Chiesa di Saint-Saturnin d'Antony

Quando la prosperità tornò a Île-de-France in Louis VI e Luigi VII , l'espansione della cappella è iniziata con il coro e l'attuale ultima baia delle navate nord dove i capitali pigna evocano la tradizione. Romanica . Proseguì in altre due fasi, verso sud, per creare l'attuale coro: prima, intorno al 1144, la campata posteriore, con archi appena spezzati e muratura ancora rustica, poi la campata centrale con una serie di archi a sesto acuto e volte a crociera, più elegante e di migliore qualità. Quest'ultima parte potrebbe corrispondere agli anni 1177, quando la cappella fu elevata al titolo di parrocchia. L'architettura di questo coro è un caso esemplare della nascita di arte gotica e la transizione dal quadro alla volta a crociera .

Alla fine della Guerra dei Cent'anni , dove la chiesa servì da rifugio e subì la distruzione, fu ricostruita la navata. È la navata che vediamo oggi, costruita in un unico pezzo, forma un insieme armonico con i suoi pilastri esagonali dai quali spiccano le nervature che strutturano la volta. Tuttavia, è opera di artigiani che hanno scoperto questo tipo di architettura, come dimostra il caotico allineamento delle chiavi di volta .

La chiesa di Saint-Saturnin contiene molti vetri colorati tra la fine del XIX ° e l'inizio del XX °  secolo.

La prima vetrata che si vede entrando in chiesa è quella di fondo del coro, inserita nell'inventario dei monumenti storici. Rappresenta il Giudizio Universale . Dopo la riapertura di questa baia nel 1892, era essenziale la presenza di una grande vetrata. È stato prodotto dal maestro vetraio Charles Champigneulle , maestro vetraio di padre in figlio, più volte premiato e membro di giuria in diverse esposizioni universali a Parigi. E 'stato dato alla chiesa nel 1900 da Mr.  Bidoire, proprietario di un castello costruito nel XVIII °  secolo il castello distrutto nel 1937, come si legge nella parte inferiore della finestra: "BIDOIRE DEDIT 1900 / Pinxit CH. Champigneulle / 40, rue Denfert-Rochereau ” . Cristo è al centro della vetrata, di fronte, con le braccia tese, seduto sul trono, circondato da una corona di luce, tra due cerchi concentrici. Sopra, due angeli. Ai suoi piedi, due figure: sua madre, la Vergine Maria e San Giovanni Battista . Sotto Cristo, a destra, un diavolo cornuto conduce i peccatori all'inferno, mentre a sinistra, un angelo in mezzo a figure auree prende la direzione del paradiso. Si può notare il suo aspetto "pia immagine", tipico dell'epoca.

Le seguenti vetrate sono descritte in senso antiorario una volta entrati nella chiesa.

• La prima rappresenta Saint Geneviève . Fu prodotto nel 1923 dal maestro vetraio Émile Janiaud. A sinistra della vetrata, il pozzo di Nanterre , luogo di nascita di Saint Geneviève. È qui raffigurata secondo la tradizione, mentre fila la lana tra le sue pecore.
• Il secondo rappresenta San Luigi e sua madre, Bianca di Castiglia . Dietro San Ludovico, in basso a destra, possiamo vedere la Sainte-Chapelle che fece erigere nel 1243 per custodire le reliquie di Cristo riportate da Gerusalemme. Dietro Blanche de Castille, in basso a sinistra, si vede parte della facciata della cattedrale di Notre-Dame de Paris , la cui costruzione fu completata intorno al 1240. Sopra le due figure, la vetrata è costituita da un soffietto nel forma di quadrifoglio, in cui possiamo vedere due angeli che reggono un'iscrizione "  caritas, fides, justicia  " ( "carità, fede, giustizia" ).
• Il terzo rappresenta la discesa dalla croce. Fu prodotto nel 1922 dal maestro vetraio Jacques Grüber , il più famoso maestro vetraio dell'Ecole de Nancy . Le targhe che ricordano i nomi dei defunti per la Francia durante la prima guerra mondiale furono inizialmente poste sotto questa finestra . L'omaggio ai defunti si esprime infatti in questa vetrata attraverso l'iconografia della Passione sotto forma di pietà addolorata davanti alla discesa dalla croce, sormontata dall'arcangelo che porta spada e stendardo su cui si legge "  Mors et Vita  ” ( “morte e vita” ), evocando la vittoria di Cristo sulla morte. A destra della vetrata, Cristo è deposto dalla Croce, portato da quattro figure. Nella parte inferiore della vetrata si legge: "Dono di M. Ch. Barié 1922".

