Centro storico di Avignone: Palazzo dei Papi ed Ensemble Episcopale * Patrimonio mondiale dell'Unesco | |||||
Il Palais des Papes visto dalla Place du Palais, nel quartiere Avignon Centre. | |||||
Informazioni sui contatti | 43 ° 57 ′ 03 ″ nord, 4 ° 48 ′ 27 ″ est | ||||
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Nazione | Francia | ||||
suddivisione |
Vaucluse Provenza-Alpi-Costa Azzurra |
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genere | Culturale | ||||
Criteri | (i) (ii) (iv) | ||||
Numero di identificazione |
228rev | ||||
Area geografica | Europa e Nord America ** | ||||
Anno di registrazione | 1995 ( 19 ° sessione ) | ||||
Geolocalizzazione sulla mappa: Francia
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Il Palazzo dei Papi di Avignone è la più grande delle costruzioni gotiche del Medioevo .
Sia fortezza e il palazzo, la residenza papale è stato nel corso del XIV ° secolo, la sede del cristianesimo occidentale. Nel palazzo di Avignone si tennero sei conclavi che portarono all'elezione di Benedetto XII nel 1335 ; di Clemente VI , nel 1342 ; di Innocenzo VI , nel 1352 ; di Urbano V , nel 1362 ; di Gregorio XI , nel 1370 , e di Benedetto XIII , nel 1394 .
Il palazzo, che è l'intreccio di due edifici, il vecchio palazzo di Benedetto XII, vera e propria fortezza seduta sull'inespugnabile Rocher des Doms , e il nuovo palazzo di Clemente VI, il più sontuoso dei pontefici avignonesi, non è solo il più un grande edificio gotico, ma anche quello in cui lo stile gotico internazionale si esprime in tutta la sua pienezza . È il frutto, per la sua costruzione e la sua decorazione, del lavoro congiunto dei migliori architetti francesi, Pierre Poisson e Jean de Louvres, detto de Loubières, e dei più grandi affreschisti della scuola senese , Simone Martini e Matteo Giovanetti .
Inoltre, la biblioteca pontificia di Avignone, la più grande d'Europa all'epoca con 2.000 volumi, cristallizzò attorno ad essa un gruppo di chierici appassionati di belles-lettres da cui sarebbe uscito Petrarca , il fondatore dell'umanesimo . Mentre la Cappella Clementina, conosciuta come la Grande Chapelle, attirò compositori , cantori e musicisti . Fu lì che Clemente VI apprezzò la Messa di Notre-Dame di Guillaume de Machault , che Philippe de Vitry , al suo ospite, poté dare tutta la misura della sua Ars Nova e che Johannes Ciconia venne a studiare .
Il palazzo era anche il luogo che, per le sue dimensioni, consentiva "una trasformazione generale del modo di vivere e dell'organizzazione della Chiesa". Facilitava la centralizzazione dei servizi e l'adeguamento del loro funzionamento alle esigenze pontificie rendendo possibile la creazione di una vera e propria amministrazione. Il personale della Curia , da 200 alla fine del XIII ° secolo, era salito a 300, all'inizio del XIV ° secolo, raggiungendo 500 nel 1316 . A questo si aggiunsero più di mille funzionari laici che poterono lavorare all'interno del palazzo.
Tuttavia, quella che, per la sua struttura e il suo funzionamento, aveva consentito alla Chiesa di adattarsi «perché possa continuare ad adempiere efficacemente la sua missione» divenne obsoleta quando i Pontefici di Avignone ritennero necessario tornare a Roma . La speranza di una riconciliazione tra il cristianesimo latino e quello ortodosso, insieme al compimento della pacificazione dello Stato Pontificio in Italia , aveva dato basi reali a questo ritorno.
A ciò si aggiungeva la convinzione, per Urbano V e Gregorio XI, che la sede del papato potesse essere solo dove si trovava la tomba di Pietro, primo pontefice. Nonostante le difficoltà materiali, l'opposizione della Corte di Francia e la forte riluttanza del Collegio cardinalizio , entrambi si diedero i mezzi per raggiungere Roma. Il primo ha lasciato Avignone su30 aprile 1362, il secondo su 13 settembre 1376 e questa volta l'installazione era definitiva.
Nonostante il ritorno di due antipapi durante il Grande Scisma d'Occidente , la presenza costante del XV ° secolo XVIII esimo cardinali secolo legati l'allora Vice Legati, il palazzo ha perso tutto il suo antico splendore, ma mantenuti, a parte il “opera di distruzione” questo aspetto riportato da Montalembert.
“Non si potrebbe concepire un insieme più bello nella sua semplicità, più grandioso nella sua concezione. È infatti l'intero papato, in piedi, sublime, immortale, che stende la sua ombra maestosa sul fiume delle nazioni e dei secoli che scorre ai suoi piedi. "
- Charles de Montalembert , Sul vandalismo in Francia - Lettera a M. Victor Hugo
Il Palazzo dei Papi è classificato come monumento storico nel primo elenco dei Monumenti Storici nel 1840 . Inoltre, dal 1995 , è classificato con il centro storico di Avignone, nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'Unesco , con i criteri culturali i, ii e iv.
Il Palais des Papes si trova nella parte settentrionale del quartiere Avignon Centre. Fu costruito su una sporgenza rocciosa a nord della città, il Rocher des Doms , che domina la riva sinistra del Rodano .
La sua mole imponente e il suo appoggio alla roccia le permettono sia di dominare la città sia di essere vista da grande distanza. Uno dei migliori punti panoramici, e non a caso, è sull'altra sponda del Rodano, dal monte Andaon, promontorio su cui è costruito il forte Saint-André de Villeneuve-lès-Avignon . È visibile anche dalla cima delle Alpilles , poco meno di venti chilometri a sud.
Nel XIII ° secolo, prima dell'arrivo dei Papi ad Avignone, la roccia su cui sarebbe stato costruito il palazzo come lo conosciamo oggi è stato in parte riservato ai mulini a vento, abitazioni in parte costruite dominato il palazzo del Podestate , non lontano da che era quella del vescovo nonché la chiesa di Notre-Dame-des-Doms , uniche superstiti delle costruzioni precedenti all'arrivo dei pontefici.
Sempre prima della costruzione del palazzo al XII ° secolo vide gli inglesi ironicamente il futuro papa Adriano IV , unirsi ai canoni dell'abbazia di Saint-Ruf ad Avignone.
Il futuro papa Adriano IV spostato l'abbazia di Saint-Ruf ad Avignone nel XII ° secolo.
Il Palazzo dei Papi è una delle costruzioni medievali in cui i ricercatori hanno uno della documentazione più ricca, ma i primi studi storici, dagli archivi pontifici italiane, unica data dal 1890 , anno in cui erano accessibili. I dell'Archivio Segreto Vaticano . Mentre in Francia, fin dal 1693 , Étienne Baluze , sulla base degli archivi avignonesi , aveva pubblicato la sua gigantesca Vitae paparum Avenionensium, sive collectio actiorum veterum .
Lo studioso di Corrèze vi raccolse un gran numero di testi, atti e altri brevi e bolle, relativi alla costruzione e alla vita del palazzo pontificio di Avignone. Ma non è stato fino a più di un secolo e mezzo che uno studioso ha iniziato a studiare il palazzo stesso. Fu JMA Chaix che, nel 1849 , intraprese un primo studio degli affreschi. Per quanto riguarda lo studio storico e archeologico, è stato realizzato nel 1855 da Jules Courtet. Tocca poi a Eugène Viollet-le-Duc pubblicare, all'inizio degli anni 1870, il primo studio architettonico sul palazzo e sui bastioni di Avignone.
Il decennio successivo, nel 1882 , si tenne ad Avignone il Congresso Archeologico di Francia. È stata l'occasione per l'archivista dipartimentale, Louis Duhamel, di condividere con i delegati due comunicazioni sul tema del palazzo pontificio. Stava emergendo un nuovo approccio allo studio del più grande monumento di Avignone che avrebbe consentito una diversa comprensione della sua storia.
Natale Coulet, professore emerito presso l' Università della Provenza , ha rilevato che "la storiografia del provenzale XVII ° e XVIII ° secolo dipende anche da una tradizione già formato. Questo è principalmente una tradizione italiana (se non in questa ultramontano fine del XIV ° secolo, quando sarà diviso la Chiesa tra il Papa di Roma e Papa di Avignone). È solo da un secolo che, seguendo l'esempio di Noël Valois , gli storici hanno capito che questo periodo poteva essere studiato solo confrontando gli archivi di Avignone con quelli del Vaticano” .
Dopo la pubblicazione da parte di padre Ehrle, nel 1890 , della sua Historia Bibliotheca romanorum Pontificum tum Bonifatian tum Avinionensis , è questo metodo seguito da KH Shäfer e Robert André-Michel. La prima pubblicò, tra il 1911 e il 1937 , i conti della Reverenda Camera Apostolica di Avignone - pontificio ministero delle finanze - in cui la costruzione del palazzo occupa un posto importante, mentre la seconda pubblicò, nel 1917 e nel 1918 , tutta una serie di documenti inediti sul palazzo papale.
In questa stessa direzione si diresse il dottor Gabriel Colombe che, dal 1909 al 1945 , pubblicò principalmente nelle Mémoires de l'Académie de Vaucluse , sotto il titolo generale di Ricerca e Critica Archeologica , più di sessanta studi sul palazzo. Allo stesso tempo, un altro residente avignonese, Joseph Girard , fece lo stesso tra il 1909 e il 1958 . Durante questo mezzo secolo, fece pubblicare undici studi e opere su questo argomento. Il loro successore fu Sylvain Gagnière , curatore del palazzo, che sostenne la sua borsa di studio con importanti scavi archeologici in situ e pubblicò i risultati delle sue ricerche in ventisette libri dal 1962 al 1991 .
Dopo la sua elezione a Perugia , il24 luglio 1305e la sua incoronazione a Lione , il 15 novembre , papa Clemente V , che rifiutò di unirsi a Roma dove si scatenava la lotta tra Guelfi e Ghibellini , intraprese un lungo peregrinare nel regno di Francia e in particolare nella Guyenne . L'ex arcivescovo di Bordeaux era stato eletto grazie al sostegno del re di Francia, di cui era suddito ma non vassallo, in cambio del quale appoggio gli si era debitore.
Il Concilio di Vienna , che aveva convocato per giudicare l' Ordine del Tempio , richiese che si avvicinasse a questa città. Entrò quindi nel Comtat Venaissin , terra pontificia. Se la sua scelta cadde anche sulla città di Avignone, possedimento del Conte di Provenza , fu perché la sua posizione sulla riva sinistra del fiume la metteva in contatto con il nord Europa, attraverso l'asse Rodano / Saona e in questa valle del il Rodano, confine comune tra la Francia e il Sacro Romano Impero , solo le città servite da un ponte potevano candidarsi per un ruolo di capitali internazionali. È il caso di Avignone con il ponte Saint-Bénézet , luogo di passaggio tra la Spagna e la Linguadoca , la Provenza e l' Italia .
Inoltre, l'importanza delle fiere della Champagne alla fine del XIII ° secolo e la sostenibilità della fiera Beaucaire aveva Avignone e la sua roccia costretto una fase commerciale. La presenza papale gli avrebbe restituito un lustro che stava per perdere e al conflitto tra Inghilterra e Francia un'importanza politica che Roma non avrebbe potuto avere troppo lontano da questi due regni.
Se Roma, fin dall'Antichità, aveva dovuto la sua potenza e la sua grandezza alla sua posizione centrale nel bacino del Mediterraneo, aveva perso importanza e, in questa fine del Medioevo, era caduto il baricentro del mondo cristiano. la situazione ad Avignone era molto più favorevole geograficamente e politicamente.
Clemente V non arrivò ad Avignone fino a quando 9 marzo 1309e alloggiato nel convento domenicano dei fratelli predicatori. Nell'ambito di questo pontificato, Avignone divenne, sotto l'alta sorveglianza del re di Francia Filippo il Bello , la residenza ufficiale di una parte del Sacro Collegio dei Cardinali , mentre il Papa ha preferito risiedere in Carpentras , Malaucène o Monteux , città Comtadine.
Alla morte di Clemente V, e dopo una difficile elezione, Jacques Duèze fu eletto a Lione il Lyon7 agosto 1316. A 72 anni, la sua età avanzata lo fece considerare dai cardinali come un papa di transizione. Non essendo né italiano né guascone, fino a quel momento aveva svolto solo un discreto ruolo politico. Tuttavia, dal 9 agosto , ha annunciato la sua intenzione di riaprire l'udienza contraddetto Avignone, il 1 ° ottobre prossimo. Indicò così il suo desiderio di fissare il papato nella città di cui era stato vescovo sin dal18 marzo 1310. La logica avrebbe voluto che Carpentras fosse la residenza transalpina del papato. Ma la città più grande del Comtat Venaissin rimase contaminata dal colpo di forza dei Guasconi durante il conclave che era seguito alla morte di Clément V. Inoltre, l'ex vescovo di Avignone, ovviamente preferiva la sua città episcopale, che gli era familiare e che aveva il vantaggio di essere al crocevia delle grandi strade del mondo occidentale grazie al suo fiume e al suo ponte.
Incoronato il 5 settembre , scelse il nome di Giovanni XXII e scese ad Avignone via fiume. Giunto lì, si riservò la provvigione del convento dei fratelli predicatori prima di stabilirsi nuovamente nel palazzo vescovile che aveva occupato.
Questo palazzo era situato sul sito dell'attuale palazzo dei papi. Gli edifici vescovili erano nella parte più facile da difendere della città, da qui la sua scelta. Ha iniziato ad adattare la sua vecchia residenza alla sua nuova carica. Guasbert Duval (o Gasbert de la Val) vicario generale, connazionale del papa e futuro vescovo di Marsiglia fu incaricato delle acquisizioni necessarie per l'espansione. Armand de Via, suo nipote, allora vescovo di Avignone, espulso contro una promozione cardinalizia, acquistò il terreno dove sorgeva il nuovo vescovado, ora occupato dal Museo Petit-Palais.
I primi lavori furono affidati a Guillaume Gérault, dit de Cucuron . L'alloggio del papa era nell'ala ovest così come lo studium e gli appartamenti dei suoi più stretti collaboratori. Il lato nord era formato dalla chiesa parrocchiale di Saint-Étienne che fu trasformata nella cappella pontificia di Sainte-Madeleine. Ad oriente si trovavano gli alloggi dei “nipoti cardinali” oltre a vari dipartimenti della Curia . In quest'ala orientale, ma più a sud, c'erano i servizi del tesoriere e del cameraman. A sud è stato costruito un edificio per il pubblico. L'ultimo progetto fu intrapreso da Guillaume de Cucuron nel marzo 1321 e completato definitivamente nel dicembre 1322 .
