Septentrion's Walk

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Septentrion's Walk è un album di 15 brani del gruppo Seyminhol pubblicato nel 2005. Quinto album del gruppo, si tratta infatti di un digipack contenente 2 CD. È profondamente ispirato dalla storia , in particolare dalla guerra tra Carlo Magno e i Vichinghi . 2.500 copie sono state vendute in Francia.

Creazione di album

Dopo il successo del Nord considerando , il 1 ° album "reale" del gruppo Seyminhol , i suoi membri hanno voluto fare un sequel ancora di più in termini di qualità e professionalità. Kevin Kazek, il cantante, laureato in Storia, è tornato a scrivere e ha fornito l'intero concetto di Septentrion's Walk sia in termini di storia che di testi e testi delle canzoni. Nicolas Pelissier, il chitarrista e tastierista, ha composto gran parte della musica.

Septentrion's Walk è stato registrato presso lo studio Kirk Production da Gilles Kaufmann. Durante la registrazione, Seyminhol ha attirato molti ospiti come il coro della città di Algrange , luogo di nascita del gruppo. La copertina e il libretto dell'album sono ancora opera di Gengis Kahn Artwork . Questi includono varie illustrazioni, testi di canzoni e cronologia degli album in francese e inglese.

Il 1 ° cd del digipack comprende album Passeggiata del Septentrion stesso. Proprio come il suo predecessore, è composto da 15 titoli articolati in 3 parti: Thorgis Last Peregrination, When the North is Raging e The Wary Ravens of Hroptatyr. I suoi titoli e le sue parti iniziano la loro numerazione dove finiscono quelli del Northern Recital e sono intervallati da intermezzi che accentuano l'immersione nel concept dell'album dalle atmosfere che forniscono e dai suoi passaggi in lingua scandinava (vedi Veizla ok Drykkja ). La storia è centrale per l'album, come il suo predecessore, e nella lettura del libro si possono sentire tutte le ricerche fatte dal gruppo sui fatti storici accaduti durante il periodo narrato in Septentrion's Walk. Il 2 ° CD del digipack contiene una canzone cantata in francese, La 7 e Croisade , che il gruppo aveva registrato in occasione della compilation French Steel , una versione “radio edit” di Ode to Eternity , titolo del Northern Recital , e il suo video musicale, oltre a varie foto della band e altri sfondi. L'album sarà ancora una volta accolto e ben notato dalla stampa in un'intervista al paginone centrale della rivista Rock Hard n °  50.

L'album è distribuito da Brennus Music.

Titoli

Parte 4: Thorgis Last Peregrination

Parte 5: Quando il Nord infuria

Parte 6: I diffidenti corvi di Hroptatyr

Septentrion's Walk: la storia continua ...