• Il quarto rappresenta San Francesco Saverio a sinistra e San Luigi de Gonzague a destra. Entrambi erano membri della Compagnia di Gesù (i Gesuiti). Sopra questi due santi, la vetrata è composta da un soffietto a forma di quadrifoglio in cui si intravedono tre cerchi concentrici. Nel cerchio esterno si legge il motto dei Gesuiti: “  Ad maiorem Dei gloriam  ” ( “per la maggior gloria di Dio” ).
• Le successive due vetrate sono nella Cappella della Vergine. La quinta vetrata rappresenta l' Annunciazione . Fu prodotto nel 1926, sempre dal maestro vetraio Jacques Grüber . Questa vetrata è un vero dipinto, Jacques Grüber si è ispirato ai pittori italiani. Quanto alla sesta vetrata, installata nel 1982 durante il restauro della chiesa, si tratta di una moderna vetrata non figurativa di M. Guevel, maestro vetraio di Valmondois . L'unica indicazione che possiamo riconoscere è l'acronimo, posto in basso ea sinistra, dei Marianisti la cui sede presso l' Istituzione Sainte-Marie d'Antony si trova nel territorio della parrocchia di Saint-Saturnin.
• Dopo la vetrata centrale, l'ottava vetrata è collocata nella cappella dedicata a San Giuseppe . Questa vetrata è una grisaglia dipinta a mano e datata intorno al 1860.

Le seguenti vetrate essendo orientate a nord, sono solo leggermente colorate per far entrare quanta più luce possibile.

• Il nono contiene due medaglioni. Quello a sinistra rappresenta la testa di un vecchio. Al di sotto di questo medaglione, un altro medaglione dove si leggono le due lettere "LS", iniziali della famiglia donatrice Sauvanaud-Lieffroy. Louis Sauvanaud era parroco mentre negli anni '20 un membro della famiglia Lieffroy ne era il vicario. Per quanto riguarda i medaglioni a destra, in alto il ritratto di una giovane donna e in basso le iniziali "PB", in ricordo del dono della famiglia Bertholat.
• La decima è dedicata a San Saturnino. A sinistra è rappresentato San Saturnino che predica mentre il medaglione a destra rappresenta il suo martirio dove viene trainato da un toro. In basso, due medaglioni: a sinistra “StS” per Saint Saturnin e a destra le iniziali “BR” della donatrice Blanche Roy, detta anche madrina della campana Blanche-Camille installata nel 1923.
• Anche l'undicesimo è costituito da medaglioni, ma questo ha un medaglione aggiuntivo posto nella parte superiore della vetrata. Questo medaglione rappresenta il Sacro Cuore di Gesù, attorno al quale si legge “Monastero della Visitazione, Parigi” . Intorno in un altro cerchio, si può anche leggere "In memoria di M Miss  Eugenie Rougeoreille 1920" . In basso, sul medaglione di sinistra, è una donna piangente. Questo medaglione si trova sopra quello con le iniziali "MMs" e sotto è scritto "In memoria di M lle  Madeleine Baudry-Legaigneur" , un bambino morto il15 gennaio 1922, 8 anni. Nel medaglione di destra, la stessa donna è ai piedi della Croce. Il medaglione inferiore contiene le iniziali “AFs”, di cui non si conosce il significato, il nome del donatore - indicato di seguito - è François Delange.
• La dodicesima ed ultima finestra contiene solo due medaglioni: quello al centro rappresenta la Madonna, Madre di Misericordia. Il medaglione inferiore contiene le iniziali "ND" per Notre-Dame. Questa vetrata fu donata intorno al 1920 dalla famiglia Danton, di ritorno da un pellegrinaggio (apparizione della Vergine a Pellevoisin nell'Indre).

