Lo shabankara o Shabânkâreh è il nome di una tribù curda e della sua zona residenziale. Il regno di Shabânkâra è costituito da una parte del sud della provincia di Fars , ei suoi confini sono Kerman , a est, e il Golfo Persico a ovest. La città di Darab, 270 km a sud-est di Shiraz , precedentemente chiamata Dârâbgerd. L'antica città di Dârâbgerd, che era la capitale del distretto più meridionale della provincia di Fars durante il periodo abbaside , dista 8 km dalla città attuale. Questa città era circondata da un muro circolare come la città di Gur ( Firuzabad ). fu la sua capitale durante il califfato abbaside . Il distretto di Darab fa ora parte di Fars, identificato da alcuni come Shabânkâra. In questo distretto, c'è un villaggio che porta il nome di Shabânkâreh vicino a Meymand , Un punto di riferimento su Google Maps Shabânkâreh a Fars vicino a Meymand non lontano da Firuzabad . Wikipedia in persiano fornisce una località chiamata Shabânkâreh nella provincia di Bushehr a nord di Borzjan . Nella stessa regione c'è una località chiamata Dashti Shabankareh.
Questa regione è citata da Marco Polo come parte degli otto regni di Persia. Lo shabankara scompare come una regione autonoma con la sua annessione al regno di Muzaffaridi del XIV ° secolo.
La tribù curda di Shabânkâra era una tribù di pastori ma anche di guerrieri. I loro capi affermavano di discendere da Ardachîr (? - 241 ), il primo sovrano sassanide . Tabari nelle sue cronache cita Dârâbgerd in diverse occasioni. Tabari ha detto Dara ex (o Darab, vale a dire Dario I er ) ( V ° secolo aC. ) È il fondatore della città ", che esiste ancora oggi (a IX ° secolo) nel fiorente condizione. " , Più tardi, durante il suo regno, Babek ( Papak ) ( III ° secolo) dice che il Dârâbgerd governo di uno dei suoi ufficiali a cui affida l'educazione del figlio Ardashir. Alla morte di questo eunuco, Ardachîr gli succedette Tabari specifica: “Dârâbgerd, città di Perside che era stata fondata da Dârâ. " .
Nel 632 , dopo la morte di Maometto , iniziò la conquista dei paesi vicini. Il califfo Abu Bakr affronta l' impero bizantino e conquista la Siria Poco prima della sua morte gli arabi attaccarono i territori sasanidi in Iraq . Il califfo Omar fece domanda per la prima volta per rafforzare il suo controllo sull'Iraq; i suoi eserciti si fermarono alle porte della Persia a Hulwân . Nel 642 , la battaglia di Nahavand segna il crollo dell'Impero Sassanide. La Persia, a parte Khorasan (conquistata nel 647 da `Uthman ) e Mazandaran (conquistata nel 651 da` Uthman), cadde nelle mani degli arabi. La popolazione zoroastriana si convertirà lentamente all'Islam . Il califfato di 'Ali si conclude nel 661 con l'acquisizione dell'Omayyad Mu'âwiya I st e l'apparizione dello sciismo . In Persia i nuovi convertiti non godono degli stessi diritti degli arabi, i propagandisti sciiti reclutano molti seguaci nelle loro file:
“Lo sciismo divenne essenzialmente l'espressione - in termini religiosi - dell'opposizione allo Stato e all'ordine costituito, la cui accettazione, al contrario, significava conformità alla Sunnah, o dottrina maggioritaria dell'Islam. "
- Bernard Lewis, Op. Cit. , "Gli arabi nella storia (Il regno arabo)", p. 125.
Nel 765 , alla morte del 6 ° Imam Jafar as-Sadiq , si tiene la scissione tra i dodici sciiti ismailiti sciiti . Il potere degli Abbasidi si confronta con le rivolte politico-religiose, la più importante delle quali è quella di Bābak (816-837), in Azerbaigian .
Nel X ° secolo, Buvaihidi dinastia sciita di origine persiana dal nord dell'Iran , ha conquistato la Persia e l'Iraq. I Bouyides misero sotto tutela il califfato abbaside. In Persia, essi sono sostituiti dai Ghaznavidi originale turco mamelucco in vigore alla fine del X ° secolo alla fine del XII ° secolo su un impero costituito dalle regioni del Khorasan , in Ghazni e Punjab . Poi, nel 1055 , i Ghaznévides furono sostituiti dai Selgiuchidi di origine turca e sunnita . I Bouyid occuparono Fars e la costa del Golfo Persico fino al 1062.
La prima manifestazione conosciuta della tribù Shabânkâra risale al periodo dei Ghaznavidi. Durante il regno di Mas`ûd (1030-1040), il generale Tash Farrash guidò le sue truppe verso Isfahan e costrinse la tribù a ritirarsi più a sud. Così facendo, arrivano nell'area d'influenza dei Bouyides e devono emigrare ancora più a sud.
Approfittando del declino dei Bouyides, gli Shabânkâra prendono Kazerun . Un certo Ismâ`il Shabânkâra si ribella contro il sovrano Buyid `Imâd ad-Dîn Marzûban (1024-1048). Quando Abû Mansûr Fûlâd Sutûn (1055-1062) a sua volta sale al trono Bouyid. La tribù Shabânkâra è guidata da Fadlûya (Fazlevîeh, Fadluwayh) che prende Abu Mansûr e sua madre prigionieri. Entrambi sono rinchiusi in una fortezza vicino a Shiraz . Abû Mansûr viene ucciso e sua madre annega nel suo bagno per ordine di Fadluya ( 1062 ).
Fadlûya fonda in Dârâbgerd una dinastia che sarà in conflitto quasi permanente fino al 1190. Con la scomparsa dei Bouyides, i Fadlûyides non tardano a dover affrontare i Seldjoukides. Fadlûya combatte contro il fratello di Alp Arslan e giura fedeltà ad Alp Arslan. In cambio riceve il governo di Fars. Fadlûya si ribella al suo signore supremo e si rifugia nella fortezza di Khurshah dove il visir Nizam al-Mulk lo assedia e finisce per prenderlo e giustiziarlo. Shabânkâra rimane una fonte di problemi per Kerman e Fars. Nel 1099, i selgiuchidi di Kerman Iran Shah si allearono con gli Shabânkâra e sconfissero il governatore di Fars incaricato dal grande Seljuk Barkyaruq .
Sotto il regno del Seljuk Kerman Arslan Shah I er , sono cacciati dal generale Fars Tchâvlî (Chāvlī, Čāwulī o Jāwulī secondo l'autore) che guida il paese a Fars. Un gruppo di Shabânkâra si stabilisce per un po 'a Firuzabad , vengono spostati da Tchâvlî che prende il controllo di Fasa e Jahrom nel sud di Fars. Tchâvlî assedia Shabânkâra Hasanuya che si rifugiò in una fortezza vicino a Estahbânât . Tchâvlî, temendo un lungo assedio, preferisce negoziare una tregua e successivamente Hasanuya accompagna Tchâvlî nella sua campagna a Kerman per allineare alcune truppe Shabânkâra che si erano ritirate lì.
Dopo questo sembra che shabankara rimanga in silenzio durante il regno del sultano Muhammad I st Tapar . I disordini ripresero durante il regno in Iraq di Mahmud (1118-1131). Un'insurrezione causa danni significativi a Shabânkâra. Il leader curdo del Gran Lorestan Abu Tâhir ben Muhammad (1148-1161), si rende utile vincendo una vittoria contro gli Shabânkâra. Successivamente divenne il primo atabeg indipendente del Grand Lorestan ( Hazarspides ).