Emanuel Chiesa Episcopale Metodista Africana | |||
Guglia della chiesa episcopale metodista africana di Emanuel anovembre 2013. | |||
Presentazione | |||
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Nome locale | Emanuel Chiesa Metodista Episcopale Africana Madre Emanuel |
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Culto | protestantesimo | ||
genere | Chiesa | ||
Allegato | Chiesa episcopale metodista africana | ||
Inizio della costruzione | 1891 | ||
Fine dei lavori | 1891 | ||
Sito web | emanuelamechurch.org | ||
Geografia | |||
Nazione | stati Uniti | ||
stato | Caroline dal sud | ||
contea | Contea di Charleston | ||
città | Charleston | ||
Informazioni sui contatti | 32 ° 47 ′ 15 ″ nord, 79 ° 55 ′ 59 ″ ovest | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Stati Uniti
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The African Methodist Episcopal Church Emanuel in inglese : Emanuel AME Church o semplicemente Mother Emanue l , è una chiesa protestante di Charleston , negli Stati Uniti , affiliata alla Episcopal Church African Methodist .
Era l'obiettivo della sparatoria della chiesa di Charleston la sera del17 giugno 2015.
"La Emanuel African Methodist Episcopal Church è una delle più antiche chiese nere della costa orientale degli Stati Uniti, simbolo della lotta contro la schiavitù, quindi, della lotta democratica per i diritti civili" come ricorda la filosofa Sandra Laugier sul quotidiano Liberation .
La chiesa fu fondata nel 1816 da ex membri afroamericani della African Methodist Episcopal Church (AME) a Charleston che avevano lasciato la loro chiesa a causa di una disputa sulla piazza del cimitero. La Chiesa della Comunità Bianca, e in particolare la Chiesa Episcopale Metodista, aveva praticato un atteggiamento sempre più discriminatorio nei loro confronti. Il momento clou è stata la costruzione di un ricovero per carri funebri nella parte del cimitero riservata ai neri. Nel 1818 un prete, Morris Brown, lasciò la White Methodist Church in segno di protesta e più di 4.000 parrocchiani neri di tre diverse chiese metodiste della città lo seguirono per fondare una nuova chiesa. Le leggi della città o dello stato autorizzano i servizi di culto della comunità nera solo durante le ore diurne. Altre leggi proibivano la presenza di una maggioranza di neri tra i credenti in una chiesa e rendevano illegale tutta la letteratura afroamericana. Nel 1818, le autorità ufficiali arrestarono 140 membri neri di diverse comunità religiose e condannarono i sacerdoti a multe e frustate. Attacchi simili ebbero luogo nel 1820 e nel 1821.
Morris Brown, incontrò Richard Allen, il fondatore dei MEA , e nel 1820 fondò una nuova parrocchia di AME a Charleston sotto la direzione del reverendo Morris Brown (in) , la congregazione di Charleston raggiunse in pochissimo tempo i 2.000 membri; ma nel 1822 avviene un'insurrezione di schiavi guidata dalla Danimarca Vesey uno dei membri influenti della parrocchia, l'insurrezione viene rapidamente repressa, trenta degli insorti vengono impiccati, di cui Danimarca Vesey e gli edifici della parrocchia vengono rasi al suolo. Per salvarsi la vita, Morris Brown si rifugia con Richard Allen a Filadelfia. Altri membri della chiesa, rimasti lì, sono riusciti in pochi anni a ricostituire una comunità. Nel 1834 , le chiese esclusivamente afroamericane furono dichiarate illegali a Charleston. Da quel momento in poi, questa comunità organizzò incontri segreti fino al 1865 , cioè fino alla fine della guerra civile americana .
Dopo la fine della guerra civile, Daniel Payne , vescovo della Chiesa episcopale africana metodista, fa riferimento a Richard H. Cain (in) come capo della comunità che prese il nome di Emanuel AME e Morris Brown AME . Nel 1872, dopo quattro anni al Senato della Carolina del Sud (1868-1872), Richard Cain divenne membro repubblicano del Congresso alla Camera dei rappresentanti, continuando così una lunga tradizione di leader religiosi convertiti in politica.
