Uriage Executive School

Uriage Executive School

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Storia e stato
Fondazione 1940
di Pierre Dunoyer de Segonzac
Scioglimento 1942
genere Scuola grande
Studi
Posizione
città Uriage-les-Bains
Nazione Francia
Coordinate
geografiche
45 ° 08 ′ 41 ″ nord, 5 ° 49 ′ 57 ″ est
Geolocalizzazione sulla mappa: Isère
(Vedere la situazione sulla mappa: Isère) Uriage Executive School

L' École des cadres d'Uriage è un'istituzione francese creata sotto il regime di Vichy dal capitano di cavalleria Pierre Dunoyer de Segonzac .

Il suo titolo completo è "National School for Uriage Youth Executives" (ENU o ENCU). La sua missione è formare le nuove élite francesi, inizialmente nel quadro della Rivoluzione Nazionale . È posto sotto la supervisione del Segretariato generale per la gioventù.

Fondato nel Settembre 1940, è ufficialmente chiuso 1 ° gennaio 1943 con decreto del 27 dicembre 1942di Pierre Laval .

La scuola si trova a Uriage, località a 12  km da Grenoble , in un castello che apparteneva a un ramo della famiglia materna di Chevalier Bayard .

La vista sulla scuola è ambivalente. Infatti, se il personale scolastico è stato inizialmente fedele al maresciallo Pétain , non ha esitato a criticare poi l'atteggiamento collaborazionista del governo con la Germania nazista al punto da impegnarsi con molti di loro nella Resistenza attiva.

Storia della scuola di Uriage

Contesto storico

La scuola Uriage nasce dal desiderio del regime di Vichy di rinnovare le élite francesi e la sua creazione è pienamente integrata nel programma "Rivoluzione Nazionale". In effetti, il file25 giugno 1940, tre giorni dopo l' armistizio che formalizza la debacle francese, il maresciallo Pétain dichiara di voler operare una "ripresa morale e intellettuale". Pétain è convinta della responsabilità delle élite nella decadenza francese: da un lato, il personale francese è stata strategicamente e tatticamente surclassato dal nemico tedesco ed è stato inflitto una pesante sconfitta, d'altra politica precipitare l'III e Repubblica di la sua fine, permettendo, inoltre, a Pétain di salire al potere.

È in quest'ottica che Pétain chiede "una nuova Francia" e decide di creare una sessantina di scuole di management, tra cui quella di Uriage, che è probabilmente la più conosciuta. Questo ragionamento è simile a quello che aveva animato i dirigenti della Terza Repubblica dopo la sconfitta di Sedan contro la Prussia nel 1870 , e che era stato in parte all'origine della fondazione della libera scuola di scienze politiche da parte di Émile Boutmy . La creazione della scuola di Uriage arriva da Georges Lamirand, capo della Segreteria per i giovani, che ha incaricato il giovane ufficiale Pierre Dunoyer de Segonzac di creare un istituto finalizzato alla formazione di giovani dirigenti che dovrebbero assumere la guida a lungo termine. movimenti giovanili dello stato francese. La scuola è quindi chiaramente concepita come il luogo di formazione di una nuova élite al potere.

È uno dei tre istituti di portata nazionale tra più di sessanta scuole di management create da Vichy , gli altri due sono quello di La Chapelle-en-Serval , nella zona occupata, e le dirigenti femminili della scuola nazionale di Écully .

Creazione della scuola

Nel Agosto 1940, dopo aver ottenuto tutte le autorizzazioni necessarie dal governo di Vichy, Pierre Dunoyer de Segonzac si propone di trovare un luogo per allestire la sua scuola. Sceglie un castello a La Faulconnière vicino a Gannat . L'attività è complessa perché deve creare tutto: programmare i corsi, trovare istruttori, docenti, organizzare la gestione (alloggio, cibo ...) ... recluta i suoi amici come staff, incluso il capitano di cavalleria Éric Audemard d 'Alançon . I primi tirocinanti formano la promozione “Nuova Francia” e sono per la maggior parte aspiranti e sottufficiali . È arrivato a La Faulconnière il19 settembre e resta quindici giorni.

Tuttavia, fine Ottobre 1940, Pierre Dunoyer de Segonzac decide di trasferirsi perché ritiene di essere geograficamente troppo vicino a Vichy . Ha inviato Éric Audemard da Alançon alle Alpi per trovare un nuovo posto favorevole all'installazione della sua scuola. È ancora un castello che viene scelto dai capi della scuola. Si trova a Uriage a circa 450 metri sul livello del mare.