Parte 4: Thorgis Last Peregrination

8 giugno 793, il monastero-vescovado di Lindisfarne non c'è più. Questo isolotto del cristianesimo , responsabile della diffusione della parola divina, è appena finito sotto il giogo di Thorgis e dei suoi uomini. Saccheggiando, incendiando e massacrando a loro volta, il giovane vichingo , guidato dal violento soffio degli dei del Nord, intende continuare i suoi atti di barbarie e compiere altre scaramucce. Jarrow in Northumbria , Morganwg nel Galles meridionale , Kintyre e l' Isola di Man vengono visitati e lasciati al terrore e al caos. Nel 795 fu la volta del saccheggio del convento di Iona , fondato da San Colombano . Custode della cristianità in questa remota parte del mondo, l'incursione a cui è sottoposto segna profondamente gli spiriti, e in molte occasioni crollerà sotto i colpi del martello dei pagani . La tempesta e il fulmine cadono sui credenti, i grani dei loro rosari sono rossi del loro sangue e giacciono su un terreno desolato, consegnati alla furia degli empi ( Le spoglie mortali del mondo cristiano? ). La voce di Thorgis si alza, grida di essere il flagello di Dio , la bestia sporca responsabile dell'eradicazione del cristianesimo e dei suoi rappresentanti ( A Furore Normannorum ). Fino al 799 condurrà la vita di un proibito, infliggendo ferite profonde e dolorose alla chiesa e ai suoi discepoli. Carlo Magno , scosso dalla violenza dei primi attacchi e dal sacco di Lindisfarne , capirà ben presto che le notizie portategli dal suo consigliere Alcuin saranno sempre più brutali ( A Fatal Omen ). Questo grande sovrano, circondato dal 774 dalla corona di ferro della Lombardia , unificò le terre d'Occidente sotto il segno della croce e dispiegò il suo vessillo su tutti i campi di battaglia. Dopo aver massacrato i Vascons , domato i Bavaresi, gli Avari e deportato un gran numero di Sassoni rimasti fedeli al loro leader, Widukind , scopre nuovi e più pericolosi avversari, pronti a distruggere il suo potere. Iona è caduta e il re non riesce a contenere le lacrime ( Laments of a King ), ora sa che questa lotta sarà la più terribile e la più difficile che dovrà sostenere. Un'eredità molto fatale per i suoi discendenti. Emergendo dalla schiuma delle onde, i Vichinghi , vendicatori assetati di sangue, si preparano a sollevarsi sulle sue terre come onde scatenate e devastanti. Carlo Magno rimane l'unico baluardo che possa infrangerli, incarna la fede, è il ministro di Dio sulla Terra. Ma per quanto tempo? All'alba dell'800 , Thorgis decide di tornare in mare e naviga senza sosta verso il suo paese natale per informare il suo ospite dei suoi piani. Imbarcato sul suo lungo serpente ( Return of the Long Snake ), sogna nuove glorie e conquiste. Odino ha sempre guidato le sue azioni e gli ha assicurato la vittoria. Ora protegge il suo carico pieno di bottino e accompagna il suo viaggio. Sotto l'egida del dio con un occhio solo, è un ritorno sicuro per il figlio della schiuma. Il suo destino eccezionale (“gaefa”) lo ha portato in molti luoghi e, come il suo equipaggio, è maturato con il frastuono delle onde il cui sale gli ha abbronzato la pelle. Fedele alla sua promessa, torna dalla sua famiglia e si prepara a ricevere da Godfried di Danimarca tutti gli onori degni di un grande guerriero. È un uomo completo e genuino, orgoglioso e coraggioso, potrà dire al vecchio Thorvald, suo padre, che è bravo nei nove esercizi. Incarna il mitico ed eroico nord, può "fara a vikingu" (partire per una spedizione vichinga) perché è nato fortunato ( hamingja ), destinato a compiere un'opera importante, la cui fama raggiungerà il recinto degli Asi , Ásgard . Dopo diverse settimane di navigazione, Thorgis arriva finalmente a Godfried, il nuovo Konungr dello Jutland , che ha sentito parlare delle gesta del giovane avventuriero. Il sovrano è maestoso e la sua accoglienza è grandiosa e magnifica. Si sta preparando un enorme banchetto in onore di colui che ha ferito la cristianità ( Veizla ok Drykkja ). Si svolgerà nel pieno del periodo “vetnaetr”. la birra ("bjorr") è stata generosamente prodotta, la selvaggina abbonda ei giochi organizzati deliziano gli ospiti. Beviamo agli antenati, prestiamo giuramento, ci congratuliamo con noi stessi, declamiamo poesie in un'atmosfera di giubilo irreale, cullati dal suono di una musica inebriante. Godfried poi prende la parola: "dovete condividere coltelli e un quarto di carne". Thorgis risponde: "come genitori ma non come nemico". Ragnar, il suo compagno, continua: "dovete essere uomini che vivono in pace, al bere e ai banchetti". Thorgis e Godfried si scambiano parole amichevoli, parlano a lungo e imparano ad apprezzarsi. Per il primo, il re è l'unico uomo in grado di formare un gigantesco esercito pronto a impennarsi nell'Occidente cristianizzato. Il suo carisma e la sua presenza ispirano il rispetto da parte di tutti. Una grande operazione militare potrebbe fermare ogni desiderio di estensione ed evangelizzazione cristiana del Nord.

