Shōshi

Shōshi Immagine in Infobox. Funzione
Imperatrice del Giappone
Biografia
Nascita 988
Morte 25 ottobre 1074
Nome in lingua madre 藤原 彰 子
Padre Fujiwara no Michinaga
Madre Minamoto no Rinshi ( d )
Coniuge Ichijō
Figli Go-Suzaku
Go-Ichijō
Altre informazioni
Religione buddismo
Persona correlata Q106364503 ( tata )

Fujiwara no Shōshi (藤原 彰 子 ) O Imperatrice Shōshi ( 988 -25 ottobre 1074), conosciuta anche come Jōtōmon-in (上 東門 院 ) , figlia maggiore di Fujiwara no Michinaga , fu imperatrice del Giappone dal 1000 al 1011 circa. Suo padre la mandò a vivere nell'harem dell'imperatore Ichijō all'età di 12 anni. Grazie al suo potere, influenza e macchinazioni politiche, ottenne rapidamente lo status di Seconda Imperatrice. Come tale, riesce a circondarsi di una corte di compagni talentuosi ed istruiti come Murasaki Shikibu , l'autore di The Tale of Genji .

All'età di 20 anni, diede due figli a Ichijō, entrambi i quali divennero imperatori e guardiani dello status del lignaggio Fujiwara . Alla fine dei trent'anni, prende i voti come monaca buddista , rinunciando ai suoi diritti e titoli imperiali, e prende il titolo di Signora Imperiale. Ha continuato ad essere un membro influente della famiglia imperiale fino alla sua morte all'età di 86 anni.

Imperatrice

A metà del IX °  secolo, Fujiwara Yoshifusa proclama sé sekkan e kampaku (reggente) dell'imperatore Seiwa - il suo giovane nipote - mentre il clan di Fujiwara domina la politica della Corte fino alla fine del XI °  secolo attraverso strategica matrimoni figlie Fujiwara nella famiglia imperiale e l'uso delle reggenze. Fujiwara no Michinaga ha quattro figlie che sta preparando per farle sposare agli imperatori. A quel tempo, gli imperatori avevano poco potere, ricoprivano solo posizioni nominali per i rituali ed erano spesso troppo giovani per prendere decisioni. Al loro posto, la prima posizione nella struttura del potere è occupata da un reggente con un potere spesso misurato dagli stretti rapporti familiari di quest'ultimo con l'imperatore. Nel 995, Fujiwara no Michitaka e Fujiwara no Michikane , i due fratelli di Michinaga, morirono presto l'uno dell'altro, lasciando vacante la reggenza; Michinaga vince una lotta per il potere contro suo nipote Fujiwara no Korechika , fratello di Teishi , moglie di Ichijō , aiutato da sua sorella Senshi (madre dell'imperatore Ichijō, moglie dell'imperatore En'yū ). Poiché Teishi sostiene Korechika - in seguito screditato e bandito dalla corte - la sua base di potere si sta disintegrando.

Quattro anni dopo, Michinaga mandò Shōshi, sua figlia maggiore, nell'harem dell'imperatore Ichijō quando aveva circa 12 anni. Un anno dopo aver collocato Shōshi nell'Harem Imperiale, nel tentativo di minare l'influenza di Teishi e aumentare la reputazione di Shōshi, Michinaga fece nominare sua figlia Imperatrice sebbene Teishi detenesse già il titolo. Come spiegato dallo storico Donald Shively  (in) , "Michinaga ha scioccato anche i suoi ammiratori organizzando la nomina senza precedenti di Teishi (o Sadako) e Shoshi come imperatrici concorrenti dello stesso imperatore, Teishi con il consueto titolo "erede portatore Gloss" Kōgō e Shōshi quello di "Palatino interno ( chūgū ), equivalente toponomastico derivato inventato per l'occasione". Continua a portare il titolo di "Grande Imperatrice" ( kōtaigō ) e "Senior Grand Empress" ( taikōtaigō ).

