La Sindrome di Stendhal , detta anche "sindrome di Firenze " è un gruppo di disturbi psicosomatici (tachicardia, vertigini, soffocamento o allucinazioni ) in alcuni viaggiatori esposti ad opere d'arte personalmente significative, o ad un sovraccarico dell'opera d'arte.
La sindrome di Stendhal, piuttosto rara, fa parte di quelle che vengono chiamate sindromi del viaggiatore o viaggio patogeno: è il viaggio stesso che dà origine a disturbi psichiatrici in un soggetto senza storia pregressa all'inizio. Questo viaggio patogeno si contrappone al viaggio patologico che è un viaggio causato da disturbi psichiatrici.
La sindrome di Stendhal non va confusa con la sindrome di Brulard , anch'essa riferita a Stendhal, ma che riguarda i disturbi della memoria.
Il nome della sindrome fa riferimento all'esperienza dello scrittore francese Stendhal (1783-1842) durante il suo viaggio in Italia , allo scalo fiorentino , nel 1817 .
Quando visita la Basilica di Santa Croce , si inginocchia su un inginocchiatoio , la testa gettata all'indietro, a contemplare gli affreschi nella cupola della cappella Niccolini: le Sibille del Volterrano . Preso da vertigini, sente un sublime momento di vicinanza al paradiso . Scrive poi:
“Ero arrivato a quel punto di emozione dove le sensazioni celesti date dalle Belle Arti incontrano i sentimenti appassionati. Quando ho lasciato Santa Croce , ho avuto un battito cardiaco, la vita in casa era esausta, camminavo con la paura di cadere. "
- Roma, Napoli e Firenze , edizioni Delaunay, Parigi - 1826, volume II , p. 102
Stendhal non fece nulla per proteggersi da quando, seduto su una panchina della piazza, lesse una poesia per riprendersi, e vide che le sue visioni peggioravano quando leggeva tanta cultura ambientale nei luoghi: era innamorato e ammalato di stesso tempo con tanta profusione.
Il critico Julian Barnes ha cercato l'evento nella versione originale del diario di Henri Beyle senza trovarlo. Bisognerebbe poi considerare almeno che «se Beyle ha vissuto bene questa esperienza, è stata riscritta da Stendhal», perché «nel mondo del desiderio basta sempre un po' d'acqua per adescare la pompa» .
La sindrome è stata descritta alla fine degli anni '80 dalla psichiatra e psicoanalista Graziella Magherini , responsabile del servizio di psichiatria dell'ospedale Santa Maria Nuova nel centro storico di Firenze. La sua prima pubblicazione riporta 106 casi simili ricevuti con urgenza, tutti da turisti stranieri, in 20 anni di osservazioni.
La sua descrizione compare in un libro omonimo che classifica statisticamente i casi secondo la loro origine e sociologia. In sintesi :
Secondo Magherini si tratta di un benigno scompenso acuto, che colpisce soggetti sensibili e appassionati, che hanno un rapporto particolare con l'arte, e in una situazione di viaggio, lontano da casa e dai loro consueti punti di riferimento. Raggruppa i sintomi in tre categorie:
L'innesco della crisi si verifica più spesso durante la visita a uno dei cinquanta musei della città. Il visitatore è improvvisamente colpito dal significato profondo che l'artista ha dato alla sua opera, e percepisce tutta l'emozione che ne scaturisce in un modo eccezionalmente vivido che trascende le immagini e il soggetto del dipinto. Le reazioni delle vittime soggiogate sono molto variabili: sono stati osservati tentativi di distruzione del dipinto o crisi di isteria. Lo sguardo dell'altro, infatti, può, ai loro occhi, mettere in pericolo la propria percezione dell'opera. I custodi dei musei di Firenze sono formati nel trattare con i visitatori vittime della sindrome di Stendhal , anche se questo è ancora abbastanza raro.
Successivamente, Magherini propose una variante della sindrome, la "sindrome di David", il David di Michelangelo la cui perfezione estetica rischia di intaccare la libido dello spettatore fino alla sincope .
Si può tuttavia dubitare della reale esistenza della sindrome di Stendhal. Graziella Magherini ha seguito solo duecento persone, un campione tutto più debole rispetto al totale dei turisti: dieci milioni di pernottamenti all'anno nella sola Firenze.