La scuola Uriage sostenuta da Pétain e Pétain sostenuta dalla scuola Uriage

L'iniziativa di Pierre Dunoyer de Segonzac è apprezzata dallo stesso maresciallo Pétain, che vede nella creazione delle scuole di management la realizzazione o almeno l'evoluzione positiva del suo progetto di Rivoluzione Nazionale. Pétain mostra pubblicamente il suo sostegno a Pierre Dunoyer de Segonzac venendo lui stesso a visitare la scuola20 ottobre 1940, data del battesimo della classe “Maréchal-Pétain” della scuola. Così, Pétain, accompagnato da Georges Lamirand , Segretario Generale per la Gioventù, e Georges Ripert , Ministro dell'Educazione Nazionale, passa in rassegna gli stagisti della scuola. Infatti, Pétain sostiene Uriage perché vuole una nuova generazione di chef in grado di guidare i suoi Chantiers de la jeunesse française .

I leader e gli apprendisti ma anche i docenti sono attaccati alla figura del maresciallo Pétain come la maggior parte dei francesi nel 1940. Pétain ha un ampio sostegno nella popolazione francese a causa del suo ruolo durante la prima guerra mondiale . Gli uomini di Uriage lo sostengono, si tratta di mettersi al servizio di chi è più in grado di difenderli. In effetti, anche de Gaulle , all'inizio dell'esperimento di Uriage, non ebbe un grande pubblico come alla fine della guerra. All'inizio, gli uomini di Uriage mettono Pétain al di sopra di ogni sospetto. Tuttavia, non hanno adottato lo stesso atteggiamento con gli altri membri del governo di Vichy, a cominciare da Pierre Laval . Denunciano persino la collaborazione con il nemico perché per loro la guerra non è finita. Paul-Henry Chombart de Lauwe guadagna su Pierre Dunoyer de Segonzac pronunciato durante la prima sera della scuola ai nuovi studenti: "Sono un ufficiale attivo, ero in un tale reggimento in guarnigione a Reims e sono deciso a tornare alle armi di Reims in mano. "

L'evoluzione della scuola: la critica del potere e la chiusura

La scuola sta rapidamente guadagnando influenza e sono coinvolti sempre più stakeholder. All'inizio del 1941 è stato creato un ufficio di progettazione, di cui Hubert Beuve-Méry si è assunto la responsabilità. Beuve-Mery, Mounier, Dumazedier si sono impegnati solo a condizione di mantenere la loro completa libertà di parola. Questo ufficio si occupa di organizzare le conferenze prendendo contatto con relatori provenienti da tutta la Francia. Sta anche sviluppando una dottrina del "rinnovamento francese". Tuttavia, le prime critiche negative furono ascoltate nel 1941. La scuola reagì attraverso la sua rivista Jeunesse France . Il8 gennaio 1941, i lettori del quotidiano hanno la possibilità di leggere: "Siamo stati criticati da un lato per essere totalitari , e dall'altro per difendere vecchi metodi democratici". Da quel momento in poi, capiamo che la scuola è coinvolta nel fuoco incrociato. La scuola è anche sotto pressione da parte del governo. Il17 febbraio 1941, Vichy ordina il licenziamento dell'abate di Naurois e di Emmanuel Mounier . Pierre Dunoyer de Segonzac rifiuta (non se ne andranno fino a un anno dopo). Successivamente, è stato convocato dal Prefetto Didkowski per aver "augurato la vittoria dell'Inghilterra" durante una conferenza a Grenoble.