Signore della compagnia

Per dare prestigio a Shōshi e renderla attraente in un cortile che valorizza l'educazione e la conoscenza, Michinaga cerca compagni di talento e istruiti per creare un soggiorno che rivaleggia con quello di Teishi e Senshi (figlie dell'imperatore Murakami ). . Michinaga invita Murasaki Shikibu , autore di Le Tale du Genji , alla corte di Shōshi dove si unisce a Izumi Shikibu e Akazome Emon . Sei Shōnagon , l'autore delle Note sul letto , siede alla corte di Teishi come scrittrice e dama di compagnia. Queste donne della corte delle due imperatrici scrissero alcune delle opere più durature della letteratura dell'era Heian .

Sebbene viva nel Palazzo Imperiale, la residenza principale di Shōshi può essere trovata in una o nell'altra delle numerose dimore di suo padre, specialmente dopo che il Palazzo Imperiale è stato bruciato nel 1005. Shōshi aveva circa 16 anni quando Murasaki si unì alla sua corte, senza dubbio per insegnargli il cinese . Il giapponese Arthur Waley descrive Shōshi come una ragazza seria da un passaggio di Murasaki che scrive nel suo diario: “Nel corso degli anni Sua Maestà inizia ad acquisire una maggiore esperienza di vita e non giudica più gli altri secondo gli stessi rigidi standard di prima; ma intanto la sua corte si è guadagnata la fama di estrema banalità ed è evitata da tutti quelli che riescono a evitarla”. Inoltre, Murasaki descrive il consiglio che Shōshi dà alle sue dame di compagnia di non apparire troppo civettuole:

Sua Maestà ci avverte costantemente che è un grande errore andare troppo oltre "perché un errore può avere conseguenze molto spiacevoli" e così via alla vecchia maniera; ma ci chiede anche ora di non rifiutare le avances per ferire i sentimenti della gente. Sfortunatamente, le abitudini di vecchia data non sono così facili da cambiare; Inoltre, ora che i fratelli estremamente eleganti dell'imperatrice stanno portando molti dei loro giovani amici cortigiani a casa sua per intrattenimento, dobbiamo per legittima difesa renderci più virtuosi che mai.

Madre di due imperatori

Shōshi diede a Ichijō due figli nel 1008 e nel 1009. Le nascite sono descritte in dettaglio nel Diario di Murasaki Shikibu . I ragazzi sono nati nella villa del nonno a Tsuchimikado alla presenza di sacerdoti buddisti . alla nascita di Atsuhira, secondogenito di Shōshi è anche difficile placare gli spiriti maligni, subisce una rasatura rituale della testa, anche se viene tagliata solo una ciocca di capelli. Questo rituale è considerato un'ordinazione minore, o jukai nel buddismo, allo scopo di ricevere la protezione divina se la sua vita e quella del suo bambino non ancora nato sono in pericolo.

Le cerimonie rituali si svolgono in giorni specifici dopo la nascita. Come è consuetudine, la prima visita di Michinaga a Shōshi assume la forma di un sontuoso rituale sedici giorni dopo il parto. Nel suo diario, Murasaki descrive gli abiti di una donna presente: "Il suo cappotto aveva cinque maniche rosso scuro bordate di bianco e il suo vestito viola era di seta malconcia". Il 50° giorno dopo la nascita si svolge una cerimonia durante la quale al bambino viene offerto un pezzo di mochi ; Michinaga compie il rituale di offrire la torta di riso a suo nipote Atsuhira. Nel suo diario Murasaki descrive l'evento a cui probabilmente ha partecipato.