• Sainte-Geneviève.

• Saint-Louis e Blanche de Csatille.

• Discesa dalla croce.

• L'Annunciazione.

• Vetrata moderna.

• Grisaglia.

• Due medaglioni.

• San Saturnino.

• Cristo in croce.

• Madre di Misericordia.

Verso la fine del XVIII ° e l'inizio del XIX °  secolo, la navata è ornata da una pavimentazione in pietra Liais marmo bianco e nero. Questo pavimento bianco e nero è tipico delle chiese dell'Île-de-France.

• Il pavimento della navata. A sinistra ea destra c'è il vecchio pavimento in mattoni di Beauvais .

Il crocifisso a grandezza naturale (1930) è opera originale del parrocchiano Louis Rabeau, falegname ad Antony. Questo crocifisso era originariamente posto sulla parete davanti al pulpito. Scolpito nella quercia, misura 1,90 × 1,10  m .

Dal set di statue che erano in chiesa prima che l'ultimo restauro è stato oggi conservato come una pietra copia-cemento nel 1930 una Madonna col Bambino del XIII °  secolo.

• Il crocifisso ligneo nella navata di Louis Rabeau (1930).

• Madonna col Bambino , 1930 copia di un originale del XIII °  secolo.

Nel 1852 fu costruita una tribuna sopra l'ingresso della chiesa. La sua balaustra è costituita dal tavolo della comunione in ghisa, a sua volta sostituito da un tavolo in pietra.

Ad un'altezza di 80  cm e un diametro di un metro, il fonte battesimale risalente al XVIII °  secolo. La vasca in pietra, posta su un piede, è decorata da nervature concave sormontate da una catena. Questo è uno dei pochi resti della decorazione del XVIII °  secolo nella chiesa.

• Il fonte battesimale ( XVIII °  secolo).

Nella navata nord, puoi vedere un dipinto murale che rappresenta L'Ultima Cena , una copia del 1852 di Henriette Franquebalme di un'opera di Philippe de Champaigne . Risale all'epoca in cui ai giovani studenti di Belle Arti veniva affidata la realizzazione di copie di opere sacre, poi offerte alle chiese, per dare ai fedeli il gusto della bella pittura religiosa. Nell'inventario generale delle opere d'arte realizzato nel 1880, lo accompagnavano poi altre 27 copie, che però non sopravvissero al tempo e alla separazione tra Chiesa e Stato.

In sacrestia, nel 2003 sono stati restaurati tre dipinti:

• Cristo in croce , 1870, olio su tela del pittore Antar Teofil Kwiatkowski (1809-1891), copia del dipinto di Philippe de Champagne;
• La Vergine con il gruppo , XIX °  secolo, olio su tela anonima, copia del dipinto di Pierre Mignard  ;
• La Vergine con il Bambino e Santo Stefano, San Girolamo e San Maurizio , 1873, olio su tela della pittrice Adèle Marguerite Arente, copia del dipinto di Tiziano .

Un quarto tavolo, restaurato, è conservata: Homo , seconda metà del XIX °  secolo, olio su tela anonima a un telaio in legno dorato conteneva una vela tenuto da due corde.

Il pulpito date in legno dalla seconda parte del XIX °  secolo. I suoi pannelli di quercia intagliata testimoniano il gusto del tempo per lo stile neogotico . Nel 1981, durante il restauro della chiesa, fu rimossa la scala del pulpito e il pulpito fu posto più in alto di quanto non fosse.