In generale, la scuola è sotto pressione da Vichy, a cominciare dalla visita dell'ammiraglio Darlan alla fineMaggio 1941dopodiché l'abate di Naurois lasciò definitivamente la scuola. Vichy chiede a Pierre Dunoyer de Segonzac di organizzare una conferenza con Jacques Doriot a Uriage. Secondo Emmanuel Mounier, Pierre Dunoyer de Segonzac avrebbe risposto: "Puoi ordinarlo ma specifica che il giorno in cui Doriot sarà a scuola, io sarò assente". In effetti, la scuola sta gradualmente prendendo le distanze da Vichy. Vichy ritiene infatti che Pierre Dunoyer de Segonzac ei suoi seguaci debbano "insegnare la rivoluzione nazionale" e limitarsi a questo obiettivo. La pubblicazione di articoli come "Il liberalismo del pensiero" di André Lacaze e "Alcune idee sulla patria" di Louis Lallement simboleggia le differenze esistenti tra il regime di Vichy e la scuola di Uriage. Tuttavia, Pierre Dunoyer de Segonzac rimane fedele al maresciallo. Dichiara il10 novembre 1941, al termine di un corso di addestramento per gli ufficiali di Saint-Cyr  : “Siamo al servizio del maresciallo, sì; al servizio del suo governo? No ! Insiste nel credere che Pétain sia stato costretto e costretto ad accettare le iniziative del governo.

Già nel 1941, studenti e formatori della scuola di Uriage hanno preso le distanze dal regime di Vichy, che ha confermato attivamente il suo antisemitismo e ha praticato la collaborazione . L'anno 1942 è davvero l'anno della rottura tra Uriage e il governo di Vichy. Il17 aprile 1942, Pierre Dunoyer de Segonzac incontra il generale Giraud a Lione con la massima discrezione perché quest'ultimo è in fuga dopo essere fuggito da Königstein dove i tedeschi lo tenevano prigioniero. Il giorno successivo, Pétain ha richiamato Laval al potere e quest'ultimo è diventato, con la legge costituzionale numero XI , responsabile della "politica interna ed estera della Francia". Alcuni membri di Uriage nascondono armi al castello. Essendo Pétain un po 'più ritirato dalla vita politica, le critiche a Uriage sono rese ancora più virulente nei confronti del governo. Nelle conferenze a volte si parla di "cacciare i tedeschi dalla Francia".

Nel Settembre 1942, Pierre Dunoyer de Segonzac è minacciato di licenziamento e arresto. Gli fu persino offerto di andare in Africa, ma rifiutò. L' oppressione verso gli ebrei si intensifica per diversi mesi, Uriage funge da rifugio per gli ebrei delle città vicine, a volte anche di Lione dove Uriage ha come contatto privilegiato il padre Pierre Chaillet , creatore dei Cahiers du Témoignage chretien , e uno dei i principali responsabili della protezione degli ebrei a Lione. Il divorzio con il governo è consumato. Pierre Dunoyer de Segonzac critica apertamente Laval. I giorni di scuola sono contati. La scuola di Uriage è ufficialmente chiusa1 ° gennaio 1943 su applicazione di un decreto firmato da Laval il 27 dicembre 1942. Scrive Pierre Dunoyer de Segonzac: "La mia prima preoccupazione è stata quella di organizzare la nuova esistenza di tutti coloro che si dedicano alla Resistenza ...". DelleGennaio 1943, vengono rilevati i locali di una scuola delle milizie di Darnand . Molti commentatori locali confonderanno poi le scuole successive, soprattutto perché dopo la liberazione, la scuola diventerà una scuola militare sotto la direzione di Xavier de Virieu, un ex “uriagista”.

Il passaggio alla Resistenza attiva e il ruolo nelle battaglie di Liberazione

Fu perché Laval percepì che i membri della scuola non erano pronti ad approvare la nuova svolta della Rivoluzione Nazionale che decise di scioglierla nel dicembre 1942 . Durante la sua ultima conferenza a Uriage, Dunoyer de Segonzac sostiene il "dovere di disobbedienza". Anche se, secondo Hubert Beuve-Méry, lavorare a Uriage è una forma di resistenza, i membri di Uriage si unirono davvero alla Resistenza attiva nel 1943. Pierre Dunoyer de Segonzac era sotto un mandato di cattura il22 gennaio 1943. Quel giorno, si nasconde e lascia Uriage. L' 11 febbraio , la milizia di Joseph Darnand ha preso possesso del castello di Uriage . Le squadre di Uriage si disperdono, ma l'ufficio di progettazione continua e si stabilisce nel castello di Murinais, sotto la guida di Gilbert Gadoffre permettendo agli ex membri della scuola di tenersi in contatto e continuare la lotta.

