Tlaloc

Tlaloc
Dio della mitologia azteca

Tlaloc rappresentato nel codice Magliabechiano
Caratteristiche
Funzione principale Dio delle acque, dei fulmini e dei terremoti e creatore del Terzo Sole
Funzione secondaria Divinità della pioggia e dell'agricoltura, spargitore di peste e signore della montagna
Rappresentazione Uomo riccamente vestito con lunghe zanne e occhi sporgenti che tiene in mano un serpente
Residenza Teteocan
Tlalocan
Gruppo divino Pantheon azteco
Equivalente / i per sincretismo Chac (Maya), Savi (Mixtechi), Thor (scandinavi), Zeus (Greci), Raiden (giapponese)
Culto
Regione di culto Impero azteco
Tempio (i) Templo Mayor di Tenochtitlan
Famiglia
Fratelli Tezcatlipoca
Coniuge Chalchiuhtlicue
• Bambini) Tlaloques
Tlaloquetotontli
Huixtociahuatl
Simboli
Attributo / i Ascia, attrezzi agricoli
Animale Serpente
Colore Blu
Tonalpohualli
Mazatl (cervo)
Giorno azteco  : Mazatl (cervo) 		7 °: Quiahuitl (pioggia)
Trecena  : 7 e  : Quiahuitl ( pioggia )

Tlaloc , chiamato anche Tlalocantecuhtli ( "colui che fa scorrere le cose", "colui che semina", in Nahuatl ) è un dio azteco di acqua , che ha tenuto un ruolo preponderante nella mitologia e la religione del Aztechi , come quella. Era il caso con tutti gli dei della pioggia nelle religioni mesoamericane .

Mitologia

Attributi

Tlaloc era il dio dell'acqua, principalmente, e quindi della pioggia, dei fulmini e dell'agricoltura. Gli è stata attribuita la morte correlata all'acqua (annegamento) o ai fulmini e molte malattie, come gotta , idropisia , ulcere , lebbra e malattie della pelle. Le persone morte in tali condizioni avrebbero dovuto essere accolte nel suo territorio, Tlalocan , per godere di una benedetta vita eterna.

A lui furono attribuiti anche i quattro punti cardinali. Il était censé y demeurer, ainsi qu'au sommet des montagnes, entouré de nombreux dieux mineurs, les Tlaloques , ainsi que de ses compagnes, Chalchiuhtlicue , la déesse des eaux douces et des torrents, et Huixtociahuatl , la déesse des eaux salées et de mare.

Rappresentazione

Tlaloc era solitamente raffigurato con una maschera con lunghe zanne e grandi occhi rotondi circondati da cerchi che erano spesso serpenti. Questa performance è stata molto simile a quella degli dei della pioggia altre civiltà della Mesoamerica , come Chac in Maya , e la sua origine risale almeno alla civiltà di Teotihuacan tra l'III ° e VIII esimo  secolo .

Era anche spesso rappresentato con un cappello e attrezzi che ricordavano i suoi attributi (l'ascia, che rappresentava il fulmine, e gli strumenti per la lavorazione del terreno).

Religione

Importanza

Tlaloc era un dio temuto in Mesoamerica , perché la siccità ei cicloni tropicali erano i principali rischi naturali per le persone lì. In origine era la divinità principali tribù sedentarie e rurale Messico centrale fino all'arrivo al XI °  secolo / XII °  secolo di guerra tribù del nord, che ha portato nuovi culti, tra cui quello di Sun ( Huitzilopochtli ) e quella del cielo stellato notturno ( Tezcatlipoca ).

Al momento del trionfo azteco, dal XIV °  secolo , sincretismo religioso ha dato il culto di Tlaloc importanza paragonabile a quella di Huitzilopochtli, al vertice del pantheon e il Templo Mayor di Tenochtitlan , che ammontava a in forma definitiva inaugurato sotto la l'imperatore Ahuitzotl , due santuari consacrati uno a Tlaloc, dipinto in blu e bianco, e l'altro a Huitzilopochtli, dipinto in rosso e bianco (il bianco è il colore della purezza per i messicani ).

Il Quetzacoatl Tlaloc Tlamacazqui (letteralmente "Il sacerdote Serpente Piumato di Tlaloc" ) occupava nella gerarchia sacerdotale un grado equivalente al sommo sacerdote di Huitzilopochtli  : "A capo della chiesa messicana, ci sono due sommi sacerdoti uguali al potere: quello di Uitzilopochtli e quello di Tlaloc ” .

Riti

Per evitare l'ira di questo formidabile dio, molte cerimonie gli furono dedicate durante tutto l'anno, ma una a lui dedicata in particolare il primo mese dell'anno rituale ( Atl caualo , tra gli Aztechi, che significa "sosta d'acqua" in Nahuatl , e quell'altro popolo di lingua nahuatl chiamato Quauitl eua , "l'albero sorge" ) e il sedicesimo ( Atemoztli , "discesa dell'acqua" ). Durante queste cerimonie, ed in particolare durante i mesi a lui dedicati, gli Aztechi gli dedicarono, così come i suoi compagni i Tlaloques , sacrifici umani, generalmente bambini annegati.

Coloro che morirono per elementi attribuiti a Tlaloc (fulmini e acqua), così come le donne che morirono di parto, non furono cremati ma sepolti con un bastone di legno secco che doveva ricrescere nel Tlalocan .

Durante il mese di “  Etzalqualiztli  ” , i suoi sacerdoti hanno fatto il bagno nella laguna, imitando le grida ei gesti degli uccelli acquatici e agitando le campane di nebbia.

Lo fecero dei piccoli idoli di amaranto che venivano simbolicamente uccisi prima di mangiarli.

Note e riferimenti

  1. Soustelle 1970 , p.  75.
  2. Soustelle 2002 , p.  224.
  3. Comte , p.  262.
  4. Soustelle 1970 , p.  9.
  5. Soustelle 1970 , p.  92.
  6. Soustelle 1970 , p.  93.

Bibliografia