Il 4 dicembre 1334, all'alba, Giovanni XXII morì all'età di 90 anni. Fu Jacques Fournier, dice il cardinale bianco, a succedergli. Dopo aver scelto il nome di Benedetto XII in onore del patrono dell'Ordine dei Cistercensi da cui proveniva, il nuovo papa fu incoronato, nella chiesa dei domenicani di Avignone, il8 gennaio 1335, dal cardinale Napoleone Orsini , che aveva già incoronato i due precedenti papi.
Installato nel palazzo vescovile che il suo predecessore aveva completamente trasformato, il nuovo papa decise ben presto di modificarlo e ampliarlo. Dal momento che9 febbraio 1335, il pontefice indirizzò una lettera al Delfino du Viennois raccomandandogli un fratello laico dell'abbazia di Fontfroide incaricato di acquistare legname nel Delfinato per un nuovo palazzo.
Fece demolire tutto ciò che il suo predecessore aveva costruito e secondo i piani dell'architetto Pierre Obreri, fece costruire la parte settentrionale del palazzo apostolico, che terminò con le fondamenta della torre Trouillas. La Reverenda Camera Apostolica - il "ministero delle finanze" pontificio - acquistò il palazzo che Armand de Via aveva fatto costruire per ospitare i vescovi di Avignone.
I progettisti hanno scelto il Rocher des Doms per l'ampliamento del palazzo. La scelta di questa altezza rocciosa ha permesso di dare scala all'insieme, in modo da renderlo più imponente, e anche di sfuggire alle inondazioni che, all'epoca, sommergevano regolarmente gran parte della città. Un altro vantaggio significativo, il palazzo era così visibile dalla cima delle Alpilles , delle Dentelles de Montmirail e soprattutto da Villeneuve-lès-Avignon , che era allora terra di Francia, Avignone essendo terra dell'Impero.
Eppure la prima idea di questo pontefice è stata quella di ristabilire l'ordine nella Chiesa e riportare la Santa Sede a Roma . Appena eletto, fece cancellare le sponsorizzazioni del suo predecessore e rimandò tutti i prelati e gli abati della corte nella loro diocesi o abbazia.
Il 6 luglio 1335, quando gli inviati da Roma arrivarono ad Avignone, promise loro di tornare sulle rive del Tevere, ma senza specificare una data. Ma la rivolta della città di Bologna e le proteste dei cardinali misero fine ai suoi desideri e lo convinsero a rimanere sulle rive del Rodano. Nel frattempo, trascorse i quattro mesi estivi installato nel palazzo costruito a Pont-de-Sorgues dal suo predecessore.
Per dirigere i lavori del suo palazzo, nella primavera del 1335 , fece intervenire Pierre Peysson, architetto che aveva impiegato a Mirepoix , affidandogli la ristrutturazione della Torre degli Angeli e della cappella papale nord. Nonostante la sua austerità, Benedetto XII pensò addirittura, su consiglio di Roberto d'Angiò , di incaricare Giotto di far decorare la cappella papale. Solo la sua morte nel 1336 impedì questo progetto. Questi nuovi edifici furono consacrati, il23 giugno 1336, dal cameraman Gaspard (o Gasbert) di Laval . Il 5 dello stesso mese, il Papa giustificava la sua decisione al cardinale Pierre des Prés:
“Abbiamo pensato e ritenuto che sia molto importante per la Chiesa Romana avere nella città di Avignone, dove da tempo risiede la Corte Romana e dove noi risiediamo con essa, un palazzo speciale dove il Romano Pontefice possa abitare quando e per finché lo riterrà necessario. "
- Citato da Girard 2000 , p. 96
Il 10 novembre 1337, iniziò la Guerra dei Cent'anni . Nelle Fiandre, gli inglesi presero piede sull'isola di Cadsan, mentre la flotta francese offrì battaglia a quella del re d'Inghilterra a Southampton . Benedetto XII, tramite i suoi legati, chiese una tregua che fu accettata da entrambe le parti. Tuttavia, non fu questo conflitto franco-inglese che spinse il Papa a far costruire un palazzo fortificato, ma, dalla sua elezione, il timore dell'imperatore Ludovico di Baviera . Le relazioni tra il Papato e l' Impero erano state estremamente tese sin dal8 ottobre 1323, Giovanni XXII aveva dichiarato in pieno concistoro che il bavarese era usurpatore e nemico della Chiesa. Convocato ad Avignone per giustificare il suo appoggio ai Visconti, non si era presentato ed era stato scomunicato il23 marzo 1324. Per rappresaglia Ludovico IV di Baviera era sceso in Italia con il suo esercito per essere incoronato a Roma e aveva addirittura fatto eleggere un antipapa nella persona di Nicola V che aveva destituito Giovanni XXII ribattezzato Giovanni di Cahors . Anche se Benedetto XII fu più conciliante, Avignone, che era in terra d'Impero, rimase minacciata pur essendo infinitamente più sicura di qualsiasi altra città d'Italia.
È questo edificio fortificato che è conosciuto oggi come il "vecchio palazzo". In questa, all'interno della torre papale, fu installata la Biblioteca Pontificia con il tesoro pontificio. Sotto il pontificato del terzo papa di Avignone, comprendeva quattro sezioni: teologia, diritto canonico, diritto civile e medicina.
L'anno 1337 vide in marzo l'inizio della costruzione degli appartamenti papali; a maggio, i conti della Reverenda Camera Apostolica rivelano che il cantiere impiegava 800 lavoratori; a novembre è iniziata la costruzione dell'ala grande e dell'ala sud.
Nel 1338 , nel mese di luglio, furono completati la torre latrina e la torretta di Benedetto XII; a settembre erano pronti gli appartamenti papali, poi affrescati da Hugo, pittore "secondo la corte romana" e da Jean Dalban, mentre a dicembre iniziò la costruzione del chiostro.
Nel marzo 1339 la sua struttura fu completata. Nell'agosto dello stesso anno iniziò la costruzione della torre Campane e dell'ala familiare; e nell'ultimo semestre abbiamo assistito alla fine dei grandi lavori del palazzo pontificio, della cucina e degli annessi in via di completamento.
All'inizio dell'anno 1340 fu completata la decorazione del chiostro; in giugno si concludeva la costruzione dell'ala dei famigli che confinava con la torre delle Campane. Qui alloggiavano l'imperatore, i re, i principi ei duchi. A dicembre, la torre delle Campane completata doveva servire da alloggio per i mercanti "dopo la corte di Roma", il piano più basso era utilizzato per immagazzinare le loro merci. Infine, nell'agosto del 1341 , fu iniziata la torre Trouillas (pressa).
Fu su richiesta del cardinale Stéfaneschi che Simone Martini , il più gotico dei pittori italiani considerato il caposcuola della Scuola senese , giunse nel luogo con la moglie Giovanna e il fratello Donat. Era stato allievo di Duccio de Buoninsegna . Giacomo Stefaneschi, cardinale di Saint-Georges, colse l'occasione per ordinare degli affreschi dal portico di Notre-Dame-des-Doms . Martini li iniziò nel 1336 . Furono completati prima della morte del committente nel 1343 .
Benedetto XII , papa di Avignone (1335).
Clemente VI , papa di Avignone (1342).
Innocenzo VI , papa di Avignone (1352).
Urbano V , papa di Avignone (1362).
Gregorio XI , papa di Avignone (1370).
Benedetto XIII , Antipapa di Avignone (1362).
Benedetto XII essendo scaduto il 25 aprile 1342, gli successe il cardinale Pierre Roger 7 maggiosotto il nome di Clemente VI . Entrò nel palazzo costruito per Benedetto XII. Quest'ultimo non gli sembrava sufficiente. Jean du Louvres, detto de Loubières, fu incaricato di costruire un nuovo palazzo degno di lui. Dall'inizio dell'estate del 1342 aprì un nuovo cantiere e si trasferì nell'ex Sala delle udienze di Giovanni XXII, al centro di quella che sarebbe diventata la Corte d'onore, fino alla sua demolizione nel 1347. .
Ha iniziato il suo lavoro su 17 luglio 1342con il Tour des Cuisines e il Tour de la Garde Robe. Queste due nuove torri furono completate nel maggio 1343 . Nella torre delle Cucine si trovava la Bouteillerie che serviva anche a depositare nelle casse le stoviglie d'oro e d'argento della mensa papale.
Il 4 marzo 1345, iniziò i lavori per il nuovo palazzo ( Opus Novum ), la cui torre Trouillas fu infine completata nel marzo 1346 . Quando i lavori sono chiusi, il21 ottobre 1351, la superficie totale del palazzo papale raggiungeva i 6.400 m 2 . Tutti coloro che videro il nuovo palazzo in quel momento ne rimasero colpiti, come Jean Froissart, che lo considerava "la casa più bella e più forte del mondo" . Un secolo dopo, César de Nostredame, il figlio minore di Nostradamus , era ancora intimorito dalla "sua facciata orgogliosa e austera" .
Con questa nuova facciata il palazzo aveva assunto l'aspetto che oggi conosciamo. E Clemente VI non dimenticò di far apporre lo stemma di Ruggero sull'ingresso principale, sopra la nuova porta Champeaux. L'araldica descrive così questo stemma: "d'argento con una fascia d'azzurro accompagnata da sei rose di rosso, tre in capo in orle, tre in punta di fascia".
Ma soprattutto il Papa fece ricoprire di affreschi le pareti . Matteo Giovanetti , sacerdote viterbese , allievo del grande Simone Martini che stava morendo ad Avignone, guidava grandi squadre di pittori provenienti da tutta Europa.
Matteo Giovanetti ha iniziato il 13 ottobre 1344la decorazione della cappella Saint-Martial che si apre nel Grand Tinel. È stato completato il1 ° settembre 1345. Dal 9 gennaio al24 settembre 1345, decorò l'oratorio di Saint-Michel. Nel novembre 1345 iniziò gli affreschi del Grand Tinel che concluse nell'aprile 1346 . Poi nel 1347 , dal 12 luglio al 26 ottobre , lavorò nella sala del Concistoro , poi nella cappella Saint-Jean.
Il 9 giugno 1348, Clemente VI acquistò Avignone dalla regina Giovanna per 80.000 fiorini, la città divenne quindi indipendente dalla Provenza e proprietà pontificia come il Comtat Venaissin.
Quando Clemente VI morì nel 1352 , le riserve finanziarie della Sede Apostolica erano al minimo. Questo è uno dei motivi per cui i suoi successori si sono dovuti accontentare di piccoli lavori e rifiniture.
Giovanetti riprese i suoi pennelli nel 1352 . Un premio-fatto del 12 novembre cita gli affreschi dei Profeti nella Sala Grande dell'Udienza, gli unici dipinti del pontificato di Innocenzo VI . Un anno dopo, il pontefice fece rinforzare l'ala sud con la costruzione della torre Saint-Laurent e fu innalzata la torre Gache.
Nel 1354 , l'incendio che devastò la torre di Trouillas non impedì la continuazione dei lavori sulla torre di Saint-Laurent. La sua costruzione fu completata nel 1356 . Sofferente di gotta, Innocenzo VI fece costruire nel 1357 un piccolo ponte coperto tra il Petit Tinel e la sacrestia nord. Questo ponte non esiste più perché distrutto nel 1811 .
Il 6 novembre 1362, nella cappella del vecchio palazzo, Guillaume de Grimoard fu incoronato papa da Étienne-Audouin Aubert, cardinale di Ostia e nipote del defunto pontefice. Prese il nome di Urbano V e dichiarò al suo arrivo a palazzo: "Ma io non ho nemmeno un pezzo di giardino per vedere crescere qualche albero da frutto, mangia la mia insalata e cogli un'uva" . Fu per questo che durante il suo pontificato intraprese costosi lavori di ampliamento dei giardini. Quello che confina con il Palazzo dei Papi sulla sua facciata orientale è ancora chiamato “Orto di Urbano V”.
Oltre ai giardini, Urbano V fece costruire dall'architetto Bertrand Nogayrol la Roma , una lunga galleria a un piano, perpendicolare alla Torre degli Angeli. Fu completato nel 1363 , data che segna la fine dei lavori architettonici del nuovo palazzo.
Il Papa fece decorare la Roma da Matteo Giovanetti. I suoi dipinti su tela della vita di San Benedetto hanno avuto inizio nel31 dicembre 1365terminerà nell'aprile del 1367 . Questa galleria oggi non esiste più perché rasa al suolo dagli ingegneri militari nel 1837 .
Gregorio XI non intraprese alcun lavoro sul palazzo. Riportò il papato a Roma dove morì nel 1378 . Il conclave si concentrò prima sul soglio pontificio Urbano VI . Ma essendo avvenuta l'elezione sotto le minacce dei Romani e avendo il nuovo pontefice soprattutto un carattere irascibile, i cardinali ci riconsiderarono, lo deposero e lo posero sul trono di san Pietro Clemente VII . Il Grande Scisma era appena iniziato. Urbano VI rimasto a Roma, Clemente VII ad Avignone si stabilì nel palazzo dei papi.
Ebbe come successore Benedetto XIII , eletto il28 settembre 1394, che aveva promesso di dimettersi, se necessario, per porre fine al Grande Scisma. La sua determinazione a non mantenere la sua parola gli valse un primo ritiro dell'obbedienza da parte della Francia e dei suoi alleati.28 luglio 1398. Il pontefice avignonese si rinchiuse allora nel suo palazzo dove Geoffroy le Meingre venne ad assediarlo, disse Boucicaut, in settembre.
La cucina del Grand Tinel fu, durante questo primo assedio, teatro di un'intrusione da parte degli uomini di Boucicaut e Raymond de Turenne , nipote di Gregorio XI. Martin Alpartils, un editorialista catalano contemporaneo, racconta il loro colpo di stato. Riuscendo ad entrare sotto le mura del palazzo risalendo le Durançole e le fogne della cucina, presero una scala a chiocciola che li conduceva nella cucina superiore. Allertate, le truppe fedeli a Benedetto XIII li respinsero lanciando sassi staccati dal cofano e fascinandoli contro di loro.
Questo racconto è corroborato dal postino avignonese di Francesco di Marco Datini , il grande mercante pratese al quale scrisse:
“Ieri, 25 ottobre, quella sera eravamo a tavola, quando è venuto un cavaliere spagnolo e si è armato nella bottega: avevamo 200 fiorini da lui. "
Interrogato, l'acquirente ha indicato che lui e la sua famiglia sarebbero entrati nel palazzo attraverso le fogne.