La scuola, che è diventata clandestina, diffonde note di sintesi sulla situazione nel Paese ad ex studenti fidati. Pierre Dunoyer de Segonzac incontrò il generale de Gaulle ad Algeri nella primavera del 1943, che lo accolse molto male. Al suo ritorno, però, trasmette una nota confidenziale che conclude: "Il generale de Gaulle deve essere il capo della Francia di domani". Se lo merita per il modo in cui ha difeso gli interessi del suo Paese (…). Occorre osservare da vicino, con il sospetto più legittimo, le azioni americane nei confronti del nostro Paese (…) ”. Ha creato un ordine di Uriage ma molti ex dipendenti non ne facevano parte. Studenti e formatori applicheranno le loro capacità di chef alla macchia del Vercors , della Savoia e dell'Alta Savoia. Su richiesta del generale Alain Le Ray, hanno formato le “squadre di volo” responsabili dell'addestramento dei maquisards, “un po 'trascurati sul piano morale. Dovevamo rendere questi giovani [resistenti alla STO] clandestini e combattenti per la liberazione e quindi spiegare loro cosa avremmo fatto con loro e perché avremmo combattuto ”. Queste squadre erano composte da due o tre persone incaricate di "educazione al combattimento fisico, di condurre veglie in Francia e di azione rivoluzionaria, di apprendere canzoni nazionali e rivoluzionarie di distensione (...) di importanti circoli di studio o presentazioni sul ruolo dei corpi liberi, il posto dei campi nella resistenza francese e nella coalizione delle nazioni alleate (...) finalmente l'organizzazione della vita del campo e un piano di lavoro ".

Paul-Henry Chombart de Lauwe era incaricato della missione ad Algeri con Giraud daGennaio 1943. Xavier de Virieu ha creato il Radio Journal Libre e Radio Maquis ( luglio 1943 - agosto 1944 ) con lo scopo di mantenere la macchia informata delle informazioni recenti. Pierre Dunoyer de Segonzac, da parte sua, è in contatto con i principali leader della Resistenza. Se non riesce a imporre il suo movimento all'interno del Consiglio nazionale della resistenza , i leader della resistenza e gli uomini di Uriage si incontrano per prepararsi attivamente alla creazione di un'amministrazione efficace non appena verrà rilasciato il rilascio. (Trovato nel Vercors Ray ( 1 st Order Vercors), e incontra 9 e10 ottobre 1943aux Clefs, a Manigod vicino a Thônes ). È così che gli uomini di Uriage hanno partecipato attivamente ai Comitati dipartimentali di liberazione dell'Isère e dell'Alta Savoia.

Durante la Liberazione , gli ex membri della scuola svolgono ruoli diversi. Alcuni come Pierre Dunoyer de Segonzac guidano le truppe. Il 20 ottobre , il corpo libero di Bayard che guidava fu trasformato in 3 rd Dragons e poi in 12 th Dragons. Gli uomini di questo reggimento si distinsero sotto il comando di Pierre Dunoyer de Segonzac durante la cattura di Nevers l' 11 e12 settembre 1944. Ha attraversato l'intera campagna del Reno e del Danubio .

Xavier Virieu, che si unì a Pierre Dunoyer de Segonzac la scuola chiusa, divenne capo della scuola militare Uriage nel castello libero della Milizia di Darnand .

Presentazione della scuola di Uriage

Lo spirito di Uriage

Quando la scuola fu creata, i "Cavalieri di Uriage", come si definivano alcuni membri della scuola, erano guidati da "un maresciallo convinto e un forte sentimento patriottico". .

Se il team di gestione è piuttosto diversificato, guidato dal monarchico cristiano Dunoyer de Segonzac e composto da cattolici sociali o laici marxisti (Dumazedier), è attaccato a uno spirito aperto e laico. La scuola sviluppa così temi classici sui filosofi, sulla cultura ..., ma anche temi sociali come la questione operaia, la storia del movimento operaio, il capitalismo, i monopoli economici. Fortemente influenzata dal personalismo di Emmanuel Mounier e indirettamente da Peguy , la scuola promuove valori che vanno oltre la vita individuale, anzi la sublimano, seguendo una nozione che il team definisce "spirituale".

Il suo orientamento alla questione sociale e al rinnovamento delle élite la porta a non ignorare nulla del pensiero marxista. "Nei quaderni di Uriage, testimonia Cacérès, apparvero studi sul proletariato con testi di Marx, Engels e altri autori che erano ben lontani dal rispondere agli slogan di Vichy" (Cacérès, 1964). Né la lotta di classe, né il nazismo, né il liberalismo, piuttosto una quarta via, dell'ordine di quella che più tardi verrà chiamata partecipazione o autogestione, lanciata da un'avanguardia formata nell'ascetismo di una moralità individuale esigente. Cacérès caratterizza il progetto come una ricerca di "nuove strutture sociali ed economiche che dovrebbero consentire la partecipazione dei lavoratori al profitto e alla gestione, la promozione dei lavoratori, una" mistica del lavoro ".

