Taurin d'Évreux | |
Saint Taurin, su una vetrata del coro della chiesa Saint-Taurin a Évreux. | |
Primo vescovo ed evangelizzatore di Évreux | |
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Nazionalità | romano |
Venerato da | la Chiesa cattolica |
Festa | 11 agosto |
Attributi | Il truffatore del vescovo |
Santo Patrono | Diocesi di Évreux |
Taurin d'Évreux , uno dei due santi taurini , è stato il primo vescovo ed evangelizzatore di Évreux nell'attuale Normandia . È un santo cristiano celebrato l' 11 agosto .
Lei è noto da un manoscritto del X ° secolo, a sua volta una copia di un testo a partire dalla metà del IX ° secolo, che è stato utilizzato nel 1694 dal grande arcidiacono Boudon (nato a La Fere nel Aisne14 gennaio 1624). Il racconto leggendario della vita di San Taurino si deve al monaco Deodat, che lo scrisse secondo i criteri dell'epoca, mescolando fonti veritiere a racconti meravigliosi.
Dice che un angelo è apparso a Eusticia, sua madre, per dirle che il bambino che stava per partorire avrebbe avuto un destino privilegiato.
Nella storia, il suo padrino fu papa Clemente (88-97), che confida a Dionigi , vescovo di Atene, nel I ° secolo, egli stesso un primi discepoli di St. Paul . La storia gli dà anche come fratello Géry de Cambrai , morto intorno al 619-626. La tradizione cattolica ha a lungo considerato che l'apostolato di San Taurino a Évreux è compreso tra il 375 e il 425 e suggerisce che la preoccupazione di garantire una successione apostolica a volte ha portato a tali confusioni cronologiche.
Di solito collocato apostolato Taurin l'inizio del IV ° secolo, nel bel mezzo del V ° secolo; Gaud d'Évreux , successore di Saint Taurin, occupò la sede episcopale di Évreux nel 461 .
Per recenti ricerche, questi diversi anacronismi “screditano subito la storicità della vita” del santo.
Il termine vescovo usato per San Taurino non aveva il significato attuale. Piuttosto , erano missionari , come quelli che furono mandati in paesi stranieri nei secoli successivi. Sono arrivati in un paese dove hanno cercato di evangelizzare le popolazioni, sfidando ostilità e pericoli.
È così che la leggenda vuole che San Taurin, arrivando a Évreux, incontrò il demone tre volte, in tre forme animali: il leone, l'orso e il bufalo, che secondo le fonti rappresentavano entrambi i peccati.orgoglio, lussuria e avarizia, che vale a dire le tre religioni locali:
L'antico tempio pagano essendo stato quindi consacrato a Maria, madre di Dio, prese il nome di Beata Maria Ebroicensis (atto del 1260 ). Questa chiesa era più comunemente chiamata la Chiesa di La Ronde (beata Maria de Rotunda) a causa della sua forma primitiva, quella dei piccoli templi gallo-romani.
Questa chiesa (situata al n ° 5 della via del pozzo) fu venduta nel 1793 e rapidamente demolita. Rimane solo una chiave di volta, visibile nella cappella di Notre-Dame de la Liesse, nella cattedrale .
A capo dei suoi cristiani convertiti, San Taurino distrusse templi e idoli, turbando così l'autorità dell'occupante. Fu quindi frustato (si dice che le mani dei suoi carnefici si seccarono poi), sul territorio di Vieil-Évreux , a Gisay (piuttosto che a Gisay-la-Coudre , situata nella diocesi di Beaumesnil ).
San Corrida aveva ricevuto l'annuncio della sua morte si avvicina e la rivelazione di un'invasione che avrebbe rovinato la città di Evreux e dei suoi abitanti avrebbero fuggire (le invasioni dei Franchi della prima metà del V ° secolo). Un giovedì, al termine della messa, si è seduto tra i suoi fedeli, li ha esortati un'ultima volta ed è morto. Fu sepolto in una bara di pietra un miglio a ovest.
Più tardi Laudulphe , un eremita che viveva in una grotta in Bérangeville The River (città attualmente riuniti a Arnières-sur-Iton ), durante il regno di Clotario I er , verso la fine del VI ° secolo, ha trovato la tomba di San Taurin , e costruì una basilica in onore di San Martino. Una piccola comunità viveva lì. Sembra che questo è il primo monastero sotto il patrocinio di San Corrida da allora in poi, quella che verrà restaurato nel X ° secolo, sotto l'impulso di Riccardo I ° di Normandia .