Possiamo anche mettere in discussione la delimitazione molto soggettiva della sindrome di Stendhal, le sue manifestazioni che variano notevolmente da un individuo all'altro. Per alcuni, la spiegazione della "sindrome" non avrebbe nemmeno a che fare con l'arte e sarebbe molto più pragmatica: i turisti sottoposti a fatica e stress (serie di visite, folla, caldo...) sarebbero naturalmente più soggetti. al disagio.
La sindrome di Stendhal non è definita come un disturbo psichiatrico specifico, non è menzionata nel DSM-5 .
Oltre alle prime interpretazioni psicoanalitiche , è stato oggetto di interpretazioni neurobiologiche , in particolare per il fatto che le aree cerebrali coinvolte nelle reazioni emotive sono le stesse che si attivano nella contemplazione delle opere d'arte (emozione estetica ).
Il funzionamento fisiologico del cervello, in particolare quello dei neuroni specchio, potrebbe fornire una spiegazione scientifica alla sindrome di Stendhal. Nell'articolo Movimento, emozione ed empatia nell'esperienza estetica due autori, uno professore di storia dell'arte e l'altro neurologo, cercano di capire il ruolo che l'empatia ha nell'esperienza estetica, in particolare con il suo possibile coinvolgimento nei meccanismi neurali. Fanno un'ipotesi empirica basata sulla ricerca scientifica attuale. Dopo la scoperta dei neuroni specchio nel 1996 da parte dell'equipe di Giacomo Rizzolatti , direttore del dipartimento di neuroscienze della Facoltà di Medicina di Parma, David Freedberg e Vittorio Gallese si interessano all'effetto di questi stessi neuroni nell'esperienza estetica.
In pratica - Medicina del viaggio - La sindrome di Stendhal rientra nella psicopatologia del viaggio nella categoria dei viaggi patogeni , un insieme di sintomi mentali innescati dal viaggio, in una persona senza storia psichiatrica e senza consumo di droghe o sostanze tossiche.
Il viaggio patogeno induce disturbi acuti, generalmente transitori e che scompaiono spontaneamente al ritorno. Si distinguono due tipi di viaggi patogeni: viaggi turistici e culturali (compresa la sindrome di Stendhal) e viaggi religiosi o mistici.
Questo tipo di sindrome sarebbe paragonabile allo stress emotivo nel contesto dei disturbi dell'adattamento .
Prima di evocare una causa prettamente psicologica o psichiatrica, è innanzitutto necessario eliminare una patologia organica, partendo dalla più grave:
Prima di evocare una sindrome di Stendhal o una sindrome del viaggiatore (viaggio patogeno), è necessario eliminare:
Altri viaggi patogeni:
Si raccomanda ai turisti di riposarsi prima delle visite (evitare viaggi con programmi sovraccarichi in pochi giorni), di idratarsi e alimentarsi adeguatamente e di proteggersi dal sole.
Il fenomeno si cura principalmente con il riposo e l'ascolto psicologico, talvolta con psicofarmaci . "Si tratta di aiutare il paziente a trovare il proprio linguaggio ei propri codici" . In caso di dubbio diagnostico, può essere necessario il ricovero, solitamente breve, per escludere o trattare un'altra causa.
“La sindrome di Stendhal è un marchio di fabbrica, quello della bellezza attraverso una dolorosa ricostruzione di momenti utopici portata dall'arte. Secondo lo stesso Stendhal: “la bellezza non è altro che una promessa di felicità””.
Mentre per Immanuel Kant (1724-1804), la contemplazione della bellezza provoca: “Una rapida alternanza di repulsione e attrazione da parte di un oggetto unico e unico. Un punto eccessivo per la nostra immaginazione (...) come un abisso dove temiamo di perderci” , ( Critica della facoltà di giudicare ). Lo stesso vale per il poeta austriaco Rainer Maria Rilke (1875-1926): “La bellezza non è altro che l'inizio di un terrore, che possiamo solo sopportare con rispettoso timore, perché serenamente disdegna di annientarci” , ( Elegie di Duino ).
Ci sono molti casi letterari, vicini a quello di Stendhal:
Secondo Magherini, il fenomeno è legato ad una risonanza, in un dato momento, dell'opera d'arte con la particolare storia e l' inconscio del soggetto che la guarda. Qualsiasi opera d'arte può avere un significato per una persona ad un certo punto della sua storia, provocando "turbolenza", estasi o angoscia... Soprattutto perché si è lontani da casa, al di fuori dei suoi consueti parametri di riferimento.