La scuola insegna anche la patria, da ricostruire come una comunità nazionale, fraterna, basata su un “umanesimo rivoluzionario”, una comunità che attua su propria scala. Questi temi saranno raccolti e pubblicati con il titolo "Vers le style du XXe siècle" di Gilbert Gadoffre .

La squadra ha un profondo senso del dovere, è consapevole del proprio compito e del ruolo futuro delle élite nella ricostruzione morale della Francia dopo il calvario della guerra. Tuttavia, questa ricostruzione non deve assumere la forma di un totalitarismo sovietico che schiaccia l'individuo a beneficio del gruppo, né di un nazismo francese, né di un liberalismo individualista (contro il quale Segonzac metterà in guardia: "Gli americani costituiscono un pericolo reale per Francia. È un pericolo molto diverso da quello con cui la Germania ci minaccia o con cui i russi potrebbero eventualmente minacciarci. È di ordine economico e morale. Gli americani possono impedirci di fare una rivoluzione necessaria e il loro materialismo non ha la tragica grandezza del materialismo dei totalitari: se conservano un vero culto dell'idea di libertà, non sentono per un attimo il bisogno di liberarsi da un capitalismo più importante in casa loro che altrove ”).

Lo spirito di Uriage tende ad esaltare uno stile di vita comunitario basato su numerosi lavori di gruppo, ma dando un posto molto particolare allo sviluppo intellettuale e spirituale dell'individuo. L'insegnamento a Uriage differisce dall'istruzione tradizionale, poiché si basa più sul lavoro pratico sperimentale e sulle lezioni che sui libri. È anche a Uriage che Joffre Dumazedier sviluppa con Benigno Cacérès la pratica del "mental training" che sarà poi divulgato da People and Culture. Questo insegnamento è accompagnato da un'intensa pratica fisica, a volte in modalità paramilitare. L'obiettivo è formare persone complete chiamate a diventare leader.

Più tardi, alla liberazione, gli "uriagisti" cercheranno di attuare questo spirito, questo "umanesimo rivoluzionario", in particolare al centro dei Marchesati ad Annecy.

I membri

Nella primavera del 1942, gli archivi della Scuola fornirono un certo numero di statistiche che consentirono di stabilire i profili dei tirocinanti più frequenti. La scuola recluta solo uomini. Le statistiche si riferiscono a 1.064 tirocinanti che hanno partecipato a lunghi corsi di formazione. Tra questi, il 55,3% dei tirocinanti tra i 21 ei 30 anni. Solo il 9% ha più di 40 anni e l'11,5% ha meno di 21 anni. Le loro origini professionali variano molto. Forte la presenza di studenti (26,2% ovvero 279 tirocinanti) seguita da quella di industriali, imprenditori e ingegneri che ne rappresentano il 12,9% ovvero 137 tirocinanti. Ci sono anche 109 ufficiali dell'esercito (esercito, mare e aria) o il 10,3% della forza totale. Da segnalare la presenza di alcuni rappresentanti del Gran Corpo di Stato , circa l'8,1% del totale. La quota di lavoratori, impiegati, libere professioni, rappresentanti di organizzazioni giovanili oscilla tra il 5% e il 7% ciascuno. Da notare una dozzina di operai e impiegati della comunità industriale "Watch case of Dauphiné" (Boimondau) diretta da Marcel Barbu che partecipa anche al corso generale.

I “tirocinanti” trascorrono lì due settimane, seguite da un corso di formazione di 6 mesi. La maggior parte dei formatori sono collaboratori esterni che daranno forma ai valori della scuola. Tra questi troviamo i nomi di Hubert Beuve-Mery (fondatore del quotidiano Le Monde nel 1944), Emmanuel Mounier (fondatore della rivista Esprit nel 1932) e Jean-Marie Domenach (segretario, poi direttore, della rivista Esprit de Dal 1946 al 1976).

