Wabi-sabi

Wabi-sabi (侘 寂 ) È un'espressione giapponese per un concetto estetico , o disposizione spirituale, derivata dai principi buddisti Zen , così come dal taoismo .

Descrizione

Il wabi-sabi collega due principi: wabi (solitudine, semplicità, malinconia, natura, tristezza, asimmetria ...) e sabi (alterato dal tempo, la decrepitezza delle cose invecchiate, la patina degli oggetti, il gusto per le cose invecchiate, per sporco, ecc.). Il wabi si riferisce alla pienezza e alla modestia che si possono provare di fronte ai fenomeni naturali, e il sabi , la sensazione di fronte alle cose in cui si può rilevare il lavoro del tempo o degli uomini. Il carattere sabi ( ) È così inciso sulla tomba dello scrittore Junichiro Tanizaki (1886-1965), nel tempio Hōnen-in (dedicato al monaco Hōnen ), a Kyoto .

I principi di wabi e sabi sono vecchi. Li incontriamo al XV °  secolo nella letteratura giapponese, insieme ad un terzo principio, quello della Yojo , "sentimentale eco."

Un'illustrazione del wabi-sabi  : il culto estetico per le pietre ( giardino secco ) o il lavoro dei bonsai . Questa etica appare XII °  secolo  ; auspica un ritorno a una semplicità, una pacifica sobrietà che può influenzare positivamente l'esistenza, dove possiamo riconoscere e sentire la bellezza delle cose imperfette, effimere e modeste.

L'arte del kintsugi , che consiste nell'enfatizzare con l' oro i difetti di un oggetto rotto invece di mascherarli, fa parte della corrente del wabi-sabi invitando ad ammirare l'imperfezione delle crepe dell'oggetto. Le vecchie ciotole ( chawan ), danneggiate e riparate con la tecnica del kintsugi, sono particolarmente apprezzate con le loro cicatrici ricoperte d'oro dove si evidenzia l'imperfezione.

All'estero

Il principio del wabi-sabi può essere applicato anche al di fuori della cultura giapponese, ad esempio nella cultura europea:

Riferimenti

  1. Gianfranco Giorgi, Les Bonsaï , Solar, p.  14 .
  2. Michael Lucken, Nakai Masakazu: nascita della teoria critica in Giappone , Digione, Les presses du réel ,2015, 260  p. ( ISBN  978-2-84066-812-1 )
  3. Céline Santini, Kintsugi, the art of resilience , Parigi, Editions First ,19 aprile 2018, 248  p. ( ISBN  978-2-412-03620-4 , presentazione online ) , parte 1, p.  8

    "Kintsugi fa parte del pensiero giapponese di" Wabi Sabi "(Wabi: umiltà di fronte ai fenomeni naturali; Sabi: ciò che si sente di fronte al lavoro del tempo o degli uomini) che ci invita a riconoscere la bellezza che risiede nelle cose semplici, imperfette e atipiche. Accettando di aprirci a Wabi Sabi, andiamo contro il grano dei moderni modelli standardizzati e artificiali. Al contrario, Wabi Sabi invita alla contemplazione e al distacco dalla perfezione. Sottolinea la natura irreversibile del passare del tempo e l'aspetto effimero di ogni cosa, e invita ad apprezzare l'umile bellezza delle cose semplici, sopravvissute agli anni e alle prove ... "

  4. (ja) Shōyo Morigami (森 神 逍遥 ) , Wabi sabi yūgen no kokoro (侘 び 然 び 幽 玄 の こ こ ろ )  : Seiyō tetsugaku o koeru jōi ishiki (西洋 哲学 を 超 え る wabi 意識 ) [ -sabi "], Sakura no hana shuppan (桜 の 花 出版 ) ,2015, 301  p. ( ISBN  978-4-434-20142-4 ).

Vedi anche

Bibliografia

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