuto fino alla fusione del 1983 con la Chiesa Presbiteriana degli Stati Uniti (PCUS, meridionale). In quest'ultima data ha preso il nome di Presbyterian Church (Stati Uniti), il cui acronimo è PC (USA).
Tra il 1922 e il 1936, il CPUSA aveva sperimentato un peggioramento del controverso integralista -moderniste che durò dalla fine del XIX ° secolo. Nel 1922, il pastore di New York Harry Emerson Fosdick tenne un sermone intitolato "Vinceranno i fondamentalisti?" Sfidando quella che vedeva come un'ondata di intolleranza contro la teologia liberale, o modernista, all'interno della denominazione. Il pastore conservatore Clarence E. Macartney ha immediatamente risposto con un sermone intitolato "Vincerà l'incredulità?" " (" Vincerà l'ateismo? "), In cui ammoniva che il liberalismo avrebbe portato a" un cristianesimo senza culto, senza Dio e senza Gesù Cristo ". Nel 1924, un gruppo di pastori liberali redasse una dichiarazione in difesa delle loro opinioni teologiche nota come affermazione di Auburn , invocando e chiedendo il ripristino di una tradizione di libertà dottrinale all'interno del PCUSA. Questo approccio è stato convalidato nel 1926 dall'Assemblea generale. Nel 1936, John Gresham Machen guidò un esodo dei conservatori del PCUSA disillusi dall'evoluzione liberale della Chiesa per formare quella che sarebbe diventata la Chiesa ortodossa presbiteriana .
La Costituzione della Chiesa Presbiteriana (USA) è composta da due libri: prima il "Libro delle Confessioni " ( Libro delle Confessioni ) e anche il " Libro degli ordini " ( Libro dell'Ordine , disciplina della Chiesa). Il “libro delle confessioni” descrive le convinzioni della Chiesa secondo cui i dirigenti della Chiesa vengono istruiti e diretti. Da quello adottato nel 1967 dalla United Presbyterian Church negli Stati Uniti (UPCUSA), include:
Inoltre, il “libro dell'ordine” fornisce la giustificazione e la descrizione dell'organizzazione e della funzione della Chiesa a tutti i livelli. Ha quattro parti:
La Chiesa Presbiteriana (USA) ha quattro livelli di governo e amministrazione, come descritto nel Libro dell'Ordine . Quelli sono :
La Chiesa Presbiteriana (Stati Uniti) ha vissuto negli ultimi cinquant'anni una fase di marcato declino.
Al momento della sua creazione nel 1983, contava 3.131.228 membri, e l'aggiunta delle statistiche delle due chiese che si fusero in quella data ammontava a 4,25 milioni di membri attivi nel 1965. Le statistiche molto precise che la Chiesa conserva. Chiesa presbiteriana ( Stati Uniti) mostrano che questi numeri sono cresciuti fino a 2,3 milioni di membri attivi nel 2005 e 1.302.043 membri attivi nel 2019, solo un terzo del livello massimo di 4,25 milioni di membri nel 1965.
Questo sviluppo può essere in parte spiegato dalle decisioni di alcune congregazioni di separarsi dalla Chiesa presbiteriana (Stati Uniti): nel 2016, 99 parrocchie hanno lasciato la Chiesa presbiteriana e 97 sono state chiuse, mentre 17 nuove parrocchie erano aperte e nessuna parrocchia di un'altra denominazione si è unita al PC (USA).
La più grande parrocchia della Presbyterian Church (Stati Uniti) è la Peachtree Presbyterian Church di Atlanta , che ha quasi 9.000 membri (a partire dal 2009), ma il numero medio di membri per rione è solo 175. Circa il 25% delle parrocchie ha meno di 50 membri e un altro 23% tra 51 e 100.
La maggior parte dei membri del PC (USA) sono bianchi (88%). Le loro opinioni politiche sono equamente divise tra repubblicani (47%) e democratici (42%).
La piramide dell'età è spostata verso l'alto, con il 35% dei membri della chiesa sopra i 65 anni, il 32% tra i 50 ei 64 anni, il 23% tra i 30 ei 49 anni e il 10% tra i 18 ei 29 anni.
I membri del PC (USA) sono un po 'più istruiti della media, con il 73% dei loro membri che sono passati al sistema di istruzione superiore, diviso tra il 27% che ha una formazione post-diploma di maturità, il 25% che è laureato in' a università e il 21% che hanno un dottorato. Solo la Chiesa episcopale fa meglio, e anche le chiese congregazionali. La distribuzione del reddito li colloca tra le denominazioni più ricche, sempre dopo gli episcopali, con il 31% dei membri appartenenti a una famiglia che guadagna più di $ 100.000 all'anno, il 32% tra 50.000 e 100.000, il 16% tra 30000 e 50.000 e il 21% sotto $ 30.000 ogni anno.
