Membro del Consiglio Economico, Sociale e Ambientale |
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Nascita |
2 aprile 1948 Parigi 17 ° ( Francia ) |
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Nazionalità | francese |
Attività | Donna d' affari , donna d'affari |
Sophie de Menthon , nata Turpin le2 aprile 1948nel 17 ° arrondissement di Parigi , è presidente del movimento dei datori di lavoro ETHIC .
Sophie de Menthon è nata Sophie, Marie, Clarisse, Anne, Bernadette Turpin, figlia di Jean Turpin e Maud Wirtz-Daviau. Suo padre è un diplomatico delle Nazioni Unite . È "estremamente severo". Sua madre è una ex studentessa di Sciences Po . Lei "era a casa e desiderava disperatamente esserlo".
Dopo essere cresciuta a New York , ha fallito l'esame di ammissione all'Institut d'études politiques de Paris, e successivamente ha ottenuto una licenza in inglese.
Inizia a lavorare come opinionista per poi fondare nel 1976 la società di telemarketing Multilignes Conseil, divenuta poi Sophie de Menthon Conseil, poi acquisita dal gruppo Teleperformance negli anni 2000.
Nel 1979 ha creato la Telephone Marketing Union (attualmente Union of Contact Center Professionals), che riunisce i fornitori di servizi di contact center in outsourcing.
Nel 2004 ha creato la Société de management des entreprises (SDME), una società di consulenza aziendale e formazione sui media , di cui ha assunto la presidenza.
È coinvolta nel movimento delle aziende a misura d'uomo, indipendenti e in crescita (Ethic), che presiede dal 1995. Ha così lanciato la Fête des entreprises con lo slogan "J'aime ma box" , che ha per vocazione di federare i dipendenti e imprenditori nella stessa giornata, condividendo momenti di convivialità.
Anche membro del comitato etico Medef , si è dimessa il9 aprile 2009, sentendosi "fuori passo" rispetto al movimento dei datori di lavoro, e intenzionato a segnare il suo "disaccordo fondamentale" con la riflessione guidata da Laurence Parisot sulla gestione degli stipendi dei datori di lavoro.
Il 13 aprile 2010, si dichiara candidata alla presidenza del Medef al microfono di Europa 1 ma rinuncia al26 aprile. Laurence Parisot è rieletto.
Ritiene che l'immagine dei capi si sia deteriorata nel corso dell'anno 2009 (dopo la crisi economica ), visto che troppo spesso si fa l'amalgama tra grandi capi e capi di piccole e medie imprese. Si dichiara inoltre favorevole alla tassazione minima delle società a livello europeo.
È stata membro del Consiglio economico, sociale e ambientale dal 1997 al 1999 e poi dal 2009 al 2015.
Grazie a Nicolas Sarkozy , è stata nominata una persona qualificata, membro della sezione "Economia" del Consiglio economico e sociale , nel 1997, del Consiglio nazionale per la creazione di imprese nel 1997 e nel 2000, del Osservatorio di parità. A 2002, e il Consiglio di orientamento per la semplificazione amministrativa nel 2004. Ha inoltre partecipato alla Commissione Stasi sulla laicità in Francia nel 2003, al rapporto Novelli sulle conseguenze della settimana lavorativa di 35 ore nel 2004, ed è stata interrogata dalla missione Stoléru per l' accesso delle PMI ai mercati pubblici nel 2008.
È stata sposata e divorziata due volte. Si è sposata per la prima volta a 19 anni, con un uomo dal quale ha avuto due figli. È anche divorziata da René de Menthon . Non ha religione.
Tuttavia, è stata la sua partecipazione a programmi televisivi e al programma radiofonico Grandes Gueules su RMC che sembrava averlo reso più noto al pubblico. È anche apparsa regolarmente nel programma Good Morning Business della radio BFM e nel programma On ne va se mentir su I-Télé . Oggi Appare su Sud Radio su base settimanale nel programma di Valérie Expert in Dibattiti di esperti e anche nella Repubblica LCI presentato da Julien Arnaud e Roselyne Bachelot . È anche editorialista di Challenges et Valeurs internationales .
Castigando il " politicamente corretto " sui social, si fa notare per commenti a volte poco apprezzati: trovando, durante una polemica per molestie sessuali, "piuttosto simpatica" da fischiare per strada o, riguardo al presunto uso fittizio della moglie di François Fillon , ritiene le figure politiche non sufficientemente remunerate e comprende che è necessario "fissare, artificiosamente, la fine del mese o [per] arrotondare il bilancio familiare" .