“Comunque a mezzanotte, 50 o 60 dei migliori che erano presenti, sono entrati in questo palazzo. Ma, quando tutte queste persone furono dentro, una scala, dicono, si rovesciò e fu scoperta senza che loro potessero tornare indietro. Il risultato è stato che tutti noi siamo stati fatti prigionieri, la maggior parte feriti, e uno di loro è stato ucciso. "
Il postino attribuisce il fallimento di questa mano amica alla febbrilità e alla fretta dei suoi autori:
“Erano così ansiosi di entrare in questo palazzo, e Dio sa che era una bella preda! Pensa che dentro ci sia più di un milione d'oro! Per quattro anni questo Papa ha sempre raccolto oro. Sarebbero stati tutti ricchi, e ora sono prigionieri, il che affligge molto la città di Avignone. "
Dopo tre mesi di intensi combattimenti, l'assedio si trascinò e fu deciso il blocco del palazzo. Poi nell'aprile del 1399 furono presidiate solo le uscite per impedire la fuga di Benedetto XIII. La corrispondenza inviata a Prato continua a far rivivere la quotidianità dell'assedio vista dagli avignonesi. Una lettera datata31 maggio 1401 avverte l'ex mercante avignonese dell'incendio nella sua vecchia stanza:
“L'ultimo giorno del mese scorso, la notte prima delle prime, quattro case sono bruciate davanti a casa tua, esattamente di fronte alla camera da letto al piano superiore in cui dormivi; e poi il fuoco è stato sospinto dal vento contrario nella tua stanza e l'ha bruciata con letto, tende, alcuni beni, scritti e altre cose, perché il fuoco era forte e durava un'ora in cui tutti dormivano, così che noi potessimo' t tirar fuori quello che c'era nella tua stanza perché stavano salvando cose più preziose. "
Quella del 13 novembre informa il commerciante dell'attentato alla sua casa:
“L'uomo del palazzo (il Papa) iniziò a sparare il bombardamento qui nei Mutamenti e in rue de l'Épicerie. Ha lanciato una pietra da 25 libbre nel tuo tetto, ne ha preso un pezzo ed è caduto davanti alla porta senza ferire nessuno, grazie a Dio. "
Infine, nonostante la sorveglianza a cui era sottoposto, il pontefice riuscì a lasciare il palazzo e la sua città di residenza il 11 marzo 1403, dopo un estenuante assedio di cinque anni.
Se Benedetto XIII non era mai tornato ad Avignone, aveva lasciato i suoi nipoti, Antonio de Luna con la carica di rettore del Comtat Venaissin , e Rodrigo. Lui ei suoi catalani si stabilirono nel palazzo papale. martedì27 gennaio 1405, all'ora dei vespri, il campanile piramidale di Notre-Dame des Doms è crollato e ha frantumato nella sua caduta l'antico battistero dedicato a San Giovanni. I catalani furono accusati di questa azione e colsero l'occasione per stabilire una piattaforma su queste rovine per installare la loro artiglieria.
Di fronte alla deposizione dello zio da parte del Consiglio di Pisa , nel 1409 , e alla defezione degli avignonesi e dei Comtadini, l'anno successivo, Rodrigo de Luna, divenuto rettore al posto del fratello, radunò tutte le sue forze nel Palazzo dei Papi. Per la sua sicurezza continuò a fortificare la rocca dei Doms e per vedere arrivare eventuali assalitori finì di demolire tutte le case davanti al palazzo e formò così la grande spianata che oggi conosciamo. Il secondo assedio fu posto davanti al palazzo e fu chiamato nelle cronache contemporanee "guerra dei catalani". Sarebbe durato diciassette mesi. Infine, il2 novembre 1411, i catalani di Rodrigo de Luna, affamati e alla disperata ricerca di aiuto, accettarono di arrendersi al cameraman François de Conzié .
L'arlesiano Bertrand Boysset annota a questo proposito nel suo diario che nel 1403, a partire dal mese di dicembre, tutte le case poste tra il palazzo grande e quello piccolo furono demolite per facilitare la difesa:
“L'anno MCCCCIII, dal mese di dicembre, gennaio e fino a maggio, furono demolite le case che si trovavano tra il palato grande e quello piccolo, fino al ponte del Rodano; e poi cominciarono a costruire grandi mura sulla Roque de Notre-Dame des Doms attraverso le quali erano collegati il grande palazzo al piccolo palazzo e la torre del ponte, in modo che papa Benezey e gli altri dopo di lui potessero entrare ed uscire dal palazzo . "
Nel frattempo, a Pisa, il consiglio aveva eletto un nuovo Papa Alessandro V . Mentre il suo obiettivo era porre fine allo scisma, la cristianità si trovò con non più due ma tre papi. Questo pontefice, riconosciuto dalla corte di Francia, inviò il cardinale Pierre de Thury a governare Avignone e il Comtat. Ebbe il titolo di legato e vicario generale dal 1409 al 1410 .
Ma il 5 e6 dicembre 1409, per ordine di Rodrigo de Luna, che il legato non aveva rimosso dalle sue funzioni di rettore del Comtat, gli Stati si riunirono a Pont-de-Sorgues . I catalani per resistere ai nemici di Benedetto XIII avevano bisogno di truppe e denaro. I delegati dei tre ordini autorizzavano questi due prelievi. E per semplificare le cose, mentre Benedetto XIII era rifugiato a Peñíscola e Gregorio XII regnava a Roma, il cardinale Baldassarre Cossa, fu eletto dal Concilio di Pisa. Prese il nome di Giovanni XXIII . C'erano ancora tre papi e fu lui che Avignone scelse come sovrano pontefice.
Petrarca, grande poeta italiano, aveva trascorso la sua infanzia ad Avignone.
Sebbene fosse stato reclutato dalla corte papale , si rifiutò di evitare dure critiche al regime papale ad Avignone.
Così, denuncia le derive sontuose e assolutistiche dei papi. Inoltre, La cattività di Babilonia sarà un'espressione usata da quest'ultimo per sintetizzare il sentimento che si sta diffondendo, soprattutto, in Italia, sul tema del papato ad Avignone.
Nel 1411 , Giovanni XXIII nominò il cameraman François de Conzié, già Vicario Generale di Avignone, Governatore dello Stato Pontificio. Questo papa, non potendo risolvere a Pisa i problemi del regno di Napoli , volle stabilirsi ad Avignone. Il31 dicembre 1412ha indirizzato le istruzioni al suo cameraman. Per le necessarie riparazioni al palazzo papale, dovette riservare le vendite di beni mobili e immobili di Avignone e del Comtat i cui proprietari morirono senza eredi e devolvervi le somme restituite dagli usurai delle province ecclesiastiche di Arles , Aix- it -Provenza ed Embrun , così come quella di Avignone e Comtat, nonché i lasciti fatti a opere pie.
Da domenica è stata segnata una pausa 7 maggio 1413 quando la decorazione raffigurante una volta celeste, tele azzurre e tempestate d'oro, così come gli affreschi che ornavano le pareti del grande Tinel furono distrutti da un incendio.
Il 8 febbraio 1414, da Mantova , Giovanni XXIII inviò nuove istruzioni. Fu ordinato a François de Conzié di utilizzare in loco il residuo delle somme dovute alla Reverenda Camera Apostolica, la tassa sulla crociata contro Ladislas de Duras , i contributi forniti da vari vescovadi, le censure dovute dal capitolo di Maguelonne e dalla città di Montpellier e 500 fiorini da prelevare dalle spoglie di Jean la Vergne, vescovo di Lodève .
I lavori sono andati avanti dal 17 aprile 1414, per rifare i tetti del palazzo, Guillaume Fournier e Guillaume André, tegolai di Châteauneuf-Calcernier , si sono impegnati a consegnare 25.000 tegole a Saint-Michel. Ricevettero un fiorino, sedici soldi come caparra, con la promessa che ogni mille sarebbe stato pagato loro 6,5 fiorini.
Il cameraman e governatore di Avignone colse anche l'occasione per restaurare tutti gli edifici danneggiati durante la "Guerra catalana", compreso il ponte di Avignone , la cattedrale ei bastioni.
Era il 21 dicembre 1415che François de Conzié ricevette l'imperatore Sigismondo di Lussemburgo che era venuto appositamente ad Avignone per trascorrere le vacanze di Natale. Ha lasciato il13 gennaio 1416, riprendendo una riproduzione del palazzo papale che aveva ordinato al cameraman. Era stato appositamente eseguito da Jean Laurent, architetto, e maestro Bertrand, pittore, che aveva ricevuto 50 fiorini per il loro lavoro.
Nel 1418 , l'elezione di Martino V da parte del Concilio di Costanza pose fine al Grande Scisma e Pierre d'Ailly fu nominato legato ad Avignone dal nuovo pontefice. Morì due anni dopo. Non fu sostituito e François de Conzié continuò a governare da solo fino alla sua morte avvenuta31 dicembre 1431.
legati pontificiDopo un conflitto tra papa Eugenio IV e il Concilio di Basilea su chi sarebbe stato incaricato di Avignone, fu raggiunto un compromesso per nominare il cardinale Pierre de Foix .
Queste procrastinazioni irritarono Avignone e Comtadino, che costrinsero il cardinale ad arrivare alla testa di un esercito per sedare la rivolta. I Comtadini si arresero nel maggio 1433 e Avignone capitolò l' 8 luglio dopo un assedio di due mesi. Il nuovo governatore poté quindi stabilirsi nel palazzo dei papi. Questo era il24 novembre 1433, che ricevette dal papa la bolla che lo nominava legato a latere con giurisdizione sul pays de langue d'oc.
L'escalation del conflitto tra il papa di Roma ei padri conciliari, nel 1436 , poneva il dubbio che il Concilio avrebbe lasciato Basilea e sarebbe venuto a tenere le sue assise ad Avignone. La rottura fu completata quando il duca di Savoia, Amedeo VIII , fu eletto papa. La sua intronizzazione avvenne nella cattedrale di Losanna , dove fu incoronato23 luglio 1440e prese il nome di Felice V . I suoi inviati cercarono di sollevare la città di Avignone il 15 settembre, ma il loro tentativo fallì.
Ad Avignone, il cardinale de Foix era sia un saggio amministratore che un grande signore che spendeva generosamente. È morto il13 dicembre 1464ei suoi eredi non decisero di restituire il palazzo ai papi fino al marzo 1465 .
Luigi XI insistette poi con il Vaticano per nominare un prelato della sua famiglia alla legazione di Avignone. Se Paolo II si rifiutava di farlo, il suo successore Sisto IV accettò di affidare l'incarico a Carlo di Borbone , arcivescovo di Lione . Il2 aprile 1472, ricevette i poteri ma non il titolo di legato e fu revocato il21 febbraio 1476, che permise al Papa di nominare legato suo nipote, Julien de la Rovère , per il quale l'anno precedente aveva elevato il vescovado di Avignone al rango di arcivescovado .
Furioso Luigi XI decise di intervenire militarmente su 30 aprile 1476trasferire il cugino al palazzo papale. Se la faccenda poteva essere risolta diplomaticamente, ciò non impediva al re di Francia di dirigere alcune compagnie di camionisti da lui corrotti verso Avignone e il Comtat per depredarli.
Ma il futuro Giulio II si dimostrò tanto bravo tattico quanto illuminato amministratore. Fu lui a creare il famoso Collège du Roure nel 1476 , a rivedere gli statuti comunali nel 1481 e che, dopo essersi opposto a papa Alessandro VI nel 1494 , e tornato in grazia un anno dopo, ricevette magnificamente, César Borgia , figlio del papa, nel suo palazzo di Avignone. È stato eletto papa il1 ° novembre 1503. A lui si deve il primo vero restauro del palazzo dopo la definitiva partenza dei papi e degli antipapi.
Dopo Julien de la Rovère, queste funzioni passarono ai cardinali Georges d'Amboise (1503-1510) e Robert Guibé (1510-1513). Il loro successore fu il cardinale François-Guilhem de Clermont-Lodève (1503-1541). Nominato da Leone X , su sua richiesta, intraprese tutta una serie di lavori nel palazzo pontificio. Ha prima restaurato le cappelle di Benedetto XII e Clément VI nel 1516 , poi due anni dopo ha fatto costruire la sala Mirande. È entrato nella storia di Avignone di aver ricevuto sei volte François ho st al palazzo dei papi. Il re di Francia è venuto per la prima volta infebbraio 1516, al suo ritorno da Marignan , poi durante la prima invasione della Provenza da parte delle truppe di Carlo V , dove fu ricevuto il14 settembre 1526dal legato. Fece un nuovo soggiorno nell'agosto del 1533 , quando si stava recando a Marsiglia per incontrare Clemente VII .
Fu al termine di queste prime tre visite che il re fece pubblicare le lettere patenti nel febbraio 1535 , che concedevano agli avignonesi lo status di "regnicole", cioè sudditi del re. È tornato di nuovo su12 settembre 1536durante la seconda invasione della Provenza da parte di Charles Quint, poi il 14 e15 dicembre 1537e infine il 13 e15 maggio 1538.
Quindi la legazione tornò al cardinale Alexandre Farnese (1541-1565), arcivescovo di Avignone e nipote di papa Paolo III . Non risiedeva e delegava i suoi poteri ai vice-legati. La sua unica visita avvenne nel 1533 per recarsi ad Avignone e Carpentras . Per combattere contro i religiosi, nel 1561 , Pio IV dovette inviare suo cugino Fabrice Serbelloni . La missione del capitano pontificio era quella di difendere Avignone e la Contea dall'eresia, e congedò sia con la forza delle armi che proibendo la riforma nell'antica città papale. Trasformò il palazzo papale in una prigione per eretici e, nel 1562 , fece decapitare sulla piazza del palazzo Jean-Perrin Parpaille, figlio di un ex primate dell'Università di Avignone .
Il 22 febbraio 1559, per bolla, Pio V ordinò al suo vice-legato di espellere gli ebrei da Avignone entro tre mesi. Jean-Marie de Sala, di propria iniziativa, prolungò questo periodo a due anni, il che lo portò al licenziamento e al richiamo a Roma.
Cugino del re Carlo IX e nuovo legato, il cardinale Charles de Bourbon (1565-1590) non visse nemmeno e fu sostituito da un colégate nella persona del cardinale Georges d'Armagnac (1565-1585). Questo trasformò Avignone in un baluardo della Controriforma . Nel 1566 istituì in particolare un tribunale di La Rote , sul modello di quello di Roma , che giudicava tutte le cause ecclesiastiche, civili e penali. Era anche un costruttore. Il suo contemporaneo, Louis de Pérussis, nei suoi Discorsi scrisse poche righe giudicando severamente il palazzo dei papi:
"Questo palazzo è una grande massa di pietra e uno dei grandi della cristianità, ung vray cahos e un corpo senz'anima, non fatto per ordinanza, proporzione, per comodità o per piacere, essendo un bastimento confiz e senza la qualità dell'architettura . "
Ma questa picca tagliente non era gratuita e aveva solo lo scopo di lodare poi le collegate per tutto il lavoro che aveva fatto nel palazzo:
“Egli (il cardinale) iniziò a costruire, perforare, rompere, differenziare, erigere gallerie, passaggi, stanze, stanze, anticamere, guarderobes, cabinetz, estuddes, luoghi segreti, giardini, cotihles, uffici, librerie, tinelz, guardemenger, despences , quarto; illuminando, dando aria, imbiancando, intonacando e arricchendo tutti questi luoghi, in modo che appaiano come una trasformazione bella e nefva, ravvivata dall'oscurità e dalla vecchiaia in chiarezza e novità. "
Fu sostituito da Dominique Grimaldi ( 1585 - 1589 ), già generale delle galee pontificie a Lepanto . Questo prelato guerriero stesso prese parte alla lotta contro i protestanti .