Parte 5: Quando il Nord infuria

Quando arriva il giorno, Godfried di Danimarca pensa a quello che gli ha detto Thorgis sui cristiani e le loro ricchezze, sul loro re il cui braccio armato della spada del Signore vuole distruggere le credenze del Nord. Ricorda ancora Sigfrido I di Danimarca che, anche lui, aveva accolto un sopravvissuto sassone , il cui popolo era stato annientato da Carlo Magno . Riflette in silenzio sui suoi piani ( In the Winding of Thought ), perché sa che se non reagisce per primo, un giorno dovrà affrontare un enorme e formidabile esercito. Decide quindi di utilizzare i prossimi anni del suo regno per rafforzare il suo territorio e le sue truppe e costruire una forza militare impressionante. È organizzato, strutturato ( Volontà di Godfred ') ma deve prima governare come un re santo e buono, che agisce per il bene del suo popolo. Fu eletto, scelto dal suo popolo da cui trae il potere di essere arsaell e fridsaell . Quando combatte, sarà in grado di ottenere la vittoria e diventare un Sigrsaell solo se avrà svolto bene le prime due funzioni. Sarà poi giudicato per le sue azioni, anche per la sua generosità, perché è il “signore degli anelli” d'oro e d'argento che porta al braccio e che deve spezzare per distribuirli ai suoi sudditi. Lui sa tutto questo e il suo comportamento sarà esemplare perché vuole il suo posto al tavolo di Odino . 804 , è giunto il momento di mostrare a Carlo Magno che il Nord è potente ( e il Nord, ora, aveva le Navi ). Godfried dalla Danimarca decide di dare una dimostrazione di forza per terra e per mare a Slesthorp in Frisia (regione storica) . È il più grande porto commerciale dell'epoca. Si sono radunati più di duecento knerrir e migliaia di uomini a piedi ea cavallo sfilano come per sfidare l'Imperatore d'Occidente. Questo non reagisce. Godfried è fiducioso, ma preferisce aspettare prima di attaccare. Sa che il suo esercito può sollevarsi rapidamente, come una tempesta sull'oceano, e devastare qualsiasi cosa sul suo cammino. L' apatia di Carlo Magno lo serve e gli permette di maturare la sua strategia. 808 , dopo quattro anni di investimenti e disciplina, Godfried invase l'ex territorio sassone preso da Carlo Magno , sul quale si installarono gli slavi cristianizzati, gli Obodriti ( invasori ). Brucia, saccheggia e distrugge la loro città commerciale, Rerik , sottomette tutte le persone, deportano i commercianti e si assicura che il loro capo, Drosuk, sia stato catturato e portato via dalla sua guardia. Le guerre intraprese da Carlo Magno ai confini meridionali del suo impero lo tenevano lontano da questi pericoli. È quindi suo figlio, Carlo il Giovane , che viene inviato per risolvere il problema e punire gli invasori. Ma procrastina e sfila più di quanto combatte. Godfried ha dimostrato la sua capacità di reagire e la sua capacità di guidare le sue truppe. Sa che il suo avversario lo teme ma preferisce per il momento fortificare i suoi confini per garantire una difesa efficace in caso di conflitto più generale. Si affretta a erigere un potente baluardo, il Danevirke , il cui obiettivo è bloccare la strada a nord ai soldati di Carlo Magno ( The Bloody Rampart ). Dotato di torri e diverse porte, è un'imponente difesa, simbolo della grandezza vichinga , santuario inviolabile dell'esercito del Nord. Carlo Magno vede Godfried come un formidabile nemico. Sa valutare il carisma e il valore dei suoi avversari e questo sovrano è un demone pronto a tutto. Si offre quindi di curare, ma Godfried rifiuta. Ora che ha truppe esperte, barche numerose e veloci e protezione monumentale, non teme nessuno, nemmeno questo Imperatore che sta fissando e respingendo. La volontà di ferro del vichingo è incrollabile, è un re giusto e retto che ha dimostrato il suo coraggio e la sua determinazione al suo popolo. Forte dei suoi successi, si prepara a lanciare i suoi soldati d'élite, le sue bestie guerriere, sull'Impero Carolingio . Niente sembra riuscire a fermarlo adesso e nessuno gli farà cambiare idea.