Nel Gennaio 2013, il CSA ha messo in mora RMC per "osservazioni abusive, misogine, offensive della dignità della persona e con una connotazione razzista" tenute durante un programma a cui ha partecipato, tra gli altri, Sophie de Menthon. In questa occasione, i cronisti dello spettacolo dovevano commentare il risarcimento ricevuto da Nafissatou Diallo al termine della vicenda DSK . I commenti e le osservazioni di Franck Tanguy e Sophie de Menthon ("questa è forse la cosa migliore che gli potesse capitare") avevano poi creato polemiche. Dopo il suo rifiuto di scusarsi per i suoi commenti, è stata licenziata dallo spettacolo. Di fronte alla polemica, Sophie de Menthon dichiara infine: "Mi scuso sinceramente per aver potuto ferire le donne con questa scorciatoia che suggeriva che stavo esprimendo un punto di vista sprezzante agli antipodi dei valori per i quali ho difeso 30 anni di attivismo a favore del posto delle donne nella società. » Il12 febbraio 2013, pubblica una rubrica su Atlantico per spiegare cosa intendesse con la sentenza incriminata.
Durante lo spettacolo delle Grandes Gueules du13 dicembre 2011, Sophie de Menthon si dichiara favorevole al lavoro minorile a favore delle multinazionali “Vi posso assicurare che le multinazionali fanno molto per i bambini, mentre le PMI li sfruttano. Comunque, è quello o il flusso” . Spiega di aver lavorato sull'argomento nell'ambito della sua associazione Ethic, in collaborazione con l' UNICEF . Affermandosi “ pragmatica ”, spiega che in presenza di uno “stato di cose” questa soluzione è preferibile poiché permette al bambino di sfamare la sua famiglia oltre che di “essere educato” e “ essere educato”. ' imparare un mestiere' .
Dopo il dibattito televisivo degli undici candidati alle elezioni presidenziali del 2017 , il4 aprile 2017, Sophie de Menthon lancia una petizione (prima di ritirarla) chiedendo all'Educazione Nazionale di ritirare a Nathalie Arthaud , che si presenta come una "candidata comunista", il corso di economia che assume. Attraverso uno scambio di lettere aperte, il candidato ha risposto: “La visione del mondo di Madame de Menthon è l'esatto opposto della mia. […] La sua lettera illustra come il mondo sia diviso in classi sociali con interessi contrastanti e sensibilità anche opposte” . Il giornalista del quotidiano Marianne , Jack Dion, la qualifica in questa occasione come "stalinista dei boss" .
Nel 2015 ha creato una polemica in seguito al suo tweet pubblicato nell'ambito di un dibattito pubblico sulle molestie di strada e "raccomandazioni al governo per porre fine alle molestie nei trasporti", dall'Alto Consiglio a Parità tra donne e uomini . Nel suo tweet, distingue quest'ultimo dal fischiettare "il 100% delle donne sarebbe "molestato" ogni giorno. Non confondere tutto: essere fischiati per strada è piuttosto figo! Questo innesca poi un'ondata di proteste e indignazione, tra cui quella del segretario di Stato per la famiglia, Laurence Rossignol. Di fronte alla polemica, lei replica "che c'è una differenza generazionale nel modo in cui viene vissuta".
Sulla scia del caso Weinstein e del successivo dibattito sulle molestie sessuali nella società francese, in un articolo pubblicato su9 gennaio 2018in Le Monde , scritto da Sarah Chiche , Catherine Millet , Catherine Robbe-Grillet , Peggy Sastre e Abnousse Shalmani , co-firmato da 100 donne inclusa se stessa, Sophie de Menthon sostiene "una libertà di infastidire, essenziale per la libertà sessuale" . Difende una posizione favorevole al “dragaggio pesante” . Attirando, con gli altri firmatari di questo forum ( Catherine Deneuve , Ingrid Caven , Brigitte Lahaie , Élisabeth Lévy , l'autrice di libri per bambini Stéphanie Blake o l'editore Joëlle Losfeld, tra gli altri), le critiche delle femministe che vi vedono delle scuse per le molestie , anche stupro.
Sostiene la parità di retribuzione tra uomini e donne e le quote per le donne nei consigli di amministrazione, ma critica ciò che considera "genere".
Nostalgica dell'"amor cortese", crede che spetti all'uomo sedurre la donna e sostiene la differenza tra i sessi.