Il cardinale Georges d'Armagnac, collegate di Avignone, e il suo segretario Guillaume Philandrier di Titien .
Alexandre Farnese , arcivescovo e cardinale legato di Avignone.
Carlo di Borbone , arcivescovo di Rouen e cardinale legato di Avignone.
Pierre Ottoboni , ultimo cardinale legato di Avignone e futuro papa Alessandro VIII.
Entro la fine del XVI ° secolo , i veri governatori dello Stato Pontificio enclaved in Francia sono stati il Vice legati. Il più famoso rimane il cardinale Jules Mazarin , che ebbe come pro vice-legato Fabrice de La Bourdaisière dal 1634 al 1636 , durante la sua nunziatura a Parigi. Joseph Girard spiega:
“Dopo la morte del cardinale di Borbone, la legazione era sempre stata affidata a cardinali italiani, nipoti o parenti del Papa, che non risiedevano ad Avignone. Finiamo per rimuovere il carico. Dal 1691 il vice-legato continuò ad amministrare gli Stati della Santa Sede, ma sotto la direzione di una commissione di cardinali e prelati seduta a Roma e che prendeva il nome di “ Congregazione di Avignone ”. Mantenne anche la delega dei poteri spirituali nelle province ecclesiastiche di Vienne, Arles, Aix ed Embrun. Come tale, aveva una propria cancelleria o data; era un sacerdote e ancora italiano. Inoltre, tutte le funzioni importanti e l'arcivescovado furono d'ora in poi devolute agli italiani. "
Gli inconvenienti erano prima di tutto linguistici. Mentre la lingua francese aveva sostituito, dal 1540 , il latino e il provenzale per la redazione di tutti gli atti ufficiali, fu soppiantata dall'italiano in tutti quelli emanati dalla vicelegazione.
Questo fu accettato dalla nobiltà e dalle famiglie dei notabili che avevano conquistato il quasi monopolio delle cariche comunali. Tanto meno dalla borghesia mercantile e dalle persone che hanno mantenuto la loro lingua provenzale.
Su questa base di incomprensione, l'impatto maggiore è stato sociale. Basta che il cardinale Alexandre Bichi, vescovo di Carpentras (1630-1657), dia fuoco alla polvere. Uomo politico molesto e ambizioso, i suoi intrighi sommati ai soprusi dell'amministrazione e alle pesanti imposizioni, provocarono la “Fronda di Avignone”. I pevoulins (mascalzoni) e i pessugaux ( Pressureurs ) si scontrarono. C'erano barricate ad Avignone, gli hotel Cambis-Servière e Saint-Roman furono saccheggiati e poi dati alle fiamme. I disordini durarono dal 1652 al 1659 e la calma tornò solo lentamente e temporaneamente.
Una nuova esplosione fu innescata questa volta, nel 1664 , dai provvedimenti arbitrari del vice-legato Alessandro Colonna ( 1664 - 1665 ). La sua guarnigione italiana fu cacciata dal palazzo papale e dovette ricorrere all'appoggio delle truppe francesi per rientrare ad Avignone l'anno successivo.
Furono prese misure anche contro gli ebrei. Il cardinale legato Francesco Barberini decise un provvedimento che vietava loro di risiedere nella città di loro scelta. Il4 settembre 1624, ha assegnato loro come residenza Avignone, Carpentras, Cavaillon e Isle-sur-la-Sorgue. Queste sono le Arba Kehilot, le quattro comunità sante degli ebrei del Comtadin.
E per evitare contatti notturni troppo frequenti tra ebrei e cristiani di Avignone, il vice-legato Jean Nicolas Conti, il 1 ° luglio 1656, ordinò che tutte le aperture della loro carriera fossero murate .
Nel 1716, il Vicelegato ricevette al Palazzo dei Papi Jacques-Edouard Stuart, figlio del re Giacomo II d'Inghilterra, di ritorno da un fallito tentativo di restaurazione in Scozia.La Scozia, caduta dai suoi troni dopo la gloriosa rivoluzione del 1688 , godette dell'appoggio della Chiesa Romana. Il vice-legato Alamanno Salviati tributò al giovane "corteggiatore" Stuart gli onori dovuti al suo grado. Nel suo libro: "Les Jacobites, la papauté et la Provence" (L'Harmattan, 2019), Gérard Valin racconta il soggiorno di Jacques Edouard ad Avignone e i festeggiamenti dati al Palais des Papes.
La venuta del Re SoleLa visita del futuro Re Sole ad Avignone avvenne durante il giro che fece nelle sue province provenzali e della Linguadoca tra la firma del Trattato dei Pirenei , il7 novembre 1659, e il suo matrimonio con l'Infanta Marie-Thérèse , figlia di Philippe IV , a Saint-Jean-de-Luz , il9 giugno 1660.
Dopo aver prima risolto il problema della rivolta dei Marsigliesi, e aver ricevuto la sottomissione della città portuale su 2 marzo 1660, il re aveva fatto un ingresso trionfante a Marsiglia entrando attraverso una breccia aperta nei bastioni.
Venendo da Aix-en-Provence , il re arrivò ad Avignone, il19 marzo 1660. Accompagnato da Monsieur , suo fratello, entrò attraverso la Porte Saint-Lazare, sotto la pioggia battente. Poco dopo si unirono a loro sua madre, Anna d'Austria e il cardinale de Mazzarino , poiché la regina madre si era recata in pellegrinaggio ad Apt per onorare le reliquie di Sant'Anna , sua patrona.
Il primo ministro e il sovrano furono a loro volta ricevuti al palazzo papale da Gaspard de Lascaris, il vice-legato, e Mazzarino entrò in questo luogo dove 26 anni prima aveva ricoperto le stesse funzioni.
La Corte si trasferì negli appartamenti del palazzo poiché il re, allora ventiduenne, aveva deciso di fare la sua Pasqua nell'antica città papale. Inoltre, il 28 marzo , si è recato in processione alla chiesa dei Cordeliers ad Avignone. Ma dovette compiere una cerimonia obbligata toccando con mano ottocento pazienti affetti da scrofola che lo aspettavano nel chiostro.
Luigi XIV e la sua corte lasciarono Avignone e il palazzo papale il 1 ° aprile . Il corteo, scortato da cavalli leggeri e moschettieri , ha attraversato la Linguadoca sul ponte Saint-Bénézet . Arrivato in mezzo al Rodano , fece imbrigliare il suo cavallo e guardò con piacere la città, dichiarandosi molto soddisfatto della sua permanenza e affermando che ne avrebbe conservato il ricordo.
Anche gli avignonesi ne conservarono i migliori ricordi, poiché, d'ora in poi, ad ogni Natività, cantava un Natale di Nicolas Saboly che iniziava così:
"Quando le nostre rei Louis
Vengue en aquest
pays En troubé nostro vilo
More gentilo
Than gist doesn't aguesse vist. "
Luigi XIV ricordava così bene Avignone che in due occasioni fece occupare e annettere la città pontificia nel 1663 e nel 1668 . Quanto a Luigi XV , fece lo stesso dal 1768 al 1774 .
Quest'ultimo conflitto tra il re di Francia ei papi Clemente XIII e Clemente XIV fu esemplare. Oltre al diritto di regia che il re voleva imporre ai pontefici, si innestava la vicenda dei Gesuiti , che cacciati dalla Francia trovarono con troppa facilità asilo ad Avignone. Questo fu il pretesto trovato per riportare le truppe reali ad Avignone e nel Comtat. L'occupazione durò fino all'ultimo anno del regno di Luigi XV e Clemente XIV, quando il destino dei Gesuiti, il cui ordine fu soppresso, e la questione dei vescovati francesi e dei loro benefici furono entrambi regolati da una bolla. Il ritorno del vice-legato François-Marie de Manzi al palazzo papale è stato dipinto da Claude Marie Gordot e questo dipinto è ora nel museo Calvet .
Il massacro di GlacièreI progressi della Rivoluzione , sia a Parigi che in tutte le province, avevano suscitato passioni ad Avignone e nel Comtat Venaissin . Nella città pontificia, retta dal vice-legato, la maggioranza filofrancese aveva adottato la costituzione francese , eletto un nuovo comune il14 marzo 1790e la popolazione aveva espulso il vice-legato Filippo Casoni il 12 giugno successivo .
Nonostante la riluttanza della rappresentanza nazionale francese ad annettere Avignone e il Comtat, i patrioti si radunarono a Bédarrides , il18 agosto 1791, e nella chiesa di Saint-Laurent votarono il loro attaccamento alla Francia. Ciò è stato fatto a larga maggioranza poiché il conteggio dei mandati per il sequestro è stato di 101.046 voti favorevoli su un totale di 152.919. Il 14 settembre , di fronte al fatto compiuto, il Consiglio Costituente ha proclamato che gli Stati di Avignone e du Comtat erano ora "parte integrante dell'Impero francese".
Non era questo a tranquillizzare i partigiani del mantenimento dello stato pontificio. Hanno messo un poster, il16 ottobre 1791, denunciando la spoliazione delle chiese e la confisca delle campane in nome della nuova patria. Poi si sparse la voce che la statua della Vergine dei Cordiglieri avesse pianto su di essa. Il patriota Lescuyer, segretario della città, è stato inviato sul posto. Riprovato, accusato di appropriazione indebita, fu assassinato nella chiesa stessa dai papisti.
Immediatamente informato, Mathieu Jouve Jourdan detto “Jourdan Coupe-Tête” , comandante del Forte, e Jean Étienne Beno Dut Duprat , detto l'anziano Duprat, colonnello della Guardia Nazionale di Avignone, arrestarono tutti coloro che erano sospettati, direttamente o indirettamente. , essere stato coinvolto in questo assassinio o esserne stato complice. Nella notte tutti gli indagati - sessanta in tutto - sono stati rinchiusi nelle ex carceri del palazzo pontificio e poi, su ordine di Jourdan, massacrati e gettati nel "frigorifero" dei vicelegati, cioè alla base della "Torre Latrina". I loro cadaveri furono poi ricoperti di calce viva.
La vicenda fece scalpore e tornò a Parigi. Il governo rivoluzionario, che aveva appena pubblicato il 26 ottobre il decreto di pignoramento , inviò "commissari civili" scortati da truppe al comando del generale Choisy. Quando arrivarono, ordinarono arresti e procedimenti giudiziari. Ma il19 marzo 1792, un'amnistia generale votata dalla Camera dei deputati ha posto fine alle indagini.
Dopo la Rivoluzione , una parte dell'edificio divenne una caserma assegnata al genio militare . Poi, dal 1881 al 1900 , vi si stabilì un reggimento di fanteria . Il comando militare ribattezzò poi il palazzo “Caserne Duprat” in onore di Jean Étienne Benoît Duprat , ex colonnello della Guardia Nazionale di Avignone che divenne Generale dell'Impero e morì a Wagram .
Fu anche lì che l'amministrazione penitenziaria istituì una prigione dipartimentale.
Sotto Napoleone III , Viollet-le-Duc propose un progetto di restauro dell'edificio per renderlo più in linea con il suo status di monumento storico, ma fu uno sforzo inutile. Questo progetto vide la luce nel 1860 , ma la guerra del 1870 ne impedì la realizzazione e si salvò così dalla distruzione delle volte della Grande Udienza che voleva rimuovere. Il sito è rimasto militare.
Charles de Montalembert , nel suo Du vandalisme en France - Lettre à M. Victor Hugo , descrive così lo stato del palazzo durante l'occupazione militare:
“L'opera di distruzione fu iniziata da Luigi XIV; dopo aver confiscato il Comtat Venaissin al legittimo possessore, fece abbattere la grande torre del palazzo pontificio, che dominava le recenti fortificazioni di Villeneuve d'Avignon. La rivoluzione ne fece una prigione, e una prigione dolorosamente famosa per il massacro di La Glacière. L'impero non sembra aver fatto nulla per mantenerlo. Il restauro ne ha sistemato la rovina. Certo, questo palazzo unico aveva il diritto di essere classificato tra i castelli reali in modo molto diverso dai pesanti tuguri di Bordeaux o Strasburgo; certo, il re di Francia non poteva scegliere in tutta l'estensione del suo regno un luogo più favorevole alla sua antica maestà, in mezzo a queste popolazioni meridionali che ancora vi credevano. Ma no. Nel 1820 fu trasformato in caserma e magazzino, fatti salvi, però, i diritti del sistema di giustizia penale, che vi mantenne la sua prigione. Oggi tutto si consuma; non resta una sola di quelle immense stanze, i cui rivali non esistono certo in Vaticano. "
Descrive poi la nuova disposizione delle stanze del palazzo trasformate in camere:
“Ognuna di esse era divisa in tre piani, condivisi da numerosi tramezzi; difficilmente è se, seguendo i fusti delle gigantesche colonne che sostenevano le volte a vela di piano in piano, possiamo ricostruire col pensiero questi maestosi e sacri recinti, dove anticamente regnava il pensiero religioso e sociale dell'umanità. L'esterno della mirabile facciata occidentale è stato finora rispettato, ma questo è tutto: una grande metà dell'immenso edificio è già stata consegnata ai demolitori; in tutto ciò che rimane, i suoi archi colossali sono stati sostituiti da tre serie di finestrelle quadrate, corrispondenti ai tre piani delle camere di cui ho appena parlato: tutte imbiancate a calce e secondo il gusto più recente. In una delle torri, meravigliosi affreschi, che ricoprivano la volta, sono visibili solo attraverso i fori del pavimento, essendo stati demoliti la scala ei corridoi di comunicazione. Altri, sparsi nelle stanze, vengono consegnati alle degradazioni dei soldati, e ai furti dei turisti inglesi e altri. La felice via di mezzo, per non rimanere in colpa nei confronti dei suoi predecessori, ha appena interrotto la demolizione dei portici nella parte orientale, per realizzare un bel cortile per gli esercizi. "
All'inizio del secolo, più di sessant'anni dopo che Charles de Montalembert aveva scritto il suo Vandalismo in Francia, una lettera a M. Victor Hugo il palazzo rimase in pessime condizioni. La facciata principale era stata spogliata delle sue due torri che la rendono oggi così riconoscibile, gli interni erano ingombrati dai detriti dell'occupazione militare, le statue erano state distrutte, finestre e porte aperte senza alcun rispetto per l'architettura in quanto a livello di il portale della grande cappella in cui i genieri militari si erano autorizzati a forare una porta, ecc.
La città di Avignone recuperò il palazzo solo nel 1902 . In cambio, la città doveva costruire una nuova caserma fuori dai bastioni, la caserma Chabran. Nel settembre 1906 , le truppe lasciarono il palazzo. In un secolo i genieri militari avevano fatto bene e "la sua caserma sembrava tutta caserma". In questo palazzo sfigurato che il Ministero della Guerra aveva appena restituito alla città, iniziarono i restauri. Da allora, senza vedere veramente la fine dei lavori, molte parti sono state restaurate e altre sembrano essere in cantiere.