Bilancio e posterità

Il record dell'istituto dovrebbe essere qualificato nella misura in cui sembra essere sia un successo che un fallimento. È a prima vista un flagrante fallimento, poiché i quadri destinati a essere i pilastri della Rivoluzione Nazionale e del regime si rivoltano contro di essa, e Vichy è colto di sorpresa da una situazione di cui ha perso il controllo; ma è anche un successo, nella misura in cui l'obiettivo iniziale - formare leader di alta qualità e competenza - è stato validato. La Scuola di Uriage, infatti, era davvero un asilo nido dal quale emersero non solo “leader” politici o militari, ma anche animatori della vita politica culturale e sociale. Vichy ha quindi creato forze e iniziative, ma queste non hanno seguito il percorso della Rivoluzione Nazionale.

Alla liberazione, gli uomini di Uriage hanno partecipato fortemente ai comitati dipartimentali per la liberazione dell'Isère e dell'Alta Savoia. Sono gli attori principali del fermento culturale della regione, con la creazione di "Peuple Et Culture", il centro interfacoltà di Grenoble, il centro Marquisats di Annecy ("centro di studio e informazione per la formazione di dirigenti, sindacati, tutti i movimenti giovanili, sport movimenti e giovani rurali ”), il centro di educazione dei lavoratori.

Uriage ha dato origine ad altre esperienze comunitarie (come La Vie nouvelle ) e, a lungo termine, le preoccupazioni pedagogiche ed educative diventeranno una delle principali preoccupazioni: Persone e cultura già menzionate, Istituto collegiale europeo (Gadoffre), Jean Leveugle nell'ambito dell'educazione degli adulti all'UNESCO, Louis Moreau all'Università della Terza Età di Grenoble , Jean Barthalais al centro di formazione professionale per adulti, Simon Nora all'ENA ...

Molti occuperanno posizioni di responsabilità. Hubert Beuve-Mery fondò Le Monde nel 1944, Joffre Dumazedier iniziò a co-fondare nel 1945 il movimento educativo popolare nazionale e indipendente Peuple Et Culture e divenne un accademico riconosciuto (sociologia del tempo libero), Yves Robert ottenne la sua notorietà dal cinema, Jean- Marie Domenach dirige la rivista Esprit , Paul Reuter sarà un membro della delegazione francese durante i negoziati che portano alla creazione della Comunità europea del carbone e dell'acciaio , Georges Laplace diventa archeologo al CNRS .

Dopo la guerra, gli incontri tra gli anziani di Uriage divennero meno frequenti ma rimasero regolari. L'ultimo ha avuto luogo il18 giugno 1988. Dopo la Liberazione, l'ordine non aveva più una vera ragione di esistere.

Giorno tipico

Una giornata tipo è stata suddivisa come segue:

Un'organizzazione di tipo militare, ma che ha lasciato un ottimo posto per studi, convegni e dibattiti.

Segni distintivi

Il motto della scuola è: “More is in us. " Il suo grido di battaglia è: " Gioventù ... Francia. "

Il suo inno è:

"Dalle nostre rovine, dalle nostre colpe, portiamo la rabbia nei
nostri cuori Prepariamo le nostre battaglie senza tregua e senza paura
Lasciamo che la parola orgogliosa, la canzone pura ritorni alle nostre labbra
Troviamo tra noi la vita semplice e dura
Tutti insieme cerchiamo stare in piedi nelle nostre anime, nei nostri corpi
Vogliamo francesi decisi e forti. "