L'influenza di Michinaga significa che i due figli di Shōshi hanno maggiori probabilità di salire al trono rispetto ai figli di Teishi, specialmente dopo la morte di Teishi nel 1001. Quando Ichijō abdica nel 1011 e muore poco dopo, il figlio maggiore di Shōshi, il futuro imperatore Go-Ichijō , è designato principe ereditario . In questo periodo, Shōshi si ritirò dal Palazzo Imperiale per vivere in un palazzo Fujiwara nell'area del Lago Biwa , presumibilmente accompagnato da Murasaki. Nel 1016, quando Michinaga fece deporre l'imperatore Sanjō - sposato con Kenshi, la sorella minore di Shōshi - Go-Ichijō divenne imperatore. Il secondo figlio di Shōshi, l'imperatore Go-Suzaku , divenne principe ereditario nel 1017. Con un imperatore e un principe ereditario come figli, la posizione di Shōshi fu assicurata e acquisì grande influenza a corte.

Per molti anni il potere di Shōshi si estese alla scelta di amici e parenti per ricoprire incarichi di corte e all'approvazione delle consorti, decisioni che interessarono la corte imperiale. I consorti che sceglie sono i discendenti diretti di suo padre e così facendo afferma il suo controllo sulla stirpe paterna per molti anni.

Dama Imperiale

Non era raro che le donne dell'aristocrazia dell'era Heian prendessero i voti religiosi e diventassero nyūdō pur rimanendo nella vita secolare. Come suo padre e sua zia Seishi fecero prima di lei, Shōshi partecipò all'età di 39 anni nel 1026, a una cerimonia di ordinazione per diventare monaca buddista . Questo viene fatto in una sontuosa cerimonia che si tiene in un luogo decorato con schermi illustrati con foglie d'oro, dove vengono scambiati doni inestimabili e assistiti da cortigiani, vestiti con magnifici costumi. Il rituale viene eseguito da cinque sacerdoti, tre che rappresentano la più antica gerarchia del sacerdozio buddista, uno dei quali è il cugino di Shōshi che ha eseguito la cerimonia del taglio dei capelli in cui i suoi lunghi capelli venivano tagliati alle spalle., nello stile chiamato amasogi . A quel tempo, prese il nome Jōtōmon-in. Questa cerimonia, il suo secondo jukai , simboleggia il passaggio dallo status di imperatrice a quello di signora imperiale, un cambiamento nello stile di vita e la designa come suora novizia. Tuttavia, la ricerca contemporanea suggerisce che il potere politico si guadagna piuttosto che si perde diventando signore imperiali, nonostante la rinuncia ai diritti imperiali e l'obbligo di dedicarsi ai riti buddisti. Come era consuetudine delle donne nobili del suo periodo, Shōshi si avvicinò ai riti di ordinazione per gradi; molto più tardi nella sua vita e in occasione di un altro rituale, riceve i voti pieni e in questo momento si sottopone a una rasatura completa del capo.

Le prime due imperatrici a prendere il titolo di Dama Imperiale furono Seishi, seguita poi da Shōshi. Con il titolo arriva una nuova residenza e l'autorizzazione ad assumere uomini per la famiglia. Il ruolo di Shōshi come Dama Imperiale, come affermato nell'Eiga Monogatari , è studiato e imitato dalle donne della Corte Imperiale che potrebbero un giorno succederle come Dame Imperiali.

Morì nel 1074 all'età di 86 anni.

Note e riferimenti

  1. Henshall (1999), 24–25
  2. Bowring (2005), xiv
  3. Shively e McCullough (1999), p.  67-69
  4. McCullough (1990), 201
  5. Bowring crede che avesse 10 anni quando è stata mandata in tribunale; vedi Bowring (2005), xiv
  6. Meeks, 52-57
  7. Shirane (1987), 58
  8. Mulhern (1994), 156
  9. Bowring (2005), XXIV
  10. Waley (1960), viii
  11. Mulhern, (1991), 86
  12. Groner (2002), 281
  13. qtd in Mulhern, (1991), 87
  14. "Segmento staccato del diario di Lady Murasaki emaki" . Tesori nazionali e importanti proprietà culturali dei musei nazionali, Giappone . Istituti Nazionali dei Beni Culturali. Consultato il 10 settembre 2011.
  15. Adolphson (2007), 31
  16. Shirane (1987), 221
  17. Meeks, 58

Bibliografia

Fonte di traduzione