Parte 6: I diffidenti corvi di Hroptatyr

Tuttavia è Carlo Magno che reagirà per primo. Nel 810 , ha scelto di stabilire il suo fulcro al di là del Elba fiume (fiume) , a Itzehoe . È, pensa, da questa base avanzata che potrà difendere il suo impero. Godfried si arrabbia; si spazienta, è appena stato sconfitto dal suo nemico ma sa che Odino sta già presiedendo alle operazioni e che i suoi corvi, Hugin e Munin , guideranno il suo esercito alla vittoria. È l'alba di una nuova era, gli dei del Nord si preparano a cacciare l' usurpatore Cristo e Carlo Magno dalle loro terre. Infondono ai guerrieri forza e coraggio e al loro leader l'ardore necessario che gli permetterà di realizzare il suo scopo ( Dawn of the Gods ). Possano gli dei cacciare il re da questa terra, possano guadagnargli il saccheggio della mia proprietà, possano Odino e le potenze essere adirati con lui. Freyr e Njörd , cacciano l'oppressore del popolo dalle sue proprietà. Che gli Asi del paese si adirino con il nemico degli uomini che violano il santuario. Con gli Dei come protettori, Godfried si sente invincibile e la sua conquista può iniziare ( The Conquest is Marching ), questa famosa conquista di cui sogna da quando ha sentito le parole di Thorgis, ora scomparsa. Desidera onorare la sua parola e il giuramento che ha fatto al giovane e decide di condurre le sue truppe in battaglia. Il Septentrion è in movimento. Duecento navi lunghe dividono le onde e appaiono sulla costa della Frisia (provincia) . I guerrieri si stanno riversando come un oceano di sangue sulla terra. Massacrano ancora e ancora, brandendo innumerevoli asce scintillanti che piombano sui teschi degli sfortunati. Il successo è totale. Godfried, una volta installato su queste nuove terre, rivendica un tributo, il danegeld , e invia araldi ad avvertire Carlo Magno che il suo prossimo obiettivo è la distruzione del suo palazzo ad Aix-la-Chapelle , che lui stesso brucerà. come la cattedrale. La minaccia è presa sul serio. Alcuin trasmette il messaggio fatale al suo padrone che decide di usare il tradimento per raggiungere i suoi scopi. Dobbiamo porre fine a questo conflitto, che sta iniziando a prendere una svolta drammatica. L'Imperatore non vuole prendere in giro se stesso di fronte a questi uomini del Nord. Incarna il potere divino e universale, è il garante della fede. Ma piuttosto che combattere e rischiare la vita, preferisce il tradimento. Odino sa già quale destino attende Godfried. Esclama: "devi morire" perché ha conoscenza e conosce tutti i destini ( Breath of Fate ). La vita del re finisce qui, non compirà più nessuna impresa, in ogni caso come mortale. Morì quest'anno che aveva visto nascere la sua conquista, assassinato per mano della sua stessa guardia del corpo, acquistata da Carlo Magno . Non poteva quindi porre fine alla guerra che aveva iniziato, ei suoi sogni perirono con lui. Già il canto delle valchirie squarcia l'atmosfera e inonda la mente di Godfried. Una voce fragile e soave riecheggia nella sua testa: "i beni muoiono, i genitori muoiono e tu muori lo stesso, ma la reputazione non muore mai, quella buona che abbiamo acquisito". Non crede alla sua morte, ma la voce è più presente, sente che penetra nella sua anima. Lo conduce, lo guida al palazzo di Walhalla , dove i coraggiosi vivono per sempre. Godfried avrà la gioia di assaggiare l'idromele dell'oblio. Il suo corpo celeste risplenderà nel firmamento e il suo nome rimarrà inciso per l'eternità in tutti i ricordi. Ogni vita terrena ricorderà le sue gesta e molti stanno già cantando il crepuscolo dell'eroe ( Il bacio del crepuscolo ). Septentrion's Walk si conclude con la morte di Godfried di Danimarca . Il suo successore e nipote, Hemming di Danimarca , diventa a sua volta re. Tratterà con Carlo Magno e firmerà un trattato di pace con l'imperatore nell'811 . Ciò conferma e correzioni l'istituzione del confine meridionale della Danimarca sul Eider (fiume) .

Composizione del gruppo

Ospiti

Note e riferimenti

  1. Kevin Kazek, cantante del gruppo
  2. Metallian n o  40 (Chronicle album 2005 di Guillaume Main), album valutato 4/5
  3. Rock Hard (recensione album 2005, di Philippe Lageat), album valutato 7.5 / 10
  4. Crossroads Magazine (album Chronicle 2005)
  5. Break Out Magazine Germany: (recensione dell'album 2007 di Sven Lohnert)
  6. Rock Hard n o  50 (Intervista del 20 novembre 2005 di Philippe Lageat)
  7. Kevin Kazek, dottore in storia , cantante del gruppo