La Chiesa Presbiteriana (Stati Uniti) ha una tradizione missionaria lunga e molto attiva , e molte istituzioni in tutto il mondo (ospedali, case, college e università) nascono dal lavoro dei missionari presbiteriani, a volte ci sono più di cento anni. Attualmente sostiene 215 missionari fuori dagli Stati Uniti. Inoltre, molte parrocchie sostengono direttamente i missionari all'estero senza che questo sia integrato nelle statistiche centrali della Chiesa.
La Presbyterian Church (Stati Uniti) mantiene anche stretti rapporti con Presbyterian, Reformed e altre chiese in tutto il mondo. È leader nel soccorso in caso di calamità naturali e partecipa o lavora anche in altri paesi attraverso le sue relazioni ecumeniche.
L'Assemblea Generale della Chiesa Presbiteriana (Stati Uniti) determina e approva le dichiarazioni e gli accordi ecumenici e mantiene la corrispondenza con altri organismi presbiteriani e riformati, altre chiese, alleanze cristiane, consigli e consorzi. Le dichiarazioni e gli accordi ecumenici sono soggetti a ratifica da parte dei concistori. Ecco alcuni dei principali accordi e partenariati ecumenici.
La Chiesa Presbiteriana (Usa) ha deciso di "impegnarsi in dialoghi bilaterali e multilaterali con altre Chiese e tradizioni al fine di rimuovere gli ostacoli all'incomprensione e stabilire affermazioni comuni". Nel 2012, è in dialogo con la Chiesa episcopale americana , la Chiesa della Moravia , la Chiesa presbiteriana americana coreana , la Chiesa presbiteriana di Cumberland, la Chiesa presbiteriana di Cumberland in America e la Conferenza dei vescovi cattolici degli Stati Uniti . Partecipa anche ai dialoghi internazionali attraverso il Consiglio Ecumenico delle Chiese e la Comunione Mondiale delle Chiese Riformate . I dialoghi internazionali più recenti includono le chiese pentecostali , la chiesa avventista del settimo giorno , la chiesa ortodossa in America e altre.
Nel 2011, la Chiesa Presbiteriana Nazionale del Messico ha reciso i suoi legami con la Chiesa Presbiteriana (USA), e nel 2015, la Chiesa Presbiteriana Indipendente del Brasile e la Chiesa Presbiteriana Evangelica e Riformata del Perù hanno seguito l'esempio. A causa della decisione di accettare la benedizione dei matrimoni tra persone dello stesso sesso nella chiesa americana.
La Chiesa Presbiteriana (USA) è membro del Consiglio Nazionale Americano delle Chiese , della Comunione Mondiale delle Chiese Riformate e del Consiglio Mondiale delle Chiese . È anche membro della ONG con sede a Washington Churches for Middle East Peace (in) ("Chiese per la pace in Medio Oriente").
Nel 1997, ispirandosi alla Concordia di Leuenberg conclusa tra le chiese protestanti europee nel 1973, la Chiesa presbiteriana (USA) e altre tre chiese protestanti (la Chiesa evangelica luterana in America , la Chiesa riformata in America e la Chiesa unita di Cristo ) ha formalizzato la Una formula di accordo , un'importante proposizione ecumenica basata sul consenso dottrinale espresso in A Common Calling: The Witness of Our Reformation Churches in North America Today ("Una comune vocazione: la testimonianza delle nostre chiese riformate in Nord America oggi"). La tempistica rifletteva un consenso dottrinale che si era sviluppato negli ultimi trentadue anni, insieme a una crescente urgenza per la Chiesa di proclamare un vangelo di unità nella società contemporanea. Alla luce del consenso dottrinale individuato, desideroso di testimoniare in modo visibile l'unità della Chiesa e di ascoltare la chiamata a impegnarsi insieme nella missione di Dio, è stato raccomandato: “che la Chiesa evangelica luterana in America , la Presbyterian Church (USA), la Chiesa riformata in America e la United Church of Christ dichiarano, sulla base della loro comune vocazione e dell'adozione di questa "formula di concordia", di essere in piena comunione tra loro. Così, ogni chiesa entra in piena comunione o afferma la sua piena comunione con le altre tre chiese. "
L'espressione "piena amicizia" qui si intende specificamente che le quattro chiese:
All'interno della Chiesa presbiteriana (USA), il 209 ° Assemblea Generale (1997) ha approvato la formula consistente, e nel 1998, il 210 ° Assemblea Generale ha dichiarato la piena comunione tra le chiese coinvolte.