Cinque anni dopo, il palazzo fu aperto al pubblico per una mostra industriale, agricola e artistica che si svolse dal 5 maggio al9 giugno 1907. Gli espositori hanno allestito i loro stand nella Sala della Grande Udienza e nella Cappella Grande di Clemente VI, appena sgomberata dopo la partenza della truppa. Il pubblico aveva a disposizione un ufficio postale provvisorio sul cui timbro datario era inciso il nome del Palazzo dei Papi . La mostra si è conclusa con un grande festival provenzale presieduto da Frédéric Mistral e durante il quale i Tarasque provenivano soprattutto da Tarascona .
Il 14 ottobre 1913, Raymond Poincaré , il nuovo presidente della Repubblica, venne a Marsiglia per incontrare Frederic Mistral e Jean-Henri Fabre , si fermò e si recò in carrozza ad Avignone, circondato dal 7 ° ussaro di Tarascona, dal palazzo papale e dalla rocca di Doms . Era la fine di un periodo.
Le fasi del restauroPaul Pamard , che fu sindaco di Avignone tra il 1852 e il 1870 , dall'inizio del suo mandato, fu il primo a lavorare per il Ministero della Guerra per restituire il palazzo alla sua città. Per sostenere la sua azione, nel 1858 , il Consiglio Generale della Vaucluse indirizzò una richiesta a Napoleone III . E quando l'imperatore venne a visitare Avignone due anni dopo, si impegnò a evacuare le truppe dal palazzo ea farlo restaurare. La Commissione dei monumenti storici ha quindi incaricato Viollet-le-Duc di presentare un progetto per il restauro e l'uso di questo monumento.
Se iniziò ad essere evacuato nel 1869 , la guerra del 1870 bloccò il processo. Questo costrinse Viollet-le-Duc a tornare alla carica, il30 maggio 1879, presentando un nuovo rapporto per accelerare il ritiro delle truppe. La Commission des Monuments Historiques, avendo nominato un nuovo capo architetto , Henri Antoine Révoil , prese in carico il fascicolo nel 1881 e l'anno successivo iniziò a restaurare la cappella di Benedetto XII. Nello stesso anno 1882 , il Congresso Archeologico di Francia, avendo tenuto le sue riunioni ad Avignone, espresse il desiderio di accelerare i lavori di restauro. Tuttavia, solo nel 1902 Révoil riuscì a ripristinare le merlature della torre Campane.
Essendogli succeduto Henri Nodet, nel 1903 , la prima preoccupazione del nuovo architetto fu di ritrovare nell'iconografia quello che era lo stato iniziale del palazzo. Si impegnò poi a rimuovere gli edifici militari e, dal 1907 , poté intraprendere la ristrutturazione delle sale della Grande Udienza e della Cappella di Clemente VI. Al fine di determinare e proporre ai Monumenti Storici tutto ciò che potrebbe avere a che fare con il restauro, la conservazione o la manutenzione, nel 1912 , il comune di Avignone istituì una commissione consultiva del palazzo papale.
Eliminato il regolamento di calce grigia dalle pareti tra il 1906 e il 1911 , ciò permise a Louis-Joseph Yperman di intraprendere un primo restauro degli affreschi delle cappelle Saint-Jean e Saint-Martial, della sala del Cerf e dell'Udienza. Successivamente Albert-Jacques Gsell-Maury effettuò altri restauri nel 1913 . Consolidata la torre della Garde-Robe nel 1924 , l'architetto e decoratore Armand-Albert Rateau ha potuto realizzare nel 1936 un rifacimento delle pareti affrescate della Camera del Papa . La seconda guerra pose fine al restauro dei dipinti che riprese di fatto solo nel 1960 .
Nel 2005 sono iniziati i lavori di restauro degli affreschi della cappella Saint-Martial . Si tratta di un insieme eccezionale che testimonia l'alta qualità artistica della “prima scuola di Avignone” e del suo condottiero Matteo Giovanetti.
Per la parte architettonica, l'opera di restauro voluta da Nodet sul nuovo palazzo si concluse nel 1925 con lo sgombero del “Verger d'Urbain V”. Un anno dopo, iniziò un nuovo progetto con la riabilitazione del Grand Tinel nel vecchio palazzo. Questo restauro fu portato a termine contemporaneamente a quello dell'Alta Cucina e alla ricostruzione delle torrette della facciata nel 1933 . La prosecuzione dei lavori riprese solo nel 1946 con l'allestimento della sala del Concistoro e il restauro della torre d'angolo.
Una nuova campagna di restauro ebbe luogo dal 1961 al 1963 nella stanza di fronte, proseguita poi tra il 1966 e il 1968 per la stanza del Gesù. L'ala del Conclave poté essere completamente restaurata dal 1970 al 1976 , il che rese possibile l'allestimento di un Centro Congressi. Il lavoro di riabilitazione parti del palazzo sono stati completati per il XX ° secolo, tra il 1979 e il 1981 , con il restauro della cappella di Benedetto XII, che ha avviato quelli del XIX ° secolo.
La lista del patrimonio mondiale dell'UNESCONel 1995 , il palazzo dei papi è stato classificato insieme al centro storico di Avignone, all'Ensemble Episcopale e al Ponte di Avignone (Pont Saint-Benezet), nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO , secondo criteri di selezione:
Con ormai circa 650.000 visitatori all'anno, il palazzo papale è ancora uno dei dieci monumenti più visitati in Francia, nel 2019 ha ricevuto ufficialmente più di 670.000 visitatori, un record assoluto sin dalla sua apertura al pubblico, collocandosi poi all'8 ° posizione, davanti alle torri di Notre Dame de Paris .
C'è una "boutique bookstore" e una "bottiglieria" nel palazzo (situata in una sala d'artiglieria, dietro il palazzo papale). Entrambi sono spazi in cui l'ingresso è gratuito.
Una parte del palazzo pontificio è riservata all'archivio dipartimentale della Vaucluse.
Il luogo, per le sue dimensioni, le sue qualità architettoniche e l'atmosfera che offre, è regolarmente utilizzato per mostre. Il primo di importanza si è tenuto dal 27 giugno al30 settembre 1947. Si è svolto nella Grande Chapelle su iniziativa di René Char . Era una “ Mostra di pittura e scultura contemporanea ” organizzata dai collezionisti Christian e Yvonne Zervos e fu il punto di partenza di quello che sarebbe diventato il Festival d'Avignon sotto la guida di Jean Vilar . In questa occasione è stato pubblicato un catalogo di 92 pagine.
La seconda avvenne in occasione dei Centenari Pontifici 1352 - 1952 . Il palazzo ha ospitato una “ Mostra di Arte Sacra e Arte Popolare: Storia del Palazzo dei Papi ”. Anche lì è stato pubblicato un opuscolo.
Una prima mostra di Picasso si è tenuta al Palais de Mai inottobre 1970. Ne è seguita una seconda che si è svolta dal 23 maggio al23 settembre 1973e comprendeva 201 dipinti. In questa occasione è stato curato da Rulliére-Libeccio d'Avignon in collaborazione con la Galerie Louise Leiris “ Fotografie in nero ea colori: Mario Atzinger ”, libro di 236 pagine con prefazione di René Char. La mostra di Picasso, che sarebbe diventata permanente, terminò nel 1976 a seguito di un furto.
In occasione della XXXII ° Festival di Avignone, il Palazzo dei Papi dedicato, dal 20 giugno al10 settembre 1978, una retrospettiva a Fernand Mourlot e ai suoi laboratori di litografia. Intitolata " Cinquant'anni di litografia ", questa mostra è stata l'occasione per l'artista di pubblicare una brochure di 55 pagine con le sue opere esposte.
L'anno successivo, sotto l'autorità di Sylvain Gagnière, dal 25 giugno al15 ottobre 1979, è stata organizzata una mostra dedicata a Nicolas Mignard , detto Mignard d'Avignon. In questa occasione è stato pubblicato un catalogo di 174 pagine dovuto ad Antoine Schnapper .
Altre tre grandi mostre sono state poi organizzate da Roland Aujard-Catot. La prima è stata una retrospettiva del pittore Alfred Lesbros , dal 25 settembre al1 ° novembre 1981, che. La seconda ha celebrato il centenario di Auguste Chabaud , dal 28 settembre al31 ottobre 1982. Poi, sei anni dopo, è stato un omaggio a Magnelli , durante la mostra centenaria alla Cappella Grande del Palazzo dei Papi, dall'8 luglio al30 settembre 1988.
È nel 1990 che Avignone e il suo festival rendono omaggio a René Char durante una mostra organizzata da Marie-Claude Char e intitolata " René Char: in viaggio con… ". È stato pubblicato un catalogo di 325 pagine che cita la famosa frase di Jean Vilar sull'amico: "Il Festival è un'idea di un poeta".
La mostra su “ Caterina da Siena ” nella cappella maggiore del palazzo nel 1992 segna una svolta con l'internazionalizzazione dei temi. Organizzato da Esther Moench, Christian e M. Loury, ha permesso la pubblicazione di un catalogo. Cinque anni dopo, dal 14 giugno al28 settembre 1997, era una mostra congiunta tra il palazzo papale e il palazzetto di Avignone che era dedicata alle " Storie intrecciate ". Odile Blanc, per il palazzo dei papi, ha mantenuto il tema de " La leggenda di Saint-Etienne " mentre Sophie Lagabrielle ed Esther Moench, per il Museo del palazzetto, hanno scelto quello dei " Broccati celesti ". L'anno successivo fu “ Tesori dell'orologeria ”, mostra organizzata da Catherine Cardinal e Dominique Vingtain che si svolse dal 30 maggio al27 settembre 1998, nelle sale del palazzo.
Con " Passaggi da una sponda all'altra ", il tema della mostra, inaugurata tra giugno 2000 e aprile 2001 , mescolava sia la parte locale, la posizione di Avignone e Villeneuve-lès-Avignon faccia a faccia sulle due sponde del Rodano, ma anche una specificità internazionale, Avignone era in "terra d'Impero" e Villeneuve in "terra di Francia". È stato organizzato da Françoise Chauzat, Jean-Pierre Locci e Catherine Reversac con la partecipazione dell'Archivio dipartimentale del Vaucluse.
Il tema iniziale delle mostre di Arte Contemporanea non è mai stato dimenticato poiché due anni dopo, nell'ambito delle celebrazioni in tutta la Francia dei vent'anni di creazione dei Fondi Regionali per l'Arte Contemporanea, il palazzo ha accolto, dal 28 giugno alle12 ottobre 2003, una mostra dedicata allo Spirito dei Luoghi che ha offerto un "percorso articolato intorno alle grandi riflessioni dell'arte" degli ultimi trent'anni.
La mostra sui " Santi di Bisanzio: icone greche di Veroia XI ° - XVII ° secolo " è stato il risultato di una stretta collaborazione internazionale tra il Palazzo dei Papi e delle organizzazioni greche. Questo 11 ° Ephoreia Vyzantinōn Archaiotētōn , che ha aperto il3 dicembre 2004 a 2 aprile 2005, ebbero come curatori Jenny Albani e Andreas Nikolaidēs, che fecero pubblicare il loro catalogo da Éditions I. Sideris.
Ma queste mostre possono toccare l'arte nelle sue più svariate forme e così nel 2008 sono state organizzate diverse mostre tra cui una sui costumi di scena di Jean Vilar tra il 1947 e il 1963 .
Il più noto di questi eventi culturali è il Festival d'Avignon, di cui la Corte d'Onore del Palazzo è il luogo emblematico. Nell'ambito di una mostra d'arte moderna che avevano organizzato nella cappella principale del palazzo, il critico d'arte Christian Zervos e il poeta René Char hanno chiesto a Jean Vilar , attore, regista e regista teatrale, una rappresentazione dell'opera teatrale di TS Eliot , Assassinio nel Cattedrale , che ha debuttato nel 1945 al Théâtre du Vieux-Colombier . Dopo aver rifiutato, Vilar offrì loro tre creazioni: La tragedia del re Riccardo II , di Shakespeare , un'opera teatrale poco conosciuta in Francia, La Terrasse de midi , di Maurice Clavel , autore allora sconosciuto, e La storia di Tobie e Sara , di Paul Claudel
Nel maggio 1947, Jeanne Laurent , responsabile della politica di decentramento culturale, cerca di dare energia alla provincia istituendovi troupe permanenti di attori. È in questo contesto che Jean Vilar chiede a Jeanne Laurent “un muro davanti al quale giocare”: “Può essere qualsiasi muro, un muro di fabbrica o un muro di pelota basca. " .
Fu Jeanne Laurent a offrirgli il "muro" della Cour d'honneur del Palais des Papes. Dice: “Voleva la vita all'aria aperta, ma allo stesso tempo si rinchiudeva nei muri. Mancava solo il tetto per fare un teatro. " .
Dopo l'accordo del comune, fu allestita la Cour d'honneur del Palais des Papes e dal 4 al 4 prese forma Une Semaine d'Art en Avignon10 settembre 1947. C'erano 4.800 spettatori, di cui 2.900 paganti, che hanno assistito in tre luoghi (il cortile principale del Palazzo dei Papi, il Teatro Municipale e il Frutteto di Urbano V), sette rappresentazioni delle tre creazioni.
Jean Vilar è tornato l'anno successivo per una settimana dell'arte drammatica , con il revival de La tragedia del re Riccardo II e le prime di La Mort de Danton di Georg Buchner e Scheherazade di Jules Supervielle , da lui tutti diretti. Si è poi unito a una schiera di attori che da questo momento in poi ogni anno veniva a riunire un pubblico sempre più numeroso e sempre più fedele.
Il successo stava crescendo. Nel 1980 , Paul Puaux , divenuto direttore dopo Vilar, si trasferì alla Maison Jean-Vilar , e Bernard Faivre d'Arcier lo sostituì alla direzione del Festival, che nello stesso anno divenne associazione disciplinata dalla legge del 1901. Il festival aveva diventa solo più professionale.
Anche l' Archivio dipartimentale della Vaucluse è ospitato in una parte del palazzo, vicino alla cattedrale di Notre-Dame des Doms . Occupano l'Ala Familiare, la Torre Campane e la Cappella di Benedetto XII, nel “Palazzo Vecchio”.
I locali annessi a quelli dell'archivio dipartimentale ospitano anche l'Avignon Papacy Research Center, ente sotto la supervisione della Scuola Francese di Roma , in collaborazione con l' Istituto per la Ricerca e la Storia dei Testi .
Al giorno d'oggi, il Palazzo dei Papi di Avignone non è più sotto i Papi e nemmeno la Chiesa come era in passato. La città di Avignone e il suo palazzo furono infatti proprietà pontificia dal 1229 al 1791.