La tradizione narra che, poco dopo la presa della città da parte degli invasori normanni nell'892 , il vescovo Sibar portò alcune delle reliquie di San Taurin a Lezoux ( Puy-de-Dôme ), e alcuni frammenti di questi resti furono a loro volta donati a l' Abbazia di Cluny nel XII ° secolo .
Queste ossa, dopo essere rimasto in Lezoux un periodo di pausa presso il monastero di Gigny ( Giura) , in circostanze sconosciute, tuttavia la loro presenza è attestata dal XII ° secolo .
Altre reliquie furono collocate nella chiesa di Pézy ( Eure-et-Loir ), prima di essere trasferite nel 1024 alla cattedrale di Chartres .
Nel 1035 , l' Abbazia di Saint-Taurin fu posta sotto il controllo dell'Abbazia della Trinità di Fécamp , che rivendicava il corpo di San Taurino. Tuttavia, i religiosi di Saint-Taurin ne mantennero una parte.
Nel XIII ° secolo Gislebert di San Martino, abate di Saint-Taurin, aveva corso il santuario come è ancora visibile, al fine di ospitare le reliquie del santo vescovo. Questa fu depositata per la prima volta presso la cattedrale di Notre-Dame a Évreux prima di tornare, nel 1803 , alla chiesa parrocchiale con il nome del santo. Vi furono aggiunte due ossa del capitolo di Gigny e la parte inferiore della mascella del santo, custodita nella cattedrale.
Nel 1805 , la parrocchia di Lezoux rivendicò un pezzo delle reliquie, e ricevette una vertebra, è inoltre il santo patrono di questa città, mentre la parrocchia di Gisay-la-Coudre si affida a una leggenda (che in realtà avrebbe avuto luogo a Vieil-Évreux ), ha anche affermato. Infine, nel 1838 , la parrocchia di Balbigny , nella Loira, ricevette una costola del santo perché la sua chiesa era posta sotto il nome di questo santo.
Il santuario Vieil-Évreux è noto per le sue dediche al dio Gisaco, la cui etimologia è "quella della lancia". San Taurino nella sua leggenda riprende gli elementi costitutivi del mito: il toro, la lancia e l'albero del gomito.
San Taurin d'Évreux appare nel proprio delle diocesi di Évreux , Sées , Coutances , Chartres e Saint-Claude . La sua festa, fissata a11 agostoÈ contenuta nel martirologio Usuardo di 875 e in un manoscritto Corbie del XI ° secolo .
Attualmente ci sono statue che rappresentano San Taurin nelle chiese di Beaumont-le-Roger e Faverolles-la-Campagne , ma il suo culto è piuttosto modesto al di fuori dell'omonima chiesa di Évreux .
C'è anche una rappresentazione di San Taurino a Le Légendier de Cîteaux.
La vita di Saint Taurin.
Statua moderna di San Taurino.
Scena della vita di San Taurino.
Il reliquiario è stato realizzato da Gislebert de Saint-Martin, abate di Saint-Taurin, insediatosi nel 1247 , sarebbe stato il lavoro degli orafi parigini che lavoravano per le botteghe reali.
Ha la forma di una chiesa a pianta rettangolare, con copertura a capanna sormontata da un campanile centrale.
Al capezzale è seduto un Cristo e, dalla parte opposta, un angelo. Alle due estremità del transetto si trovano San Taurino e un personaggio vestito da chierico che potrebbe essere San Landulphe, il cui reliquiario contiene anche le ossa.
Sulle facce laterali sono raffigurate varie scene della vita del santo secondo la leggenda.
L'intera opera è in rame dorato impreziosita da placche d'argento, smalti e cabochon .
Nel 1793 il reliquiario che si trovava allora nella chiesa parrocchiale sfuggì alla requisizione di metalli preziosi e fu ritrovato nella cattedrale prima di essere nuovamente trasportato, nel 1830 , nella chiesa di Saint-Taurin , divenuta chiesa parrocchiale.
Il tutto fu restaurato in particolare sotto la direzione dell'architetto diocesano Symphorien Bourguignon intorno al 1850, poi nel 1924 e nel 1959 . Tuttavia, il tutto rimane come è stato progettato.