Una chiesa in legno, costruita tra il 1865 e il 1872 sotto la direzione dell'architetto Robert Vesey, figlio di Denmark Vesey, fu distrutta durante il terremoto del 1886 a Charleston . Il presidente degli Stati Uniti Grover Cleveland ha fatto una donazione di 10 dollari per aiutare con la ricostruzione, dicendo che era "molto felice di contribuire a un'azione che ne è valsa la pena" .
L'attuale edificio risale al 1891. Si trova nella parte settentrionale di Calhoun Street.
Nel mese di Marzo 1909, Booker T. Washington ha parlato nella Chiesa Episcopale Emanuel. Erano presenti molti bianchi tra cui un membro della Corte Suprema della Pennsylvania e Robert Goodwyn Rhett, sindaco di Charleston, avvocato e proprietario del quotidiano News and Courier .
Nel 1951, la chiesa aveva 2.400 membri e stava completando il suo progetto di ristrutturazione da $ 47.000. Un'altra ristrutturazione nel 2015 è costata $ 427.000. Questa ristrutturazione ha vinto un premio nella categoria "trasformazione spettacolare" assegnato dalla Camera di Commercio di Charleston .
Nel 1962, Martin Luther King , pastore e attivista per i diritti civili, tenne una riunione nella chiesa per esortare i membri della chiesa a registrarsi nelle liste elettorali.
Coretta Scott King ha guidato una marcia di 1.500 manifestanti di proprietà della chiesa per sostenere gli scioperanti dell'ospedale di Charleston. Nella chiesa, hanno affrontato la Guardia Nazionale della Carolina del Sud. Il sacerdote della chiesa e altri 900 manifestanti sono stati arrestati.
Nel 1989, l' uragano Hugo ha danneggiato la chiesa. Anche se i lavori principali furono eseguiti, il tetto in ferro continuò ad arrugginirsi e a perdere. Il tetto è stato quindi modificato con nastri di rame autobloccanti.
A partire dal 2008, la chiesa aveva più di 1.600 membri e ha partecipato al Collettivo di auto-aiuto interreligioso di Charleston e ad altre attività di beneficenza. La chiesa è coinvolta nello sviluppo dell'arte vocale a Charleston, incluso l'ospitalità di cantanti gospel della Charleston Symphony Orchestra nella chiesa.
Nel 2010, il pastore e senatore Clemanta Pinckney ha fatto rivivere la tradizione impegnandosi come religiosa in politica come aveva fatto prima di Richard H. Cain.
Il 31 dicembre 2012, durante la vigilia di capodanno la chiesa festeggia i suoi 150 anni di esistenza: la sua dichiarazione di indipendenza risale infatti al 1 ° gennaio 1863. Da allora, ogni 1 ° gennaio è stata una parata in città per celebrare l'evento, che termina nella Chiesa Emanuel.
Il 17 giugno, Dylann Roof, un suprematista bianco di 21 anni, spara e uccide nove membri della comunità che stavano frequentando uno studio biblico, sei donne e tre uomini. Questo crimine è considerato dalla giustizia federale come "un crimine motivato dall'odio" e il sospetto è stato arrestato.
Le vittime sono: Clementa Pinckney , senatore da South Carolina , Tywanza Sanders, Cynthia Hurd, reverendo Sharonda Coleman-Singleton, Myra Thompson, Ethel Lance, il reverendo Daniel Simmons, il reverendo. DePayne Middleton-Doctor e Susie Jackson, tutti afroamericani, ci sono tre sopravvissuti agli omicidi Felicia Sanders, sua nipote e Polly Sheppard.
Da 21 giugno 2015, Il Rev. Norvel Goff Senior è il pastore facente funzioni.