Oggi, il Palais Neuf costruito sotto Clemente VI è di proprietà della città di Avignone e questo dal 1906 quando l'esercito lasciò la zona per stabilirsi nella nuovissima caserma Chabran fuori dall'intramuros (oggi Prefettura di Vaucluse). È il servizio Turismo di Avignone che gestisce tutti i servizi e le prestazioni per conto della città, assicura i lavori di manutenzione e manutenzione e infine paga alla città parte delle entrate derivanti dagli ingressi.
D'altra parte, la parte settentrionale del monumento (il Palazzo Vecchio costruito sotto Benedetto XII) appartiene da parte sua al dipartimento del Vaucluse dal 1883 (data in cui il Palazzo Vecchio cessò di essere una prigione) che fornisce il servizio di archivio dipartimentale lì .di Vaucluse. Gli archivi si trasferiranno in una nuova sede nel sud-est della città a partire dal 2024 e lasceranno quindi il posto a un nuovo progetto museografico ea un'unificazione storica del Palazzo, diviso in due parti dalla Rivoluzione.
La città e il turismo di Avignone stanno attualmente sviluppando congiuntamente un programma di valorizzazione incentrato su due punti principali:
Il palazzo pontificio ospita oggi un Centro Congressi Internazionale che è stato istituito nel 1976 nella monumentale cornice del palazzo pontificio e, ad oggi, ospita un gran numero di eventi.
Due ali del palazzo, l'ala occidentale e l'ala del Conclave (detta anche “ala dei Grandi Dignitari”) sono attualmente dotate di sale ristrutturate per congressi, conferenze, riunioni da 10 a 550 persone. Un totale di dieci sale di ricevimento e lavoro a cui si aggiungono le prestigiose sale del Grand Tinel (400 persone) e della Grande Udienza (700 persone), dislocate durante le giornate del circuito di visita del monumento e che quindi non possono essere utilizzate come un complemento alle sale riunioni per l'organizzazione di cocktail, cene di gala o mostre. C'è anche la cosiddetta terrazza dei “grandi dignitari” che fu costruita dal 1345 al 1347 . Infine, senza essere nel palazzo poiché situato sul bordo esterno, scavato nella roccia, ai margini del giardino dei Doms, lo spazio Jeanne-Laurent.
È uno spazio all'interno del Palazzo che può ospitare pranzi di lavoro, cene (da 80 a 600 persone per i pasti), mostre e altri eventi.
Con l'arrivo dei Papi ad Avignone, il villaggio di Châteauneuf-Calcernier fu, per volontà di papa Clemente V che aveva manifestato il suo interesse per la vigna del paese, attirò l'attenzione del nuovo corso di Avignone. Il successore di Clemente V, Giovanni XXII, fece definitivamente la scelta della vigna del paese per rifornire il Palazzo di un vino che chiamò vino del Papa . Ad esempio, dal 1325 al 1334, al Palais des Papes furono venduti più di 3.000 litri di vino. È dunque Giovanni XXII che è all'origine della fama della vigna. E 'stato molto più tardi in tutto il XX ° secolo Joseph Ducos è stato il primo a riconoscere la particolarità ufficiale e storico del vino di uva, quando diede il nome di Châteauneuf-du-Pape in onore del Palazzo Papale e Avignone. Fu finalmente nel 1933 che la denominazione fu confermata. Oggi, 3.200 ettari di vigneti portano la denominazione Châteauneuf-du-Pape ei suoi vini sono apprezzati in tutto il mondo.
Dalla creazione del Festival di Avignone nel 1947 fino ad oggi, la Chiesa cattolica ha sempre mostrato interesse per il sito del Palazzo dei Papi ad Avignone. Sin dall'inizio, nel 1947, la Chiesa cattolica mostrò un particolare interesse per questo evento culturale. Successivamente, ci sono circa 40 anni fino ad oggi, M gr Robert Chave e l' associazione tra religioni e culture hanno cominciato aa organizzano incontri con artisti di stabilire un dialogo tra l'arte contemporanea e la fede cristiana.
Cattedrale Notre-Dame des Doms d'AvignonQuesta cattedrale è proprio accanto al Palazzo dei Papi dal XII ° secolo. Quando il papato si stabilì ad Avignone, la cattedrale ospitò importanti cerimonie. Ancora oggi la cattedrale di Notre-Dame des Doms è la chiesa principale dell'arcivescovo di Avignone . Vi si presiedono le maggiori celebrazioni diocesane: ordinazioni, messa crismale, feste e solennità... oltre a messe e servizi settimanali.
I principali eventi di questo periodo sono i seguenti:
Per le sue dimensioni, circa 15.000 m 2 di superficie, il Palazzo dei Papi è il più importante complesso gotico del mondo. In aggiunta alle sue dimensioni, molti elementi della sua architettura merita una particolare attenzione ... Perciò, quando Viollet-le-Duc ha scritto il suo dizionario di architettura francese dal XI ° al XVI ° secolo , diversi passaggi parlano del palazzo.
A , la cattedrale di Notre-Dame des Doms , restaurata nella sua forma originale e prima dell'aggiunta delle cappelle.
B & H , torri
b , edificio principale con sottostante, sala dei banchetti
C , cortile del chiostro
D , cortile d'onore
e , caditoia a difesa dell'edificio E
G , grande vano interamente voltato che fungeva da cappella.
I , scalone principale che conduce alla cappella e agli appartamenti dell'edificio principale a ovest ea est.
K , passaggi servono un corridoio di servizio lungo parti dell'ala ovest e comunica con le difese superiori a vite L , estremità sopra la porta P , e mette l'ala ovest in comunicazione con la casa E .
F , le grandi cucine (primo piano).
Nel IX volume del Dizionario di architettura francese dal XI ° al XVI ° secolo , Viollet-le-Duc descrive la porta principale del palazzo dei papi:
“(...) affiancato da due vere e proprie torrette , la cui disposizione merita attenzione. Tale facciata è costituita da una serie di arcate traforate a caditoia ad un'altezza di 15 metri dal suolo, e portanti un camminamento merlato , dietro il quale la parete frontale sale al solaio e porta un secondo aliasing. Le due torrette della porta poggiano, a mucchi di carico, su due pile di archi che formano caditoie, e sfruttano lo sporgenza del camminamento di ronda per salire fino alle merlature superiori; fiancheggiano così i due bastioni inferiori A e B, e si aggiungono alle difese della porta. Le piramidi di coronamento di queste due torrette erano di pietra e decorate con ganci. Si osserverà che i cul-de-lamps che le sostengono sono su un piano circolare, mentre le torrette sono esse stesse disegnate su un piano ottagonale, con nervature sporgenti agli angoli e al centro delle facce del prisma. Questa disposizione non è raro nel corso del XV ° secolo. "
Quando confrontiamo l'architettura intorno alla porta tra la versione attuale e la versione progettata da Viollet-le-Duc, possiamo notare alcune differenze. Una parte di questi sono però spiegati da lui stesso in una nota a piè di pagina riferita ai due percorsi coperti:
“La parte superiore di queste torrette era ancora intatta all'inizio del secolo; da allora l'opera è stata rasa al livello del percorso coperto, ma nella biblioteca avignonese esistono disegni e tavole che ne consentono il ripristino nella sua integrità. "
Altre differenze sono dovute alla ricostruzione della facciata dopo l'evacuazione dei locali da parte dei militari in XX ° secolo . Viollet-le-Duc spiega anche un altro punto importante dell'architettura del palazzo papale, specifico non solo della porta principale, ma di tutte le mura di cinta:
"Se l'involucro di Avignone era una difesa di secondo o terzo ordine, il Castello, residenza dei papi nel corso del XIV ° secolo, è stato un formidabile cittadella, può, a causa del suo piatto, misura, e per l'altezza delle sue torri, sostenere un lungo assedio. Anche qui le torri sono quadrate, ma di uno spessore e di un'alzata tali da poter resistere all'indebolimento e ai proiettili lanciati dalle macchine allora in uso; erano coronati da parapetti e piombate di pietra portate da corvi. Per quanto riguarda la caditoia delle pareti, esse sono costituite da una serie di archi in un terzo punto che lasciano tra di loro e l'esterno prospiciente uno spazio vuoto adatto al lancio di pietre o altri proiettili. "
Il ruolo del palazzo come piazzaforte era quindi, secondo lui, indiscutibile. Tuttavia, nel volume VI, si preoccupa di specificare:
“Vediamo al palazzo papale di Avignone caditoie ottenute per mezzo di grandi archi che poggiano su contrafforti. Queste caditoie davano lunghe scanalature attraverso le quali si potevano lanciare non solo pietre, ma anche pezzi di legno; avevano lo svantaggio di non battere la parte anteriore di questi contrafforti e quindi di lasciare punti accessibili agli attaccanti. Questo sistema è stato poco utilizzato dagli architetti militari nelle province settentrionali; questi ammettevano preferibilmente il sistema delle caditoie continue. È, infatti, nelle opere degli architetti nordici che bisogna sempre cercare le difese più serie; molte fortificazioni nel sud della Francia e dell'Italia sembrano fatte più per colpire l'occhio che per opporre un formidabile ostacolo agli assalitori, e in queste regioni spesso le caditoie sono una decorazione, una corona, non una difesa efficace. "
Ciò illustra chiaramente che lo scopo del palazzo non era solo la protezione, ma anche lo sfarzo aveva il suo posto.
Il palazzo papale ha dodici torri che sono:
Camera | m 2 |
Posto di guardia | 170 |
Stanza del Tesoriere | 170 |
cubico | 230 |
Gran Tinel | 480 |
Sala Conclave | 72 |
Panificazione - Bottiglieria | 350 |
Grande Cantina Benoit XII | 350 |
Ampio pubblico | 820 |
Galleria Chiostro | 100 |
La sala di guardia si trova nell'ala dei Gran Dignitari . La stanza misura 17 metri per 10 ed è composta da due campate diseguali con nervature incrociate. Sopra questa è la vecchia stanza del tesoriere . Soffitto molto alto, ha diverse porte e offre al suo occupante una piacevole vista. La stanza detta "il Cubiculaire", una delle sale più belle del Palazzo, che fu abitata dal cubiculaire del Papa, Bernard de Saint-Étienne. Situata dietro le due torrette della facciata principale del palazzo dove ha una finestra, sopra la Porte des Champeaux , la stanza misura 9,80 metri per 7,40 metri .
L'ala del conclaveL'Ala Conclave ospita la Sala Conclave che un tempo era l'appartamento degli ospiti. Vi soggiornarono il re Giovanni il Buono, l'imperatore Carlo IV, Pietro IV, re d'Aragona, Ludovico II di Borbone, i duchi d'Orleans, Berry e Borgogna.
Il grande TinelQuesta sala comunica con il grande Tinel che designa l'ex grande refettorio o sala banchetti. Questa stanza, di proporzioni imponenti poiché ha un soffitto molto alto e copre 48 metri di lunghezza e 10,25 metri di larghezza, è stata utilizzata anche durante i conclavi. La sua pannellatura fu ricoperta nel XIV ° secolo, di stelle azzurre punteggiarono il cielo apparendo.
Le PanetteriaAl di sotto della sala del Conclave si trovano le “Paneterie”, un grande ambiente un tempo suddiviso in sei sale più piccole, che servivano all'epoca per la custodia e la preparazione dei pasti di corte (più di 300 pasti al giorno). ) e la fornitura dei pasti ai i poveri (distribuzione di pane e vino a 800 poveri al giorno, acquisti di vestiti, lenzuola e granaglie da parte della cappellania dei poveri). Ancora sotto, al livello più basso, la “cantina grande” (o Grand Cellier Benoît XII ), antica cantina scavata nella roccia nel 1337 . Per arrivarci, dovevi passare attraverso la "Galleria del chiostro".
La Sala della Grande UdienzaInfine, la sala della “Grande Udienza” denominata, dal 1336, anche Tribunal de la Rota (tribunale delle cause apostoliche i cui giudizi erano definitivi), capolavoro di Jean du Louvres, detto de Loubières, lungo 52 metri , largo 16,80 metri e 11 metri di altezza. Si trova sul lato opposto all'ala del conclave della Porte des Champeaux. Alla morte di Clemente VI, Matteo Giovanetti aveva realizzato sulla parete nord della sua campata orientale, le sue due volte e metà della parete est, un imponente ciclo di affreschi raffiguranti il “ Giudizio Universale ”. Furono distrutti dai militari nel 1822 . Diverse gallerie permettevano di raggiungere le diverse parti, tra cui la “galleria del Conclave” e la “galleria del chiostro”.
È una delle sale più famose del palazzo grazie alla sua eccezionale decorazione. Questo studium o aula studio, voluto da Clemente VI, è stato a lungo chiamato “Sala del Cervo” per via di una caccia dipinta sulla sua parete occidentale. Durante uno sviluppo di questa stanza al tempo dei vice-legati, il cervide fu tagliato mediante l'installazione di un camino, e ne rimane solo il posteriore.
Michel Laclotte è stato uno dei primi a sottolineare tutta l'innovazione rappresentata dalla scelta del tema naturalistico degli affreschi che decorano lo studium di Clemente VI. Questo specialista dipingere il XIV ° secolo, ritiene che:
“The Deer Room è il primo murale giunto fino a noi, con un tema boschivo interpretato con un naturalismo davvero descrittivo. Soggetti profani compaiono nella decorazione parietale, in Italia e in Francia, a partire dalla XIII E , ma quelli che rimangono sono più spesso trattati con uno spirito del tutto convenzionale. D'altra parte, vi troviamo un senso vero, allo stesso tempo realistico e poetico, della natura misteriosa e abbondante, monotona e diversa, frusciante e tuttavia calma. "
Conclude la sua analisi con una sintesi che è una pietra miliare nella storia dell'arte tardo medievale o gotica internazionale:
“Sappiamo che Clemente VI trascorse la prima parte della sua vita in Francia. Fu quando si ricordò degli arazzi di Arras sui temi del verde e della caccia che vi poté ammirare, che desiderò una simile decorazione per il suo studium ? È possibile. Un'idea francese tradotta in lingua italiana, le forti concezioni plastiche degli eredi di Giotto al servizio dell'ideale cortese del Roman de la Rose , tale sarebbe il felice accordo concluso nella stanza del cervo tra una civiltà e uno stile . "
Anche se è stato proposto il nome di Robin de Romans, lo stato attuale delle ricerche sull'autore degli affreschi non permette di conoscere il nome del/i pittore/i che ha lavorato in questa sala. Dominique Vingtain, che fu curatore del Palazzo dei Papi, sostiene l'intervento di alcuni pittori appartenenti a una bottega franco-italiana e posti sotto la direzione di Mateo Giovanetti. Ma lei confuta i nomi di Robin de Romans, Pierre Resdol, Rico d'Arezzo o Pietro de Viterbo.
