Scuola di Kyoto

La scuola Kyōto (京都 学派, Kyōto gakuha ) È una scuola filosofica giapponese , fondata da Kitarō Nishida (1870-1945), che cercò di sposare la filosofia occidentale con la spiritualità delle tradizioni dell'Estremo Oriente, e le cui opere furono continuate da molti discepoli tra cui Hajime Tanabe , Kiyoshi Miki , Shin'ichi Hisamatsu , Tosaka Jun e Nishitani Keiji . È la prima scuola di filosofia giapponese fondata dopo l' era Meiji (quando il Giappone si aprì alla scienza e alla filosofia occidentale ).

L'influenza del pensiero orientale

Il progetto iniziale di Kitarō Nishida era un innalzamento dialettico della filosofia occidentale da parte della filosofia orientale. Lo Zen , praticato intensamente, ha avuto una notevole influenza sul suo pensiero. Le varie correnti religiose come il buddismo o lo shintoismo hanno ampiamente influenzato il pensiero dei suoi discepoli.

Il dibattito sul compromesso con l'ultranazionalismo

La Scuola di Kyoto è stata criticata per aver sostenuto il regime ultranazionalista durante la seconda guerra mondiale . Mentre sembra che il fondatore della scuola ( Kitarō Nishida ) non possa essere sospettato di essersi compromesso in questo modo, altri membri della scuola, come ad esempio Nishitani Keiji , hanno avuto un atteggiamento più ambiguo in questo settore. Per quanto riguarda Kitarō Nishida , lo studio della sua corrispondenza sembra mostrare che era un convinto pacifista . Se pensava che il Giappone potesse essere il luogo della successione della filosofia occidentale da quella orientale, non riteneva che il tentativo militare di creare la sfera di co-prosperità della grande Asia orientale fosse la giusta direzione politica da prendere. Questa polemica sul compromesso della Scuola di Kyoto con il regime ultranazionalista evoca quella di Martin Heidegger  ; ha ostacolato a lungo lo studio dei pensatori di questa scuola.

Vedi anche

Bibliografia

Articoli

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