Note e riferimenti

  1. Pétain, Philippe, Discorso del 25 giugno, 1940: Annuncio delle condizioni dell'armistizio ai Francesi.
  2. Jean-François Murraciole, Francia durante la seconda guerra mondiale. Dalla sconfitta alla liberazione , Livre de Poche, 2002, p.  163 .
  3. Jérôme Cotillon, "  Giovani marescialli e collaborazionisti nella Francia di Vichy  ", Matériaux pour l'histoire de nos temps , n .  74,2004, p.  33 ( leggi in linea ).
  4. Jean-Pierre Azema e Olivier Wieviorka, Vichy, 1940-1944 , Éditions Perrin, 2004, ( ISBN  9782222038436 ) , p.  148 .
  5. Delphine Barlerin, "  La scuola nazionale delle dirigenti femminili di Écully: tra rivoluzione nazionale ed emancipazione  ", Cahiers d'histoire , vol.  1, n o  44,1999( presentazione online ).
  6. Antoine Delestre, Uriage: una comunità e una scuola in subbuglio 1940-1945 , Presses Universitaires de Nancy, 1989, p.  31 .
  7. Ibid. , p.  24-25 .
  8. Jean-Pierre Azema e Olivier Wieviorka, op. cit. , p.  149 .
  9. Antoine Delestre, op. cit. , p.  29 .
  10. Ibid. , p.  90-91 .
  11. Ibid. , p.  96-97 .
  12. Ibid. , p.  97 .
  13. Ibid. , p.  98 .
  14. Ibid. , p.  110-111 .
  15. Ibid. , p.  120 .
  16. Ibid. , p.  123 .
  17. Ibid. , p.  152 .
  18. Ibid. , p.  166 .
  19. Ibid. , p.  169-170 .
  20. Jean-Pierre Azema e Olivier Wieviorka, op. cit. , p.  150 .
  21. Antoine Delestre, op. cit. , p.  180 .
  22. Jean-François Murraciole, op. cit. , p.  164 .
  23. Hubert Beuve-Mery, Parole scritte , Éditions Grasset, 1991, p.  101-102 .
  24. Bernard Comte, L'École nationale des quadri d'Uriage , laboratorio nazionale per la riproduzione di tesi, 1987 p.  2 .
  25. Antoine Delestre, op. cit. , p.  192-193 .
  26. Hubert Beuve-Mery, op. cit. , p.  101 .
  27. Antoine Delestre, Uriage, una comunità e una scuola in subbuglio 1940-1945 , Nancy, Nancy University Press,Febbraio 1989, 333  p. ( ISBN  2-86480-354-2 ) , pagina 211
  28. Antoine Delestre, op. cit. , p.  218 .
  29. Antoine Delestre, op. cit. , p.  292 .
  30. Denis Peschanski, Vichy 1940-1944. Controllo ed esclusione , Éditions Complexe, 1997, p.  23 .
  31. Conferenza di Philippe Franceschetti il ​​29/02/2019 a Grenoble
  32. Vincent Troger, "Dall'istruzione  popolare alla formazione professionale, l'azione di" persone e cultura "  ", Società contemporanee, Volume 35 Numero 1 ,1999, pagg. 19-42
  33. Jean-François Murraciole, op. cit. p.  164 .
  34. Henri Rousso, Vichy. L'evento, il ricordo, la storia. Gallimard, 1992, p.  67 .
  35. "Fond Jean Leveugle", "Fond Julien Helfgott", "Fond de la MJC des Marquisats", Archivi dipartimentali dell'Alta Savoia
  36. Antoine Delestre, op. cit. , p.  58-59 .
  37. Bernard Comte, La scuola nazionale dei dirigenti di Uriage , Laboratorio nazionale per la riproduzione delle tesi, Università di Lille III, 1989, tesi difesa nel 1987, 1244  p. ( ISBN  2-284-00000-2 ) , p.  933
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  40. Jean-François Murraciole, op. cit. , p.  166 .
  41. Antoine Delestre, op cit. p308
  42. Pierre Bitoun, Gli uomini di Uriage , Parigi, La scoperta ,Settembre 1988, 293  p. ( ISBN  2-7071-1771-4 )
  43. Ibid. , p.  164-165 .
  44. Antoine Delestre, op. cit. , p.  307 .
  45. Antoine Delestre, op. cit. , p.  54-55 .
  46. Antoine Delestre, op. cit. , p.  39 .
  47. Ibid.

Appendici

Bibliografia

Sul regime di Vichy Sulla scuola di Uriage
  • Hubert Beuve-Méry , Parole scritte , Éditions Grasset, 1991.
  • Bernard Comte , L'École nationale des cadres d'Uriage , Laboratorio nazionale per la riproduzione delle tesi, tesi difesa nel 1987.
  • Un'utopia in lotta: L'École des cadres d'Uriage (1940-1942) , Parigi, Éditions Fayard, coll. "Per una storia del XX °  secolo" 1991.
  • Antoine Delestre, Uriage: una comunità e una scuola in subbuglio 1940-1945 , Presses Universitaires de Nancy , 1989, presentazione online .
  • Pierre Bitoun, Gli uomini di Uriage , Parigi, La Découverte, 1988.
  • Conferenza sotto la direzione di Pierre Bolle, Grenoble e Vercors ,novembre 1975.

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