Saint-Etienne Chiesa di Saint-Mihiel
| Saint-Etienne Chiesa di Saint-Mihiel | |||
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| Presentazione | |||
|---|---|---|---|
| Nome locale | Il campanile | ||
| Culto | cattolico romano | ||
| genere | Chiesa Parrocchiale | ||
| allegato | Vescovado di Verdun | ||
| Inizio della costruzione | prima del VIII ° secolo | ||
| Protezione |
 Classificato MH ( 1907 )
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| Geografia | |||
| Nazione | Francia | ||
| Regione | Lorena | ||
| Dipartimento | Mosa | ||
| città | Saint-Mihiel | ||
| Informazioni sui contatti | 48 ° 53 21 ″ nord, 5 ° 32 ′ 37 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Mosa
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La chiesa Saint-Étienne Saint-Mihiel è una sala parrocchiale situata nella città francese di Saint-Mihiel nel dipartimento della Mosa .
Storia
Fu fino al 1791 l'unica chiesa dell'unica parrocchia della città di St-Mihiel, in epoca franca era dedicata ai Santi Cyr di Tarse e Julitte ; in un luogo chiamato Godonécourt, nel 709, è fondata dal Austrasia conteggio Wulfoad un'abbazia benedettina sull'altezza di Castelion (forse il campo dei Romani) e viene dato a lui il villaggio vicino, le sue terre e le sue case (era il villaggio di St-Mihiel). Nell'819, l'abate Smaragde decise di avvicinare la sua abbazia al villaggio. Thierry il grande, vescovo di Verdun confermò nel 1067 la donazione dei terreni della chiesa e della parrocchia della città, conferma avvenuta nel 1094; da quel momento l'abate divenne parroco di St-Cyr.
Prese il nome di Stefano che dal XII ° secolo quando l'abate di Saint-Michel tornò da Roma portò le reliquie del santo. Negli accordi del 1145, 1152 e 1194 la chiesa non è più menzionata se non con il nome di Stefano.
Dal 1500 al 1789
La città, importante centro culturale, cosiddetta corte di giustizia dei cento giorni in quanto facente parte del baliato del Ducato di Bar, ebbe una significativa attività demografica ed economica, che attirò più persone e si decise di ampliare la chiesa verso il sul cimitero che lo circondava. I lavori durarono dal 1503 al 1543; nel 1545 avvenne la dedicazione con i giochi o misteri di messer Saint-Etienne, papa e patrono della chiesa parrocchiale della nobile città di Saint-Mihiel descritta da Dom Nicole Loupvent, tesoriere dell'abbazia. Il finanziamento fu assicurato nel 1500 da una donazione di Antoine, il buon duca di Lorena, per i terreni o ampliati che si erano formati lungo la Mosa presso la fabbrica di Saint-Étienne. Un prelievo fiscale di sette sterline e mezzo a settimana dal 1503. Con un prestito di 800 sterline a un nobile Henri Lebrun .
Nel 1707 vi furono trasferiti i capitoli di Hattonchâtel e di Apremont. La chiesa oggi ospita undici canonici, il cui decano è il parroco.
Dal 1789 ad oggi
La Rivoluzione francese aveva confiscato le rendite della parrocchia per aggiungerle a quelle della città (libri contabili della fabbrica); il parroco Gabriel Tocquot rifiutando il giuramento costituzionale il suo vicario François Forquignon fu nominato parroco. Il24 settembre 1791il consiglio comunale decise di tagliare in due la città creando la parrocchia di Saint-Michel avente come chiesa quella dell'abbazia e come presbiterio l'ex prevosto (attuale carica). Nello stesso anno vi furono trasferiti l'altare e la pala dell'abbazia di Saint-Benoit-en-Woevre . Il26 novembre 1793la chiesa fu interdetta al culto e si decise di distruggerla; ma c'era urgente bisogno di una stalla e di un mattatoio, quindi fungeva da ospedale.
Il culto fu nuovamente autorizzato nel 1802, ma una petizione richiedeva la demolizione del campanile, della navata e delle cappelle per allargare la strada. Nel 1817 un regio decreto autorizzò i lavori iniziati nel 1823 con la rimozione della maggior parte delle strutture XII ° secolo. Ha poi assunto il suo aspetto attuale.
Tra il 1914 e il 1918 fu attribuito dall'occupante tedesco al culto protestante; la maggior parte delle truppe era bavarese o austriaca e quindi di culto cattolico romano, ma anche gli altri soldati avevano diritto a un luogo di culto.
Architettura
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Monumento funebre, chiesa di Saint-Etienne a Saint-Mihiel,
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Pala d'altare della famiglia Lescuyer.
Avrebbe avuto una prima ristrutturazione nel 1076 in stile romanico, ma al momento non se ne trovano tracce.
La chiesa fu ristrutturata nel XIII ° , restano solo poche parti della facciata (visibile fino al 1823) e il XVI ° secolo per la maggior parte. La ristrutturazione del XIX ° spettacoli secolo l'intero fronte dell'edificio e comprende parte del XIII ° . È noto principalmente per il suo sorprendente sepolcro creato dallo scalpello di Ligier Richier , il famoso scultore rinascimentale lorenese.
Sepolcro di Ligier Richier
Il sepolcro o tumulazione fu realizzato tra il 1554 e il 1564 da Ligier Richier e installato nella navata destra dal figlio. Lo sponsor è sconosciuto.
Il sepolcro è scolpito in pietra del tipo di pietra di Euville . Tredici personaggi lo compongono:
- Al centro, Cristo è portato da Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo;
- alla sinistra di Cristo sono rappresentate Maria Maddalena e Veronica (che regge la corona di spine).
- Sullo sfondo sono rappresentate Salomé, un angelo che porta la croce, Marie-Cléophas, la Vergine, Saint-Jean, due soldati e un centurione.
La chiesa (compreso il sepolcro) è stata classificata monumento storico sin dal27 agosto 1907.
Note e riferimenti
- Sylvain Bertoldi, “ Saint-Mihiel. La Chiesa di Saint-Etienne ”, Congresso Archeologico di Francia ,1991, p.341-361 ( leggi online ).
- Avviso n o PM55000529 , Base Palissy , Ministero della Cultura francese
- Avviso n o PA00106615 , base Mérimée , Ministero della Cultura francese
Vedi anche
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link esterno
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