Ritiene invece che:
“I dipinti della stanza dei cervi testimoniano il desiderio di Clemente VI di realizzare una composizione incomparabile, che riflettesse un nuovo gusto per un naturalismo che non aveva eguali né ad Avignone né altrove. "
Per lei, la scelta dell'iconografia è molto probabilmente dovuta al committente e al suo desiderio di presentarsi, attraverso le scene di caccia, come un signore. Ciò era già stato suggerito, nel 1933 , dal dottor Gabriel Colombe a proposito dei personaggi rappresentati. Riteneva in particolare che il falconiere e suo figlio potessero essere solo genitori del Papa e vedeva nell'adulto il ritratto di Guglielmo II Roger de Beaufort, fratello del Papa, e nell'adolescente di fronte a lui, quello del figlio Guglielmo III , futuro visconte di Turenne .
Situata al secondo piano della torre Saint-Jean, la cappella Saint-Martial ripercorre attraverso i suoi dipinti i punti forti della vita di Saint-Martial . Fu realizzato da Matteo Giovannetti da Viterbo tra il 1344 e il 1345 . La direzione di lettura di queste scene va dall'alto verso il basso.
Le volte di questa cappella sono illustrate con tredici scene dell'inizio della vita di san Marziale: il suo incontro con l'insegnamento di Cristo quando era giovane; il suo battesimo; la predicazione di Cristo ; la pesca ; l'apparizione di Cristo a San Pietro e la sua richiesta di inviare Marziale ad evangelizzare la Gallia ; l'invio di Marziale con due compagni in Gallia; la consegna del personale pastorale di San Pietro a Marziale; la resurrezione di Austriclinian durante la quale Marziale impone alla morte il bastone di San Pietro; la guarigione della figlia di Arnulfo; la risurrezione del figlio di Nerva; il battesimo del popolo di Toulx; il miracolo di Ahun e la guarigione del paralitico.
Il registro superiore prosegue con altre sette scene in quattro riquadri: la resurrezione di André e Aurélien a Limoges ; il martirio di Santa Valérie , l'ascensione al cielo della sua anima e la resurrezione del suo carnefice; l'onorevole multa del duca Stefano e la resurrezione di Ildeberto, uno dei suoi ufficiali; la distruzione degli idoli a Bordeaux , la guarigione di Sigisberto, conte di Bordeaux e l'estinzione del fuoco.
Nel registro centrale altre nove scene in quattro riquadri: l'apparizione di Cristo a Marziale a Poitiers poi il martirio dei Santi Pietro e Paolo; l'ordinazione di sant'Aureliano e la creazione di tredici chiese in Gallia; l'apparizione di Cristo per l'annuncio della morte a Marziale, l'offerta fatta a Marziale da Santa Valérie della sua testa mozzata e infine la sua morte; il corteo funebre e la guarigione degli infermi grazie al suo sudario. Essendo questo registro più vicino al suolo e quindi più facilmente accessibile, si trova in uno stato di conservazione più scadente del resto. Infine, il registro inferiore, appena sopra il suolo, è riservato a motivi trompe-l'oeil.
Dal 1347 al 1348 Matteo Giovannetti si occupò della cappella Saint-Jean. Situata sotto la cappella Saint-Martial, quest'ultima, con ingresso da nord, è accessibile dalla sala del Concistoro, allo stesso livello del chiostro costruito da Benedetto XII. Anche qui il senso di lettura si svolge dall'alto verso il basso, ma vi sono due storie parallele, quella di San Giovanni Battista a sud e ad est e quella di San Giovanni Evangelista a nord e nel 'Dove è. La storia stessa inizia solo dal registro superiore, le volte essendo dedicate alla presentazione dei genitori dei due santi. Per San Giovanni Battista: Santa Elisabetta sua madre, San Zaccaria suo padre e Santa Ismèrie sua nonna materna. Per San Giovanni Evangelista: Santa Maria Salomé sua madre, Santa Zébédée suo padre e Sant'Anna sua nonna materna. In tutto, con i due Giovanni, sono presenti sulle volte otto figure.
I registri superiore e medio riprendono questa stessa divisione e il registro inferiore è stato nuovamente riservato ai motivi trompe-l'oeil.
Costruita sotto Clemente VI , la Cappella Grande è dedicata agli apostoli Pietro e Paolo e fu completata dopo quattro anni di lavori. Con i suoi 52 metri di lunghezza, 15 metri di larghezza e 20 metri di altezza, la sua navata è eccezionale. Su una qualità architettonica di gran lunga superiore ai due "piccoli" cappelle di San Giovanni Torre, i primi dipinti delle sue mura risalgono in realtà al XVI ° secolo .
Vi si accede da uno scalone monumentale, detto scalone principale. Il suo progettista, Jean du Louvres, ha optato per una scala rampa su rampa, una novità che rompe completamente con le scale a chiocciola oa rampa dritta che erano state costruite fino ad allora. Fu terminata e pagata all'architetto nell'ottobre 1346 . Dominique Vingtain, curatore del palazzo, lo considera una prima nell'architettura gotica:
“Questa è stata un'innovazione architettonica per Avignone, ovviamente, ma anche per il resto della Francia. "
Notevoli anche il suo portale e la sua piazza. Situato a livello della Corte d'Onore, è da questo luogo che il Sommo Pontefice impartì la sua triplice benedizione alla folla e che gli fu apposta la tiara durante la sua incoronazione pontificia. L'occupazione del palazzo da parte dei militari ha degradato il tutto.
Clemente VI, fin dall'inizio del suo pontificato, nel 1342, fece radere al suolo le case e gli edifici posti nei pressi del vecchio palazzo. Questi edifici delimitavano la Place des Cancels ed è su questo sito che è stata istituita la “Cour d'Honneur”. Oggi ospita le principali rappresentazioni del Festival d'Avignon. E 'stato nel XIV ° secolo , il luogo di passaggio, gli appuntamenti e in attesa quando viene premuto tutti coloro che sono stati ammessi al palazzo. Dalla finestra della “Grande Udienza”, che la sovrasta sul lato destro, il Sommo Pontefice apparve alla folla e gli impartì la benedizione.
È una piazza di circa 1.800 mq che è delimitata a nord e ad est dal palazzo vecchio mentre a sud e ad ovest è dal palazzo nuovo. Al suo centro si trovano i resti della sala delle udienze di Giovanni XXII e il pozzo, profondo 29 metri , che Urbain fece scavare. Originariamente tre porte aprivano questo cortile:
Il cortile del chiostro è delimitato da quattro corpi di fabbrica: l'ala del Concistoro a est, l'ala delle Ostie a sud, l'ala dei Famiglie a ovest e la cappella di Benedetto XII a nord.
L'ala del Concistoro è composta da due ambienti sovrapposti: la sala del Concistoro e il Grand Tinel. Dietro questa ala ci sono la Bouteillerie e la Panetterie. L'Ala Ospiti o Ala Conclave si sviluppa su tre livelli. Al piano terra si trova il Grand Cellier; in alto, gli appartamenti degli imbottigliatori e delle ceste, e il terzo piano (lungo 30 metri e su un unico livello), chiamato “stanza dell'imperatore” poiché vi soggiornò Carlo IV di Lussemburgo.
L'Ala Familiare comprende l'alloggio della Curia . Si compone di un piano terra e due piani. Quanto alla cappella di Benedetto XII, essa è suddivisa in due parti: la cappella bassa o buia, che fu presto trasformata in riserva; la cappella superiore o Grande Chapelle. Tutti questi due edifici sono assegnati all'Archivio Dipartimentale, mentre l'ala sud del chiostro è stata trasformata in Centro Congressi.
Nel suo Dizionario di architettura francese dal XI ° al XVI ° secolo , Viollet-le-Duc parla ripetutamente del palazzo papale di Avignone, la sua porta principale con due torrette o le sue mura, le gallerie, per non parlare di uno dei suoi cucine.
In tutto questo lavoro descrive e commenta l'architettura. Ad esempio, con Galerie du tome VI:
"Nel sud della Costruzione Palazzo dei Papi ad Avignone, sul lato del campo, è ancora possibile trovare una galleria bella del XIV ° secolo, che ha portato nelle sale del secondo piano. Riproduciamo (10) la sezione trasversale di questa galleria voltata ad archi ogivali e illuminata da piccole finestre che si aprono sul cortile. La parte superiore di questa galleria fungeva da camminamento scoperto, merlato e decorato con pinnacoli. Questi tipi di gallerie di servizio terminavano in scale e venivano combinate con esse. Verso la fine del XIV ° secolo, ha aumentato la larghezza di queste corsie, ed è arrivato alla fine del XV ° secolo, per fare passeggiate reali. Questa pratica è stata adottata definitivamente il XVI ° secolo, come si può vedere a Blois, Fontainebleau (galleria Francesco I st ), Chambord, etc. Quindi li arricchiamo di quadri, sculture, li decoriamo con panche. Le gallerie sostituirono così molto spesso la grande sala del castello feudale. "
Si spinge fino a dare il suo punto di vista su alcune pratiche, come quando parla della cucina e della stanza mostrata ai visitatori:
"Nel Palazzo dei Papi ad Avignone, v'è ancora una cucina di XIV ° secolo: si tratta di una piramide enorme con otto lati, cave, costruito in una torre quadrata, e si è conclusa con un unico tubo; i camini sono disposti nelle pareti inferiori. Non manchiamo di mostrare questa stanza ai visitatori, come quella in cui il tribunale dell'Inquisizione arrostiva le persone a porte chiuse. Arrostire le persone in una pubblica piazza o in una torre per la maggior gloria di Dio è certamente un triste modo di riportarle sulla via della salvezza; ma scambiare una cucina per una teglia di umani è un errore ridicolo. "
Alcune di queste descrizioni sono accompagnate da illustrazioni (disegni in bianco e nero). Tra questi, sei sono per il Palazzo o parti di esso, tra cui due piante.
Il livello del piano terra degli edifici superiori corrisponde al livello di un piano rialzato .
La pianta del palazzo papale con Notre-Dame des Doms .
Sezione trasversale di una galleria voltata ad archi ogivali e illuminata da piccole finestre che danno sul cortile.
Facciata.
Nel 1832 , Désiré Nisard , grande difensore della causa dei monumenti storici, fece scalo ad Avignone lungo il Rodano da Lione ad Arles . Nel suo Souvenirs di viaggio , dice di aver trovato il palazzo di nessun interesse, considerando che potrebbe essere solo "per coloro che sono determinati a trovarlo in tutte le rovine". Per lui, questo edificio in piena decrepitezza, è il simbolo della “piccola e oscura storia di una roccaforte papale”. Ma questo studioso si è ricordato improvvisamente della storia del Grande Scisma alla vista di un vecchio mulattiere con indosso un gigantesco cappello: "Mi è sembrato di vedere l'ombra di un antipapa, venire a visitare la sua antica capitale in incognito".
Tre anni dopo, Prosper Mérimée pubblica i suoi Appunti di un viaggio nel sud della Francia . Questo libro contiene il resoconto della sua visita ad Avignone e al Palazzo dei Papi che aveva iscritto, in qualità di presidente della Commissione dei Monumenti, nel primo elenco dei monumenti storici, nel 1840 , su suggerimento del prefetto . Eppure anche lui ha fornito impressioni contrastanti. Per prima cosa giudicò l'antica città papale:
“L'aspetto generale di Avignone è quello di un luogo di guerra. Lo stile di tutti i grandi edifici è militare ei suoi palazzi come le sue chiese sembrano tante fortezze. Merli e caditoie coronano i campanili; infine, tutto annuncia abitudini di rivolta e di guerre civili. "
Quindi scrisse nella sua relazione sul palazzo, che trovò troppo complessa e poco interessante:
“Sembra la cittadella di un tiranno asiatico piuttosto che la casa del vicario di un Dio della pace. "
Solo gli affreschi trovarono favore ai suoi occhi, il che non gli impedì di incidere il suo nome su uno di essi. Vide persino nel camino del Grand Tinel "un forno che avrebbe potuto essere usato per riscaldare le suppellettili di tortura" .
D'altra parte, nel 1834 - l'anno del viaggio di Mérimée ad Avignone - Alexandre Dumas , un romantico entusiasta, rimase in soggezione del palazzo. Come racconta in Impressions de voyage , fece la sua scoperta, quasi per caso, dopo aver preso la rue Peyrolerie:
“Alla curva di una piccola strada in salita, il mio sguardo ha colpito un colossale arco di pietra, lanciato in un calcio volante sopra questo vicolo. Ho cercato; Ero ai piedi del palazzo papale. "
Immediatamente, dietro questa facciata fatiscente, ebbe la visione - la ricomparsa - di tutto questo periodo medievale:
“Il castello dei papi è l'intero Medioevo così visibilmente scritto sulla pietra delle mura e delle torri come la storia di Ramses sul granito delle Piramidi: è il Trecento con le sue rivolte religiose, le sue argomentazioni armate, i suoi militanti Chiesa. […] Arte, lusso, piacere, tutto si sacrifica in difesa; è infine l'unico modello completo rimasto dell'architettura militare di questo tempo. Davanti a lui vediamo solo lui, dietro di lui l'intera città scompare. "
Superato il cancello, cadde in caserma, se ne pentì ma continuò la sua ricerca medievale:
“Nonostante l'anomalia rappresentata dal moderno presidio con la cittadella in cui abita, è impossibile non farsi prendere dalla poesia di una simile residenza. "
Ammesso di visitare gli interni, scoprì gli affreschi e questa fu per lui una nuova rivelazione:
“In mezzo a tutte queste impressioni oscure, troviamo alcuni riflessi d'arte, come su un corno brunito, ornamenti d'oro: sono dipinti che appartengono alla via rapida e ingenua che forma il passaggio tra Cimabue e Raffaello. […] Questi dipinti adornano una torre probabilmente riservata alla residenza abituale dei papi e una cappella che fungeva da tribunale dell'Inquisizione. "
Stendhal , allo stesso tempo, visitò Avignone e il suo palazzo. È stato per lui un ritorno a casa visto che la famiglia di uno dei suoi nonni era di lì, il che gli ha permesso di inventare le origini italiane. Nel suo libro Mémoire d'un tourist , pubblicato nel 1838 , narra, ignorando ogni verità storica su Giotto e l' Inquisizione :
“Questo palazzo è oggi stranamente rovinato: serve da caserma, ei soldati si staccano dal muro e vendono ai borghesi le teste affrescate da Giotto. Nonostante tanto degrado, eleva ancora le sue massicce torri a grande altezza. Noto che è costruito con tutta la diffidenza italiana; l'interno è altrettanto fortificato contro il nemico che sarebbe penetrato nei cortili, come l'esterno contro il nemico che ne occuperebbe l'esterno. È stato con il massimo interesse che ho percorso tutti i piani di questa fortezza unica. Vidi l'amica (di nome Eva) sulla quale l'inquisizione fece sedere l'empio che non volle confessare il suo delitto, e le teste graziose, resti degli affreschi di Giotto. Sulla parete sono ancora visibili i contorni rossi del disegno originale. "
Nel 1877 , Henry James fece un viaggio in Francia. Durante questo, visitò per la terza volta Avignone, una città che lo aveva sempre deluso. Tanto quanto il palazzo dei papi che fu, per lui, "il più sinistro di tutti gli edifici storici" . Andò lì mentre il maestrale soffiava a raffica e lo eseguì in una frase:
“Questa enorme massa nuda, senza ornamento né grazia, privata dei suoi merli e sfigurata da sordide finestre moderne, copre il Rocher des Doms e domina il Rodano che si affaccia, così come ciò che resta del Pont Saint-Bénézet. "
Nel 1925 , Joseph Roth , dopo un viaggio in Francia, raccolse i suoi appunti con il titolo Le città bianche . Dalla fine del XIX ° secolo , un movimento di giovani architetti centrale europea aveva una passione per l'architettura del sud Italia. Il romanziere austriaco voleva continuare questa ricerca nel sud della Francia e scoprì Avignone. Affascinato, sentiva la città dei papi come una città che era “insieme Gerusalemme e Roma, antichità e medioevo”. La sua ricerca divenne poi mistica:
“Quando mi trovai davanti a una delle grandi porte incastonate nelle bianche mura della fortificazione, come pietre grigie in un anello d'argento; quando ho visto le torri merlate, il potere nobile, la fermezza aristocratica, l'intrepida bellezza di queste pietre, ho capito che una potenza celeste può assumere perfettamente forma terrena, e che non ha bisogno di compromettersi per essere conforme alle condizioni della vita quaggiù. Ho capito che può, senza cadere, garantire la sua sicurezza militare e che c'è un militarismo celeste che non ha niente in comune con il militarismo terrestre: nemmeno gli armamenti. Queste roccaforti, sono i papi che le hanno progettate. Questi sono luoghi religiosi. Rappresentano un potenziale sacro. Capisco che sono stati in grado di preservare la pace. Ci sono roccaforti pacifiche e armi che servono la pace prevenendo la guerra. "
Poesie, cronache, racconti, romanzi e fumetti Jean DupinLes Mélancolies de Jean Dupin è stato stampato a Parigi da Michel le Noir, senza data, ma probabilmente intorno al 1510 . Jean Dupin iniziò a scriverle nel 1324 e le completò nel 1340 . In queste due strofe , il moralista vi mescola le critiche al nepotismo che furono rivolte a Giovanni XXII e che Benedetto XII non si meritò mai, con lo stupore di vedere la costruzione di una fortezza papale in cui il Papa “sta fermo”.
In Provenza per signoria
A il papa (prese) il suo estaige
Ad Avignone la città.
Tiene la sua corte, ma la sua stirpe
Y è quella che prende tutto il vantaggio
Le croces, le grans dignitez.
Il nostro Papa è cambiato bene:
vorrà volere strettamente.
Buono è il suo gaio sorvegliato;
Nel suo palazzo sta chiuso
e nessuno potrebbe parlargli a
meno che non indossi la borsa d'oro.
Nel XIV ° secolo , Jean Froissart nelle sue Cronache descrive il ricevimento organizzato da Clemente VII e dei suoi cardinali, il palazzo papale, per la venuta del re Carlo VI con il fratello e gli zii di Berry e della Borgogna, durante la caduta del 1389 . Fu loro servita una "cena bella e lunga e completa", poi, dopo i festeggiamenti offerti dal re e che mescolavano canti e balli, "le dame e le signorine di Avignone" ricevettero molte generosità dal sovrano.
Teodoro AubanelNel 1855 , nel primo numero di Armana Prouvençau apparve una poesia intitolata La cansoun di felibre . Lo si deve a Théodore Aubanel , uno dei tre pilastri fondanti del movimento Felibré. Il poeta in una strofa canta il palazzo dei papi:
Dóu goutigue Avignoun
Palais e tourrihoun
Fan di dentello
Dins lis estello.
La Mule du Pape , è uno dei racconti più famosi di Alphonse Daudet , pubblicato nelle Lettres de mon moulin nel 1870 . È la storia di una mula papale che abitava nel Palazzo. Il giovane e insolente Tistet Védène (un "birbante sfacciato"), incaricato di prendersi cura di lei, ebbe l'idea di farla salire al "campanile dei maestri, lassù, lassù, fino alla punta. du palais”, poco prima di partire per sette anni. Un profondo bisogno di vendetta si sviluppò allora nel mulo e gli valse "un colpo di zoccolo così terribile, così terribile, che dallastessa Pampérigouste vedemmo il fumo, un turbine di fumo biondo in cui svolazzava una piuma di ibis ; tutto ciò che restava dello sfortunato Tistet Védène! ". A più riprese vengono citati o evocati il palazzo e gli elementi che lo costituiscono: "dall'alto in basso delle case che si accalcavano, ronzando intorno al grande palazzo papale come le api intorno al loro alveare", "la punta del palazzo", "spirale scala "," il cortile", ecc.
Frédéric MistralQuanto a Frédéric Mistral , nel 1897 , in Le poème du Rhône , mescola Avignone e il Palazzo dei Papi nella stessa ammirata lode: “È Avignone e il Palazzo dei Papi! Avignone! Avignone sul suo gigantesco Roque! Avignone, la campana della gioia, che, una dopo l'altra, alza le punte dei suoi campanili tutti cosparsi di fiori; Avignone, la figlioccia di Saint-Pierre, che vide la barca e l'ancora nel suo porto e portò le chiavi della sua cintura di merli; Avignone, la città permette al maestrale di impacchettare e camuffare i suoi capelli, e che, avendo visto risplendere tanta gloria, non ha conservato altro che sconsideratezza…”.
Bouyale, Havsali e MinckJacques Bouyala e Havsali, per i testi, così come Nicole Minck, per i disegni, sono gli autori di un fumetto su Le palais des papes d'Avignon . È stato pubblicato nel 1985 da Éd. Sibou nella collezione Vivere il passato .
Jean-Tristan Roquebert, Sylvain Gagnière, Gérard Gros e Alain de BussacPalais des papes , Libro modello dovuto a Jean-Tristan Roquebert, Sylvain Gagnière, Gérard Gros e Alain de Bussac, pubblicato nel 1991. Quest'opera comprende, oltre a un testo storico, ventotto taglieri colorati. Consentono di ricostruire il palazzo pontificio in scala 1/300. Il testo francese è tradotto in inglese, tedesco, spagnolo e giapponese.
Sophie Cassanes-BrouquinL'anonimo d'Avignon , romanzo di Sophie Cassanes-Brouquin, pubblicato nel 1992, dove il suo eroe, il giovane toulouseano Philippe de Maynial, si recò ad Avignone dopo la partenza dei papi. Tutti aspettano ancora un ipotetico ritorno e il palazzo papale resta il simbolo dello splendore perduto. Tutta la prima parte si svolge nella città deserta dove il giovane apprende le tecniche pittoriche. Grazie al suo maestro, vi scoprì i grandi anziani, Simone Martini e Matteo Giovanetti, e partecipò inconsapevolmente alla creazione della Scuola avignonese, le cui opere e artisti avrebbero influenzato tutta l'Europa.
Michel PeyramaureLa tour des anges , romanzo di Michel Peyramaure , pubblicato nel 2000, e con Julio Grimaldi, figlio di contadini italiani venuti a stabilirsi ad Avignone. Tutta la sua vita sarà scandita sia dalla costruzione del palazzo dei papi, dai suoi incontri con coloro che le ruotano intorno, tra cui Petrarca e Matteo Giovanetti , dal suo lavoro di scrivano nello stesso palazzo e, dopo la definitiva partenza di Gregorio XI a Roma , il suo ruolo di ultimo custode del tempio abbandonato e in particolare della "torre degli angeli" dove la "nana rossa" lo spingerà verso la morte.
Buono HenriPanique au Palais des papes , romanzo poliziesco di Henri Coupon, pubblicato nel 2000. L'autore, avvocato, ha scelto Avignone e il suo Festival come scenario dell'azione terroristica. Dopo un bagno di sangue, la legge che trionferà non sarà quella del codice di procedura penale.
Emmanuelle Rey-Magnan e Pascal FontanilleLa Prophétie d'Avignon , di Emmanuelle Rey-Magnan e Pascal Fontanille, pubblicata nel 2007, sotto forma di romanzo che riprende i temi principali della serie televisiva, facendo del palazzo papale un alto luogo di esoterismo.
Kazuma kamachiIl Palazzo dei Papi appare anche in creazioni straniere, come nel manga di Kazuma Kamachi, Toaru Majutsu no Index , durante l'arco "Academy City invasion of Avignon".
La rappresentazione più antica del palazzo papale si trova nella cappella del Santissimo Sacramento della collegiata Saint-Barnard a Romans-sur-Isère . Uno dei suoi archi è decorato da un affresco del XV ° secolo raffigurante la leggenda dei santi viennesi Exupère Felicien e Severin, inginocchiati ai piedi del Papa che accoglie la benedizione davanti al palazzo.
La “Pala del crocifisso” di Antoine Rozen, dipinta nel 1520, è considerata la seconda rappresentazione realistica più antica del palazzo. Questo pannello mostra, da destra a sinistra, la torre Campane che conserva ancora il suo tetto quadrangolare, il campanile della campana d'argento, le due torrette ottagonali che sormontano l'ingresso del palazzo demolito nel 1770 , il camminamento coperto lungo la facciata, le Gache torre che domina tutti gli edifici prima che fosse rasa al suolo nel 1665 . Da segnalare, ai lati della Porte des Champeaux, la posizione delle difese avanzate che non ritroveranno più in questa forma nelle rappresentazioni dei secoli successivi.
Il disegno del palazzo papale nel 1617 del gesuita padre Étienne Martellange, perfettamente realistico, rivela notevoli differenze tra la pala d'altare di Rozen e ciò che conosciamo oggi, in particolare a livello di un portico all'ingresso del palazzo. . Si differenzia da quello del quadro dipinto nel 1766 da Claude Marie Gordot sulla “Processione del vice-legato” e la cui azione principale si trova sulla spianata di fronte al Palazzo. Non essendo il personaggio principale del dipinto ma parte dell'arredo, il palazzo, posto sul terzo destro del dipinto, vi è rappresentato in prospettiva, ma anche qui l'ingresso è diverso da quello che conosciamo oggi. Questo ingresso diverso si trova anche sul Lemaire che brucia, realizzato da un disegno di Boucherel nei primi anni del XIX ° secolo . Se il rivellino e le difese avanzate, ancora in buono stato, rimarranno fino al 1857 , il castello della torre Campane e la merlatura sono scomparsi e le torrette ottagonali furono demolite, nel 1770, durante l'occupazione francese. Questo documento iconografico, oltre al suo interesse artistico, mostra soprattutto lo stato di degrado di questa facciata del palazzo, di cui, come ricorda Viollet-le-Duc: “La parte superiore (…) era ancora intatta all'inizio del secolo; da allora l'opera è stata rasa al livello della via coperta”.
Tra le rappresentazioni più recenti, in uno stile artistico diverso, diversi pittori hanno dipinto l'insieme Rhône - Pont d'Avignon - Palais des Papes - Rocher des Doms , evidenziando a turno l'uno o l'altro. Quando James Carroll Beckwith dipinto Palazzo dei Papi e Ponte di Avignone , il palazzo stesso è effettivamente presente nell'angolo in alto a destra di meno di 1/ 6 ° della tavola, mentre il Rodano copre la metà. Paul Signac , con il suo dipinto Il Palazzo dei Papi rappresenta una veduta orientata più o meno allo stesso modo, ma anche se la proporzione concessa al Ponte di Avignone (a sinistra del dipinto) rimane più o meno la stessa, l'angolo scelta ricentra il palazzo, rendendolo molto più prominente e quasi cancellando in quel doms rock . Le proporzioni scelte dall'autore sembrano addirittura esagerate per dargli maggiore importanza. Con un orientamento diverso, probabilmente da Île de la Barthelasse o Villeneuve-lès-Avignon , Adrian Stokes per il suo Palazzo dei Papi di Avignone schiaccia il palazzo e il ponte nella metà destra del dipinto per far risaltare la collina della roccia di i Doms e vi aggiunge persino vegetazione.
Affresco del XV ° secolo, il San Barnard College di Romans-sur-Isère che rappresenta la vista più antica del palazzo dei papi.
La pala d'altare del crocifisso di Saint-Maximin-la-Sainte-Baume
di Antoine Rozen (1520),
disegno di Philippe Rostan (1886).
Disegno del palazzo papale del padre gesuita Martellange nel 1617.
Il palazzo papale affacciato sul Rodano , disegno di T. Allom, incisione di E. Brandard, 1840.
Palazzo dei Papi (1845)
Jules-Romain Joyant (1803-1854).
Il Palazzo dei Papi e il Ponte di Avignone
di James Carroll Beckwith (1852-1917).
Il Palazzo dei Papi
dipinto da Paul Signac nel 1900.
Il Palazzo dei Papi ad Avignone
di Adrian Stokes (1854-1935).
Il 20 giugno 1938, un francobollo disegnato da André Spitz e inciso da Jules Piel, con un valore nominale di 3 franchi è stato emesso dalle poste francesi.
Ogni anno dal 1960 , la Société philatélique vauclusienne et provençale di Avignone organizza una “Giornata del francobollo”, per la quale vengono pubblicate mappe con una veduta del ponte Saint-Bénezet e del palazzo papale come illustrazione principale.
Nel 1997 , l'amministrazione postale delle isole Wallis e Futuna , in occasione del 50 ° anniversario del Festival di Avignone, dedicò a questo evento una delle sue emissioni. Il francobollo da 160 franchi raffigura, tra i simboli del teatro, della danza e della musica, il palazzo papale illuminato dai fuochi d'artificio.
In omaggio a Jean Vilar, La Poste ha emesso il 8 giugno 2001, un francobollo con doppia faccia 3 fe € 0,46 , con il palazzo pontificio sullo sfondo.
Nel 2009 l'amministrazione postale francese ha emesso un francobollo del valore nominale di 0,70 euro. Questo francobollo, che rappresenta il palazzo dei papi nel suo insieme visto da ovest, è disegnato e inciso da Martin Mörck.
Diverse trasmissioni televisive hanno avuto luogo nel palazzo ( Radici e ali ), o direttamente nelle vicinanze ( Abito da sera di Michel Drucker ).
Di domenica 15 luglio 2007, Franck Ferrand su Europe 1 gli dedica metà del programma con Cécile Blanc, guida della conferenza del Palais, come ospite.
Inoltre, nell'ambito del festival, le radio possono essere installate al Palais des Papes per una serata. Questo è il caso di France Culture su9 luglio 2007, dal vivo e in pubblico nel cortile principale del Palazzo, per la lettura del Quartetto di Heiner Müller , di Jeanne Moreau e Sami Frey . Encore France Culture per estratti da Dante nella Divina Commedia di Valérie Dréville e cinque attori.
Nel corso del 2007 è stata girata nel Palazzo dei Papi una serie televisiva sul tema dell'esoterismo , La Prophétie d'Avignon . Questa coproduzione franco - svizzera in otto episodi da 52 minuti, è stata trasmessa in Svizzera da Switzerland8 agosto 2007su TSR1 e in Francia da28 agosto 2007sulla Francia 2 .
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